• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Apr. 24thGott zeichnete die Botschaft der Erlösung in die Landschaft seines Volkes

      Wenn du vom Himmel herabblicken würdest, würdest du ein Kreuz sehen!

      Stell dir vor, du schwebst in den Tagen Moses über der Wüste. Vom Boden aus sah ganz Israel nur Zelte, Stämme, den Alltag und Staub. Das Leben sah gewöhnlich und oft anstrengend aus. Aber hätte jemand ein Foto von oben machen können, aus himmlischer Perspektive, hätte der Anblick eine ganz andere Geschichte erzählt. Die Stämme Israels, die genau so angeordnet waren, wie Gott es rund um die Stiftshütte befohlen hatte, bildeten die Form eines Kreuzes.

      Das war kein Zufall. In 4. Mose 2 steht, dass Gott genaue Anweisungen gab, wo jeder Stamm sein Lager aufschlagen sollte. Juda im Osten, Ruben im Süden, Ephraim im Westen und Dan im Norden. Die Lager im Osten und Westen waren länger, erstreckten sich nach außen und bildeten den vertikalen Balken. Der Norden und Süden bildeten den horizontalen Balken. In der Mitte stand die Stiftshütte, die Wohnstätte Gottes. Gott zeichnete die Botschaft der Erlösung in die Landschaft seines Volkes, lange bevor irgendjemand verstand, was das bedeutete.

      Gott ist präzise. Er arbeitet nicht mit vagen Symbolen oder zufälligen Mustern. Jedes Detail in der Schrift weist auf etwas hin, und es weist immer auf Jesus hin. Lange bevor das Kreuz auf einem Hügel außerhalb Jerusalems stand, stand es bereits in der Wüste. Jedes Mal, wenn Israel sein Lager aufschlug, lebte es inmitten einer Prophezeiung der Erlösung. Es wanderte, arbeitete, betete und ruhte innerhalb des Umrisses dessen, was Gott eines Tages durch Seinen Sohn vollständig vollbringen würde.

      Von der Erde aus erlebte Israel Gesetz, Opfer, Gehorsam und Versagen. Vom Himmel aus sah Gott das Kreuz. Dieser Unterschied in der Perspektive ist entscheidend. Menschen interpretieren ihr Leben oft von dem Ort aus, an dem sie stehen. Gott schreibt Geschichte von dem Ort aus, an dem Er regiert. Was für Israel wie Struktur und Ordnung aussah, war in Gottes Augen eine Verkündigung, dass der Zugang zu Ihm eines Tages vollständig geöffnet werden würde.

      Die Stiftshütte im Zentrum war kein Zufall. Sie stand dafür, dass Gott unter seinem Volk wohnte. Doch der Zugang war begrenzt. Ein Vorhang stand im Weg. Blut war erforderlich. Priester standen zwischen Gott und den Menschen. All das wies nach vorne. Das Kreuz würde den Vorhang wegnehmen, die Opfer beenden und jeden Gläubigen zu einer Wohnstätte Gottes machen. Das vollendete Werk Jesu unterbrach Gottes Plan nicht. Es erfüllte, was die ganze Zeit über sorgfältig offenbart worden war.

      Kein einzelner Stamm konnte das ganze Bild sehen. Jeder sah nur seine eigenen Zelte und Aufgaben. Es bedurfte einer himmlischen Perspektive, um das Kreuz zu erkennen. Gnade wirkt heute genauso. Aus unserer begrenzten Sicht kann sich das Leben verwirrend, schmerzhaft oder unvollendet anfühlen. Aus Gottes Perspektive war die Erlösung schon immer klar, beabsichtigt und vollständig.

      Das Kreuz war keine Reaktion auf menschliches Versagen. Es war von Anfang an so vorgesehen. Die Schrift sagt uns, dass Jesus das Lamm ist, das seit der Grundlegung der Welt geschlachtet wurde. Das bedeutet, dass das Kreuz niemals Plan B war. Es war in die Schöpfung, in den Bund und sogar in die Geografie von Gottes Volk eingeschrieben.

      Als Jesus verkündete: „Es ist vollbracht“, löste er kein Problem in letzter Minute. Er vollendete einen Plan, der von Anfang an präzise war. Der Gott, der die Stämme Israels mit vollkommener Genauigkeit in die Form eines Kreuzes anordnete, ist derselbe Gott, der deine Erlösung mit derselben Sorgfalt arrangiert hat.

