Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit
warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen
Hier findest du die Daten zu unseren Treffen
… ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.
Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen
Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:
Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen
Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…
Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.
Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen
Guckst du auch hier:
1. Johannes 4 1. Mose 3 1. Mose 4 1. Mose 6 1. Mose 19 1. Mose 21 1. Mose 37 1. Samuel 1 1. Samuel 2 1. Samuel 3 1. Samuel 4 1. Samuel 14 1. Samuel 15 1. Samuel 16 2. Korinther 5 2. Mose 2 2. Mose 3 2. Mose 12 2. Mose 20 Der verlorene Sohn Epheser 1 Epheser 2 Hebräer 10 Hebräer 11 Ist Gott brutal? Johannes 1 Johannes 4 Johannes 6 Johannes 8 Johannes 10 Johannes 11 Johannes 12 Johannes 14 Johannes 19 Kolosser 1 Lukas 7 Lukas 15 Lukas 22 Matthäus 5 Matthäus 26 Psalm 23 Richter 19 Ruth 1 Römer 5 Römer 8

„Wer siegt, der wird so in weiße Gewänder gekleidet werden, und ich werde seinen Namen niemals aus dem Buch des Lebens auslöschen. Ich werde seinen Namen vor meinem Vater und vor seinen Engeln bekennen.“ Offenbarung 3,5 (ESV)
Stell dir vor, du würdest dein ganzes christliches Leben in dem Glauben verbringen, dass Gott irgendwo im Himmel einen Radiergummi über deinem Namen hält. Jedes Mal, wenn du strauchelst, fragst du dich, ob er sich darauf vorbereitet, ihn zu streichen. Jedes Mal, wenn du mit der Sünde kämpfst, bekommst du Angst, dass dein Platz im Himmel in Gefahr ist. Vielleicht hat dir jemand beigebracht, dass die Erlösung etwas ist, das Jesus dir schenkt, dass es aber ganz von deiner Fähigkeit abhängt, treu genug zu bleiben, um sie zu behalten. Und wegen dieser Lehre hast du Jahre damit verbracht, sicherzustellen, dass dein Name im Buch des Lebens steht. Aber ich möchte, dass du etwas Außergewöhnliches an Offenbarung 3,5 bemerkst. Jesus verkündete nicht Seinen Eifer, Namen zu löschen. Er gab das Versprechen, dass Er den Namen dessen, der siegt, niemals auslöschen würde. Wir haben eine Zusicherung genommen und sie in eine Quelle des Schreckens verwandelt. Anstatt die Zuversicht zu hören, die Jesus anbot, haben viele Gläubige ihr Leben damit verbracht, sich die Ablehnung vorzustellen, die Er in diesem Versprechen niemals angekündigt hat.
Betrachtet nun die Gemeinde, an die sich Jesus wandte. Sardes hatte den Ruf, lebendig zu sein, doch Jesus deckte die geistliche Leere auf, die sich hinter ihrem beeindruckenden Äußeren verbarg. Seine Worte waren ernst; er forderte die Gemeinde auf, aufzuwachen, sich daran zu erinnern, was sie empfangen hatte, und Buße zu tun. Doch inmitten dieser Botschaft gab Jesus den Überwindern auch ein außergewöhnliches Versprechen. Und in den Schriften des Johannes ist das Überwinden eng mit dem Glauben an Jesus Christus verbunden. Das christliche Leben wird nicht als Wettbewerb dargestellt, bei dem es darum geht, wer am längsten eine makellose religiöse Bilanz aufrechterhalten kann. Unser Sieg liegt in dem Erlöser, der die Welt überwunden hat. Die Grundlage unserer Zuversicht ist nicht, dass wir nie gestrauchelt sind. Es ist vielmehr, dass Jesus bereits das überwunden hat, was wir selbst niemals überwinden könnten. Sein Tod hat unsere Erlösung vollbracht. Seine Auferstehung hat seinen Sieg über den Tod bewiesen. Und durch den Glauben an ihn erhalten wir das Geschenk des ewigen Lebens.
