Du musst nicht aus der Ferne nach Gott greifen
Lange Zeit habe ich mir Gott als weit entfernt vorgestellt.
Nicht als unwirklich. Nicht als unecht. Einfach nur als weit weg. Als wäre er irgendwo über den Wolken und würde alles aus der Ferne beobachten, und ich müsste mich genug anstrengen, lange genug beten oder gut genug sein, nur um seine Aufmerksamkeit zu erregen. Vielleicht hast du das auch schon so empfunden. Als wäre Gott zwar real, aber irgendwie unerreichbar.
Dieses Bild hat sich durch Jesus völlig verändert.
Jesus kam nicht nur, um Sünden zu vergeben, obwohl er das voll und ganz tat. Er kam, um uns näher zu bringen. In Johannes 1,14 heißt es: „Das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns.“ Gott sandte keine Botschaft aus der Ferne. Er kam persönlich. Er ging dort, wo wir gehen, fühlte, was wir fühlen, und ging ans Kreuz, damit die Kluft zwischen uns und Gott für immer geschlossen werden konnte.
Und was hat dieses Kreuz tatsächlich bewirkt? Mehr, als die meisten von uns jemals in Betracht gezogen haben. Als Jesus starb, erzählt uns Matthäus 27,51, dass der Vorhang im Tempel von oben bis unten in zwei Teile zerriss. Dieser Vorhang war die Barriere zwischen den Menschen und der Gegenwart Gottes. Gott zerriss ihn. Nicht von unten nach oben, wie es ein Mensch tun würde. Sondern von oben nach unten. Damit sagte Gott: Die Distanz ist vorbei.
Wegen dem, was Jesus getan hat, heißt es in Römer 8,15: „Der Geist, den ihr empfangen habt, macht euch nicht zu Sklaven, sodass ihr wieder in Furcht lebt; vielmehr hat der Geist, den ihr empfangen habt, eure Annahme als Söhne bewirkt. Und durch ihn rufen wir: Abba, Vater.“ Abba. Das ist kein formeller religiöser Titel. Das ist das Wort, das ein Kind für seinen Vater benutzt. Nah. Persönlich. Geborgen.
Früher schaute ich beim Beten nach oben, als wäre Gott irgendwo weit über mir, den ich erreichen müsste. Jetzt schließe ich die Augen und spreche einfach mit meinem Vater. Keine ferne Gestalt. Keine Macht, die man beeindrucken muss. Ein Vater, der mich bereits kennt, mich bereits liebt und schon jetzt bei mir ist.
Diese Veränderung verändert alles daran, wie du betest.
Wenn du Gott als Vater kennst, fühlt sich das Gebet nicht mehr wie eine formelle Bitte an, die du vorbringst und auf deren Erhörung du hoffst. Es wird zu einem Gespräch mit jemandem, der dir wirklich nahesteht. Du hörst auf, dich zu fragen, ob Er dich hört. Du weißt, dass Er bei dir ist. In den guten Tagen und in den schmerzhaften. In den Momenten der Zuversicht und in den Momenten der Verwirrung. In Hebräer 4,16 heißt es: „Lasst uns also mit Zuversicht vor den Thron der Gnade treten, damit wir Barmherzigkeit empfangen und Gnade finden, um Hilfe zu erlangen in der Zeit der Not.“ Mit Zuversicht. Nicht mit Angst. Nicht mit Scham.
Das ist es, was Jesus mit seinem Leben erkauft hat. Nicht nur Vergebung. Nähe. Das Recht, den Gott des Universums deinen Vater zu nennen und es auch wirklich so zu meinen.
Ich trete nicht mehr aus Angst vor Gott heran. Ich verstecke mich nicht aus Scham vor ihm. Ich tue nichts, in der Hoffnung, dass er mich annimmt. In Epheser 2,13 heißt es: „Nun aber seid ihr, die ihr einst fern wart, durch das Blut Christi in Christus Jesus nahegebracht worden.“ Nahegebracht. Das ist deine Position gerade jetzt, wenn du in Christus bist. Nicht fern. Nah.
Gott ist nicht an einem fernen Ort und wartet darauf, dass du zu ihm gelangst. Er schaut nicht aus der Ferne zu, unberührt von deinem Leben. Er ist ein Vater, der alles gegeben hat, damit du dich niemals fragen musst, ob du geliebt wirst.
Dank Jesus ist der Gott, der alles geschaffen hat, dein Vater.
Und ihn so zu kennen, verändert absolut alles.
by Jule with no comments yet„Lass die Toten ihre Toten begraben.“
Lukas 9,60 ist eine der eindringlichsten und am meisten missverstandenen Aussagen, die Jesus je gemacht hat. Jesus sagte: „Lass die Toten ihre Toten begraben. Du aber geh und verkünde das Reich Gottes.“ (Lukas 9,60) Auf den ersten Blick kann dieser Vers hart, kalt oder sogar mitleidslos klingen. Aber wenn man den Kontext und die tiefere geistliche Bedeutung versteht, offenbart er etwas Kraftvolles über das Leben, die Identität und den Ruf, Jesus nachzufolgen.
Der Mann, der zu Jesus sprach, sagte zunächst, er wolle ihm nachfolgen, aber er wolle „zuerst hingehen und seinen Vater begraben“. Viele Gelehrte glauben, dass der Vater vielleicht noch gar nicht gestorben war. In der jüdischen Kultur könnte dieser Satz auch bedeuten, die Verpflichtung aufzuschieben, bis familiäre Verpflichtungen und Erbschaftsangelegenheiten geregelt waren. Mit anderen Worten: Der Mann sagte: „Jesus, ich werde dir später nachfolgen, aber lass mich zuerst alles andere regeln.“
Jesus antwortet mit schockierenden Worten, weil er etwas Tieferes aufdeckte. „Lass die Toten ihre Toten begraben.“ Jesus stellte das geistliche Leben dem geistlichen Tod gegenüber. Diejenigen, die außerhalb des Lebens Gottes standen, waren geistlich tot, auch wenn sie körperlich lebten. Aber Jesus lud diesen Mann in das wahre Leben ein, das nur durch ihn zu finden ist. (Johannes 5,24)
Jesus lehrte die Gläubigen niemals, ihre Familie zu vernachlässigen oder emotional kalt zu werden. In der gesamten Heiligen Schrift zeigte Jesus Mitgefühl, Liebe und Fürsorge gegenüber den Menschen. Selbst als er am Kreuz starb, sorgte sich Jesus um seine Mutter, indem er sie Johannes anvertraute. (Johannes 19,26–27) Lukas 9,60 kann also nicht so ausgelegt werden, dass Jesus Grausamkeit gegenüber geliebten Menschen lehrte.
