• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Okt. 16thErst bei einem ruhigen Abendessen mit Priscilla und Aquila gelang es dem brillanten Apollos, das gesamte Bild des Evangeliums zu erfassen.

      Wir leben in einer Kultur, die schnelle Korrekturen und öffentliche Zurechtweisungen belohnt, in der das Zur-Schau-Stellen von überlegenes Wissen oft Vorrang vor dem Aufbau des Leibes Christi hat. Doch wenn wir uns die Urgemeinde in Ephesus ansehen, berichtet Lukas von einem bemerkenswerten Vorbild für gemeinschaftliche Führung, stille Demut und sanfte Wiederherstellung – ein Vorbild, das unseren Umgang mit der Wahrheit und unseren Beziehungen im Dienst grundlegend verändert.

      In Apostelgeschichte 18 begegnen wir Apollos, einem gebürtigen Alexandriner, der gebildet, redegewandt und äußerst bewandert in den hebräischen Schriften war. Er kam nach Ephesus, sprach mit großer Leidenschaft und lehrte korrekt über Jesus, doch sein Verständnis war unvollständig, da er nur die Taufe des Johannes kannte.

      Als Priscilla und Aquila, Zeltmacher, die direkt an der Seite von Paulus in Korinth gelebt und gearbeitet hatten, Apollos hörten, wie er in der örtlichen Synagoge kühn sprach, erkannten sie sowohl seine unglaubliche Gabe als auch seine theologische Lücke. Anstatt ihn öffentlich zu unterbrechen, ihn vor der Gemeinde in Verlegenheit zu bringen oder eine öffentliche Kritik zu üben, um ihr eigenes Ansehen zu steigern, luden sie ihn zu sich nach Hause zum Essen ein und erklärten ihm unter vier Augen den Weg Gottes genauer.

      Das Schöne an dieser Erzählung zeigt sich sowohl in der sanften Herangehensweise des Paares als auch in der tiefen Demut des Gelehrten. Apollos war ein gebildeter Redner aus der intellektuellen Hauptstadt der griechisch-römischen Welt, doch er hörte bereitwillig zu und lernte von einem Handwerkerpaar, das mit Leder und Segeltuch arbeitete.

      Priscilla und Aquila versuchten nicht, Apollos’ Leidenschaft zu ersticken oder seine Stimme zu schmälern. Stattdessen nahmen sie ihn in ihrem Zuhause auf und investierten Zeit und Sorgfalt, um sein Verständnis mit der ganzen Wahrheit über die Auferstehung Jesu und die Gabe des Heiligen Geistes in Einklang zu bringen.

      Sobald seine Theologie klarer geworden war, unterstützten die Gläubigen in Ephesus Apollos begeistert und schickten ihn weiter nach Achaja, wo er eine entscheidende Kraft bei der Stärkung der Gemeinde wurde und anhand der Heiligen Schrift bewies, dass Jesus der Messias war. Dieser oft übersehene Moment zeigt, wie das Reich Gottes durch gemeinsame Gastfreundschaft, geduldige Begleitung und lernbereite Herzen voranschreitet.

      Wenn wir heute in unseren Ortsgemeinden dienen und uns um Lehre, Leitung und die Organisation der Gemeinde kümmern, erinnern uns Priscilla, Aquila und Apollos daran, dass der Wahrheit am besten durch echte Liebe gedient ist. Wahre theologische Genauigkeit ist kein Knüppel, um andere zu besiegen, sondern eine heilige Gabe, die in der Gemeinschaft gepflegt wird, um den gesamten Leib Christi zur Ehre Gottes aufzubauen


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    • Okt. 16thDerAußenseiter, der das Königreich erbte: Kaleb, der Keniter

      🔥 DER AUSSENSEITER, DER DAS KÖNIGREICH ERBTE

      Kaleb, der Keniter – Wenn der Glaube dir einen Platz am Tisch verschafft

      „‚Aber mein Knecht Kaleb … denn er hatte einen anderen Geist in sich und ist mir voll und ganz gefolgt …‘ – 4. Mose 14,24“

      Kalebs Geschichte ist beeindruckend, weil er sich aufgrund seiner Herkunft wie ein Außenseiter hätte fühlen können. Die Bibel nennt ihn immer wieder „Kaleb, der Sohn Jephunnes, des Keniters“. Doch Gott ließ nicht zu, dass seine Abstammung sein Schicksal bestimmte.

      Ein Außenseiter wurde zum Anführer. Ein Mann, dessen Herkunft man hätte hinterfragen können, wurde zu einem der größten Glaubensvorbilder der Bibel.

      🌿 Deine Vergangenheit mag dich erklären, aber sie hat nicht die Macht, dich zu definieren.

      Als zehn Spione Riesen sahen und sagten: „Wir schaffen das nicht“, sah Kaleb dieselben Riesen und erklärte:

      «„Lasst uns sofort hinaufziehen und das Land in Besitz nehmen; denn wir sind durchaus in der Lage, es zu überwinden.“ – 4. Mose 13,30»

      Das war ein anderer Geist.

