• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Apr. 24thDie Wasser kannten schon immer Jesu Stimme

      In Markus 4 kam es auf dem See Genezareth zu einem heftigen Sturm, und die Wellen schlugen ins Boot. Die Jünger, von denen viele erfahrene Fischer waren, wurden von Angst überwältigt. Doch mitten im Sturm schlief Jesus.

      Dieses Detail ist kein Zufall. Es ist aufschlussreich.
      Derjenige, der sich im Boot ausruhte,
      war derselbe, der
      in Genesis 1 Ordnung
      aus der Finsternis schuf und
      den Wassern Grenzen setzte.

      Was den Jüngern als Chaos erschien,
      lag nicht außerhalb seiner Macht.
      Das Meer, das nun tobte, war schon
      von Anfang an seinem Befehl unterworfen gewesen.

      Als die Jünger Ihn weckten,
      taten sie dies voller Dringlichkeit und Angst
      und fragten sich, ob es Ihm egal sei,
      dass sie umkamen.

      Da stand Jesus auf, bedrohte den Wind
      und sprach zum Meer: „Sei still! Ruhe!“
      Und sogleich kehrte große Stille ein.

      Das war nicht bloß ein Akt der Macht,
      es war eine Offenbarung Seiner Identität.

      Derjenige im Boot war nicht einfach
      ein Lehrer, der in einen Sturm geraten war.
      Er war der Schöpfer, der
      inmitten seiner eigenen Schöpfung gegenwärtig war.
      Die Wellen, die
      die Jünger bedrohten, widersetzten sich ihm nicht,
      sie reagierten auf seine Stimme.

      Sie begegneten keiner neuen Autorität,
      sondern derselben Stimme, der sie schon immer gehorcht hatten.

      Die Spannung in dieser Passage
      dreht sich also nicht um den Sturm selbst.
      Es geht um die Wahrnehmung.

      Die Jünger beurteilten ihre Situation
      nach dem, was sie sehen konnten, statt
      danach, wer bei ihnen war.

      Dadurch erkennen wir etwas
      Wesentliches über Gott.
      Seine Gegenwart garantiert nicht
      die Abwesenheit von Stürmen, aber sie bedeutet,
      dass es keinen Sturm gibt, der außerhalb seiner Herrschaft liegt.

      Was uns unkontrollierbar erscheint,
      bleibt ihm vollkommen unterworfen.

      Das weist direkt auf Christus hin.
      Jesus blieb nicht fern
      von den Umständen, die Angst hervorrufen,
      sondern er trat in sie hinein.

      Er war im Boot gegenwärtig,
      im Sturm gegenwärtig, und letztendlich
      würde er in etwas weit Größeres eintreten.

      Am Kreuz stellte er sich der ganzen Last von Sünde und Tod.

      Doch so wie das Meer auf sein Wort hin zur Ruhe kam,
      so würde auch der Tod selbst ihn nicht überwältigen.

      Die Frage, die die Jünger stellten, bleibt:
      „Wer ist denn dieser, dass ihm sogar der Wind
      und das Meer gehorchen?“

      Die Antwort verändert die Art und Weise,
      wie jeder Sturm verstanden wird.
      Wenn derjenige, der über die Gewässer gebietet,
      anwesend ist, dann ist Angst nicht mehr die einzige Reaktion.


      by Jule with no comments yet
    • Apr. 24thGott lebt in dir

      Sei vorsichtig, wie du dir Gott vorstellst, denn er lebt in dir.

      Eine der heiligsten Wahrheiten des christlichen Lebens wird oft am meisten übersehen: Gott lebt in dir. Die Bibel sagt: „Wisst ihr nicht, dass ihr Gottes Tempel seid und dass Gottes Geist in euch wohnt?“ (1. Korinther 3,16, ESV). Das ist keine symbolische Sprache. Es ist gegenwärtige Realität. Und weil Gott durch Seinen Geist in uns lebt, ist es von großer Bedeutung, wie wir uns Gott vorstellen.