Was Jesus offenbarte, ist, dass nichts mit dem Leben vergleichbar ist, das in ihm zu finden ist. Das Reich Gottes sollte nicht zu einer weiteren zweitrangigen Priorität werden, die einem ohnehin schon selbstbestimmten Leben hinzugefügt wird. Jesus konfrontierte gespaltene Herzen und zögerliche Hingabe.
Viele Menschen leben heute noch nach dem „Lass mich erst mal“-Christentum. „Jesus, lass mich erst mal mich selbst in Ordnung bringen.“ „Lass mich erst mal erfolgreich werden.“ „Lass mich erst mal mein Leben aufräumen.“ „Lass mich erst mal alles klären.“ Aber im Evangelium geht es nicht darum, irgendwann zu Jesus zu kommen, wenn das Leben perfekt organisiert ist. Jesus selbst ist das Leben, nach dem die Menschen gerade jetzt suchen. (Kolosser 3,4)
Eine der tiefsten Offenbarungen in diesem Vers ist das Verständnis, dass Jesus allein die Quelle des wahren Lebens ist. Außerhalb von Christus mögen Menschen körperlich aktiv, emotional getrieben, finanziell erfolgreich oder gesellschaftlich bewundert sein, doch innerlich sind sie spirituell leer. Die Menschheit wurde nie dazu geschaffen, Leben außerhalb der Vereinigung mit Gott zu finden.
Deshalb ist das vollendete Werk Jesu so unglaublich wichtig. Jesus kam nicht nur, um das menschliche Verhalten zu verbessern. Er kam, um die tote Menschheit durch sich selbst zum geistlichen Leben zu erwecken. Durch das Kreuz und die Auferstehung wurden Gläubige aus dem geistlichen Tod herausgeführt und in die ewige Vereinigung mit Gott gebracht. (Epheser 2,4–6)
Der Feind versucht ständig, Menschen davon zu überzeugen, die innige Beziehung zu Jesus aufzuschieben. Er flüstert Dinge wie: „Später.“ „Wenn das Leben ruhiger wird.“ „Wenn du älter bist.“ „Wenn du dich würdiger fühlst.“ Aber die Gnade erinnert die Menschen daran, dass Jesus nicht auf perfekte Leistung wartet, bevor er sie annimmt. Er lädt die Menschen jetzt zu sich ein.
Diese Wahrheit verändert den Alltag, denn viele Gläubige bauen ihre gesamte Existenz unbewusst auf vorübergehende Prioritäten auf, während sie die innige Beziehung zu Christus vernachlässigen. Karriere, Geld, Image, Leistung, Beziehungen und öffentliche Anerkennung verblassen letztendlich alle. Aber das Leben in Jesus Christus bleibt ewig.
Jesus hat die Bedeutung der Menschen nicht herabgesetzt. Er hat die Dringlichkeit und Vorrangstellung des Lebens, das in ihm zu finden ist, hervorgehoben. Wenn jemand Jesus Christus wirklich begegnet, beginnt alles andere, seine richtige Perspektive zu finden. Das Reich Gottes hört auf, nur ein Nebenschauplatz des Lebens zu sein, und wird zum Fundament, auf dem das Leben selbst ruht.
Lukas 9,60 ist letztlich eine Einladung, das Zögern hinter sich zu lassen und ins Leben einzutreten. Jesus rief die Menschen jenseits von Religion, Verpflichtung und vorübergehenden Ablenkungen in die Gemeinschaft mit sich selbst. Durch das vollendete Werk Jesu Christi sind die Kinder Gottes nicht länger geistlich tot und versuchen, das Leben woanders zu finden. Das wahre Leben ist bereits vollständig in Christus selbst offenbart worden.
by Jule with no comments yetWie kann ich eigentlich eine Beziehung zu jemandem haben, den ich nicht sehen kann?
Eine der ehrlichsten Fragen, die man sich stellen kann, lautet: „Wie kann ich eigentlich eine Beziehung zu jemandem haben, den ich nicht sehen kann?“ Viele Menschen kämpfen still mit dieser Frage, trauen sich aber nicht, es zuzugeben, weil sie glauben, alle anderen um sie herum hätten das schon längst herausgefunden. Sie hören Christen über die „Beziehung zu Gott“ sprechen, doch innerlich sind sie verwirrt, weil es sich für sie eher so anfühlt, als würden sie ein altes Buch lesen, Predigten anhören oder versuchen, Gefühle zu erzwingen, die sie nicht von Natur aus empfinden. Aber das Schöne daran ist, dass Gott sich von ehrlichen Fragen nicht einschüchtern lässt. (Jeremia 29,13)
Viele Menschen nähern sich dem Christentum unbewusst als Information statt als Beziehung. Sie denken, wenn sie genug Kapitel lesen, genug Verse auswendig lernen, genug Gottesdienste besuchen oder genug Lobpreismusik hören, werden sie sich irgendwann auf magische Weise Gott nahe fühlen. Aber die Beziehung zu Gott sollte niemals auf religiöse Aktivitäten reduziert werden. Das vollendete Werk Jesu Christi bestand darin, die Einheit zwischen der Menschheit und dem Vater wiederherzustellen.
Eine der größten Offenbarungen, die alles verändert, ist die Erkenntnis, dass die Beziehung zu Gott nicht damit beginnt, dass du versuchst, ihn zu erreichen. Die Beziehung beginnt damit, zu erkennen, dass er dir durch Jesus Christus bereits nahegekommen ist. Viele Gläubige erschöpfen sich damit, „Gott zu finden“, während die Schrift sagt, dass Gott durch Jesus Christus bereits in den Kindern Gottes Wohnung genommen hat. (Johannes 14,20)
Das verändert die gesamte Perspektive. Anstatt zu fragen: „Wie zwinge ich mich dazu, mich Gott nahe zu fühlen?“, lautet die bessere Frage: „Wie werde ich mir des Gottes bewusster, der bereits bei mir ist?“ Im Christentum geht es nicht darum, einem fernen Gott hinterherzujagen. Es geht darum, für die Realität seiner Gegenwart durch Jesus Christus zu erwachen.