Manchen von euch wurde beigebracht, sich den Himmel als einen Ort vorzustellen, an dem eure Erlösung ständig überprüft wird. Ihr glaubt, euer Name steht im Buch des Lebens, solange ihr euch gut benehmt, aber wenn ihr zu kämpfen habt, stellt ihr euch vor, wie Gott nach einem Radiergummi greift. Vielleicht habt ihr euch sogar schon gefragt, ob ihr nach jedem Versagen erneut erlöst werden müsst. Aber bedenkt den Unterschied zwischen diesem beängstigenden Bild und dem vollbrachten Werk Jesu Christi. Jesus hat sich nicht als vorübergehendes Opfer dargebracht, das jedes Mal erneuert werden muss, wenn ein Gläubiger strauchelt. Er hat sich ein für alle Mal hingegeben und damit vollbracht, was wiederholte religiöse Opfer niemals erreichen konnten. Durch sein vollbrachtes Werk sind Gläubige vergeben, gerechtfertigt und in eine sichere Beziehung zum Vater gebracht worden. Eure Erlösung ist kein mit Bleistift geschriebener Vertrag, der darauf wartet, ausgelöscht zu werden, sobald eure Leistung unvollkommen wird. Sie beruht auf der Vollkommenheit Jesu Christi. Und Sein Opfer wird nicht durch die wechselnden Gefühle, Umstände oder Kämpfe deines Lebens geschwächt.
Und es gibt noch einen weiteren Teil dieser Verheißung, den ich zutiefst bewegend finde. Jesus spricht davon, den Namen des Siegers vor Seinem Vater und vor Seinen Engeln zu bekennen. Denk mal darüber nach, wie schön dieses Bild ist. Derselbe Erlöser, der Sein Leben für unsere Erlösung hingegeben hat, spricht davon, diejenigen offen anzuerkennen, die zu Ihm gehören. Für jemanden, der sich jahrelang abgelehnt, vergessen oder unwürdig gefühlt hat, ist das eine außergewöhnliche Quelle des Trostes. Vielleicht haben dich Menschen im Stich gelassen. Vielleicht hat dir einmal jemand gesagt, dass du es nie zu etwas bringen würdest. Vielleicht haben dich deine Misserfolge davon überzeugt, dass sich sogar Gott für dich schämen muss. Doch durch den Glauben an Jesus Christus bist du in die Familie des Vaters aufgenommen worden. Deine Identität wird nicht durch die Meinungen der Menschen bestimmt, die dich abgelehnt haben. Sie wird durch das vollendete Werk dessen begründet, der dich geliebt und sich für dich hingegeben hat. Der Erlöser, der deinen Namen kennt, schämt sich nicht für diejenigen, die zu ihm gehören. Seine Liebe ist größer als die Ablehnung, die du erlebt hast.Wenn also Offenbarung 3,5 dazu benutzt wurde, dir Angst einzujagen, möchte ich, dass du diesen Vers noch einmal liest und dabei deine Aufmerksamkeit ganz auf Jesus richtest. Achte auf die Verheißung, die er gibt, anstatt dir Drohungen vorzustellen, die er nicht ausdrücklich ausspricht. Christen haben die warnenden Passagen der Offenbarung unterschiedlich verstanden, aber dieser Vers selbst verkündet, was Christus für den tun wird, der siegt. Und die Gewissheit des Evangeliums lenkt unseren Blick auf Seine Treue – statt auf unsere Fähigkeit, Perfektion zu erzwingen. Du musst nicht in Angst leben, dass jede schwierige Zeit deine Erlösung gefährdet. Du kannst deine Fehler eingestehen, in der Gnade wachsen und die Lehren Jesu ernst nehmen, ohne zu glauben, dass Sein vollbrachtes Werk unvollständig ist. Deine Hoffnung liegt nicht darin, eine beeindruckende religiöse Bilanz aufrechtzuerhalten. Deine Hoffnung liegt in dem auferstandenen Erlöser, der deine Erlösung vollbracht hat. Das Schönste an dieser Verheißung ist nicht einfach, dass dein Name im Himmel geschrieben steht. Es ist, dass Jesus davon spricht, diejenigen zu kennen und anzuerkennen, die zu ihm gehören. Hör auf, dir einen Erlöser vorzustellen, der nach Gründen sucht, dich auszulöschen. Schau auf den Erlöser, der sich selbst hingegeben hat, um dich zu erlösen. Seine Treue ist deines Vertrauens würdig, und sein vollbrachtes Werk ist mehr als genug.
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