      Viele Gläubige haben ein Bild von Gott, das stillschweigend im Widerspruch zum vollbrachten Werk Jesu steht. Sie glauben, Gott sei streng, leicht zu verärgern, zähle ihre Sünden auf und warte nur darauf, dass sie einen Fehler machen, damit sie ihre Erlösung verlieren. Aber wenn der Heilige Geist wirklich in uns wohnt, dann verdient dieses Bild eine sorgfältige Prüfung. Der Geist Gottes ist vollkommen. Er ist makellos. Er ist nicht unbeständig, misstrauisch oder verurteilend. Er wohnt nicht in Seinen Kindern mit einem Charakter, der im Widerspruch zum Kreuz steht.

      Jesus hat den Charakter des Vaters unmissverständlich deutlich gemacht. Er sagte: „Die Worte, die ich zu euch spreche, spreche ich nicht aus mir selbst, sondern der Vater, der in mir wohnt, tut seine Werke“ (Johannes 14,10, ESV). Er sagte auch: „Ich tue nichts aus mir selbst, sondern rede, wie der Vater mich gelehrt hat“ (Johannes 8,28, ESV). Jesus ist keine abgeschwächte Version von Gott. Er ist die genaue Offenbarung von Ihm. Der Hebräerbrief sagt uns, dass Jesus „der Abglanz der Herrlichkeit Gottes und das genaue Abbild seines Wesens“ ist (Hebräer 1,3, ESV). Wenn unsere Sicht auf Gott nicht mit dem Leben und Wirken Jesu übereinstimmt, dann muss sich unsere Sicht ändern.

      Das ist wichtig, denn was du über Gott glaubst, prägt, wie du mit ihm lebst. Die Schrift sagt: „Wie er in seinem Herzen denkt, so ist er“ (Sprüche 23,7, ESV). Wenn du glaubst, dass Gott von dir enttäuscht ist, wirst du in Unsicherheit leben. Wenn du glaubst, dass Gott genau darauf achtet, dass du versagst, wirst du auf der Hut leben. Wenn du glaubst, dass Gott dir deine Sünden anrechnet, wirst du dich abmühen, anstatt zur Ruhe zu kommen. Aber das ist nicht das Leben, das Jesus erkauft hat. Er sagte: „Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in Fülle haben“ (Johannes 10,10, ESV). Ein von Angst getriebenes Christsein kann kein Leben in Fülle hervorbringen.

      Das Evangelium sagt uns etwas zutiefst Befreiendes. „Gott hat in Christus die Welt mit sich versöhnt und ihnen ihre Verfehlungen nicht angerechnet“ (2. Korinther 5,19, ESV). Beachte, was hier steht. Nicht anrechnen. Nicht warten. Nicht nachverfolgen. Das Kreuz hat kein vorübergehendes Vergebungssystem geschaffen. Es hat die Versöhnung vollendet. Der Hebräerbrief bestätigt diese Wahrheit: „Denn durch ein einziges Opfer hat er für immer diejenigen vollendet, die geheiligt werden“ (Hebräer 10,14, ESV). Für immer vollendet. Das ist keine zerbrechliche Erlösung. Das ist vollbrachtes Werk.

      Deshalb müssen wir vorsichtig sein, wie wir die Schrift auslegen und wie wir über Gottes Charakter sprechen. Der Heilige Geist wird dem Kreuz niemals widersprechen. Er wird dir niemals lehren, dass dir in einem Moment vergeben wird und du im nächsten verdammt bist. Die Schrift ist klar: „So gibt es nun keine Verdammnis mehr für die, die in Christus Jesus sind“ (Römer 8,1, ESV). Keine Verdammnis bedeutet keine versteckten Bedingungen, keine aufgeschobene Strafe und keine drohende Gefahr der Ablehnung.