Eine Beziehung zu Gott wächst auch anders als menschliche Beziehungen. Bei Menschen siehst du sie physisch, hörst ihre Stimme und interagierst von Angesicht zu Angesicht. Aber eine geistliche Beziehung wächst durch Vertrauen, Achtsamkeit, Gemeinschaft und das Kennenlernen von Gottes Herz durch Jesus Christus. Die Bibel ist nicht nur ein Regelwerk. Sie ist die Offenbarung dessen, wer Jesus ist und was er für die Menschheit vollbracht hat.
Das Problem ist, dass viele Menschen durch Angst, Druck, Religion oder Leistungszwang an die Heilige Schrift herangeführt wurden. Anstatt die Bibel also als Offenbarung von Gottes Liebe zu sehen, erleben sie sie als Hausaufgabe, Verpflichtung oder ständige Zurechtweisung. Doch Jesus sagte, dass die Heilige Schrift von ihm zeugt. Das Ziel der Heiligen Schrift ist nicht bloß Information. Das Ziel ist, Christus zu offenbaren. (Johannes 5,39)
Eine der praktischsten Möglichkeiten, wie die Beziehung zu Gott wächst, ist das einfache Achten darauf im Alltag. Ehrlich mit Gott zu sprechen, während man Auto fährt. Ihm in ganz gewöhnlichen Momenten zu danken. Sich Seines Friedens in schwierigen Situationen bewusst zu werden. Deine Ängste, Gedanken, Frustrationen, deine Aufregung und deine Fragen ganz natürlich zu Ihm zu bringen, anstatt zu versuchen, religiös zu klingen.
Viele Menschen denken, die Beziehung zu Gott müsse sich immer dramatisch oder emotional anfühlen. Doch oft wächst die Beziehung still und leise durch Beständigkeit und Achtsamkeit. Genauso wie gesunde zwischenmenschliche Beziehungen durch beständige Verbindung entstehen, wächst die Beziehung zu Gott durch das tägliche Bewusstsein seiner Gegenwart und Güte.
Eine weitere wichtige Erkenntnis ist das Verständnis, dass Gefühle nicht die Grundlage der Beziehung zu Gott sind. An manchen Tagen sind die Emotionen stark. An anderen Tagen nicht. Doch das vollendete Werk Jesu Christi bleibt beständig, unabhängig von emotionalen Schwankungen. Deine Beziehung zu Gott wird nicht durch emotionale Intensität zusammengehalten. Sie ist durch Jesus Christus selbst gesichert. (Hebräer 13,8)
Diese Wahrheit befreit Menschen davon, ständig zu versuchen, spirituelle Erfahrungen zu erzeugen. Du musst keine Gefühle vortäuschen, um eine innige Beziehung zu Gott zu haben. Du kannst ehrlich zu ihm kommen. Einige der tiefsten Momente mit Gott beginnen mit unverfälschter Ehrlichkeit, wie zum Beispiel: „Gott, ich möchte dich kennenlernen, aber ehrlich gesagt fällt mir das manchmal schwer.“ Gott hat keine Angst vor Authentizität.
Eines der größten Ziele des Feindes ist es, Menschen davon zu überzeugen, dass Gott fern, still oder unerreichbar ist. Denn wenn Menschen glauben, dass Gott weit weg ist, beginnt eine Beziehung unmöglich zu erscheinen. Aber die Schrift sagt, dass Gläubige durch Jesus Christus nahegebracht wurden. Der Heilige Geist wohnt nun für immer in den Kindern Gottes. (Epheser 2,13)
Die schöne Realität des Evangeliums ist, dass es bei der Beziehung zu Gott nicht darum geht, dir den Weg in den Himmel hochzuklettern. Durch das vollendete Werk Jesu Christi ist der Himmel dir nahe gekommen. Gott verlangt nicht von dir, dass du eine Beziehung zu einem unsichtbaren Fremden erzwingst. Durch Jesus Christus kennt der Vater dich bereits vollständig, liebt dich zutiefst und sehnt sich nach täglicher Gemeinschaft mit dir als seinem Kind.
by Jule with no comments yetDir wurde nicht nur vergeben – du wurdest völlig neu geschaffen
Die meisten Menschen glauben, dass die Hinwendung zu Christus einfach bedeutet, eine zweite Chance zu bekommen. Eine weitere Gelegenheit, es besser zu machen. Eine weitere Chance, das zu reparieren, was kaputt war. Aber sagt die Bibel das wirklich?
„Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Schöpfung: Das Alte ist vergangen, Neues ist geworden!“ (2. Korinther 5,17, NIV). Paulus spricht hier nicht von einer Verbesserung. Er spricht vom Ursprung. Von der Identität. Von etwas völlig Neuem.
Beachte, dass er nicht sagt, die Person in Christus sei aufgewertet worden. Er sagt, die Person sei neu. Das verändert die Dinge völlig. Ja, du wurdest in eine Familie hineingeboren. Du trägst eine Abstammungslinie, eine Geschichte, einen Namen in dir. Aber in Christus ist das nicht mehr deine tiefste Identität.
Jesus sagte es Nikodemus ganz klar: „Was aus dem Fleisch geboren ist, das ist Fleisch; was aus dem Geist geboren ist, das ist Geist.“ (Johannes 3,6, NIV). Natürliche Geburt bringt natürliches Leben hervor. Aber sie kann nicht das Leben des Reiches Gottes hervorbringen. Dieses Leben muss von irgendwo Höherem kommen. Von oben.
Denk also darüber nach. Wenn du aus dem Geist geboren bist, bist du nicht nur ein natürlicher Mensch, der lernt, sich geistlicher zu verhalten. Du bist ein Mensch mit einer neuen Quelle, der nun jeden einzelnen Tag lernt, aus dieser neuen Realität zu leben.
Und diese Realität ist nicht nur theoretisch geistlich. Sie zeigt sich im wirklichen Leben. Sie verändert, wie du dich gibst. Sie verändert, was du willst, was du erträgst, was du erwartest und wie du dich hältst, wenn Druck aufkommt. „Denn aus Gnade seid ihr gerettet durch den Glauben, und das kommt nicht von euch selbst, es ist das Geschenk Gottes.“ (Epheser 2,8, NIV). Gnade ist nicht vage oder unsichtbar. Gnade versetzt einen Menschen in eine neue Position.