      Was du vom Boden aus siehst, mag wie Umherirren, Verzögerung oder Unordnung aussehen. Aber vom Himmel aus hat Gott immer das Kreuz gesehen. Und dank Jesus steht dieses Kreuz nun als die vollendete Erklärung, dass die Erlösung niemals ungewiss war.

      Das ist die Schönheit des vollendeten Werkes Jesu.


      by Jule with no comments yet
    • Apr. 17thManchmal kannst du nicht sehen, wovor Gott dich beschützt

      Wenn du das Gefühl hast, Gott sei gegen dich, als würden sich Türen schließen, der Druck steigen und nichts so laufen, wie du es erwartet hast, dann trifft dich 4. Mose 22,28–30 genau an dieser Stelle. Es spricht genau in jene Momente hinein, in denen du verwirrt, frustriert, vielleicht sogar wütend bist und nicht verstehen kannst, warum sich die Dinge dir immer wieder widersetzen. Doch durch das vollendete Werk Jesu ist das, was sich wie Widerstand anfühlt, keine Ablehnung. Es ist Schutz, verpackt auf eine Weise, die du nicht erwartet hast.

      „Da öffnete der Herr den Mund der Eselin, und sie sprach zu Bileam: Was habe ich dir getan, dass du mich schon dreimal geschlagen hast? Und Bileam sprach zu der Eselin: Weil du mich zum Narren gemacht hast. Ich wünschte, ich hätte ein Schwert in der Hand, denn dann würde ich dich töten.“ Und die Eselin sprach zu Bileam: ‚Bin ich nicht deine Eselin, auf der du dein ganzes Leben lang bis zum heutigen Tag geritten bist? Ist es meine Art, dich so zu behandeln?‘ Und er sprach: ‚Nein‘“ (4. Mose 22,28–30). Dieser Moment ist fast schockierend. Gott nutzt etwas völlig Unerwartetes, um Bileams Weg zu unterbrechen. Nicht, um ihm zu schaden, sondern um ihn aufzuhalten.

      Eines der am meisten übersehenen Details ist, dass Bileam nicht sehen konnte, was die Eselin sah. Der Engel des Herrn stand auf dem Weg, aber Bileam war blind dafür. Das ist wichtig. Denn manchmal kannst du nicht sehen, wovor Gott dich beschützt. Du spürst nur die Frustration, aufgehalten zu werden. Du siehst nur, dass die Dinge nicht funktionieren. Aber was wie eine Verzögerung aussieht, ist in Wirklichkeit Gnade.

      Ein weiteres Detail, das oft übersehen wird, ist, dass der Esel vom Weg abkommen, sich an eine Mauer drücken und sich schließlich weigern musste, sich überhaupt noch zu bewegen. Jeder Schritt sah aus Bileams Perspektive wie ein Misserfolg aus. Aber jeder Schritt rettete ihm tatsächlich das Leben. Das ist der Kontrast der Gnade. Mit einer leistungsorientierten Denkweise würdest du Widerstand als etwas interpretieren, das mit dir nicht stimmt. Als hättest du es verpasst, als hättest du versagt, als wäre Gott enttäuscht. Aber Gnade zeigt dir, dass Gott eingreift, auch wenn du es nicht verstehst.

      Denk darüber nach, wie extrem dieser Moment ist. Gott öffnet den Mund eines Esels. Das bedeutet, dass Er bereit ist, alles zu nutzen, um deine Aufmerksamkeit zu erregen und dich umzulenken. Nicht, um dich in Verlegenheit zu bringen, nicht, um dich bloßzustellen, sondern um dich davon abzuhalten, an einen Ort zu gehen, der dir schaden würde. Das ist nicht das Herz eines Gottes, der gegen dich ist. Das ist das Herz eines Vaters, der dich aktiv beschützt.

      Ein weiteres übersehenes Detail ist Bileams Reaktion. Er ist wütend. Er schimpft. Er erkennt nicht, was gerade geschieht. Und doch spricht Gott weiterhin. Das ist wichtiger, als du denkst. Denn es zeigt dir, dass Gottes Eingreifen in dein Leben nicht davon abhängt, dass du perfekt reagierst. Selbst in Frustration, selbst in Verwirrung wirkt Er immer noch zu deinen Gunsten.

      Unter dem Gesetz oder einer Leistungsmentalität könntest du denken, dass Momente wie dieser bedeuten, dass du bestraft wirst. Dass Gott dich blockiert, weil du nicht gut genug bist oder nicht genug tust. Aber durch das vollendete Werk Jesu ist das nicht mehr die Art und Weise, wie Gott zu dir steht. Dein Stand basiert nicht auf deiner Leistung. Er basiert auf dem, was Jesus bereits vollbracht hat.

