• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Okt. 22ndPfingsten war nicht der erste Arbeitstag des Heiligen Geistes

      Es gab eine Zeit in meinem Leben, in der ich mir Pfingsten als den ersten Arbeitstag des Heiligen Geistes vorgestellt habe.

      Ich hätte mich nicht mehr irren können.

      Unsere heutigen Lesungen aus dem Alten und Neuen Testament im Projekt „Die Bibel in einem Jahr“ zeigen, wie aktiv der Heilige Geist schon lange vor Pfingsten war.

      In 1. Samuel 16 salbt Samuel David zum zukünftigen König von Israel. Dort heißt es: „Von diesem Tag an kam der Geist des HERRN über David“ (1. Sam. 16,13). Davids Königtum war nicht bloß ein politisches Amt. Gott erwählte ihn, salbte ihn und gab ihm seinen Geist, um ihn für seine königliche Berufung zu rüsten.

      Dann zeigt uns Petrus in 2. Petrus 1 einen weiteren Bereich des Wirkens des Heiligen Geistes im Alten Testament: die Propheten.

      Petrus sagt uns, dass die Heilige Schrift nicht aus den religiösen Vorstellungen von Menschen entstanden ist. „Keine Weissagung entstand jemals aus menschlichem Willen“, schreibt er, „sondern Menschen redeten von Gott, getrieben vom Heiligen Geist“ (2. Petrus 1,21).

      Beachte die schöne Symmetrie hier. Der Geist wirkte im Königtum und in der Prophetie Israels. Er kam über David, den gesalbten König, und trieb die Propheten an, die das Wort Gottes verkündeten.

      Der Heilige Geist beschränkte sich auch nicht auf Könige und Propheten. Er wirkte auch in gewöhnlichen Gläubigen. David betet: „Nimm deinen Heiligen Geist nicht von mir“ (Ps 51,11), und an anderer Stelle bittet er: „Dein guter Geist führe mich auf ebenen Weg!“ (Ps 143,10). Der Geist war bereits gegenwärtig, er stützte und führte Gottes Volk, so wie er es auch heute noch tut.

      All diese Ströme fließen schließlich in Jesus zusammen.

      Er ist der Sohn Davids, der gesalbte König, auf dem der Geist ruht (Jes 11,1–2; Mt 3,16). Und er ist derjenige, von dem jene vom Geist getriebenen Propheten sprachen. Derselbe Geist, der David ausrüstete und die Propheten inspirierte, bereitete Israel auf den kommenden Messias vor.

      Pfingsten war also keineswegs der erste Auftritt des Heiligen Geistes.

      Der Geist war die ganze Zeit da gewesen, wirkte durch Israels Geschichte, seine Könige, Propheten und einfachen Gläubigen und bereitete alles auf das Kommen Jesu vor.


      by Jule with no comments yet
    • Mai 8thJesus begegnet ihr dort im Tal der Ablehnung

      Jesus begegnet ihr dort im Tal der Ablehnung

      Sie stand in dem Tal … wo es wieder passierte. Jemand anderes wurde ausgewählt. Jemand anderes wurde beachtet. Jemand anderes wurde nach vorne gerufen. Und ihr Name … nicht.

      Sie lächelte, als wäre es ihr egal. Aber tief in ihrem Inneren war es ihr nicht egal. Denn Ablehnung tut nicht nur weh … sie spricht zu dir.
      „Du bist nicht gut genug.“
      „Du bist nicht erwünscht.“
      „Du gehörst nicht hierher.“

      Danach fühlte sich das Tal still an.
      Zu still.

      Also flüsterte sie:
      „Herr … warum passiert mir das immer wieder?“

      Und für einen Moment … nichts.
      Nur der Schmerz. Nur die Stille.
      Dann – nicht laut, aber ganz nah –
      begegnet Jesus ihr dort. 🕊️

      Nicht ganz oben. Nicht, als sie alles im Griff hatte. Genau dort.
      An dem Ort, an dem sie sich übersehen fühlte.
      Und Er sagte: „Sie haben dich nicht erwählt …
      aber ich habe es getan.“

      Ihr stockte der Atem. Tränen füllten ihre Augen.
      Denn diese Worte fühlten sich nicht fern an –
      sie fühlten sich persönlich an.
      Er trat näher.
      „Bevor irgendjemand die Chance hatte, dich abzulehnen … hatte ich dich bereits erwählt.“

      Sie schüttelte sanft den Kopf,
      „Aber es tut trotzdem weh …“
      Und Er korrigierte sie nicht.
      Er drängte sie nicht.
      Er blieb einfach da.
      „Ich weiß.“

      Dieses einfache … zärtliche „Ich weiß“ brach etwas in ihr auf.
      Denn Er tat den Schmerz nicht ab …
      Er begegnete ihr darin.

      Sie flüsterte:
      „Warum fühlt es sich dann so an, als würde ich immer wieder übergangen?“

      Jesus antwortete sanft:
      „Weil ich deine Geschichte nicht in den Räumen schreibe, die dich übersehen haben.“

      Wieder Stille. Aber diesmal … war sie nicht leer. Es fühlte sich an … als würde sie gehalten.
      Er fuhr fort:
      „Du wirst nicht übersehen. Du bist auserwählt.“

      Ihre Tränen flossen nun ungehindert.
      Nicht nur aus Schmerz – sondern weil sie gesehen wurde.
      Wirklich gesehen.
      „Was sie nicht erkennen konnten … habe ich sorgfältig in dich hineingelegt.“

      Sie legte ihre Hand auf ihr Herz.
      Noch immer empfindlich. Noch immer am Heilen. Aber etwas hatte sich verändert.
      Die Ablehnung verschwand nicht … aber sie verlor ihre Macht.