Aber hier ist die ehrliche Wahrheit. Viele Gläubige leben weit unter dem Niveau dessen, was Christus bereits in sie gelegt hat. Sie wissen, dass sie gerettet sind, doch sie messen sich immer noch an ihren familiären Schwierigkeiten, ihren alten Fehlern, ihren körperlichen Grenzen und ihrer persönlichen Geschichte. Wenn du nicht verstehst, was in Christus wirklich geschehen ist, stehst du am Ende außerhalb genau jener Gnade, die dir eröffnet wurde.
Kannst du immer noch krank werden? Kann dich Not immer noch treffen? Können Verrat, Schmerz und Leid immer noch kommen? Ja. Absolut ja. Aber hier ist, was sich ändert: Diese Dinge bestimmen nicht mehr, wer du bist. Du bist nicht ohne Hoffnung. Du bist nicht ohne Fundament.
„Aber Gott, der reich an Barmherzigkeit ist, hat uns in seiner großen Liebe, mit der er uns geliebt hat, auch als wir noch tot in unseren Sünden waren, mit Christus lebendig gemacht.“ (Epheser 2,4–5, NIV). Du wurdest lebendig gemacht. Nicht nur geflickt. Nicht nur ein bisschen verbessert. Lebendig gemacht.
Du wurdest auf diese Erde geboren. Aber in Christus wurdest du von oben geboren. Das ist keine poetische Vorstellung. Das ist dein wahrer Anfang.
Dein Leben in Christus ist keine überarbeitete Version deines alten Ichs. Es ist ein völlig neues Leben mit einer völlig neuen Quelle.
Also lass mich dir diese Frage stellen: Wenn du heute auf dich selbst schaust, was siehst du als Erstes? Deinen familiären Hintergrund? Deine Gesundheit? Deine Vergangenheit? Oder siehst du jemanden, der von oben wiedergeboren wurde?
Wo hat dich das Nichtwissen daran gehindert, in der Fülle dessen zu stehen, was dir die Gnade bereits geschenkt hat?
by Jule with no comments yetWahrer Glaube muss sich nicht beweisen – er beruht auf dem, der bereits alles bewiesen hat
Hast du jemals das Gefühl gehabt, dein Glaube sei nur dann echt, wenn er dich etwas kostet? Als ob Gott umso mehr erkennen könnte, dass du es ernst meinst, je größer das Opfer ist?
Diese Art zu denken ist weiter verbreitet, als wir zugeben. Aber sie bürdet uns still und leise wieder die Last auf, anstatt sie dort zu belassen, wo sie hingehört: bei dem, was Jesus bereits getan hat.
Hier ist, was die Bibel tatsächlich sagt. „Denn aus Gnade seid ihr gerettet durch den Glauben, und das kommt nicht von euch selbst, es ist Gottes Geschenk, nicht durch Werke, damit sich niemand rühmen kann.“ (Epheser 2,8-9, NIV). Der Glaube verdient seinen Wert nicht dadurch, was wir aufgeben oder was wir durchleiden. Er hat Wert, weil er ganz und gar auf Jesus Christus und auf dem ruht, was er am Kreuz vollbracht hat.
Das Werk ist vollbracht. Jesus hat es selbst gesagt: „Es ist vollbracht.“ (Johannes 19,30, NIV). Das war kein Schrei der Niederlage. Das war eine Erklärung. Der Preis wurde vollständig bezahlt, und nichts, was wir hinzufügen, macht es vollständiger.
Was passiert also, wenn wir anfangen, den Glauben an seinen Kosten für uns zu messen? Der Fokus verlagert sich langsam weg vom Kreuz und hin zu unseren eigenen Anstrengungen. Was eigentlich Vertrauen sein sollte, fühlt sich langsam wie eine Leistung an. Wir fangen an zu fragen: „Habe ich genug aufgegeben? Habe ich genug gelitten, um zu beweisen, dass es mir ernst ist?“ Aber das ist kein Glaube. Das ist Anstrengung.
Beim wahren Glauben geht es nicht darum, Aufrichtigkeit durch Opfer zu beweisen. „Wir sind durch den Glauben gerechtfertigt, wir haben Frieden mit Gott durch unseren Herrn Jesus Christus.“ (Römer 5,1, NIV). Frieden, kein Druck. Ruhe, keine Leistung.
Und hier kommt das Schöne daran. Wenn du wirklich in dem ruhst, was Christus getan hat, folgen Gehorsam und echte Frucht ganz natürlich. Nicht, weil du versuchst, etwas zu beweisen. Sondern weil die Gnade in dir wirkt. „Denn wir sind Gottes Werk, geschaffen in Christus Jesus zu guten Werken, die Gott zuvor bereitet hat, damit wir in ihnen wandeln sollen.“ (Epheser 2,10, NIV).
Die Frucht ist das Ergebnis der Gnade, nicht die Voraussetzung dafür.
Also lass mich dir diese Frage stellen: Worauf legst du heute das Gewicht deines Glaubens? Ruht er auf dem, was Christus bereits vollbracht hat, oder versuchst du still und leise, zu etwas beizutragen, das Er bereits vollendet hat?
by Jule with no comments yetJesus liebt dich – so, wie du bist
Vielleicht hat dir das noch nie jemand so deutlich gesagt, aber Jesus liebt dich wirklich. Nicht eine zukünftige Version von dir. Nicht eine „aufpolierte“ Version von dir. Nicht die Version von dir, die endlich alles auf die Reihe bekommt. Er liebt dich genau jetzt, und er kennt deine Geschichte, deine Kämpfe, deine Fragen, deine Reue, deinen Schmerz und alles Verborgene, das du in dir trägst. Nichts in deinem Leben überrascht ihn, und nichts aus deiner Vergangenheit hat ihn dazu gebracht, sich von dir abzuwenden.
Ich weiß, dass sich viele Menschen Gott als fern, zornig oder unnahbar vorstellen. Vielleicht hat dir die Religion das Gefühl gegeben, verdammt zu sein. Vielleicht hat dich das Leben tief verletzt. Vielleicht haben dir Menschen wehgetan, die behaupteten, Gott zu vertreten. Oder vielleicht hast du einfach das Gefühl, dass du zu weit weg bist, als dass Gott dich wirklich wollen könnte. Aber wenn du auf Jesus schaust, siehst du das Herz Gottes ganz deutlich. Jesus ging ständig auf gebrochene Menschen zu. Er berührte Aussätzige, die niemand sonst in ihrer Nähe haben wollte. Er vergab Menschen, die in Scham versanken. Er aß mit Sündern. Er stellte Versager wieder her. Er nahm verletzte Menschen in seine Nähe auf, anstatt sie wegzustoßen. (Johannes 14,9)
Die Wahrheit ist: Die Menschheit wurde nie dazu geschaffen, getrennt von Gott zu leben. Tief im Inneren sucht jeder Mensch nach etwas. Manche suchen es im Erfolg. Manche im Geld. Manche in Beziehungen, Substanzen, Vergnügen, Ablenkungen oder Errungenschaften. Das weiß ich aus eigener Erfahrung, denn bevor Jesus mein Leben veränderte, habe ich auch versucht, die Leere mit weltlichen Dingen und Substanzen zu füllen. Aber nichts Vergängliches auf dieser Erde kann das vollständig heilen, was nur die Liebe Gottes innerlich wiederherstellen kann.
