Vorübergehender Schmerz. Echtes Leiden
Lange bevor ein Kreuz erhoben oder ein Grab geleert wurde, sprach Gott mitten in das Versagen der Menschen hinein eine Verheißung. In Genesis 3,15 (ESV) sagt Gott zur Schlange: „Ich werde Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau und zwischen deinem Nachkommen und ihrem Nachkommen; er wird dir den Kopf zertreten, und du wirst ihm die Ferse zertreten.“ Das war keine Reaktion auf die Sünde. Es war eine Siegeserklärung, ausgesprochen, bevor die Menschheit überhaupt den Preis dafür begriff. Gott verkündete von Anfang an, dass das Böse nicht das letzte Wort haben würde.
Dieser Vers wird oft als das erste Evangelium bezeichnet, weil er direkt auf Jesus hinweist. Die Schlange würde zuschlagen, aber nur an der Ferse. Vorübergehender Schmerz. Echtes Leiden. Doch der vernichtende Schlag würde auf den Kopf der Schlange fallen. Am Kreuz sah es so aus, als würde Jesus verlieren. Doch die Schrift sagt uns etwas anderes. „Er hat die Mächte und Gewalten entwaffnet und sie öffentlich bloßgestellt, indem er in ihm über sie triumphierte“ (Kolosser 2,15, ESV). Das Kreuz war keine Niederlage. Es war ein öffentlicher Sieg.
Die Auferstehung bestätigt das. „Der Tod ist verschlungen vom Sieg. Tod, wo ist dein Sieg? Tod, wo ist dein Stachel?“ (1. Korinther 15,54–55, ESV). Der Stachel war echt, aber er war nicht von Dauer. Jesus hat den Schlag auf sich genommen, damit wir niemals den vernichtenden Schlag abbekommen.
Für Gläubige heute verändert dies unser Verständnis von Angst, Unbehagen und Kampf. Die Bibel verspricht niemals die Abwesenheit von Druck, aber sie verspricht die Abwesenheit von Verdammnis. „So gibt es nun keine Verdammnis mehr für die, die in Christus Jesus sind“ (Römer 8,1, ESV). Die Macht des Feindes zu verdammen wurde zusammen mit seinem Haupt zerschmettert. Die Anklage hat keine Autorität mehr über den Gläubigen.
Deshalb bedeutet Unbehagen nicht Gefahr. Jesus selbst sagte: „In der Welt habt ihr Bedrängnis. Aber seid getrost; ich habe die Welt überwunden“ (Johannes 16,33, ESV). „Überwunden“ steht im Präteritum. Der Sieg steht nicht noch aus. Er ist vollbracht. Wenn Druck kommt, ist das kein Beweis dafür, dass Gott fern ist. Es ist oft ein Beweis dafür, dass wir in einer Welt leben, in der ein besiegter Feind immer noch Lärm macht.
Sich auf das vollendete Werk Jesu zu verlassen bedeutet, dass wir aufhören, unsere Umstände als Urteile zu deuten. Die Angst sagt, dass etwas Schlimmes kommt. Die Schrift sagt: „Denn Gott hat uns nicht einen Geist der Furcht gegeben, sondern der Kraft und der Liebe und der Besonnenheit“ (2. Timotheus 1,7, ESV). Die Sorge sagt, dass wir uns selbst in Ordnung bringen müssen. Die Bibel sagt: „Werft alle eure Sorgen auf ihn, denn er sorgt für euch“ (1. Petrus 5,7, ESV). Scham sagt, wir seien untauglich. Die Bibel sagt: „So weit der Osten vom Westen entfernt ist, so weit entfernt er unsere Übertretungen von uns“ (Psalm 103,12, ESV).
Selbst wenn wir uns schwach fühlen, bleibt der Sieg bestehen. „Denn als wir noch schwach waren, ist Christus zur rechten Zeit für die Gottlosen gestorben“ (Römer 5,6, ESV). Unsere Sicherheit hat nie auf unserer Stärke, Beständigkeit oder Leistung beruht. Sie beruht auf dem, was Jesus bereits getan hat. „Nachdem er unsere Sünden gereinigt hatte, setzte er sich zur Rechten der Majestät in der Höhe“ (Hebräer 1,3, ESV). Er setzte sich, weil das Werk vollbracht war.
Wenn sich das Leben also unangenehm anfühlt, strengen wir uns nicht noch mehr an. Wir vertrauen tiefer. Wir ruhen in dem Wissen, dass der Kopf der Schlange bereits zertreten ist. Der Feind mag noch flüstern, aber er hat keine Macht mehr zu herrschen. „Der Gott des Friedens wird Satan bald unter euren Füßen zertreten“ (Römer 16,20, ESV). Was für Christus galt, gilt nun auch für seinen Leib.
Der Schlag war vorübergehend. Der Sieg ist ewig. Dank Jesus sind wir frei, ohne Angst zu leben, frei von Sorgen, frei von Zweifeln und frei von Scham. Wir ruhen nicht, weil das Leben einfach ist, sondern weil der Ausgang feststeht. Die Schlange hat seine Ferse getroffen, aber Jesus hat ihren Kopf zertreten. Und nichts kann rückgängig machen, was bereits vollbracht ist.
by Jule with no comments yetDer Sieg der Auferstehung bestimmt jetzt
Wenn du gerade was Schwieriges durchmachst, dann ist die Geschichte von Lazarus genau das Richtige für dich. Als Lazarus krank wurde, eilte Jesus nicht sofort nach Bethanien. Als er dort ankam, lag Lazarus schon seit vier Tagen im Grab. Für alle, die das mitbekamen, schien die Situation hoffnungslos. Vielleicht geht es dir gerade ähnlich. Aber als Jesus vor dem Grab stand, zeigte er etwas, das viel größer war als ein Wunder. Er sagte: „Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt“ (Johannes 11,25). Jesus sagte nicht, dass er irgendwann Auferstehung schenken könnte. Er sagte, dass er die Auferstehung ist. Als er Lazarus aus dem Grab rief, zeigte er dir, wer er ist und welche Art von Leben er schenkt.