      Keine andere Persönlichkeit.
      Kein anderes Temperament.
      Ein anderer Geist.

      Während andere von Angst beherrscht wurden, ließ sich Kaleb von seiner Überzeugung leiten. Sie maßen die Riesen an sich selbst; Kaleb maß sie an der Treue Gottes.

      Und das ist die Herausforderung für die Kirche heute:

      Welche Stimme bestimmt dich – die Stimme der Umstände oder das Wort Gottes?

      Kaleb wartete fünfundvierzig Jahre auf das, was Gott versprochen hatte. Sein Glaube überstand Verzögerungen, die Wüste, Enttäuschungen und das Vergehen einer ganzen Generation.

      «„Weil er einen anderen Geist in sich hatte und mir voll und ganz gefolgt ist …“ – 4. Mose 14,24»

      Beachte diese Worte: mir voll und ganz gefolgt.

      Nicht nur gelegentlich.
      Nicht nur, wenn es gerade passte.
      Voll und ganz.

      Viele wollen die Verheißung ohne den Weg dorthin, die Plattform ohne die Wüste und das Erbe ohne Ausdauer.

      Aber manchmal bereitet Gott nicht einfach die Verheißung für dich vor – er bereitet dich auf die Verheißung vor.

      Mit fünfundachtzig brannte in Kalebs Herz immer noch das Feuer:

      „Nun gib mir also diesen Berg …“ – Josua 14,12

      Er bat nicht um Bequemlichkeit.

      Er bat um einen Berg.

      🔥 Das ist der Glaube, den die Gemeinde der Endzeit braucht – keine Begeisterung, die verschwindet, sobald Widerstand aufkommt, sondern eine Überzeugung, die die Zeit überdauert.

      Vielleicht wurdest du übersehen. Vielleicht hast du mit wenig angefangen. Vielleicht fühlst du dich wie ein Außenseiter. Aber deine Herkunft ist nicht größer als Gottes Plan.

      Verbringe dein Leben nicht damit, zu beweisen, dass du dazugehörst.

      Folge Gott treu nach.

      Dein Charakter wird sprechen.
      Deine Früchte werden sprechen.
      Deine Treue wird sprechen.

      Und schließlich wird der Berg sprechen.

      Hier steckt auch eine Warnung drin: Unter Gottes Volk zu sein ist nicht dasselbe wie auf Gott zu vertrauen. Die zehn Kundschafter gehörten zu Israel, doch sie brachten einen ungläubigen Bericht. Kalebs Hintergrund war anders, aber sein Herz war ganz hingegeben.

      Die Heilige Schrift zu kennen ist nicht dasselbe wie ihr zu gehorchen.

      In die Kirche zu gehen ist nicht dasselbe wie Gott voll und ganz nachzufolgen.

      „Wer aber bis zum Ende standhaft bleibt, der wird gerettet werden.“ – Matthäus 24,13

      Vielleicht ist Kalebs Geschichte in der Bibel überliefert, damit Generationen von Außenseitern wissen:

      Du bist nicht disqualifiziert, nur weil du aus einer bestimmten Herkunft stammst.

      Aber Glaube muss zum Charakter werden.
      Überzeugung muss zu Gehorsam werden.
      Berufung muss zu Ausdauer werden.

      Kaleb begann als Außenseiter.

      Er wurde zum Anführer.
      Er betrat das Gelobte Land.
      Er nahm seinen Berg in Besitz.

      🔥 Deine Herkunft ist nicht dein Schicksal.
      Deine Verzögerung ist nicht deine Ablehnung.
      Deine Wüste ist nicht dein Grab.

      Der Berg wartet noch immer.

      🙏 GEBET

      Vater, gib mir den Geist von Kaleb. Gib mir Glauben, der Verzögerungen übersteht, Mut, der sich Riesen stellt, und Ausdauer, die Dir ganz und gar folgt. Befreie mich von Angst, Vergleichen und Ausreden. Wenn meine Generation auf die Probe gestellt wird, lass mein Leben bezeugen: „Ich habe Gott geglaubt.“

      Im Namen Jesu. Amen.

      🔥 ABSCHLIESSENDER AUFTRAG

      Du magst in den Augen der Menschen ein Außenseiter sein, aber unterschätze niemals, was Gott mit einem Herzen bewirken kann, das ganz Ihm gehört.

      Hab einen anderen Geist. Folge Ihm ganz und gar. Und wenn dein Berg kommt – erobere ihn.