Deshalb ist Jesus gekommen.
Gott hat Jesus nicht in die Welt gesandt, weil Er die Menschheit hasste. Er hat Jesus gesandt, weil Er die Menschheit zutiefst liebte. (Johannes 3,16-17) Jesus trat freiwillig in unsere zerbrochene Welt ein. Er lebte das Leben, das wir niemals perfekt leben konnten, und ging dann ans Kreuz, um unsere Sünde, Scham, Schuld, Verdammnis und Trennung von Gott auf sich zu nehmen. Das Kreuz war kein Zufall. Es war Liebe in ihrer ganzen Fülle.
Als Jesus seine Arme am Kreuz ausstreckte, dachte er ganz und gar an die Menschheit. An jedes Versagen. An jede Sucht. An jedes verborgene Bedauern. An jeden schmerzhaften Fehler. An jeden Moment der Dunkelheit. Jesus nahm bereitwillig unseren Platz ein, damit wir für immer zu Gott gebracht werden konnten. Die Schrift sagt: „Gott beweist seine Liebe zu uns dadurch, dass Christus für uns gestorben ist, als wir noch Sünder waren.“ (Römer 5,8)
Achte genau auf diesen Vers.
Jesus hat nicht darauf gewartet, dass die Menschheit vollkommen wird, bevor er sie liebte.
Er kam, als die Menschen noch zerbrochen waren.
Das bedeutet, dass du dich nicht erst selbst in Ordnung bringen musst, bevor du zu Gott kommst. So viele Menschen glauben, sie müssten sich erst selbst in Ordnung bringen, bevor Jesus sie annimmt, aber das Evangelium sagt das Gegenteil. Jesus ist derjenige, der die Menschen von innen heraus erneuert. Er sagt nicht: „Verändere dich zuerst, dann komm zu mir.“ Er sagt: „Komm zu mir.“ (Matthäus 11,28)
Und die Geschichte endet nicht am Kreuz.
Drei Tage später stand Jesus von den Toten auf. Der Tod konnte ihn nicht festhalten. Die Sünde konnte ihn nicht besiegen. Die Finsternis konnte ihn nicht überwinden. Die Auferstehung bewies, dass Jesus wahrhaftig der Sohn Gottes ist und dass das ewige Leben nun durch ihn frei verfügbar ist. (Römer 10,9)
Das ist das Schöne am Evangelium.
Beim Christentum geht es nicht darum, religiös genug zu werden, um Gottes Annahme zu verdienen. Beim Christentum geht es darum, das anzunehmen, was Jesus durch sein vollbrachtes Werk bereits für dich erreicht hat. Die Erlösung ist ein Gnadengeschenk. (Epheser 2,8-9) Durch den Glauben an Jesus Christus werden dir deine Sünden vergeben, deine Beziehung zu Gott wird wiederhergestellt und du wirst für immer ein Kind Gottes.
Und ich möchte wirklich, dass du diesen Teil ganz klar verstehst.
Jesus wartet nicht auf eine zukünftige Version von dir, bevor er bereit für dich ist.
Er ist jetzt bereit.
Mitten in deinen Fragen.
Mitten in deinen Kämpfen.
Mitten in deiner Gebrochenheit.
Mitten in deiner Angst.
Er weiß bereits alles über dich, und seine Arme sind immer noch offen.
Das ist das Schöne an der Gnade.
Vielleicht fühlst du dich unwürdig.
Vielleicht schämst du dich.
Vielleicht fühlst du dich erschöpft.
Vielleicht hast du das Gefühl, dass niemand deinen Schmerz wirklich sieht.
Aber Jesus sieht ihn.
Und das Kreuz hat deinen Wert bereits für immer bewiesen.
Wenn dein Herz sich also gerade jetzt zu ihm hingezogen fühlt, ignoriere das nicht. Die Liebe, nach der du gesucht hast, findest du nicht in vergänglichen Dingen. Du findest sie in dem Einen, der dich erschaffen hat, für dich gestorben ist, für dich auferstanden ist und sich nach einer ewigen Beziehung zu dir sehnt.
Jesus liebt dich von ganzem Herzen.
Er ist für dich gestorben.
Und durch sein vollbrachtes Werk steht dir die Tür zum Vater schon jetzt weit offen.
by Jule with no comments yetDu wirst geliebt – weil Jesus sein Blut für dich vergossen hat
Wenn du müde bist, erschöpft oder still vor dich hin entmutigt auf deinem Weg mit Gott, möchte ich, dass du vor allem anderen eines hörst: Du wirst zutiefst geliebt. Nicht, weil du so gut gehorchst. Nicht, weil du so beständig warst. Nicht, weil du so viele gute Taten vollbracht hast. Du wirst geliebt, weil Jesus sein Blut für dich vergossen hat. Und diese Liebe ist das Fundament für alles, was folgt.
Viele Gläubige verbringen Jahre damit, sich gerecht fühlen zu wollen, indem sie ihren Gehorsam, ihre Disziplin oder ihre guten Werke messen. Wenn sie es gut machen, fühlen sie sich Gott nahe. Wenn sie versagen, ziehen sie sich beschämt zurück. Dieser Kreislauf ist anstrengend, und er war nie Gottes Plan. Die Bibel sagt uns ganz klar, dass Gerechtigkeit niemals durch Leistung verdient oder aufrechterhalten werden sollte. Sie sollte durch den Glauben an das empfangen werden, was Jesus bereits getan hat.
Die Bibel sagt: „Die Gerechtigkeit Gottes durch den Glauben an Jesus Christus für alle, die glauben“ (Römer 3,22, ESV). Gerechtigkeit ist nichts, worauf wir hinarbeiten. Sie ist etwas, das Gott schenkt. Ein Geschenk kann man sich nicht verdienen. In dem Moment, in dem Gerechtigkeit zu etwas wird, das wir beweisen wollen, verschwindet der Friede und Angst tritt an seine Stelle.