      „So gibt es nun keine Verdammnis mehr für die, die in Christus Jesus sind“ (Römer 8,1). Das bedeutet: Wenn du auf Widerstand stößt, ist es nicht Gott, der dich verurteilt. Er wendet sich nicht gegen dich. Er entzieht dir nicht seine Liebe. Du bist bereits vollkommen angenommen. Alles, was er in deinem Leben zulässt oder tut, entspringt also dieser Annahme, nicht einem Urteil.

      Ein weiteres Detail, das oft übersehen wird, ist die Beständigkeit der Eselin. Sie hatte Bileam jahrelang treu getragen. Das war kein zufälliges Verhalten. Etwas war eindeutig anders. Das ist wichtig. Denn wenn sich etwas in deinem Leben verändert, wenn die Dinge nicht mehr so laufen wie früher, lohnt es sich, aufmerksam zu sein. Nicht aus Angst, sondern im Vertrauen darauf, dass Gott etwas sieht, was du nicht siehst.

      „Denn wir wissen, dass denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Besten dienen, denen, die nach seinem Ratschluss berufen sind“ (Römer 8,28). Nicht einige Dinge. Alle Dinge. Selbst die verwirrenden Momente. Selbst die frustrierenden Unterbrechungen. Selbst die Wege, die nicht so verlaufen, wie du es geplant hast. Durch das vollendete Werk reagiert Gott nicht auf dein Leben. Er wirkt bereits darin zu deinem Besten.

      Wenn du dich also gerade blockiert, aufgehalten oder umgeleitet fühlst, geh nicht davon aus, dass Gott gegen dich ist. Vielleicht schützt er dich vor etwas, das du nicht sehen kannst. Vielleicht bewahrt er dein Leben auf eine Weise, die noch keinen Sinn ergibt. Und durch sein vollbrachtes Werk kannst du in der Gewissheit ruhen, dass sein Herz dir gegenüber nicht von Gericht, sondern von Fürsorge geprägt ist.

      Du bist nicht den Launen des Zufalls ausgeliefert. Du wirst geführt, auch wenn es sich unklar anfühlt. Und derselbe Gott, der einem Esel den Mund öffnete, um Bileam zu beschützen, ist der Gott, der aktiv in deinem Leben wirkt, dich leitet, dich behütet und dich auf einem Weg hält, der zum Leben führt. Nicht wegen deiner Vollkommenheit, sondern wegen seiner Gnade.


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    • März 9thDie Heuschreckenmentalität vs. die Eroberungsmentalität

      Die Heuschreckenmentalität vs. die Eroberungsmentalität

      Als Moses in Numeri 13 zwölf Spione losschickte, um das Land zu erkunden, sahen sie alle dasselbe Land.

      Sie sahen dieselben Riesen.
      Sie sahen dieselben Städte.
      Sie sahen dieselben Chancen.

      Aber als sie zurückkamen, brachten sie zwei total unterschiedliche Berichte mit. Zehn Spione brachten einen Bericht voller Angst. Zwei Spione, Josua und Kaleb, brachten einen Bericht voller Zuversicht.

      Die zehn Spione sagten, das Land sei unmöglich einzunehmen. Sie sprachen von den Riesen, den befestigten Städten und den Gefahren, die vor ihnen lagen.

      Dann sagten sie etwas sehr Aufschlussreiches: „Wir waren in unseren eigenen Augen wie Heuschrecken, und so waren wir auch in ihren Augen.“

      Beachte das genau. Sie wurden zuerst in ihren eigenen Köpfen zu Heuschrecken, bevor sie in den Augen anderer zu Heuschrecken wurden.

      Und ihre Worte hatten Konsequenzen. Die Bibel sagt, dass die ganze Gemeinde Israels in dieser Nacht ihre Stimmen erhob und weinte. Angst breitete sich im Lager aus. Die Leute fingen an, sich über Mose und Aaron zu beschweren. Einige meinten sogar, es wäre besser gewesen, nach Ägypten zurückzukehren.

      Ein einziger Bericht voller Angst hätte fast eine ganze Nation zurückgeworfen. Aber Josua und Kaleb standen auf und gaben einen anderen Bericht ab.

      Sie sagten: „Das Land, durch das wir gezogen sind, ist ein überaus gutes Land. Wenn der Herr Gefallen an uns findet, wird er uns dorthin bringen … Fürchtet euch nicht vor den Menschen des Landes, denn sie sind unser Brot.“

      Zwei Berichte.
      Zwei Mentalitäten.
      Und zwei völlig unterschiedliche Zukunftsaussichten.

