• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Juli 22ndGottes Herz galt schon immer dir. Gethsemane erinnert uns daran

      Der Garten von Gethsemane wird oft als der Ort dargestellt, an dem Jesus überwältigt und unsicher war oder sich fast vom Kreuz abgewandt hätte. Vielleicht hast du das auch schon so erklärt gehört. Aber was wäre, wenn es noch eine andere Sichtweise auf diesen Moment gäbe? Was wäre, wenn wir uns, anstatt uns auf die Angst zu konzentrieren, diesen Moment im Licht des vollbrachten Werkes Jesu Christi und des liebevollen Herzens des Vaters betrachten würden? Plötzlich geht es in Gethsemane weniger um Angst und mehr um unerschütterliche Liebe.

      Jesus betrat den Garten nicht und fragte sich, was er tun sollte. Er hatte seinen Jüngern bereits gesagt, dass er sterben und wieder auferstehen würde. Er hatte den Weg nach Jerusalem bereits gewählt. Gethsemane war kein Ort des Zögerns. Es war ein Ort völliger Hingabe. Die tiefe Trauer, die wir sehen, rührte nicht daher, dass Jesus Angst hatte, zu gehorchen. Sie rührte daher, dass er das volle Ausmaß dessen kannte, was die Liebe von ihm verlangen würde. Hast du jemals etwas für jemanden getragen, den du liebst? Jesus bereitete sich darauf vor, das zu tragen, was niemand sonst jemals tragen könnte.

      Als Jesus betete: „Wenn es möglich ist, lass diesen Kelch an mir vorübergehen“, suchte er nicht nach einem Weg, dem Gehorsam auszuweichen. In der gesamten Heiligen Schrift steht der Kelch für die volle Auswirkung von Sünde, Trennung und Gericht. Jesus sah dieser Realität mit offenen Augen entgegen. Dennoch beendete er sein Gebet mit vollkommenem Vertrauen: „Doch nicht wie ich will, sondern wie du willst.“ (Matthäus 26,39, NIV). Diese Worte wurden nicht gesprochen, weil der Vater ihn dazu zwang. Sie zeigten die vollkommene Einheit zwischen dem Vater und dem Sohn. Es gab keine Uneinigkeit zwischen ihnen. Die Erlösung war nichts, wozu Jesus gezwungen wurde. Es war etwas, wofür er sich aus Liebe frei entschieden hat.

      Das Herz des Vaters wird in dieser Geschichte oft missverstanden. Manche stellen ihn sich als distanziert oder zornig vor, der seinem Sohn Leid auferlegt. Doch die Bibel vermittelt uns ein anderes Bild. „Gott hat in Christus die Welt mit sich versöhnt und den Menschen ihre Sünden nicht angerechnet.“ (2. Korinther 5,19, NIV). Verändert das nicht unsere Sicht auf Gethsemane? Der Vater und der Sohn bewegten sich gemeinsam auf die Menschheit zu, mit einem einzigen Ziel. Der Garten offenbart Einheit, nicht Trennung. Er offenbart Liebe, die sich ausstreckt, um uns zu retten.

      Jesu Kummer im Garten war niemals ein Zeichen von Schwäche. Er zeigte, welchen Preis es kostete, an unserer Stelle zu stehen. Er trat in unsere Geschichte ein, im vollen Bewusstsein der Last, die Er für jeden einzelnen von uns tragen würde. Liebe, die heilt, trägt oft zuerst eine große Last. Selbst in Seinem tiefsten Schmerz wandte sich Jesus nicht vom Vater ab. Stattdessen vertraute Er Ihm vollkommen. Diese Art von Vertrauen erinnert mich daran, dass Gottes Liebe beständig bleibt, selbst wenn sich das Leben unglaublich schwer anfühlt.

      Weil Jesus sich in Gethsemane ganz hingegeben hat, müssen wir nicht länger in der Angst leben, Gott zu enttäuschen. Der Gehorsam, der für unser Heil nötig ist, wurde bereits von Christus vollbracht. Es wartet kein Kelch mit Gottes Zorn darauf, dass wir ihn trinken, denn Jesus hat ihn bereits für uns getrunken. Der Weg zum Kreuz begann nicht mit Widerwillen. Er begann mit Liebe. Und die erstaunliche Wahrheit ist, dass sich seine Liebe nie geändert hat.

      Gethsemane spricht auch heute noch in unser Leben hinein. Hast du dich jemals gefragt, ob deine schwersten Tage bedeuten, dass Gott weit weg ist? Der Garten sagt uns etwas anderes. Schwere Momente sind kein Beweis dafür, dass Gott uns verlassen hat. Oft werden sie zu Orten, an denen das Vertrauen stärker wird. Dich überfordert zu fühlen, bedeutet nicht, dass du Gott im Stich lässt. Es erinnert dich einfach daran, dass du ein Mensch bist. Jesus ist vor dir an diesen Ort gegangen, damit du ihn niemals allein durchleben musst.

      Deshalb kommen wir nicht mehr zu Gott, um zu versuchen, uns besser hinzugeben, intensiver zu beten oder zu beweisen, dass wir hingebungsvoll genug sind. Wir kommen zu ihm als Söhne und Töchter, die in dem ruhen, was Jesus bereits vollbracht hat. Unser Friede kommt nicht davon, wie perfekt wir gehorchen. Unser Friede kommt vom vollkommenen Gehorsam Christi, der uns frei geschenkt wurde.

      Wenn du mit Ängsten, Furcht oder der Sorge kämpfst, dass du Gottes Willen irgendwie verfehlen könntest, hat Gethsemane eine gute Nachricht für dich. Jesus ist nicht fast gescheitert, und seine Gnade wird dich auch nicht im Stich lassen. Hast du das schon einmal hören müssen? Gott misst deinen Wert nicht daran, wie gut du mit Druck umgehst. Er liebt dich durch jeden Kampf, jede Frage und jede schwierige Zeit hindurch.

      Letztendlich lädt uns der Garten zur Ruhe ein. Er erinnert uns daran, dass sich Gottes Herz uns gegenüber niemals ändert, auch wenn sich das Leben schwer anfühlt. Dieselbe Liebe, die Jesus durch Gethsemane getragen hat, ist genau dieselbe Liebe, die uns heute trägt.

      Ich weiß, dass die Heilige Schrift tiefgründig und reichhaltig ist und voller Wahrheiten steckt, die wir ein Leben lang entdecken werden. Diese Betrachtung soll nicht jeden Aspekt von Gethsemane erklären oder jede theologische Diskussion klären. Sie bietet einfach eine Möglichkeit, diese wunderschöne Geschichte im Licht des vollbrachten Werkes Jesu Christi und des liebenden Herzens des Vaters zu betrachten. Meine Hoffnung ist es nicht, eine Debatte zu gewinnen, sondern euren Glauben zu stärken, Frieden in euer Herz zu bringen und euch daran zu erinnern, dass der Gott, der sich in Jesus offenbart hat, immer gut ist.


      This entry was posted in Austausch zum Bibellesen, Ermunterung, Fundstücke, Gemeinsam Bibellesen and tagged Matthäus 26 by Jule with no comments yet
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        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

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