      Wenn Gläubige Gott unwissentlich als zornig, distanziert oder transaktional darstellen, raubt das Gottes Kindern das Vertrauen und den Frieden. Doch die Schrift sagt uns: „Ihr habt nicht den Geist der Knechtschaft empfangen, um wieder in Furcht zu verfallen, sondern ihr habt den Geist der Kindschaft empfangen, durch den wir rufen: ‚Abba! Vater!‘“ (Römer 8,15, ESV). Furcht ist keine geistliche Reife. Kindschaft ist es.

      Gottes Wille war schon immer auf Leben, Freiheit und Wiederherstellung ausgerichtet. Jesus sagte: „Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen“ (Johannes 14,9, ESV). Und der Jesus, den wir sehen, ist sanft zu Sündern, geduldig mit Zweiflern und treu gegenüber den Schwachen. Derselbe Geist lebt jetzt in dir. Er ist nicht von dir enttäuscht. Er ist nicht überrascht von deinem Kampf. Und er hält dir die Fülle nicht vor, bis du dein Verhalten verbesserst.

      Es ist herzzerreißend zu sehen, wie Kinder Gottes unter dem leben, wofür Jesus bezahlt hat – nicht weil es ihnen an Hingabe mangelt, sondern weil ihnen beigebracht wurde, weniger von Gott zu erwarten. Die Schrift lädt uns zur Erneuerung ein: „Gleicht euch nicht dieser Welt an, sondern wandelt euch durch die Erneuerung eures Sinnes“ (Römer 12,2, ESV). Wenn unser Glaube mit Gottes wahrem Charakter übereinstimmt, folgt Frieden. Das Vertrauen wächst. Und das Leben in Fülle wird zu etwas, das wir erleben, nicht nur darüber reden.

      Lasst uns also vorsichtig sein. Lasst uns die Schrift durch Jesus auslegen, nicht durch Angst. Lasst uns zulassen, dass das Kreuz Gottes Herz und unseren Stand definiert. Denn Gott lebt in uns. Und er ist weitaus treuer, gütiger und vollkommener, als vielen von uns jemals beigebracht wurde zu glauben.


      by Jule with no comments yet
    • Apr. 24th“Ihr seid das Salz der Erde“ – was ist es, was wir verlieren könnten?

      In Matthäus 5,13 sagte Jesus zu seinen Jüngern: „Ihr seid das Salz der Erde; wenn aber das Salz seine Würze verliert, womit soll es dann wieder salzig gemacht werden?“

      Auf den ersten Blick
      kann diese Aussage verwirrend wirken.

      Reines Salz verliert seine Würze nicht.
      Was meinte Jesus also damit?

      In der Antike
      war Salz nicht immer
      chemisch rein.

      Es wurde oft an Orten
      wie dem Toten Meer gewonnen und
      mit anderen Mineralien und Verunreinigungen vermischt.

      Mit der Zeit konnte sich der eigentliche Salzgehalt
      auflösen oder auslaugen,
      wobei eine Substanz zurückblieb,
      die wie Salz aussah, aber
      nicht mehr wie Salz wirkte.

      Es wurde unbrauchbar, unfähig zu konservieren oder zu würzen.

      Als Jesus das sagte,
      sprach er nicht
      vom Verlust der Identität,
      sondern vom Verlust der Besonderheit.

      Die Jünger wurden bereits
      als „Salz der Erde“ bezeichnet.

      Es ging also nicht darum,
      ob sie Salz waren,
      sondern ob sie noch immer
      so lebten, dass dies der Realität entsprach.

      Salz war wertvoll, weil
      es sich so sehr von anderen Stoffen unterscheidet,
      es bewahrt, was sonst verfaulen würde,
      und ergänzt, was fehlte.
      Wenn es nicht mehr von
      dem umgebenden Material zu unterscheiden ist,
      verliert es seinen Zweck.

      Dadurch offenbarte Jesus
      etwas über das Leben
      derer, die Gott nachfolgen.

      Sie sind nicht dazu berufen, sich
      in die Welt um sie herum einzufügen,
      sondern so zu leben, dass ihr Leben sichtbar
      von Gottes Wahrheit und Charakter geprägt ist.