      Der Unterschied lag nicht im Land.
      Der Unterschied lag darin, wie sie sich selbst sahen.

      Die Heuschreckenmentalität sieht Probleme, die größer sind als sie selbst. Die Übernahmementalität sieht sich selbst größer als ihre Probleme.

      Die Heuschreckenmentalität übertreibt Hindernisse. Die Übernahmementalität vergrößert Möglichkeiten.

      Die Heuschreckenmentalität sagt: „Es gibt Riesen in diesem Land.“ Die Übernahmementalität sagt: „Das Land gehört uns.“

      Die Heuschreckenmentalität schafft Probleme, wo keine existieren. Die zehn Spione behaupteten sogar, dass das Land seine Bewohner verschluckt habe. Aber wenn das Land seine Bewohner wirklich verschluckt hätte, dann hätte dort überhaupt niemand gelebt.

      Angst hat die Angewohnheit, Geschichten zu erfinden. Die Übernahmementalität sieht selbst an schwierigen Orten Chancen.

      Die Heuschreckenmentalität vergisst die Taten Gottes. Die Übernahmementalität erinnert sich an die Taten Gottes.

      Derselbe Gott, der das Rote Meer geteilt hatte, war immer noch bei ihnen. Derselbe Gott, der sie aus Ägypten befreit hatte, hatte sich nicht verändert.

      Aber Angst hat die Angewohnheit, die Wunder von gestern auszulöschen.

      Die Heuschreckenmentalität zieht die Vergangenheit der Zukunft vor. Die Übernahmementalität zieht die Zukunft der Vergangenheit vor.

      Die Heuschreckenmentalität will immer zurück nach Ägypten. Die Übernahmementalität ist bereit, in das gelobte Land zu ziehen.

      Die Heuschreckenmentalität feiert das, was gestern passiert ist, auf Kosten dessen, was heute passieren könnte. Die Übernahmementalität feiert das Gestern, freut sich aber auf das, was Gott heute noch tun kann.

      Die Heuschreckenmentalität sagt: „Vielleicht ein anderes Mal.“

      Die Übernahmementalität sagt genau das, was Kaleb gesagt hat: „Wir sind dazu in der Lage.“

      Und hier ist die letzte Lektion. Die Heuschreckenmentalität ist normalerweise die lauteste im Raum.
      „Angst versammelt Menschenmengen.“

      Aber die Übernahmementalität ist oft bereit, allein zu stehen.

      Josua und Kaleb waren nur zwei Stimmen gegen zehn. Aber sie waren die einzigen aus dieser Generation, die schließlich das gelobte Land betraten.

      Die eigentliche Frage ist also nicht, ob es Riesen gibt.

      Die eigentliche Frage ist: Was glaubst du über dich selbst?

      Siehst du dich selbst als Heuschrecke? Oder siehst du dich selbst als jemanden, der das Land einnehmen kann?

      Denn die Heuschreckenmentalität wird die Menschen immer aus dem gelobten Land fernhalten.
      Aber die Übernahmementalität wird es schließlich einnehmen.

      Und das ist die Lektion, die ich von Josua und Kaleb gelernt habe.


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    • März 3rdAufteilung des Landes und die Zufluchtsstädte

      Heute lesen wir 4. Mose 33 bis 36. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


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    • März 2ndEs geht los! Die Eroberung des Landes


      Heute lesen wir 4. Mose 29 bis 32. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘

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    • Feb. 28thUnd wieder: kurz vorm Ziel driften sie ab

      Heute lesen wir 4. Mose 25 bis 28. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


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    • Feb. 27thManchmal sehen Esel mehr

      Heute lesen wir 4. Mose 21 bis 24. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


      by Jule with 2 comments
    • Feb. 25thSchwierigkeiten auf dem Weg

      Heute lesen wir 4. Mose 14 bis 17:15, sowie Psalm 95. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


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    • Feb. 24thAls der Esel den Propheten rettete

      „Als der Esel den Propheten rettete: Die Gnade, die in der Verzögerung steckt“

      📖 Numeri 22,21–35

      Die Morgensonne war gerade erst aufgegangen, als Bileam seinen Esel sattelte und sich mit den Fürsten von Moab auf den Weg machte. Er dachte, er würde eine Chance bekommen. Er dachte, er würde zu Ehre und Belohnung kommen.