      Denn jetzt gab es eine lautere Stimme.
      „Du gehörst zu mir.“
      Sie atmete das ein. Langsam. Tief.
      Als ob ihre Seele es zum ersten Mal lernen würde.
      Und in diesem Tal – genau an dem Ort, von dem sie glaubte, er würde sie disqualifizieren – wurde ihr etwas klar:

      👑 Sie war nicht unerwünscht.
      Sie war auserwählt … auf eine andere Art.

      🌸 Für die Frau, die sich heute abgelehnt fühlt … Jesus wählt dich immer noch aus.

      📖 Epheser 1,4
      „Er hat uns in ihm erwählt vor der Grundlegung der Welt …“

      📖 1. Samuel 16,7
      „Der Mensch sieht, was vor Augen ist, der Herr aber sieht das Herz.“

      Du fühlst dich vielleicht abgelehnt … aber du bist nicht unerwählt.
      Jesus begegnet dir sogar an den Orten, an denen man dich übersehen hat 🤍

      © Letitia Wewege
      Within the Veil


      by Jule with no comments yet
    • Apr. 24thSie setzten sich erst, als der künftige König angekommen war

      Als Samuel kam, um den nächsten König Israels zu salben, stellte Isai zuerst seine älteren Söhne vor. Einer nach dem anderen schien die naheliegende Wahl zu sein. Doch Gott lehnte jeden von ihnen ab.

      Schließlich fragte Samuel, ob noch jemand übrig sei,
      und Isai erwähnte David, den Jüngsten,
      der draußen die Schafe hütete.

      In diesem Moment sagte Samuel
      etwas, von dem ich früher dachte,
      es sei nur seine Wut darüber,
      dass Jesse David zurückhielt.

      „Wir werden uns nicht setzen, bis
      er hierherkommt“ (1. Samuel 16,11).

      Aber anscheinend war es in diesem kulturellen Kontext
      keine Selbstverständlichkeit, stehen zu bleiben.
      Es drückte Aufmerksamkeit,
      Erwartung und eine Form der Ehrerbietung aus.
      Samuel weigerte sich, so weiterzumachen, als ob
      nichts Wichtiges geschähe.
      Er stand da und wartete.

      Was diesen Moment so wichtig macht,
      ist, dass David noch nicht
      öffentlich anerkannt worden war.
      Er wurde nicht als Anführer,
      Krieger oder König angesehen.

      Selbst seine eigene Familie hielt ihn zunächst
      nicht für würdig, vorgestellt zu werden.
      Doch Samuel, der nach Gottes Anweisung handelte,
      behandelte den Moment von Davids Ankunft
      mit Gewicht und Ernsthaftigkeit.

      Das verrät etwas darüber, wie Gott wirkt.

      Gottes Wahl basiert nicht auf dem,
      was sofort sichtbar ist.
      Während andere nach
      Aussehen, Status oder Position urteilen,
      sieht Gott auf das Herz (1. Samuel 16,7).

      David wurde von den Menschen übersehen, aber nicht von Gott.

      Samuels Haltung spiegelt
      die Übereinstimmung mit Gottes Perspektive wider.
      Er ehrte David nicht wegen dem,
      was David bereits bewiesen hatte.
      Er reagierte einfach auf das,
      was Gott im Begriff war zu tun.

      Das ist ein wichtiger Unterschied.
      Gottes Anerkennung kommt oft
      vor der öffentlichen Anerkennung,
      und seine Absichten hängen nicht
      von menschlicher Zustimmung ab.

      Jesus wurde genauso behandelt.
      Er wurde als „der Sohn des Zimmermanns“ bezeichnet,
      die Leute fragten sogar, ob „etwas Gutes
      aus Nazareth kommen könne“.
      Wie bei David erkannten die Menschen Jesus nicht
      als jemanden, der geeignet und würdig war, ihr
      lang ersehnter Messias zu sein – was er, wie wir alle wissen,
      durch seinen Tod und seine Auferstehung bewiesen hat.

      Das stellt in Frage, wie wir
      uns selbst und andere bewerten.

      Es ist leicht, Bedeutung
      anhand von Sichtbarkeit, Einfluss
      oder der aktuellen Position zu messen.
      Aber Gottes Werk beginnt oft
      an Orten, die unbemerkt bleiben.
      Was zählt, ist nicht, ob
      andere es schon erkennen,
      sondern ob Gott es berufen hat.

      Denk also sorgfältig darüber nach:
      Nimmst du nur das ernst,
      was bereits sichtbar ist,
      oder bist du aufmerksam für das, was Gott
      unter der Oberfläche tut?

      Gott übersieht nicht, was die Menschen ignorieren,
      und seine Absichten sind nicht durch menschliche Erwartungen begrenzt.


      by Jule with no comments yet
    • Apr. 24thWarum hält Gott Menschen zurück, die eindeutig begabt sind?

      🔥BEVOR GOTT DICH EINSETZT, TUT ER DAS IM VERBORGENEN🔥

      Es gibt ein Muster bei Gott, das viele bewundern, aber nur wenige verstehen:

      Bevor eine Beförderung bekannt wird…
      beginnt Gott einen Prozess, der verborgen bleibt.

      Bevor sich neue Möglichkeiten eröffnen…
      schließt er bewusst bestimmte Türen.

      Bevor öffentliche Macht freigesetzt wird…
      kümmert er sich um private Bereiche, die niemand sieht.

      „Der Mensch sieht, was vor Augen ist, der Herr aber sieht das Herz.“ – 1. Samuel 16,7

      Denn im Reich Gottes entsteht öffentliche Nützlichkeit immer aus privater Hingabe.