      Die Warnung richtete sich nicht gegen
      Versagen im Allgemeinen, sondern dagegen,
      sich so sehr anzupassen,
      dass es keinen
      klaren Unterschied mehr gab.

      Auch dies wies wieder auf Christus hin.
      Jesus selbst verkörperte vollkommen,
      was es bedeutete, abgesondert zu sein.

      Er lebte in der Welt, ohne sich ihr anzupassen.
      Sein Leben bewahrte das Gute,
      stellte sich dem Bösen entgegen
      und offenbarte den Charakter
      Gottes unverfälscht.

      Diejenigen, die zu ihm gehörten,
      waren dazu berufen, dieselbe
      Besonderheit widerzuspiegeln,
      nicht durch Isolation, sondern durch Verwandlung.

      Wenn es Bereiche in deinem Leben gibt,
      in denen sich deine Werte, Entscheidungen
      und Prioritäten nicht mehr
      von der Welt
      um dich herum unterscheiden lassen, fordert dieser Abschnitt
      zu ehrlicher Selbstreflexion auf.

      Die Frage ist nicht einfach, ob
      du dich als Nachfolger Christi identifizierst,
      sondern ob dein Leben noch immer
      den Einfluss und den Charakter trägt, den Er beabsichtigt hat.


      by Jule with no comments yet
    • Apr. 24thGott zeichnete die Botschaft der Erlösung in die Landschaft seines Volkes

      Wenn du vom Himmel herabblicken würdest, würdest du ein Kreuz sehen!

      Stell dir vor, du schwebst in den Tagen Moses über der Wüste. Vom Boden aus sah ganz Israel nur Zelte, Stämme, den Alltag und Staub. Das Leben sah gewöhnlich und oft anstrengend aus. Aber hätte jemand ein Foto von oben machen können, aus himmlischer Perspektive, hätte der Anblick eine ganz andere Geschichte erzählt. Die Stämme Israels, die genau so angeordnet waren, wie Gott es rund um die Stiftshütte befohlen hatte, bildeten die Form eines Kreuzes.

      Das war kein Zufall. In 4. Mose 2 steht, dass Gott genaue Anweisungen gab, wo jeder Stamm sein Lager aufschlagen sollte. Juda im Osten, Ruben im Süden, Ephraim im Westen und Dan im Norden. Die Lager im Osten und Westen waren länger, erstreckten sich nach außen und bildeten den vertikalen Balken. Der Norden und Süden bildeten den horizontalen Balken. In der Mitte stand die Stiftshütte, die Wohnstätte Gottes. Gott zeichnete die Botschaft der Erlösung in die Landschaft seines Volkes, lange bevor irgendjemand verstand, was das bedeutete.

      Gott ist präzise. Er arbeitet nicht mit vagen Symbolen oder zufälligen Mustern. Jedes Detail in der Schrift weist auf etwas hin, und es weist immer auf Jesus hin. Lange bevor das Kreuz auf einem Hügel außerhalb Jerusalems stand, stand es bereits in der Wüste. Jedes Mal, wenn Israel sein Lager aufschlug, lebte es inmitten einer Prophezeiung der Erlösung. Es wanderte, arbeitete, betete und ruhte innerhalb des Umrisses dessen, was Gott eines Tages durch Seinen Sohn vollständig vollbringen würde.

      Von der Erde aus erlebte Israel Gesetz, Opfer, Gehorsam und Versagen. Vom Himmel aus sah Gott das Kreuz. Dieser Unterschied in der Perspektive ist entscheidend. Menschen interpretieren ihr Leben oft von dem Ort aus, an dem sie stehen. Gott schreibt Geschichte von dem Ort aus, an dem Er regiert. Was für Israel wie Struktur und Ordnung aussah, war in Gottes Augen eine Verkündigung, dass der Zugang zu Ihm eines Tages vollständig geöffnet werden würde.