Durch das vollendete Werk Jesu gehört dieses Auferstehungsleben jetzt auch dir. Als Jesus ans Kreuz ging und wieder auferstand, besiegte er die Sünde, den Tod und jede Macht, die dir einreden will, dass deine Geschichte vorbei ist. Deine Hoffnung liegt nicht darin, dass sich die Umstände plötzlich ändern. Deine Hoffnung liegt in dem, was Jesus bereits vollbracht hat. Der Stein, der einst das Grab verschloss, wurde weggerollt, und dieser Sieg der Auferstehung bestimmt jetzt dein Leben in Christus. Selbst wenn deine Situation schwer oder ungewiss erscheint, kannst du dich darauf verlassen, dass dein Leben in demjenigen verankert ist, der das Grab bereits überwunden hat (Johannes 16,33). Dank Jesus bestimmt dich nicht der Tod, beherrscht dich nicht die Angst, und das letzte Wort über dein Leben ist nicht Verlust, sondern Leben.
by Jule with no comments yet„In der Welt habt ihr Bedrängnis.“
In Johannes 16,33 steht: „Ich habe euch das gesagt, damit ihr in mir Frieden habt. In der Welt werdet ihr Bedrängnis haben. Aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden.“
Wenn du gerade die schwierigste Zeit deines Lebens durchmachst, dann sind diese Worte für dich bestimmt. Jesus hat das nicht aus einer Position der Bequemlichkeit und Leichtigkeit heraus gesagt. Er hat es in der Nacht vor seinem Tod am Kreuz gesagt. Er wusste, dass Verrat bevorstand. Er wusste, dass Schmerz bevorstand. Er wusste, dass seine Freunde verwirrt und erschüttert sein würden. Und doch sprach er in diesem zerbrechlichen Moment von Frieden.
Er tut nicht so, als gäbe es keine Bedrängnis. Er sagt ganz klar: „In der Welt habt ihr Bedrängnis.“ Das bedeutet, dass deine Schwierigkeiten kein Zeichen dafür sind, dass du Gott enttäuscht hast. Sie sind kein Beweis dafür, dass du dir von ihm entfernt hast. Sie sind kein Beweis dafür, dass dein Glaube schwach ist. Schwierige Zeiten sind keine göttliche Ablehnung. Sie gehören zum Leben in einer Welt, die noch auf ihre vollständige Wiederherstellung wartet.
Aber dann kommt der Satz, der alles verändert: „In mir habt ihr Frieden.“ Nicht in perfekten Umständen. Nicht in Antworten. Nicht in Kontrolle. In ihm. Frieden bedeutet nicht, dass der Sturm verschwindet. Es ist die Gegenwart Jesu inmitten des Sturms. Es ist die stille Gewissheit, dass selbst wenn sich alles um dich herum unsicher anfühlt, derjenige, der dich hält, es nicht ist.
Und dann sagt er: „Seid getrost, ich habe die Welt überwunden.“ Er sagt nicht, dass du sie allein überwinden musst. Er sagt nicht, dass der Sieg von deiner Stärke abhängt. Er sagt, dass er es bereits getan hat. Das Kreuz sah wie eine Niederlage aus, aber es war der Sieg der Liebe. Das Grab sah endgültig aus, aber es war nur ein Tor zur Auferstehung. Das Schlimmste, was die Welt entfesseln konnte, wurde von Christus aufgenommen und durch seine Auferstehung zunichte gemacht.
Gnade bedeutet Folgendes: Der Druck, den du spürst, ist nicht größer als der Sieg, den Er errungen hat. Deine Tränen werden nicht ignoriert. Deine Fragen sind für Ihn nicht beleidigend. Er ist nicht enttäuscht von deiner Schwäche. Er ist dir nahe. Er ist nicht genervt von deiner Erschöpfung. Er trägt sie.
Wenn du das Gefühl hast, dass du dich kaum noch aufrecht halten kannst, hör dir das bitte ganz ruhig an. Du hältst dich nicht selbst aufrecht. Er hält dich aufrecht. Sein Friede ist nicht zerbrechlich. Er zerbricht nicht, wenn die Umstände erschüttert werden. Er entspringt einem vollendeten Werk. Weil Er die Welt überwunden hat, hat die Welt nicht das letzte Wort über dein Leben.
Die Dunkelheit, durch die du gehst, ist nicht stärker als das Licht, das aus dem Grab hervorkam. Die Trauer, die du empfindest, ist nicht tiefer als die Liebe, die dich erwählt hat. Die Angst, die dir nachts zuflüstert, ist nicht lauter als die Stimme, die sagte: „Es ist vollbracht.“
Sei getrost. Nicht weil der Sturm klein ist. Sondern weil dein Retter stark ist. Nicht weil du den ganzen Weg sehen kannst. Sondern weil der, der überwunden hat, ihn mit dir geht. Sein Friede ist nichts, was du dir verdienen musst. Er ist etwas, das du empfängst. Und selbst jetzt, mitten in dieser schwierigen Zeit, umgibt dich sein Friede wie feste Hände, die dich nicht loslassen wollen.
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