• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

      Weitere Seiten

      1. Ermunternder Ansprachen
      2. Unsere Gruppe im Zelt
      3. Familienblog
      4. Verschiedene Bibel Kommentare
      5. Material zum Verbreiten des Evangeliums
      6. BibelSeminare und Urlaub

      Neueste Kommentare

      • Jule zu Matthäus 8:5-12, 11:1-30 und Lukas 7
      • Volxbibel zu Matthäus 12:22-50, Markus 3:22-35, sowie Lukas 8:19-21 und 11:14-54
      • Volxbibel zu Matthäus 12:22-50, Markus 3:22-35, sowie Lukas 8:19-21 und 11:14-54
      • Volxbibel zu Matthäus 12:22-50, Markus 3:22-35, sowie Lukas 8:19-21 und 11:14-54
      • Volxbibel zu Matthäus 12:22-50, Markus 3:22-35, sowie Lukas 8:19-21 und 11:14-54

      Kategorien

      Meta

      • Anmelden
      • Eintrags-Feed
      • Kommentar-Feed
      • WordPress.org

      1. Johannes 4 1. Mose 3 1. Mose 4 1. Mose 6 1. Mose 16 1. Mose 19 1. Mose 21 1. Mose 37 1. Samuel 1 1. Samuel 2 1. Samuel 3 1. Samuel 4 1. Samuel 14 1. Samuel 15 1. Samuel 16 2. Korinther 5 2. Mose 2 2. Mose 3 2. Mose 12 2. Mose 20 Der verlorene Sohn Epheser 1 Epheser 2 Hebräer 10 Hebräer 11 Ist Gott brutal? Johannes 1 Johannes 6 Johannes 8 Johannes 10 Johannes 11 Johannes 12 Johannes 14 Johannes 19 Kolosser 1 Lukas 15 Lukas 22 Markus 1 Matthäus 5 Matthäus 26 Psalm 23 Richter 19 Ruth 1 Römer 5 Römer 8

    • Okt. 9thDir ist nicht nur deine Vergangenheit vergeben

      Es gibt etwas am Kreuz, das ich dir unbedingt verständlich machen möchte, denn sobald du es erkennst, wird es unglaublich schwer, weiterhin daran zu glauben, dass Jesus dir nur einen Teil deines Lebens vergeben hat. Als Jesus am Kreuz starb, lagen alle Sünden, die du jemals begehen würdest, noch in deiner Zukunft. Du warst noch nicht einmal geboren. Du hattest noch nicht einmal deinen ersten Fehler begangen. Du hattest dein größtes Versagen noch nicht erlebt. Und doch ging Jesus ans Kreuz, wohl wissend, wie deine gesamte Lebensgeschichte von Anfang bis Ende aussehen würde. Er starb nicht für eine unvollständige Liste von Sünden und ließ den Rest auf eine weitere Sühne warten. In Hebräer 10,12 heißt es: „Nachdem Christus aber ein einziges Opfer für die Sünden dargebracht hatte, setzte er sich für immer zur Rechten Gottes.“ Ein Opfer. Für alle Zeiten. Jesus setzte sich, weil für ihn nichts mehr zu sühnen übrig blieb.

      Deshalb müssen deine vergangenen, gegenwärtigen und zukünftigen Sünden im Licht des vollbrachten Werkes Jesu verstanden werden. Das Kreuz ereignete sich zu einem bestimmten Zeitpunkt in der Geschichte, aber das Opfer, das Jesus brachte, reichte für all deine Sünden aus. In Kolosser 2,13 heißt es, dass Gott uns „alle unsere Verfehlungen vergeben“ hat. Da steht nicht „einige unserer Verfehlungen“. Da steht nicht „nur die Sünden, die wir begangen haben, bevor wir glaubten“. Da steht „alle“. Wenn die Vergebung nur deine Vergangenheit abdecken würde, dann würde jedes neue Versagen ein weiteres Opfer erfordern. Aber die Schrift sagt uns, dass Jesus sich nicht wiederholt opfert. In Hebräer 10,14 heißt es: „Denn durch ein einziges Opfer hat er für alle Zeiten diejenigen vollendet, die geheiligt werden.“ Das Opfer wurde einmal dargebracht, weil die Sühne vollständig war.

      Denk mal darüber nach, was es bedeuten würde, wenn deine zukünftigen Sünden nicht in dem enthalten wären, was Jesus vollbracht hat. Da jede deiner Sünden noch in der Zukunft lag, als Jesus starb, hätte es keine Sünden gegeben, die Er dir hätte vergeben können. Das Kreuz hätte für dich persönlich nichts bewirkt, weil du noch gar nichts begangen hattest. Aber genau das macht das Evangelium so wunderschön. Jesus war nicht in deiner Zeitachse gefangen. Er kannte jeden Moment deines Lebens, als Er sich für dich hingab. Jedes Versagen, das du bereuen würdest, war ihm bekannt. Jede Phase, durch die du dich kämpfen würdest, war ihm bekannt. Jedes Mal, wenn du zu kurz kommen würdest, war ihm bekannt. Und mit der vollständigen Kenntnis deines gesamten Lebens streckte Jesus dennoch seine Arme aus und vollendete das Werk.