      Hast du dich jemals gefragt…
      Warum hält Gott Menschen zurück, die eindeutig begabt sind?
      Warum verbirgt Er Potenzial für ganze Zeitabschnitte?
      Warum scheint der Himmel vor einem Durchbruch still zu sein?

      Das liegt daran, dass Gott nicht in erster Linie nach Fähigkeiten sucht –
      Er formt einen Charakter, der Seine Herrlichkeit tragen kann, ohne zusammenzubrechen.

      1. GOTT BRICHT DICH, BEVOR ER DICH AUFBAUT
        Bevor David auf dem Thron saß, saß er zuerst in Höhlen.
        Bevor Joseph über Ägypten herrschte, ertrug er zuerst Gruben und Gefängnisse.

      Und an diesen verborgenen Orten bestrafte Gott sie nicht –
      Er reinigte sie.

      Denn wenn Gott ein stolzes Gefäß benutzt, wird es zu einem Denkmal des Selbst.
      Aber wenn Er ein gefügiges Gefäß bricht, wird es zum Träger Seiner Gegenwart.

      Es gibt einen geheimen Ort, an dem Gott Folgendes entfernt:
      Stolz, von dem du nicht wusstest, dass du ihn hattest
      Abhängigkeit von Menschen
      das Verlangen nach menschlichem Beifall
      Und im Gegenzug baut Er tiefe Hingabe auf.

      „Aber Er kennt den Weg, den ich gehe; wenn Er mich geprüft hat, werde ich wie Gold hervorgehen.“ – Hiob 23,10

      1. GOTT PRÜFT DEINE TREUE, WENN NIEMAND ZUSCHAUT
        Der wahre Altar ist nicht der öffentliche Dienst – es ist der private Gehorsam.

      Was du tust, wenn niemand klatscht…
      Wofür du dich entscheidest, wenn niemand zusieht…
      Wem du widerstehst, wenn niemand zusieht…

      Dort wird das Schicksal bewiesen.

      Gott verbirgt dich nicht, weil Er dich vergessen hat,
      sondern weil Er beobachtet, was aus dir wird, wenn du keinem Druck ausgesetzt bist.

      „Dein Vater, der im Verborgenen sieht, wird dich öffentlich belohnen.“ — Matthäus 6,6

      „Von Verwaltern wird zudem verlangt, dass sie treu sind.“ — 1. Korinther 4,2

      1. GOTT BRINGT DICH ZUM SCHWEIGEN, UM DEINEN GEIST ZU SCHULEN
        Viele gehen davon aus, dass Schweigen Verlassenheit bedeutet.
        Doch oft ist Schweigen göttliche Weisung.

      Gott nimmt den Lärm weg, damit er dein Urteilsvermögen schulen kann.
      Er beseitigt Ablenkungen, damit Sensibilität entstehen kann.

      Denn bevor Kraft freigesetzt wird,
      muss dein Geist lernen, klar und ohne Verwirrung zu hören.

      „Seid still und wisst, dass ich Gott bin.“ – Psalm 46,10

      „Und nach dem Erdbeben kam ein Feuer, aber der Herr war nicht im Feuer; und nach dem Feuer kam eine leise, sanfte Stimme.“ — 1. Könige 19,12

      1. GOTT TRENNT DICH AB, BEVOR ER DICH SENDET
        Vor jedem Auftrag steht die Isolation.

      Nicht jeder kann dorthin gehen, wohin Gott dich führt.
      Nicht jede Stimme kann in deiner Zeit der Formung zu dir sprechen.

      Deshalb trennt Gott dich ab – nicht, um dich emotional zu isolieren,
      sondern um dich geistlich zu weihen.

      Abgrenzung ist keine Ablehnung.
      Sie ist Vorbereitung auf den Auftrag.

      „Als es aber Gott gefiel, der mich schon im Mutterleib ausgesondert und durch seine Gnade berufen hat …“ – Galater 1,15

      „Und nun sprach der Herr zu Abram: ‚Zieh weg aus deinem Land … in ein Land, das ich dir zeigen werde.‘“ – Genesis 12,1

      1. GOTT MACHT DICH AN VERSTECKTEN ORTEN TREU
        Vor der Bühne gibt es Wüsten.
        Vor dem Einfluss gibt es Unbekanntheit.
        Vor der Anerkennung gibt es Unbekanntheit, die sich anfühlt, als würde nichts passieren.

      Aber der Himmel hält etwas Tieferes fest:

      Deine Beständigkeit, wenn dich niemand belohnt
      Deine Integrität, wenn dich niemand kontrolliert
      Deine Hingabe, wenn dich niemand beklatscht

      Denn Gott fördert kein Potenzial – Er fördert bewährte Treue.

      „Wer in kleinen Dingen treu ist, der ist auch in großen treu.“ – Lukas 16,10

      „Bis die Zeit kam, da sein Wort sich erfüllte, prüfte ihn das Wort des Herrn.“ – Psalm 105,19

      LETZTE OFFENBARUNG
      Wenn Gott schweigt, ist er nicht abwesend.
      Wenn Gott verborgen ist, wirkt er tiefer.
      Wenn Gott zögert, entwickelt er etwas.

      Und wenn die Zeit reif ist, wird das, was im Verborgenen geformt wurde, öffentlich laut sprechen.

      Denn kein Mensch wird jemals öffentlich von Gott gebraucht, der nicht zuvor im Verborgenen geformt wurde.

