
Oft überfliegen wir die dunklen und komplizierten Ecken des Buches Samuel.
Wir lesen Geschichten von gebrochenen Bündnissen, uralter Blutschuld und plötzlichen Tragödien, begierig darauf, etwas Tröstlicheres zu finden.
Wir übersehen dabei die eindrucksvolle, stille Gestalt, die auf dem felsigen Hang von Gibea Wache hält. Ihr Name war Rizpa.
Sie war eine trauernde Mutter, deren zwei Söhne
hingerichtet wurden, um Wiedergutmachung
für einen längst gebrochenen Bund
mit den Gibeonitern zu leisten.
Ihre Leichen wurden
unbedeckt unter freiem Himmel zurückgelassen,
der Schande ausgesetzt und
von den Elementen zerfressen –
eine grausame Zurschaustellung
öffentlicher Vergeltung.
Ein alter Brauch verlangte,
dass hingerichtete Verbrecher
vor Einbruch der Nacht begraben werden mussten, um
die Würde des Ebenbildes Gottes zu wahren.
Israel hatte seine grundlegenden Verpflichtungen aus dem Bund nicht erfüllt.
Doch Rizpa weigerte sich, die Welt wegschauen zu lassen.
Sie nahm ein Trauergewand, breitete es
für sich auf dem Felsen aus und blieb dort.
Vom Beginn der Gerstenernte
bis die Herbstregen
vom Himmel herabprasselten, bewachte sie
diese sieben Leichen Tag und Nacht.
Tagsüber verscheuchte sie die Raubvögel
und nachts schützte sie sie vor
den wilden Tieren.
Sie startete keine politische Kampagne
und organisierte keinen gewalttätigen Protest.
Sie hielt eine stille, qualvolle Mahnwache
aus leidenschaftlicher Liebe gegen die Grausamkeit ihrer Welt.
Diese unerschütterliche Ausdauer durchbrach
das Schweigen des Königreichs.
Als König David hörte, was
Rizpa getan hatte, wurde sein Herz tief getroffen.
Er sammelte die Gebeine ihrer Söhne ein,
sammelte die Überreste von Saul und Jonathan
und begrub sie ehrenvoll im Familiengrab.
Erst dann erhörte Gott die Gebete
des Landes und beendete die verheerende Hungersnot.
Diese eindringliche Erzählung führt uns
geradewegs zur großen Geschichte der Heiligen Schrift.
Wir waren es, die der Schande ausgesetzt waren,
gefangen unter den Folgen
unserer eigenen Rebellion gegen einen heiligen Schöpfer.
Wir standen verdammt durch unsere
gebrochenen Bündnisse und täglichen Versagen.
König Jesus sah unsere hilflose
Qual nicht aus der Ferne,
sondern trat direkt in unsere Schande hinein.
Er hing entblößt an einem hölzernen Kreuz
vor dem Stadttor und trug den
ultimativen Fluch, damit wir erlöst werden konnten.
Er weigerte sich, uns
den Mächten des Todes und des Zorns ausgeliefert zu lassen.
Er nahm unser Gericht auf sich
und sicherte uns die Auferstehung.
Gnade ist niemals eine passive Ausrede
für geistliche Apathie oder eine Erlaubnis,
die Gebrochenheit um uns herum zu ignorieren.
Sie ist die verwandelnde, heilende Kraft,
die uns von unserer verborgenen Schuld befreit
und uns mit mutiger Liebe erfüllt.
Wenn du weißt, dass du zutiefst
vom König der Könige geliebt wirst,
werden deine täglichen Aufgaben zu
Orten intensiven Mitgefühls.
Du hältst Wache für die Schutzbedürftigen,
verteidigst die Ausgestoßenen und bringst
die Würde Christi in eine Welt,
die es liebt, die Gefallenen zu beschämen.
Wohin ruft Gott dich, treu an der Seite von jemandem zu stehen, dessen Gebrochenheit die Welt als wertlos abgeschrieben hat?
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