      Vielleicht fällt dir das schwer, weil du Angst hast, dass der Glaube daran, dass deine zukünftigen Sünden vergeben sind, dich leichtsinnig im Umgang mit der Sünde machen könnte. Aber Gnade bringt mich nicht dazu, vor Jesus wegzulaufen. Gnade bringt mich dazu, auf ihn zuzulaufen. Zu wissen, dass mir vollkommen vergeben ist, lässt mich die Finsternis nicht lieben. Es lässt mich den Einen noch tiefer lieben, der mich aus ihr herausgetragen hat. Wenn du verstehst, dass Jesus alles über dich wusste und sich dennoch für das Kreuz entschieden hat, hört Gehorsam auf, ein Versuch zu sein, Gott davon abzuhalten, dich abzulehnen. Du beginnst, aus der Annahme heraus zu leben, anstatt für die Annahme zu leben. Du beginnst, mit Jesus zu wandeln, weil du geliebt wirst, nicht weil du Angst hast, dass ein einziger Fehler dich von ihm trennen könnte.

      Manche von euch kämpfen nicht mit dem Gestern. Ihr habt Angst vor dem Morgen. Ihr glaubt, dass Jesus euch alles Vergangene vergeben hat, aber ihr habt Angst davor, was passiert, wenn ihr wieder versagt. Ihr fragt euch, was passiert, wenn ihr wieder die Beherrschung verliert. Was passiert, wenn ihr wieder in denselben Kampf geratet. Was passiert, wenn ihr eine Entscheidung trefft, die ihr zutiefst bereut. Was passiert, wenn ihr sündigt und etwas geschieht, bevor ihr Zeit habt, es zu bekennen. Diese Angst kann dazu führen, dass ihr euch ständig selbst hinterfragt, anstatt in Jesus Ruhe zu finden. Ich möchte, dass ihr das ganz klar versteht. Eure Sicherheit liegt nicht darin, dass ihr jede einzelne Sünde vor eurem Tod im Gedächtnis behalten und bekennen könnt. Eure Sicherheit liegt in Jesus Christus und seinem vollbrachten Opfer.

      In 1. Johannes 2,2 heißt es: „Er ist die Sühne für unsere Sünden.“ Jesus selbst ist die Antwort auf das Gericht, das eure Sünde verdient hätte. Eure Zuversicht liegt nicht darin, wie perfekt ihr eure Fehler im Blick behaltet. Eure Zuversicht liegt in ihm. Das bedeutet: Wenn du strauchelst, kannst du zu Gott kommen, ohne dich zu fragen, ob du plötzlich unerwünscht geworden bist. Du kannst ehrlich darüber sein, was passiert ist, ohne dich vor Scham zu verstecken. Du kannst dem Heiligen Geist erlauben, dein Denken zu erneuern und dich voranzuführen, ohne zu glauben, dass Gott dich weggeworfen hat. Du bewegst dich nicht jedes Mal, wenn du Erfolg hast oder versagst, hin und her zwischen „vergeben“ und „unvergeben“. Dein Stand vor Gott ruht auf Jesus, und Jesus ändert sich nicht jedes Mal, wenn sich deine Gefühle, dein Verhalten oder deine Umstände ändern.

      Vielleicht hast du Jahre damit verbracht, Angst zu haben, dass es irgendwo eine Sünde gibt, die du vergessen hast zu bekennen. Vielleicht liegst du wach und versuchst, dich an alles zu erinnern, was du jemals getan hast, weil du Angst hast, dass etwas zwischen dir und Gott steht. Ich möchte, dass du für einen Moment den Blick von dir selbst abwendest und auf Jesus schaust. Das Christentum sollte niemals eine endlose Untersuchung darüber sein, ob du genug getan hast, um weiterhin Vergebung zu erfahren. Jesus ist genug. Sein Blut ist genug. Sein Opfer ist genug. Als Jesus rief: „Es ist vollbracht“, verkündete er nicht, dass dein Teil der Erlösung gerade erst begann. Er verkündete, dass das Werk, das nötig war, um die Sünde zu bewältigen, vollbracht worden war. Du kannst endlich aufhören, etwas zu Ende bringen zu wollen, was Jesus bereits vollbracht hat.

      Wenn dich also deine Vergangenheit anklagt, denk daran, dass sie dir vergeben wurde. Wenn dir heute etwas in deinem Leben schmerzlich bewusst wird, denk daran, dass Jesus bereits dafür bezahlt hat. Und wenn die Angst dir zuflüstert, dass du eines Tages vielleicht so sehr versagen könntest, dass Gott sich endgültig von dir abwendet, denk daran, dass Jesus jeden Tag, der vor dir lag, bereits kannte, als er dich erwählte. Deine Vergebung hängt nicht von deiner Fähigkeit ab, perfekt zu leben. Sie beruht auf dem vollkommenen Opfer Jesu Christi. Du lebst nicht jeden Tag in der Hoffnung, dass das Kreuz morgen noch wirkt. Du lebst auf dieser Seite des Kreuzes, wo Jesus bereits deine Sünde getragen, deine Schuld getilgt, deine Verdammnis aufgehoben und sich hingesetzt hat. Deine Vergangenheit ist vergeben. Deine Gegenwart ist vergeben. Deine Zukunft ist bereits durch das Blut Jesu bedeckt. Das Werk ist vollbracht, und du bist frei, geliebt zu leben.


      This entry was posted in Austausch zum Bibellesen, Ermunterung, Fundstücke and tagged 1. Johannes 2, Hebräer 10, Kolosser 2 by Jule with no comments yet
    • Schreibe einen Kommentar Antwort abbrechen

      Du musst angemeldet sein, um einen Kommentar abzugeben.

    • ‹ Older Post Newer Post ›

      Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz

        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

      • Biblische Seelsorge
      • Gemeinsam die Bibel lesen
      • Hauskreis Offenbarung