      „Wir haben aber diesen Schatz in irdenen Gefäßen, damit die Überragende Kraft von Gott und nicht von uns kommt.“ – 2. Korinther 4,7

      FRAGE:
      Kann Gott dir nach deinem inneren Prozess öffentliche Wirkung anvertrauen?


      by Jule with no comments yet
    • März 11thDavid und Christus – vom Schäferstab zur Krone

      Die meisten Leute denken, dass diejenigen, die regieren, erst mal ihre Stärke zeigen müssen. Wir glauben oft, dass der Weg zur Führung mit Macht, Anerkennung und Einfluss anfängt. Aber in Gottes Reich fängt das Muster oft an einem viel ruhigeren Ort an. Die Führer, die Gott aufstellt, werden oft erst mal an versteckten Orten geformt und lernen, sich um das zu kümmern, was klein und unbemerkt ist. Bevor die Krone auftaucht, gibt es normalerweise einen Hirtenstab.

      Das war auch im Leben von David so. Als der Prophet Samuel kam, um den zukünftigen König Israels zu salben, stand David nicht unter den beeindruckenden Kandidaten. Zuerst wurden seine älteren Brüder vorgestellt, starke und fähige Männer, die wie Führer aussahen. Aber Gott sagte was Bemerkenswertes: „Denn der Herr sieht nicht wie der Mensch sieht: Der Mensch sieht, was vor Augen ist, der Herr aber sieht das Herz“ (1. Samuel 16,7). Als Samuel fragte, ob noch weitere Söhne da seien, meinte Jesse, dass der Jüngste noch draußen auf den Feldern sei und die Schafe hütete. David wurde von der Weide geholt, und dort wählte ihn der Herr aus (1. Samuel 16,11–13). Der zukünftige König Israels hatte treu die Schafe gehütet, als niemand zusah.

      Diese Jahre auf den Feldern waren keine verschwendete Zeit. Sie waren eine Vorbereitung. Während David die Schafe vor Löwen und Bären beschützte, lernte er Mut. Während er die Herde durch Täler und über offene Weiden führte, lernte er Verantwortung. Und während er viele Stunden allein unter freiem Himmel verbrachte, lernte er, auf den Herrn zu vertrauen. Das Feld des Hirten wurde zum Übungsplatz für den Thron des Königs.

      Dieses Muster wird aber noch beeindruckender, wenn wir sehen, wie es auf Jesus hinweist.

      Im Neuen Testament beschreibt Jesus sich selbst mit Worten, die die Menschen sofort an Davids frühes Leben erinnert haben dürften. Er sagt: „Ich bin der gute Hirte. Der gute Hirte gibt sein Leben für die Schafe“ (Johannes 10,11). Jesus präsentierte sich nicht in erster Linie als distanzierter Herrscher, der Gehorsam verlangt. Er zeigte sich als Hirte, der seine Schafe kennt, sie beschützt und sogar sein Leben für sie gibt.

      Am Kreuz zeigte sich dieses Hirtenherz in voller Größe. Jesus gab sein Leben für sein Volk, nahm unsere Sünden und unsere Schande auf sich, damit wir sicher in die Familie Gottes aufgenommen werden konnten. Durch das vollendete Werk Jesu Christi wurde die größte Führungsleistung, die es je gab, nicht durch Herrschaft, sondern durch Opferbereitschaft vollbracht. Der Hirte gab sein Leben, damit die Schafe leben konnten.

      Aber die Geschichte endet hier nicht.

      Derselbe Jesus, der sich selbst den Guten Hirten nennt, wird in der Schrift auch als König der Könige offenbart. In der Offenbarung heißt es, dass er eines Tages unter diesem Titel bekannt sein wird: „König der Könige und Herr der Herren” (Offenbarung 19,16). Der Hirte, der sein Leben hingab, wird auch in Herrlichkeit regieren.

      Das zeigt was Tiefgründiges über das Wesen des Reiches Gottes. Derjenige, der sich kümmert, wird zum Herrscher. Derjenige, der beschützt, wird zum König. In Gottes Plan kommt wahre Autorität aus Liebe und Opferbereitschaft.

      Dank dem vollbrachten Werk Jesu Christi leben Gläubige jetzt unter der Obhut eines Königs, der sein Volk weiterhin hütet. Jesus hörte nicht auf, der Gute Hirte zu sein, als er von den Toten auferstand. Auch jetzt noch führt, beschützt und versorgt er diejenigen, die zu ihm gehören. In der Bibel heißt es: „Der Herr ist mein Hirte, mir wird nichts mangeln“ (Psalm 23,1). Der König der Könige ist auch der Hirte, der sein Volk jeden Tag führt.

      Das heißt, dass das Herzstück von Gottes Reich nicht ferne Macht ist, sondern persönliche Fürsorge. Der Herrscher des Universums ist derjenige, der seine Schafe beim Namen kennt. Der König, der über Himmel und Erde herrscht, ist derselbe Hirte, der mit seinem Volk durch jedes Tal geht.

      Das Muster, das wir bei David sehen, findet seine vollkommene Erfüllung in Jesus. David war ein Hirte, der König wurde. Aber Jesus ist der Hirte, der für immer regieren wird. Und aufgrund seines vollbrachten Werkes sind diejenigen, die zu ihm gehören, nicht einfach nur Bürger seines Reiches. Sie sind die Schafe eines Hirtenkönigs, der nie aufhören wird, sich um sie zu kümmern.


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    • März 9thIsai, der Vater, der nur das Sichtbare sah

      Jesse war ein einfacher Mann aus Bethlehem…

      Er hatte viele Söhne, die stark, fähig und in den Augen der Welt beeindruckend waren.
      Er sorgte für sie. Er zog sie groß. Er hoffte auf ihre Zukunft.

