
Viele Leute sagen oft, dass Jesus 39 Peitschenhiebe erhalten habe, aber aus biblischer und historischer Sicht müssen wir mit dieser Behauptung vorsichtig sein.
Die Vorstellung von den „39 Peitschenhieben“ stammt aus der jüdischen Praxis der Auspeitschung. Deuteronomium 25,3 beschränkte die Strafe auf vierzig Peitschenhiebe, und in der späteren jüdischen Praxis wurde oft bei neununddreißig Halt gemacht, um eine versehentliche Überschreitung des Gesetzes zu vermeiden. Paulus selbst sprach davon, dass er von den Juden „vierzig Peitschenhiebe minus einen“ erhalten habe.
Doch Jesus wurde nicht von den jüdischen Behörden gegeißelt.
Er wurde von römischen Soldaten gegeißelt.
Das ist wichtig, denn die römische Geißelung war nicht an die jüdische Obergrenze von neununddreißig gebunden. Die römische Geißelung war brutal, öffentlich, demütigend und oft extrem. Die Evangelien berichten, dass Pilatus Jesus vor seiner Kreuzigung gegeißeln ließ, nennen aber keine genaue Anzahl von Peitschenhieben. Es ist also zutreffender zu sagen: Jesus wurde von römischen Soldaten schwer gegeißelt, und die Heilige Schrift gibt die genaue Anzahl nicht an.
Aber die tiefere Wahrheit ist diese: Jesus ertrug mehr als nur Peitschenhiebe.
Er ertrug Spott.
Er ertrug Spuckattacken.
Er ertrug eine Dornenkrone.
Er ertrug Schläge auf den Kopf.
Er ertrug falsche Anschuldigungen.
Er ertrug öffentliche Schande.
Er trug die Last des Kreuzes.
Und vor allem trug er das Urteil, das unsere Sünden verdient hatten.
Das Leiden Christi war nicht nur körperlich. Es war stellvertretend. Er war nicht bloß ein Opfer römischer Grausamkeit; er war das Lamm Gottes, das die Sünden seines Volkes trug. Jede Wunde wies auf eine tiefere Realität hin: Der sündlose Sohn Gottes stand anstelle der Sünder.
Jesaja sagte: „Er wurde durchbohrt wegen unserer Übertretungen; er wurde zermalmt wegen unserer Ungerechtigkeiten.“ Petrus schrieb später: „Durch seine Wunden seid ihr geheilt worden.“ Die Heilung, von der hier die Rede ist, ist nicht bloß körperliche Linderung, sondern die tiefere Heilung der Versöhnung mit Gott durch das Leiden Christi.
Auch wenn wir also vermeiden sollten, selbstbewusst zu behaupten, Jesus habe genau 39 Peitschenhiebe erhalten, sollten wir das, was er erdulden musste, nicht verharmlosen.
Er wurde gegeißelt.
Er wurde verspottet.
Er wurde durchbohrt.
Er wurde gekreuzigt.
Er wurde unter der Last des Gerichts verlassen. Und er ertrug all das freiwillig.
Jesus litt nicht, weil er machtlos war. Er litt, weil er gehorsam war. Er ging nicht ans Kreuz, weil Menschen ihn überwältigten, sondern weil die Liebe ihn dort hielt. Er gab sein Leben für seine Schafe hin.
Es geht nicht darum, die Peitschenhiebe zu zählen.
Es geht darum, den Erlöser zu betrachten.
Denn ob es nun neununddreißig Schläge waren oder mehr – die Wahrheit des Evangeliums bleibt bestehen: Jede Wunde Christi war Teil des Preises für unsere Erlösung. Sein Leib wurde gebrochen, damit Sünder geheilt werden konnten. Sein Blut wurde vergossen, damit den Schuldigen vergeben werden konnte. Seine Schande wurde zu unserem Schutz. Sein Tod wurde zu unserem Leben.
Jesus hat mehr als nur Peitschenhiebe erlitten.
Er hat das auf sich genommen, was wir verdient haben, damit wir durch Gnade das erhalten können, was nur Er verdient hat: Annahme, Vergebung, Gerechtigkeit und ewiges Leben mit Gott.
This entry was posted in Austausch zum Bibellesen, Fundstücke, Hintergrund Wissen, Undaunted disciple and tagged 39 Peitschenhiebe, 5. Mose 25, 5. Mose 25:3 by Jule with no comments yet
Schreibe einen Kommentar
Du musst angemeldet sein, um einen Kommentar abzugeben.