      Die Stiftshütte im Zentrum war kein Zufall. Sie stand dafür, dass Gott unter seinem Volk wohnte. Doch der Zugang war begrenzt. Ein Vorhang stand im Weg. Blut war erforderlich. Priester standen zwischen Gott und den Menschen. All das wies nach vorne. Das Kreuz würde den Vorhang wegnehmen, die Opfer beenden und jeden Gläubigen zu einer Wohnstätte Gottes machen. Das vollendete Werk Jesu unterbrach Gottes Plan nicht. Es erfüllte, was die ganze Zeit über sorgfältig offenbart worden war.

      Kein einzelner Stamm konnte das ganze Bild sehen. Jeder sah nur seine eigenen Zelte und Aufgaben. Es bedurfte einer himmlischen Perspektive, um das Kreuz zu erkennen. Gnade wirkt heute genauso. Aus unserer begrenzten Sicht kann sich das Leben verwirrend, schmerzhaft oder unvollendet anfühlen. Aus Gottes Perspektive war die Erlösung schon immer klar, beabsichtigt und vollständig.

      Das Kreuz war keine Reaktion auf menschliches Versagen. Es war von Anfang an so vorgesehen. Die Schrift sagt uns, dass Jesus das Lamm ist, das seit der Grundlegung der Welt geschlachtet wurde. Das bedeutet, dass das Kreuz niemals Plan B war. Es war in die Schöpfung, in den Bund und sogar in die Geografie von Gottes Volk eingeschrieben.

      Als Jesus verkündete: „Es ist vollbracht“, löste er kein Problem in letzter Minute. Er vollendete einen Plan, der von Anfang an präzise war. Der Gott, der die Stämme Israels mit vollkommener Genauigkeit in die Form eines Kreuzes anordnete, ist derselbe Gott, der deine Erlösung mit derselben Sorgfalt arrangiert hat.

      Was du vom Boden aus siehst, mag wie Umherirren, Verzögerung oder Unordnung aussehen. Aber vom Himmel aus hat Gott immer das Kreuz gesehen. Und dank Jesus steht dieses Kreuz nun als die vollendete Erklärung, dass die Erlösung niemals ungewiss war.

      Das ist die Schönheit des vollendeten Werkes Jesu.


      by Jule with no comments yet
    • Apr. 24thDer gute Hirte, der uns unsere Schuld vergibt

      Heute lesen wir Psalm 15; 23 bis 25; sowie 47. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


      by Jule with no comments yet
    • Apr. 23rdDavid holt die Bundeslade nach Jerusalem

      Heute lesen wir 2. Samuel 5:11 bis 6, sowie 1. Chronik 13 bis 16. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


      by Jule with no comments yet
    • Apr. 22ndMädelsKreis – die Geschichte von Jesus‘ Geburt, einschließlich der Verlobungszeit

      Wir sehen uns nachher beim MädelsKreis

      Bibelgrundkurs für Frauen 😉

      Mittwochs 15 bis 17 Uhr 

      Und beim 

      Online Bibelkreis
      Mittwoch 17 bis 19 Uhr

      https://zoom.us/j/95513354603?pwd=a2doelhieXlRZGxxZ3JkYUxtSjlTUT09 
      Meeting-ID: 955 1335 4603
      Kenncode: 057704

       und per Telefon:
      Einwählen über 06938079884
      Dann nach Aufforderung 95513354603# eingeben und dann nach Aufforderung 057704# eingeben und dann *6 damit du auch reden kannst 


      by Jule with 38 comments
    • Apr. 22ndEndlich! David wird König über ganz Israel

      Heute lesen wir 2. Samuel 5:1-10, 1. Chronik 11 und 12, sowie Psalm 133. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


      by Jule with no comments yet
    • Apr. 21stEinwohner Jerusalems nach der Verbannung

      Heute lesen wir 1. Chronik 7 bis 9. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


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    • Apr. 20th“Ein Lied zum Sabbath“

      Heute lesen wir Psalm 81, 88, 92 und 93. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


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