Gute Werke sind schön, aber sie waren nie dazu gedacht, uns gerecht zu machen. Jesaja sagt uns, dass selbst unsere besten Anstrengungen nicht die Grundlage für unseren Stand vor Gott sein können (Jesaja 64,6, ESV). Diese Wahrheit soll dich nicht entmutigen. Sie soll dich befreien. Gott hat nie beabsichtigt, dass dein Verhalten die Last deiner Annahme trägt. Diese Last wurde auf Jesus gelegt.
Die Schrift sagt uns, dass es das Blut Jesu ist, das uns vollständig reinigt. „Das Blut Christi … reinigt unser Gewissen von toten Werken, damit wir dem lebendigen Gott dienen“ (Hebräer 9,14, ESV). Achte auf die Reihenfolge. Das Blut reinigt zuerst. Der Dienst folgt danach. Gehorsam entspringt aus Ruhe, nicht aus Angst. Wenn wir diese Reihenfolge umkehren, leben wir in ständiger Selbstbewertung statt in Freiheit.
Deshalb lädt uns das Evangelium sanft dazu ein, nicht mehr in uns selbst nach Gewissheit zu suchen. Uns wird gesagt: „Lasst uns auf Jesus schauen, den Urheber und Vollender unseres Glaubens“ (Hebräer 12,2, ESV). Er hat dieses Werk begonnen, und er wird es vollenden. Der Glaube wird stärker, wenn unsere Augen auf Christus gerichtet sind, nicht wenn sie auf unsere Fehler fixiert sind.
Paulus hat diese Freiheit tief verstanden. Er schrieb, dass er nicht mehr auf seine eigene Gerechtigkeit vertraute, sondern auf die Gerechtigkeit, die durch den Glauben an Christus kommt (Philipper 3,9, ESV). Paulus lehnte Gehorsam nicht ab. Er lehnte Selbstvertrauen ab. Sein Friede kam aus dem Wissen, dass sein Stand vor Gott sicher war – wegen Jesus, nicht wegen seiner Leistung.
Diese Wahrheit schenkt dem Herzen Ruhe. Wenn Gerechtigkeit von deiner Beständigkeit abhinge, würdest du dich nie sicher fühlen. Wenn sie von deinem Gehorsam abhinge, hättest du immer Angst, zu versagen. Aber die Schrift sagt, dass wir „durch sein Blut gerechtfertigt“ sind (Römer 5,9, ESV). Das bedeutet, dass dein Stand vor Gott stabil ist, selbst wenn du noch im Wachstum bist.
Gute Werke sind immer noch wichtig, aber jetzt entspringen sie der Liebe statt dem Druck. Epheser 2,8–10 (ESV) erinnert uns daran, dass wir durch Gnade aufgrund des Glaubens gerettet sind, nicht durch Werke, doch geschaffen für gute Werke, die Gott für uns vorbereitet hat. Gehorsam ist keine Last mehr. Er wird zu einer Antwort auf die Liebe.
Wenn du also die Last getragen hast, gerecht sein zu wollen, lass sie los. Du warst nie dazu bestimmt, sie zu tragen. Du musst nicht auf dich selbst schauen, um Frieden zu finden. Du bist eingeladen, auf Jesus zu schauen.
Er ist sanftmütig.
Er ist treu.
Er ist genug.
Richte deinen Blick auf ihn.
Ruhe in seinem vollbrachten Werk.
Und lass dich von seiner Liebe daran erinnern, dass das Blut Jesu bereits das vollbracht hat, was deine Anstrengungen niemals könnten.
Verspürst du das Bedürfnis, um deinen Platz zu kämpfen, oder zu beweisen, dass du dazugehörst?
Es gibt eine stille Geschichte in der Bibel, die keine dramatischen Wunder oder lauten Siege enthält, doch sie birgt eine tiefe Einladung für jeden Gläubigen, der das Bedürfnis verspürt, um seinen Platz zu kämpfen, das zu verteidigen, was ihm gehört, oder zu beweisen, dass er dazugehört. Die Geschichte von Isaak, der in Genesis 26 Brunnen wieder ausgräbt, zeigt uns etwas anderes. Sie zeigt uns, wie es aussieht, aus Zuversicht statt aus Konkurrenz, aus Vertrauen statt aus Streben zu leben.
Damals waren Brunnen alles. Sie standen für Überleben, Versorgung und Besitz. Als Isaak die Brunnen wieder in Betrieb nahm, die sein Vater gegraben hatte, fingen die Leute des Landes an, mit ihm zu streiten und sie für sich zu beanspruchen (Genesis 26,19–20). Aus menschlicher Sicht war dies der Moment, sich zu behaupten, zurückzuschlagen und das zu verteidigen, was ihm rechtmäßig gehörte. Das ist es, was die meisten Menschen erwarten würden. So funktioniert das Streben. Es sagt dir, dass du dir deinen Platz um jeden Preis sichern sollst.
Aber Isaak reagierte anders. Anstatt zu streiten, anstatt die Situation zu erzwingen, zog er weiter und grub einen anderen Brunnen (Genesis 26,21). Und als es wieder zu Konflikten kam, zog er erneut weiter. Es gab keine Panik in ihm. Keine Verzweiflung, etwas beweisen zu müssen. Kein Bedürfnis, jeden Kampf zu gewinnen. Oberflächlich betrachtet mag es so aussehen, als würde er an Boden verlieren. Aber es geschah etwas Tieferes.
Isaak handelte nicht aus Angst vor Mangel. Er lebte aus dem Vertrauen auf Gottes Verheißung heraus. Gott hatte ihn bereits gesegnet (Genesis 26,12–14). Das bedeutete, dass seine Zukunft nicht an einen einzigen Brunnen, eine einzige Gelegenheit oder ein einziges Ergebnis gebunden war. Er musste nicht darum kämpfen, an dem festzuhalten, was Gott ihm bereits gesichert hatte. Er wusste: Wenn Gott ihn einmal gesegnet hatte, konnte Gott es wieder tun.
Schließlich grub Isaak einen weiteren Brunnen, und diesmal gab es keinen Konflikt. Er nannte ihn Rehoboth und sagte: „Denn nun hat der Herr uns Raum geschaffen, und wir werden fruchtbar sein in diesem Land“ (Genesis 26,22). Beachte das. Der Raum war nichts, was er erzwungen hatte. Es war etwas, das Gott geschaffen hatte. Der Durchbruch kam ohne Anstrengung.
