• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Mai 25thEr nannte ihn zuerst Bruder

      Von all den Worten, die Ananias hätte sagen können, als er durch diese Tür trat, war das, für das er sich entschied, vielleicht das überraschendste in der ganzen Geschichte.

      Gehen wir einen Moment zurück. Als Gott Ananias auftrug, Saulus von Tarsus aufzusuchen, tat Ananias nicht so, als hätte er nichts gehört. Er nickte nicht still und ging zur Tür hinaus. Er sprach es offen aus. Er legte alles ehrlich dar. Das ist der Mann, der dein Volk ins Gefängnis geworfen hat. Das ist der Mann, der tatenlos zusah, als Gläubige getötet wurden. Das ist der Mann, der extra hierhergekommen ist, um noch mehr Unheil anzurichten.

      Und hier ist etwas, das es zu beachten gilt. Gott hat Ananias nicht dafür zurechtgewiesen, dass er all das gesagt hat. Er hat ihm nicht gesagt, dass er Unrecht hatte oder dass seine Besorgnis unangebracht war. Er sagte einfach: Geh. Denn Saulus ist mein auserwähltes Werkzeug. Das reichte aus. Ananias ging.

      Er ging die Gerade Straße entlang. Er fand das Haus. Er klopfte an die Tür des Mannes, der Menschen wie ihn gejagt hatte. Und als Saulus öffnete, erzählt uns Apostelgeschichte 9,17 genau, was Ananias als Erstes sagte.

      Bruder.

      Nicht: „Ich habe gehört, du hattest eine Vision auf der Straße.“ Nicht: „Gott hat mich gesandt, aber ich muss sehen, ob das echt ist.“ Nicht einmal eine vorsichtige, zurückhaltende Begrüßung, die etwas Abstand wahrte. Sein allererstes Wort an Saulus von Tarsus war „Bruder“.

      Kannst du das mal einen Moment auf dich wirken lassen? Denn dieses Wort kam nicht, nachdem Saulus irgendetwas bewiesen hatte. Es kam vor der Heilung. Es kam, bevor es irgendeinen Beweis dafür gab, dass diese Verwandlung echt war. Saulus war noch blind. Er trug noch immer die Last all dessen, was er getan hatte. Ananias hatte den Moment auf der Straße nach Damaskus nicht miterlebt. Er hatte Saulus nicht weinen sehen, nicht gebrochen oder verändert. Er nahm Gott einfach beim Wort und nannte Saulus bei der Identität, die Gott bereits über ihn ausgesprochen hatte, nicht bei der Geschichte, mit der alle anderen ihn definiert hätten.

      Wie uns die Passage berichtet, legte Ananias Saul die Hände auf und sagte: „Bruder Saul, der Herr Jesus, der dir auf dem Weg hierher erschienen ist, hat mich gesandt, damit du wieder sehen und mit dem Heiligen Geist erfüllt werden kannst.“ (Apostelgeschichte 9,17)
      Die neue Identität kam zuerst. Die Wiederherstellung folgte.

      Die meisten von uns handeln nicht so, und ehrlich gesagt ist das verständlich. Wenn uns jemand verletzt hat oder Menschen, die wir lieben, warten wir ab. Wir beobachten. Wir wollen Beweise sehen, bevor wir nachgeben. Wir brauchen den Beweis, dass sich die Dinge wirklich geändert haben, bevor wir bereit sind, unsere Sichtweise zu ändern. Dieser Impuls ist verständlich. Es ist keine Schwäche. Es ist Selbstschutz.

      Aber Ananias zeigt uns einen anderen Weg. Er sah Sauls Vergangenheit klar vor sich. Er hatte sie Gott gerade erst laut ausgesprochen. Er tat nicht so, als wäre das Unrecht nie geschehen. Er traf einfach die Entscheidung, sich von dem leiten zu lassen, was Gott über Sauls Zukunft sagte, anstatt von dem, was jeder über Sauls Vergangenheit wusste.

      Das ist eines der stillsten und radikalsten Dinge, die ein Mensch tun kann. Jemanden anzusehen und ihn bei seiner Berufung zu nennen, noch bevor es sichtbare Anzeichen dafür gibt, dass sie wahr ist. Einer Person eine neue Identität zuzusprechen, noch bevor sie diese selbst erkennen kann.

      Gott hatte bereits entschieden, wer Saul sein würde. Ananias hatte einfach den Mut, es laut auszusprechen.

      Und was geschah als Nächstes? „Sofort fiel etwas wie Schuppen von Sauls Augen, und er konnte wieder sehen.“ (Apostelgeschichte 9,18). Das Wort der Wiederherstellung und der mutige Akt, mit dem es verkündet wurde, öffneten die Tür für eine der bemerkenswertesten Verwandlungen in der Geschichte der Urkirche.

      Gibt es gerade jemanden in deinem Leben, den Gott dich vielleicht dazu auffordert, anders zu sehen? Nicht aufgrund dessen, was er getan hat, sondern aufgrund dessen, was Er gesagt hat? Es lohnt sich, diese Frage zu stellen. Denn manchmal ist das Mächtigste, was wir einem anderen Menschen bieten können, nicht unser Urteil über seine Vergangenheit. Es ist der Mut, ihn so zu nennen, wie Gott sagt, dass er wird.

      Das Wort kam vor dem Beweis. So beginnt Wiederherstellung.


      This entry was posted in Austausch zum Bibellesen, Ermunterung, Fundstücke, Identität in Christus and tagged Ananias, Apostelgeschichte 9, saulus by Jule with no comments yet
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      Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz

        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

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