
Als jemand, der jeden frühen Morgen die Heilige Schrift studiert, bevor er sich der kirchlichen Arbeit widmet, ertappe ich mich oft dabei, wie ich Gott an menschlichen Maßstäben messe.
Wir leben in einer Welt, in der alles von etwas anderem abhängt. Wir brauchen Sauerstoff zum Atmen, Nahrung für Energie und Gemeinschaft, um zu gedeihen. Wir sind von Grund auf bedürftige Geschöpfe. Aus diesem Grund ist es leicht anzunehmen, dass Gott genauso funktioniert, als hätte Er uns geschaffen, um eine Lücke in Seinem eigenen Leben zu füllen oder eine uralte Einsamkeit zu stillen.
Die Heilige Schrift widerlegt diese Annahme durch die tiefgreifende Tatsache von Gottes absoluter Unabhängigkeit – die traditionelle Theologie nennt dies „Aseität“, abgeleitet vom lateinischen Ausdruck, der „aus sich selbst“ bedeutet. Gott besitzt ein aus sich selbst heraus bestehendes, ursachenloses Leben. Wie Paulus den Denkern in Athen verkündete, wohnt der Gott, der die Welt und alles darin geschaffen hat, nicht in Tempeln, die von Menschenhand erbaut wurden, noch wird er von Menschenhand bedient, als ob er irgendetwas bräuchte. Stattdessen schenkt Er allen Menschen Leben, Atem und alles andere. In Psalm 50 erinnert Gott Sein Volk sanft daran, dass jedes Tier des Waldes bereits Ihm gehört; daher braucht Er ihre Opfer nicht als Nahrungsquelle.
Die Erkenntnis von Gottes völliger Selbstgenügsamkeit verändert alles daran, wie wir unseren Platz in Seiner Geschichte verstehen. Wenn Gott uns bräuchte, dann wäre Seine Liebe zu uns eine Art Tauschgeschäft, ein Mittel, um ein Defizit in Ihm selbst auszugleichen. Doch weil Gott aus sich selbst heraus existiert und in der dynamischen Gemeinschaft Seines eigenen ewigen Lebens vollkommen ganz ist, ist die Schöpfung keine verzweifelte Rettungsmission für eine einsame Gottheit. Die Schöpfung ist ein Akt reiner, unverdienter Gnade. Gott hat den Kosmos ins Dasein gesprochen und lädt uns in das Drama Seines Bundes ein, einfach weil es Ihm Freude bereitet, Sein Leben und Seine Güte zu teilen.
Wenn wir in unseren Ortsgemeinden dienen, Kleingruppen leiten oder uns in tiefgehende Bibelstudien vertiefen, verdienen wir uns damit weder Gottes Gunst noch stützen wir Seinen Thron. Wir reagieren auf eine Liebe, die wirklich frei, unaufgefordert und großzügig ist. Der transzendente Schöpfer, der nichts braucht, entscheidet sich frei dafür, unter uns ein Zuhause zu schaffen, und lädt uns ein, Ebenbilder zu sein, die Seine unverdiente Liebe zurück in die Welt widerspiegeln.
Das Wissen, dass Gott uns nicht braucht, lässt uns in der wundersamen Tatsache ruhen, dass Er uns einfach will – und befreit uns dazu, Ihn ohne Angst oder Zwang anzubeten und Ihm zu dienen.
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