Das bedeutete also, dass Isaaks Sicherheit nicht in dem lag, was er kontrollieren konnte, sondern darin, wer Gott ihn zu sein erklärt hatte. Er musste nicht um jedes Stück Land kämpfen, weil er darauf vertraute, dass Gott ihn zur richtigen Zeit am richtigen Ort etablieren würde. Seine Ruhe war keine Passivität. Es war Vertrauen in Gottes Versorgung.
Durch das vollendete Werk Jesu wird diese Wahrheit für dich nun noch kraftvoller. Du versuchst nicht, dir einen Platz in Gottes Plan zu verdienen. Du hast bereits einen in Christus (Epheser 2,6). Du kämpfst nicht darum, gesegnet zu werden. Du bist bereits mit jedem geistlichen Segen in ihm gesegnet (Epheser 1,3). Dein Leben baut nicht auf zerbrechlichen Gelegenheiten auf. Es baut auf einem vollbrachten Werk auf, das nicht erschüttert werden kann (Hebräer 12,28).
Das verändert, wie du auf Konflikte, Druck und Konkurrenz reagierst. Wenn sich Türen schließen oder Menschen sich dir entgegenstellen, musst du nicht in Panik geraten oder Ergebnisse erzwingen. Du kannst in Frieden voranschreiten, in dem Wissen, dass das, was Gott für dich bereithält, dir von niemandem genommen werden kann. Genau wie bei Isaak ist deine Versorgung nicht auf einen einzigen Ort beschränkt. Gott ist deine Quelle, nicht die Situation.
Es gibt Momente, in denen es sich anfühlt, als würdest du an Boden verlieren, als wäre dir etwas genommen worden oder als hättest du härter kämpfen sollen. Aber diese Geschichte erinnert dich daran, dass nicht jeder Kampf dein Kampf ist. Manchmal ist der größte Ausdruck des Glaubens, in Frieden wegzugehen und darauf zu vertrauen, dass Gott dir Raum schaffen wird, auf eine Weise, die du selbst nicht bewerkstelligen könntest (Römer 8,30).
So sieht Ruhe aus. Sie ist keine Schwäche. Sie ist beherrschte Stärke. Sie ist die Fähigkeit, in Frieden zu bleiben, wenn andere sich abmühen, zu vertrauen, wenn andere Druck ausüben, und ohne Angst weiterzugehen. Es ist das Wissen, dass dein Leben nicht davon abhängt, wie sehr du dich anstrengst, sondern davon, wie treu Gott ist.
Lass das also heute in deinem Herzen sacken. Du musst nicht kämpfen, um deine Zukunft zu sichern. Du musst nicht kämpfen, um deinen Wert zu beweisen. In Christus ist dein Platz bereits gesichert. Derselbe Gott, der Platz für Isaak geschaffen hat, schafft auch Platz für dich. Und in dieser Wahrheit bist du frei, in Ruhe zu leben, dich zu bewegen und vorwärtszugehen.
by Jule with no comments yetWas du gerade durchmachst, ändert nichts an dem, was Jesus bereits für dich gesichert hat
Manchmal kommt es einem so vor, als würde eine Sache auf die andere folgen. Kaum hast du etwas überstanden, taucht schon das Nächste auf. Du versuchst, voranzukommen, aber es fühlt sich an, als würdest du immer wieder zurückgeworfen. Da fragst du dich vielleicht, ob etwas nicht stimmt oder ob sich die Lage jemals zum Guten wenden wird. Doch durch das vollendete Werk Jesu Christi wird dein Leben nicht von der Phase bestimmt, in der du dich gerade befindest. Was du gerade durchmachst, ändert nichts an dem, was Jesus bereits für dich gesichert hat.
Wenn es sich so anfühlt, als hättest du keine Verschnaufpause, ist es leicht zu glauben, dass alles gegen dich arbeitet. Aber die Wahrheit ist: Gott arbeitet nicht gegen dich. Er ist für dich. „Ist Gott für uns, wer kann dann gegen uns sein?“ (Römer 8,31). Das bedeutet nicht, dass Herausforderungen sofort verschwinden, aber es bedeutet, dass keine von ihnen die Macht hat, dich von Seiner Fürsorge oder Seinem Plan zu trennen.
Schwierige Zeiten können dir das Gefühl geben, festzustecken oder zurückzufallen. Aber in Christus bist du nicht im Rückstand. Dein Leben ist nicht aus der Bahn geraten. Gott versucht nicht, deine Situation einzuholen. Er ist bereits darin gegenwärtig. „Der Herr wird für euch kämpfen, und ihr müsst nur still sein“ (2. Mose 14,14). Du trägst diese Zeit nicht allein. Gott ist aktiv dabei, auch wenn es sich nicht so anfühlt.
Es kann sich auch persönlich anfühlen, als würdest du herausgegriffen oder übersehen werden. Aber Gott hat dich nicht übersehen. Er sieht dich klar und deutlich. „Die Augen des Herrn sind auf die Gerechten gerichtet, und seine Ohren sind offen für ihr Schreien“ (Psalm 34,15). Du bist in dieser Zeit nicht unsichtbar. Du wirst vollständig gesehen und vollständig gehört.
Das vollendete Werk Jesu bedeutet, dass sich deine Beziehung zu Gott nicht je nach dem ändert, was du gerade durchmachst. Du bist ihm an guten Tagen nicht näher und an schweren Tagen nicht weiter entfernt. Du bist durch Jesus bereits nahegebracht worden. „Nun aber seid ihr, die ihr einst fern wart, durch das Blut Christi in Christus Jesus nahegebracht worden“ (Epheser 2,13). Deine Nähe zu Gott ist gesichert.
Selbst wenn sich alles unsicher anfühlt, gibt es etwas, das sich nicht verändert hat. Gottes Halt in deinem Leben ist beständig. „Er lässt deinen Fuß nicht wanken; der dich behütet, schläft nicht“ (Psalm 121,3). Du fühlst dich vielleicht erschüttert, aber du rutschst nicht aus Seinen Händen.
Es gibt Momente, in denen du dich vielleicht fragst, ob aus dieser Zeit etwas Gutes entstehen kann. Aber Gott ist nicht durch das begrenzt, was du gerade siehst. „Wir wissen, dass denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Besten dienen“ (Römer 8,28). Selbst diese Zeit, so schwer sie auch ist, ist in Seinen Händen nicht verschwendet.