      Aber Gottes Wahl war nicht die offensichtliche.
      Es war der Jüngste, den Jesse kaum beachtete, David.
      Derjenige, den die Welt übersah, derjenige, den sein eigener Vater nicht als ersten in Betracht zog.

      Als Samuel kam, um Gottes König zu salben, stellte Jesse seine Söhne voller Stolz vor.
      Er schaute auf das, was er sehen konnte: Größe, Stärke, äußeres Erscheinungsbild.

      Aber Gott sagte:
      „Achte nicht auf sein Aussehen und seine Größe, denn ich habe ihn verworfen. Die Menschen schauen auf das Äußere, aber der Herr schaut auf das Herz.“
      (1. Samuel 16,7)

      In einer Zeit, in der Jesse nur das Offensichtliche sehen konnte, entschied sich Gott für das Herz.
      Es war nicht das Stärkste, das Größte oder das Beeindruckendste. Es war das Herz, das zählte …

      Manchmal sind wir in unserem eigenen Leben wie Jesse.
      Wir konzentrieren uns auf das, was beeindruckend erscheint, was erfolgreich aussieht, was sich sicher anfühlt. Aber Gott sieht über die Oberfläche hinaus. Er sieht unser Herz, unsere Motive und unsere Treue in den stillen Momenten …

      Jesse erinnert uns daran, dass es bei der Erziehung, der Mentorenschaft und sogar auf unserem eigenen Weg um den Glauben an Gottes unsichtbaren Plan geht.
      Es geht darum, darauf zu vertrauen, dass er durch das Unerwartete, das Übersehene und das Unterschätzte wirken kann.

      In einer Welt, die das Sichtbare schätzt, ruft Gott uns dazu auf, das Herz zu schätzen.
      Es zu pflegen, ihm zu vertrauen, es zu ehren.

      Denn Gottes Pläne drehen sich nie um das Offensichtliche …
      Sie drehen sich um die Gläubigen, die Demütigen und diejenigen, die bereit sind, still, treu und vollständig gebraucht zu werden. ❤️‍🔥



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    • Feb. 25th“Wie lange willst du noch um Saul trauern?“

      Vielleicht ist es Zeit, weiterzumachen. Stell dir mal vor, ein großer Prophet Israels trauert um einen König, den er so sehr geliebt hat. Nicht irgendein Typ. Ein Prophet. Ein Mann, der Gott klar gehört hat. Ein Mann, der Könige gesalbt hat. Und trotzdem war er da … und trauerte.

      Es fühlte sich an wie ein gescheiterter Traum. Ein gescheitertes Abenteuer. Eine Aufgabe, die nicht so endete, wie sie enden sollte.

      Und vielleicht bist du gerade an diesem Punkt, mein Freund.

      Du hast dafür gebetet.
      Du hast dafür gefastet.
      Du hast anderen davon erzählt.
      Du hast daran geglaubt, dass es klappen würde. Und es ist gescheitert.

      In 1. Samuel 16,1 sagte der Herr zu Samuel: „Wie lange willst du um Saul trauern, wo ich ihn doch als König über Israel verworfen habe? Fülle dein Horn mit Öl und geh …“

      Diese Frage wiegt schwer. Wie lange?

      Gott hat ihn nicht dafür getadelt, dass er trauerte. Trauer ist menschlich. Wenn etwas, das du liebst, zusammenbricht, spürst du das. Wenn eine Beziehung endet, wenn ein Unternehmen pleite geht, wenn eine Vision, die du öffentlich verkündet hast, nicht wahr wird, fühlst du dich bloßgestellt. Du bist enttäuscht. Manchmal schämst du dich sogar.

      Ich glaube, dass Samuel Saul sehr geliebt hat. Saul war nicht nur ein König, er war Samuels erster nationaler Auftrag. Er hat ihn gesalbt. Ihn geführt. Ihn beschützt. Als Saul fiel, muss sich das für Samuel persönlich angefühlt haben. Es muss sich angefühlt haben, als wäre auch etwas in Samuel selbst gescheitert.

      Und genau das ist das Gefährliche daran. Wenn etwas, mit dem man verbunden war, scheitert, kann man anfangen zu glauben, dass man selbst versagt hat.

      Aber hör gut zu: Es ist möglich, dass etwas, an dem du beteiligt warst, scheitert, ohne dass du selbst versagt hast.

      Samuel trauerte um einen König, von dem sich Gott bereits abgewandt hatte. Und manchmal weinen wir um etwas, das der Himmel beendet hat.

      Der Herr sagte nicht: „Warum trauerst du?“ Er sagte: „Wie lange noch?“

      Es gibt eine Zeit zum Trauern. Aber es gibt auch eine Zeit zum Heilen. Wenn du zu lange in deiner Trauer verharrst, wird sie deine Wahrnehmung beeinflussen. Sie wird dein Urteilsvermögen trüben. Sie wird dich dazu bringen, die Zukunft durch die Brille deines Schmerzes zu sehen.

      Schau dir Samuel an. Nachdem Gott ihm gesagt hatte, er solle gehen und einen anderen König salben, sagte er: „Wie kann ich gehen? Wenn Saul davon erfährt, wird er mich töten.“

      Ist das nicht interessant? Der Prophet, der Saul einst konfrontiert hatte, fürchtet sich nun vor ihm.

      Das kann Anhaftung bewirken. Wenn deine Identität an etwas gebunden ist, hat es auch nach seinem Ende noch emotionale Kontrolle über dich. Du verlierst nicht nur die Person oder das Projekt. Du verlierst auch den Teil von dir, der daran gebunden war.