      Aber der Himmel sah das anders.
      Obwohl Bileam mit Erlaubnis unterwegs war, war sein Herz nicht auf Gott ausgerichtet. Und so stand der Engel des Herrn mit gezücktem Schwert in der Hand auf der Straße.

      Bileam konnte ihn nicht sehen.

      Aber die Eselin konnte es.

      Dreimal wich die Eselin aus.

      Zuerst verließ sie die Straße und ging auf das Feld. Bileam schlug sie.

      Dann drückte sie sich gegen eine Mauer in einem schmalen Weinbergweg und zermalmte Bileams Fuß. Er schlug sie erneut.

      Als sie nirgendwo mehr hin konnte, legte sich die Eselin unter ihm hin. Bileams Wut kochte. Er schlug sie mit seinem Stock.

      Dann tat der Herr das Unvorstellbare:
      Er öffnete den Mund der Eselin.

      „Was habe ich dir getan, dass du mich dreimal geschlagen hast?“

      Und in einem Moment, der sowohl humorvoll als auch heilig war, stritt Bileam mit seinem eigenen Esel.

      Doch dann öffnete der Herr Bileams Augen.

      Und er sah den Engel mit gezücktem Schwert auf der Straße stehen.

      Der Engel sagte:

      „Siehe, ich bin gekommen, um dir entgegenzutreten, weil dein Weg vor mir verdreht ist … Hätte sie sich nicht von mir abgewandt, hätte ich dich getötet und sie am Leben gelassen.“ (4. Mose 22,32–33)

      Die Verzögerung, die Bileam hasste, hatte ihm das Leben gerettet.

      Der Widerstand, den er besiegte, war in Wirklichkeit Gnade.

      Das Hindernis, das er verfluchte, war göttlicher Schutz.

      Er fiel auf sein Gesicht und sagte: „Ich habe gesündigt.“
      Und der Engel ließ ihn gehen, aber nur, um das Wort zu sprechen, das Gott ihm geben würde.

      ✨ Reflexion

      Wie oft haben wir auf das eingeschlagen, was uns eigentlich gerettet hat?

      Wie oft werden wir wütend, wenn die Dinge nicht nach unseren Plänen laufen?

      Wenn unser Ehepartner sich uns widersetzt.
      Wenn Eltern „Nein“ sagen.
      Wenn ein Freund uns korrigiert.
      Wenn sich Türen schließen.
      Wenn Pläne scheitern.
      Wenn Chancen verschwinden.

      Wir beschweren uns.
      Wir beschuldigen.
      Wir sind verletzt.
      Wir geben Gott die Schuld.

      Aber was wäre, wenn die geschlossene Tür ein gezücktes Schwert wäre, das wir nicht sehen können?

      Was wäre, wenn die Verzögerung göttlicher Schutz wäre?

      Was wäre, wenn das „Nein“ der Himmel wäre, der uns vor etwas bewahrt, das uns zerstören würde?

      Wie Bileam gehen wir manchmal mit Erlaubnis voran, aber nicht mit reinem Herzen. Und wenn Gott uns den Weg versperrt, verwechseln wir seine Gnade mit Widerstand.

      Der Esel sah, was Bileam nicht sehen konnte.

      Manchmal sehen die Menschen um uns herum die Gefahr vor uns.

      Manchmal ist Enttäuschung Befreiung.
      Manchmal ist Scheitern Gnade.
      Manchmal ist Verzögerung Gnade.

      Hätte der Esel Bileam statt Gott gehorcht, wäre Bileam gestorben.

      Nicht alles, was dir Widerstand leistet, ist gegen dich.
      Manche Dinge schützen dich.

      Wenn das Leben also nicht mit deinem Willen übereinstimmt, werde nicht gleich wütend.

      Frag:

      „Herr, beschützt du mich vor etwas, das ich nicht sehen kann?“

      Denn nicht alle Verzögerungen sind Ablehnungen.
      Manche sind göttliche Eingriffe.
      Und gesegnet ist der Mensch, dessen Augen Gott öffnet, bevor es zu spät ist.


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    • Feb. 24thIgnoriere Gottes Botschaft niemals wegen des Boten

      Gott hat den Mund von Bileams Esel geöffnet, um ihn davon abzuhalten, ungehorsam zu sein (4. Mose 22,28). Wenn wir uns sträuben, kann Gott unerwartete Stimmen nutzen, um uns zu warnen, zu korrigieren und wieder auf den richtigen Weg zu bringen. Ignoriere Gottes Botschaft niemals wegen des Boten. Bleib demütig, bleib sensibel und hör zu, wenn Gott spricht – auch wenn es unerwartet kommt.


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