Der Druck, den du spürst, bedeutet nicht, dass du erdrückt wirst. Durch Jesus wirst du selbst mitten darin gestützt. „Wir sind in jeder Hinsicht bedrängt, aber nicht erdrückt; ratlos, aber nicht verzweifelt“ (2. Korinther 4,8). Was du durchmachst, ist real, aber es hat nicht das letzte Wort über dein Leben.
Wenn du keine Verschnaufpause findest, kann es sich so anfühlen, als müsstest du dich noch mehr anstrengen oder alles selbst herausfinden. Aber deine Kraft kommt nicht davon, dass du dich noch mehr anstrengst. Sie kommt davon, wer Gott für dich ist. „Meine Gnade genügt dir, denn meine Kraft wird in der Schwachheit vollkommen“ (2. Korinther 12,9). Du wirst getragen, nicht darauf angewiesen, das alleine zu bewältigen.
Durch das vollendete Werk Jesu Christi definiert dich diese Zeit nicht und hat nicht die Macht, dich zu brechen. Du wirst immer noch gehalten, immer noch geliebt und bist immer noch geborgen. Auch wenn es sich so anfühlt, als würde alles auf dich einstürzen, ist Gott immer noch bei dir und lässt dich nicht los.
by Jule with no comments yetWarum das Volk die Distanz wählte
Dass Mose in die dichte Wolke trat, während das Volk in einiger Entfernung stand, ist eines der deutlichsten Bilder für die Lage des Menschen unter dem Gesetz. Exodus 20,21 zeigt eine gespaltene Szene. Das Volk bleibt weit entfernt, während sich ein Mann stellvertretend für sie nähert. Dieser Moment offenbart mehr als nur Führungsstärke. Er offenbart die Notwendigkeit eines Mittlers, von jemandem, der dorthin gehen kann, wo das Volk sich nicht hinwagen kann.
Das Volk wählte die Distanz nicht, weil es in diesem Moment rebellisch war. Es wählte die Distanz, weil das Gesetz gerade seine Unfähigkeit offenbart hatte. Angst machte sich breit, weil der Maßstab klar war, aber ihre Kraft reichte nicht aus. So wird Moses zu dem, der hineingeht – nicht weil das Volk nah ist, sondern weil es fern ist. Das ist es, was das Gesetz bewirkt. Es offenbart die Notwendigkeit, dass jemand zwischen Gott und den Menschen steht. 1. Timotheus 2,5
Mose war ein treuer Diener, aber er war niemals die Lösung. Er war ein Schatten, ein flüchtiger Blick auf etwas Größeres, das kommen würde. Er konnte sich der Wolke nähern, aber er konnte die Distanz in den Herzen der Menschen nicht beseitigen. Er konnte von Gott hören, aber er konnte das Wesen derer, die er vertrat, nicht verwandeln. Der Mittler unter dem Gesetz konnte Botschaften überbringen, aber er konnte die Sünde nicht wegnehmen. Hebräer 3,5
Hier schleichen sich viele falsche Lehren ein. Manche stellen Jesus so dar, als sei er nur eine bessere Version von Mose, der dir hilft, Gott näherzukommen, wenn du deinen Teil dazu beiträgst. Aber Jesus ist kein Helfer für deine Anstrengungen. Er ist die Erfüllung all dessen, worauf Mose nur hinweisen konnte. Er kam nicht, um das System der Distanz zu verbessern. Er kam, um es vollständig zu beenden.
Als Mose in die Wolke ging, blieben die Menschen, wo sie waren. Aber als Jesus kam, ging er nicht nur für dich in die Gegenwart Gottes. Er nahm dich mit sich. Er ließ dich nicht am Fuße des Berges zurück, in der Hoffnung auf einen Bericht. Er vereinte dich mit sich selbst, sodass sein Stand zu deinem Stand wurde. Epheser 2,13
Unter dem Gesetz stand der Mittler zwischen Gott und den Menschen, weil die Distanz real war. Unter der Gnade steht Jesus nicht dazwischen, um dich getrennt zu halten. Er steht eins mit dir, nachdem er alles beseitigt hat, was einst Distanz schuf. Er versperrt nicht den Zugang. Er ist der Zugang. Er übermittelt keine Botschaften. Er ist dein Leben. Johannes 14,6
Das Gesetz erforderte einen Mittler, weil es nicht versöhnen konnte. Es konnte nur die Trennung offenbaren. Aber Jesus kam nicht, um die Trennung zu verwalten. Er kam, um sie zu beseitigen. Durch sein vollbrachtes Werk ist die Barriere, die einst einen menschlichen Mittler erforderte, vollständig niedergerissen worden. Der Vorhang steht nicht mehr. Der Zugang ist nicht mehr eingeschränkt. Hebräer 10,19-20
Es gibt eine subtile Lüge, die Menschen dazu bringt, so zu leben wie die Menge am Sinai. Sie besagt, dass du immer noch Abstand brauchst. Sie besagt, dass du dir den Weg in Gottes Gegenwart noch verdienen musst oder zumindest deine Position durch dein Verhalten aufrechterhalten musst. Aber diese Denkweise ignoriert, was Jesus bereits vollbracht hat. Sie versetzt dich zurück an den Fuß des Berges, obwohl du bereits in die Gegenwart Gottes gebracht wurdest.
Dank Jesus schaust du nicht zu, wie jemand anderes sich in deinem Namen Gott nähert. Du bist in Christus, voll und ganz angenommen, voll und ganz eingeschlossen und vollkommen geborgen. Du wartest nicht auf ein Wort aus der Wolke. Du bist in die Gemeinschaft mit dem Einen gebracht worden, der das Wort ist. Es gibt keine Distanz mehr, die überwunden werden muss.
Mose war ein Vorbild, aber Jesus ist die Wirklichkeit. Mose näherte sich der Wolke allein, aber Jesus trat in die Gegenwart Gottes ein und nahm dich für immer mit sich. Der Mittler, den du jetzt hast, ist nicht vorübergehend, nicht begrenzt und nicht von deiner Leistung abhängig. Er hat das Werk vollständig vollbracht.
Du musst also nicht mehr in der Ferne stehen. Du musst dich nicht mehr fragen, ob du näher kommen kannst. In Christus bist du es bereits. Das Bild am Sinai wies auf das Problem hin, aber Jesus ist die Antwort. Und in ihm kannst du endlich ruhen.
by Jule with no comments yet