• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Okt. 26thHast du schon einmal von der Nebenfrau gehört, die in 12 Teile zerlegt wurde, was einen Bürgerkrieg in Israel auslöste?

      Manchmal versuchen wir, unsere Bibeln zu „bereinigen“ und die Ecken und Kanten der Geschichte zu glätten, um sanfte Verse zu finden, die unsere Seelen trösten.

      Wir vergessen dabei, dass die Heilige Schrift
      die dunkelsten Abgründe menschlicher Verderbtheit nicht verschweigt.

      In den letzten Kapiteln des Buches der Richter
      begegnen wir einer der
      schrecklichsten Erzählungen der Antike.

      Ein reisender Levit und seine Konkubine
      suchten in der Stadt Gibea,
      die zum Stamm Benjamin gehörte, eine Unterkunft für die Nacht.

      Böse Männer der Stadt umzingelten das Haus und
      verlangten, den Reisenden zu misshandeln.
      Um seine eigene Haut zu retten, stieß der Levit
      seine Konkubine hinaus auf die dunklen Straßen.

      Der Pöbel misshandelte sie die
      ganze Nacht hindurch, bis sie im Morgengrauen
      leblos auf der Türschwelle zusammenbrach.

      Als der Levit aufwachte
      und ihren Leichnam fand, tat er
      etwas noch Unvorstellbareres.

      Er legte ihre Überreste auf einen Esel,
      reiste nach Hause zurück, nahm ein Messer
      und zerschnitt ihren leblosen Körper
      in zwölf einzelne Stücke.

      Er schickte jeweils ein Stück an jeden
      der zwölf Stämme Israels
      als grausamen, schockierenden Aufruf zur Gerechtigkeit.

      Diese grausame Tat wirkte
      genau wie beabsichtigt.
      Sie löste eine Welle absoluten
      Entsetzens im ganzen Land aus.

      Der Rest Israels versammelte sich empört,
      forderte die Auslieferung der Verbrecher
      aus Gibea, und als die Benjaminiter
      sich weigerten, sie auszuliefern,
      brach ein brutaler Bürgerkrieg aus.

      Der Konflikt war so verheerend,
      dass der Stamm Benjamin
      an den Rand der völligen Auslöschung gedrängt wurde.

      Diese düstere Geschichte ist
      aus einem ernüchternden Grund überliefert.

      Sie steht als grelles Mahnmal
      dafür, was passiert, wenn eine Gesellschaft
      Gott den Rücken kehrt und jeder einfach
      tut, was in seinen eigenen Augen richtig ist.

      Wenn göttliche Wahrheit verworfen wird,
      verkommen Menschen schnell
      zu gewalttätigen Raubtieren, die sich gegenseitig
      von innen heraus zerfleischen.

      Israel hatte seine Berufung aus dem Bund vergessen.

      Sie tauschten die gerechte Herrschaft
      ihres wahren Königs gegen das zerstörerische
      Chaos moralischer Autonomie ein.

      Sie brauchten dringend einen wahren Retter,
      der Licht in die
      pechschwarze Finsternis ihrer Rebellion bringen würde.

      Dieser brutale Bericht führt uns direkt
      zur großen Erzählung der Heiligen Schrift.
      Wir blicken auf die zersplitterten Stämme Israels
      und sehen darin einen Spiegel unserer eigenen zerbrochenen Welt.

      Die Menschheit ist gefangen in Kreisläufen
      der Selbstzerstörung, der Gewalt
      und der bitteren Spaltung.

      Wir waren es, die in der Dunkelheit umherirrten,
      gezeichnet von unserer eigenen Rebellion,
      völlig unfähig, uns
      selbst vor dem Gemetzel der Sünde zu retten.

      König Jesus trat in unsere albtraumhafte Geschichte ein.

      Er blickte nicht aus
      sicherer Entfernung mit kalter Gleichgültigkeit auf uns herab.
      Er drang bis in den tiefsten Abgrund menschlicher Grausamkeit vor
      und nahm am Kreuz die volle Wucht unseres mörderischen
      Zorns auf sich.

      Er nahm die Dunkelheit auf sich, damit wir
      Vergebung erfahren, geheilt und für immer
      von unserer lähmenden Scham befreit werden können.

      Er ist als der wahre und treue König auferstanden
      und hat eine brandneue Schöpfung eingeleitet,
      in der Gerechtigkeit und Frieden sicher wohnen.

      Gnade ist niemals eine sanfte Ausrede für
      menschliche Gleichgültigkeit oder ein Vorwand,
      den moralischen Verfall um uns herum zu tolerieren.

      Sie ist die explosive, verwandelnde Kraft,
      die unsere Herzen erlöst und uns dazu drängt,
      für die Schwachen einzustehen.

      Wenn du weißt, dass du
      zur auferstandenen Familie Christi gehörst,
      werden deine täglichen Aufgaben zu Orten,
      an denen du das heilende
      Licht des Evangeliums bringst.

      Wo ignorierst du die stillen Brüche
      in deiner eigenen Gemeinschaft, anstatt
      den Frieden und die Gerechtigkeit
      von König Jesus in den Raum zu bringen?


      This entry was posted in Fundstücke, Gemeinsam Bibellesen and tagged Nebenfrau des Leviten, Richter 19, Richter 29, Stamm Benjamin by Jule with no comments yet
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        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

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