      Manche Leute haben keine Angst vor der Zukunft. Sie haben Angst, ihrer Vergangenheit zu begegnen.
      Du hast die Beziehung beendet, aber du zuckst immer noch zusammen, wenn du daran denkst, sie mit jemand anderem zu sehen. Du hast den Job gekündigt, aber du fühlst dich immer noch klein, wenn du ihren Namen hörst. Du sagst, du hast es hinter dir gelassen, aber dein Herz hat das nicht.

      Gott sagte zu Samuel: „Fülle dein Horn mit Öl und geh.“ Öl steht für Frische. Öl steht für Freude. Öl steht für Bewegung. In Psalm 30,5 heißt es in der Bibel: „Weinen mag eine Nacht lang dauern, aber am Morgen kommt die Freude.“ Öl ist die Sprache des Morgens. Es ist die Sprache der Wiederherstellung.

      Mit anderen Worten: Samuel, nimm deine Lebenskraft wieder auf. Nimm deine Berufung wieder auf. Es steckt noch Leben in dir. Es ist noch Salbung in dir.

      Dann sagte Gott etwas Kraftvolles: „Ich habe mir selbst einen König bereitgestellt.“ Beachte das. Er sagte nicht: „Geh und suche einen.“ Er sagte: „Ich habe bereitgestellt.“

      Während Samuel trauerte, bereitete Gott alles vor. Während Saul sich daneben benahm, wurde David auf einem Feld geformt.
      Während du über das weintest, was zusammengebrochen war, war der Himmel nicht bankrott. Gott war nicht verwirrt. Er arbeitete hinter den Kulissen.

      Aber wenn du nicht aufpasst, macht dich die Trauer blind für das Neue.

      Als Samuel bei Isais Haus ankam und Eliab sah, dachte er bei sich: „Sicherlich steht der Gesalbte des Herrn vor ihm.“

      Warum sagte er das? Weil Eliab wie Saul aussah. Groß. Beeindruckend. Königlich.

      Als Samuel Saul in früheren Kapiteln zum ersten Mal begegnete, war er von Sauls Größe fasziniert. Saul ragte mit Kopf und Schultern über die Menschen hinaus. Als Samuel also den nächsten König salben wollte, benutzte er unbewusst denselben Filter.

      Er suchte immer noch nach Saul. Er suchte weiter nach Saul in Eliab … und in Schamma … und in Abinadab. Denn daran war er gewöhnt.

      Und das ist eine weitere subtile Gefahr der Bindung. Wenn man an ein bestimmtes Muster, eine bestimmte Persönlichkeit, eine bestimmte Struktur gewöhnt ist, fängt man an, überall danach zu suchen, selbst wenn Gott sich davon entfernt hat.

      Gott sagte Samuel im Grunde genommen: „Ich bin mit dieser Zeit fertig.“ Hör auf, sie reproduzieren zu wollen. Hör auf, in Eliab nach Saul zu suchen.

      Manchmal hängen wir so sehr an dem, was wir gewohnt sind, dass wir uns gegen das wehren, was Gott uns zeigt. Wir sind dann eher loyal gegenüber dem Vertrauten als gegenüber der Anweisung. Aber diese Phase erfordert etwas anderes.

      Diese Phase erfordert, dass du dich von Traditionen löst und dich der Führung unterwirfst. Gott kann auf eine Weise handeln, die du nicht gewohnt bist. Er kann jemanden schicken, der nicht wie deine letzte Phase aussieht. Er kann eine Tür öffnen, die nicht der vorherigen ähnelt.

      Und nur weil du das nicht gewohnt bist, heißt das nicht, dass es nicht das Richtige für dich ist.

      Samuel musste lernen, dass Offenbarung nicht durch Vorlieben kommt. Sie kommt durch Gehorsam. Und vielleicht ist das heute dein Wort.

      Wisse, wann du die Tür schließen musst. Wisse, wann du sagen musst: „Ich habe mich lange genug damit abgefunden. Ich bin fertig damit.“ Nicht aus Wut. Nicht aus Bitterkeit. Sondern aus Verständnis. Meine besten Tage liegen nicht hinter mir. Sie liegen noch vor mir.

      Samuel wollte es schnell richtig machen. Vielleicht spürte er die Last des Versagens. Vielleicht dachte er: „Dieses Mal werde ich es nicht verpassen.“ Aber Gott musste ihn unterbrechen: „Sieh nicht auf sein Aussehen … denn der Mensch sieht auf das Äußere, aber der Herr sieht auf das Herz.“

      Dieses Mal wird es anders sein. Das Öl reagiert nicht auf deine Vorlieben. Es fließt dorthin, wo Gott es will.

      Wenn das Öl von Samuels Wahrnehmung abhängig gewesen wäre, hätte es sich auf Eliab ergossen. Aber es bewegte sich nicht. Denn diese nächste Phase würde nicht von menschlicher Strategie bestimmt werden. Sie würde von göttlicher Absicht geleitet werden. Und das ist deine Ermutigung für heute.

      Dein erster Versuch mag von deiner Kraft, deiner Planung, deinem Netzwerk bestimmt gewesen sein. Und als er scheiterte, hast du es persönlich genommen. Aber diese nächste Phase? Gott sagt: Ich leite diese Phase.

      Du musst nichts erzwingen. Du musst keine Leistung bringen. Du musst dich nicht beweisen.
      Du musst einfach loslassen.

      In Jesaja 43 heißt es: „Vergiss das Frühere … Sieh, ich mache etwas Neues! Jetzt sprießt es auf, merkst du es nicht?“ Manchmal tut Gott etwas Neues, aber wir können es nicht wahrnehmen, weil wir immer noch auf das starren, was zu Ende gegangen ist.

      Deine besten Tage liegen nicht hinter dir. Gott hat dich so geschaffen, dass du nach vorne schaust. Deine Augen sind aus einem bestimmten Grund vorne. Das Leben soll progressiv sein.

      Wenn also etwas schiefgegangen ist, trauere darum. Lerne daraus. Denke darüber nach. Aber baue dein Zuhause nicht in diesem Moment.

      Fülle dein Horn wieder mit Öl. Lache wieder. Vertraue wieder. Baue wieder. Geh wieder hinaus.

      Und wenn du in deine nächste Lebensphase eintrittst, such nicht nach einem anderen Saul.

      Gott schickt dir vielleicht nicht das, was du erwartest. Es sieht vielleicht nicht so aus wie das letzte Mal. Es fühlt sich vielleicht nicht vertraut an. Aber das bedeutet nicht, dass es falsch ist.

      Es bedeutet nur, dass diesmal der Himmel wählt.
      Wie lange willst du trauern? Du hast immer noch Öl in deiner Hand. Es ist Zeit, weiterzumachen.


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    • Feb. 10thGottes Gunst hat nichts mit Erbfolgen zu tun

      Schon auf den ersten Seiten der Bibel geht Gott gegen die menschliche Annahme vor, dass man durch seine Position Gunst erlangt. Immer wieder stellt er bewusst die Geburtsreihenfolge, den Rang und die Erwartungen auf den Kopf – nicht aus Bevorzugung, sondern als Urteil gegen den Stolz.

      Kain war der Erstgeborene, doch Gott lehnte sein Opfer ab. Abels Opfer wurde nicht wegen der Reihenfolge angenommen, sondern wegen seines Gehorsams und seines Glaubens (1. Mose 4,3–7; Hebräer 11,4). Ismael wurde als Erster geboren, doch Gott erklärte eindeutig: „Durch Isaak wird deine Nachkommenschaft gezählt werden“ (1. Mose 21,12). Esau kam als Erster zur Welt, doch noch bevor einer der Brüder etwas unternommen hatte, sagte Gott: „Der Ältere wird dem Jüngeren dienen“ (1. Mose 25,23; Römer 9,10–13).

      Das war kein Zufall. Die Bibel sagt ganz klar: Gott hat die Lüge entlarvt, dass natürliche Vorteile gleichbedeutend mit göttlicher Anerkennung sind.

      Joseph, einer der Jüngsten, wurde von seinen Brüdern verraten und begraben – doch Gott machte ihn zum Werkzeug ihres Überlebens (Genesis 37–50). Jakob kreuzte absichtlich seine Hände, um Ephraim vor Manasse zu segnen, und lehnte damit kulturelle Normen ab, um göttlicher Einsicht zu folgen (Genesis 48,17–20). David wurde so sehr übersehen, dass nicht mal sein eigener Vater ihn rief, aber Gott sagte Samuel direkt: „Der Mensch sieht, was vor Augen ist, der Herr aber sieht das Herz“ (1. Samuel 16,7).

      Die Botschaft ist klar: Gott passt sich nicht den menschlichen Hierarchien an.

      Und dieses Muster erreicht seinen endgültigen, verheerenden Höhepunkt in Jesus Christus.

      Israel erwartete einen siegreichen König, einen politischen Erben, eine sichtbare Macht. Stattdessen sandte Gott einen leidenden Diener, geboren in der Verborgenheit, abgelehnt von den Mächtigen, gekreuzigt wie ein Verbrecher. Jesus erbte keine Macht – er gehorchte bis zum Tod. „Obwohl er ein Sohn war, lernte er durch Leiden Gehorsam“ (Hebräer 5,8). Wegen dieses Gehorsams „hat Gott ihn hoch erhoben“ (Philipper 2,8–9).

      Das ist die zentrale biblische Wahrheit, gegen die sich das moderne Christentum oft sträubt: Gott bevorzugt nicht den Status. Er bevorzugt die Hingabe.

      4,6). „Viele, die die Ersten sind, werden die Letzten sein“ (Matthäus 19,30)


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    • Jan. 18thSaul und der Heilige Geist

      Saul wurde in der Geschichte Israels nicht als Bösewicht vorgestellt, sondern vielmehr als Antwort auf Gebete.

      Er wurde zu einer Zeit ausgewählt, als das Volk

      Israel sich nach Stabilität, Sicherheit

      und einem sichtbaren Anführer „wie die anderen Völker“ sehnte.

      Nun, er sah dafür geeignet aus.

      Er war groß, beeindruckend und äußerlich für das Königtum geeignet.

      Die Schrift sagt uns sogar, dass er, als er zum ersten Mal vorgestellt wurde,

      auf der Suche nach verlorenen Eseln war und nicht nach Macht.

      Er zeigte früh Demut und eine

      Zögerlichkeit, die fast bewundernswert wirkte

      (1. Samuel 9–10).

      Aber Sauls Tragödie besteht nicht darin, dass er schlecht angefangen hat.

      Sondern dass er gut begann und langsam aufhörte, auf Gott zu hören.

      Der Wendepunkt in Sauls Leben war nicht eine einzelne dramatische Sünde,

      sondern ein Muster von teilweisem Gehorsam.

      Als der Prophet Samuel ihm auftrug

      auf das Wort des Herrn zu warten, wartete Saul,

      aber nicht lange genug.

      Er brachte das Opfer selbst dar und erklärte, dass das Volk

      sich zerstreute und die Situation dringend sei.

      Seine Argumentation klang praktisch, sogar verantwortungsbewusst.

      Aber sie offenbarte etwas Tieferes: Saul hatte begonnen,

      mehr auf Druck als auf Anweisungen zu vertrauen

      und mehr auf Dringlichkeit als auf Gehorsam.

      Von da an vertiefte sich dieses Muster.

      Bei dem Befehl gegen Amalek

      gehorchte Saul nur selektiv.

      Er verschonte, was nützlich erschien, behielt, was dem Volk gefiel,

      und verteidigte dann sein Handeln mit spiritueller Sprache.

      „Ich habe den Befehl des Herrn ausgeführt“,

      sagte er, während er neben seiner Ungehorsamkeit stand.

      Samuels Antwort ist immer noch still, aber bestimmt

      „Gehorsam ist besser als Opfer.“

      Wenn man dies betrachtet, hat Saul Gott nicht rundweg abgelehnt.

      Er definierte Gehorsam neu, um ihn seiner Angst vor den Menschen

      und seinem Wunsch, die Kontrolle zu behalten, anzupassen.

      An dieser Stelle wird Sauls Geschichte unangenehm nachvollziehbar.

      Sauls Untergang hatte seine Wurzeln nicht

      im Atheismus oder in Rebellion, sondern in Unsicherheit.

      Saul fürchtete, das Volk zu verlieren.

      Er fürchtete, an Bedeutung zu verlieren.

      Er fürchtete, seine Position zu verlieren.

      Mit der Zeit veränderte diese Angst seine Führungsqualitäten.

      Als Gottes Gegenwart unsicher wurde,

      griff Saul noch stärker nach der Kontrolle.

      Als David auftauchte, tat Saul nicht Buße, sondern konkurrierte mit ihm.

      Die Salbung, die einst auf ihm ruhte, wurde zu etwas,

      das er zu schützen versuchte, anstatt sich ihm hinzugeben.

      Die tragischste Zeile in Sauls Leben

      wird nicht von ihm gesprochen, sondern über ihn

      „Der Geist des Herrn wich von Saul“

      (1. Samuel 16,14).

      Dies geschah nicht plötzlich und überraschend.

      Es folgte auf wiederholte Momente, in denen Saul

      das Äußere über die Ausrichtung und den Ruf über die Reue stellte.

      Er wollte Gottes Vorteile ohne Gottes Autorität.

      Am Ende seines Lebens stand Saul als König da,

      der zwar noch die Krone trug,

      aber nicht mehr mit dem Herrn wandelte.

      Er suchte Führung nicht bei Gott,

      sondern bei verbotenen Quellen.

      Der Mann, der sich einst in Demut versteckte,

      jagte nun David in seiner Paranoia.

      Sauls Leben warnt uns, dass die Nähe zu Gottes Werk

      nicht dasselbe ist wie die Unterwerfung unter Gottes Stimme.

      Und doch ist Sauls Geschichte nicht nur geschrieben, um ihn zu verurteilen.

      Sie ist geschrieben, um etwas in uns aufzudecken.

      Saul zeigt uns, welche Art von König die Menschheit von Natur aus hervorbringt:

      einen, der mit Versprechungen beginnt, aber

      unter dem Gewicht der Selbsterhaltung zusammenbricht.

      Er offenbart, wie Führung ohne Hingabe

      zerstörerisch wird und wie Religion

      ohne Gehorsam hohl wird.

      Saul war genau die Art von König, die Israel sich gewünscht hatte.

      Und genau das ist das Problem.

      Sein Leben weckt eine Sehnsucht.

      Denn wenn Saul das Beste war, was die Menschheit zu bieten hatte,

      stark, beeindruckend, religiös, dann brauchte Israel eine andere Art von König.

      Diese Sehnsucht ist der Punkt, an dem Christus in die Geschichte eintritt.

      Jesus ähnelte Saul in keiner Weise.

      Nach weltlichen Maßstäben sah er nicht beeindruckend aus.

      Er klammerte sich nicht an die Macht und fürchtete nicht, Anhänger zu verlieren.

      Wo Saul in Panik Opfer brachte,

      gehorchte Jesus dem Vater im Vertrauen.

      Wo Saul nach der Königswürde griff,

      legte Jesus seine nieder.

      Und wo Saul durch Ungehorsam den Geist verlor,

      lebte Jesus in vollkommener Einheit mit dem Vater

      und goss den Geist frei aus.

      Sauls Königreich endete in Angst und Isolation.

      Das Reich Christi begann am Kreuz.

      Saul zeigt uns, dass ein König, der sich selbst rettet,

      sein Volk nicht retten kann.

      Christus zeigt uns, dass ein König, der sich selbst hingibt,

      die Welt retten kann.

      Sauls Leben warnt uns davor, wohin ungebremste Unsicherheit führt.

      Jesus lädt uns zu der Ruhe ein, die Saul nie gefunden hat.

      Und in diesem Gegensatz findet die Geschichte von Saul endlich ihre Bedeutung,

      nicht als ein Versager, den wir verspotten, sondern als ein Spiegel, den wir brauchen,

      der uns auf den einzigen König hinweist, der nie

      aufgehört hat, auf den Vater zu hören.


      by Jule with 1 comment
    • Apr. 4thKönig Saul und die Art der Beziehung, die er zu seinem Schöpfer hatte

      Heute lesen 1. Samuel 13 bis 16 . Wir wünschen euch noch einen schönen und gesegneten Tag 😘

      Da wir die Kapitel bereits Anfang 2023 als Gruppe gemeinsam im AktivGottesdienst besprochen haben, hier für euch die Zusammenfassungen
      by Jule with 21 comments
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      Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz

        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

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