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    • Okt. 16thDer Wunsch, sich zu ändern, und das Wissen, wie man ein freies Leben führt, waren zwei völlig verschiedene Dinge

      Ich weiß, wie es sich anfühlt, morgens aufzuwachen und dir zu versprechen, dass du es nie wieder tun wirst, nur um dann festzustellen, dass du genau das wiederholst, womit du unbedingt aufhören willst. Ich weiß, wie es sich anfühlt, in den Spiegel zu schauen und dich zu fragen, wie du zu jemandem geworden bist, den du kaum wiedererkennst. 17 Jahre lang hatte ich mit Drogen und Alkohol zu kämpfen. Es gab Momente, in denen ich mich wirklich ändern wollte, aber der Wunsch, sich zu ändern, und das Wissen, wie man ein freies Leben führt, waren zwei völlig verschiedene Dinge. Ich trug Scham, Enttäuschung und die schmerzhafte Überzeugung mit mir herum, dass etwas grundlegend mit mir nicht stimmte. Vielleicht bist du heute genau an diesem Punkt. Du hast versucht, aufzuhören, hast den Menschen, die du liebst, Versprechen gegeben und dich gefragt, ob du jemals Freiheit erleben wirst. Ich möchte, dass du etwas weißt, das mein Leben verändert hat. Jesus hat sein Leben nicht für dich gegeben, weil du in der Lage warst, dich selbst in Ordnung zu bringen. Er hat sein Leben gegeben, weil er dich geliebt hat, als du dich selbst nicht in Ordnung bringen konntest. Und dein Kampf mit der Sucht hat dich niemals seiner Liebe unwürdig gemacht.

      Eines der kraftvollsten Worte, die Jesus gesagt hat, findet sich in Johannes 8,36 (ESV): „Wenn euch also der Sohn befreit, seid ihr wirklich frei.“ Ich möchte, dass du verstehst: Jesus bot keine vorübergehende Linderung an und auch kein weiteres religiöses Programm, das auf menschlicher Anstrengung basiert. Er sprach von einer Freiheit, die von ihm kommt. Jahrelang glaubte ich, Freiheit bedeute, endlich stark genug zu werden, um allem zu widerstehen, was mich beherrschte. Doch als ich am 1. Februar 2021 Jesus begegnete, veränderte sich mein Leben. Nach 17 Jahren Sucht erlebte ich eine Freiheit, die ich aus eigener Kraft niemals hätte erreichen können. Ich erzähle dir das nicht, weil jeder die gleiche Erfahrung machen wird wie ich. Manche Menschen erleben einen sofortigen Durchbruch, während andere den Weg der Genesung mit Beratung, Therapie, Rechenschaftspflicht und kontinuierlicher Unterstützung gehen. Ich erzähle es dir, weil ich möchte, dass du verstehst: Deine aktuellen Umstände bestimmen nicht, was für deine Zukunft möglich ist. Jesus lässt sich nicht einschüchtern davon, wie lange du schon kämpfst, wie oft du rückfällig geworden bist oder wie hoffnungslos sich deine Situation anfühlen mag.

      Aber ich möchte auch die Frage beantworten, die dir vielleicht am meisten wehtut: Warum kämpfst du immer noch, obwohl du an Jesus glaubst? Manchmal gehen wir davon aus, dass wir, wenn wir Gott wirklich lieben würden, nie wieder ein Verlangen, eine Versuchung oder einen schwierigen Tag erleben würden. Doch Sucht kann das Gehirn, den Körper, unsere Emotionen und die Gewohnheiten beeinflussen, die wir über viele Jahre hinweg entwickelt haben. Manche Menschen greifen zu Substanzen, um schmerzhaften Erinnerungen, Einsamkeit, Ängsten oder Gefühlen zu entfliehen, mit denen sie nie gelernt haben, umzugehen. Andere entwickeln eine körperliche Abhängigkeit, die medizinische Versorgung erfordert. Zu kämpfen bedeutet nicht automatisch, dass dir der Glaube fehlt oder dass Jesus dich verlassen hat. In Römer 8,1 (ESV) heißt es: „So gibt es nun keine Verdammnis mehr für die, die in Christus Jesus sind.“ Bitte versteh, wie wichtig das ist. Dich selbst zu verurteilen, wird den Schmerz nicht heilen, der zu deiner Sucht beigetragen hat. Scham bringt Menschen oft dazu, sich zu verstecken, gerade wenn sie Hilfe am dringendsten brauchen. Aber dank Jesus kannst du ehrlich über deine Kämpfe sprechen, ohne zu glauben, dass Gott dich abgelehnt hat. Du kannst anerkennen, dass sich etwas ändern muss, und dich dabei weiterhin in Seiner Liebe geborgen fühlen.

      Etwas, von dem ich mir wünsche, dass mehr Menschen es verstehen würden, ist, dass Sucht oft mit einer viel tieferen Sehnsucht im menschlichen Herzen verbunden ist. Ich selbst habe so viele Jahre damit verbracht, mich geliebt, akzeptiert und gewollt fühlen zu wollen. Ich trug Wunden aus meiner Kindheit mit mir herum, die mein Selbstbild und meine Sicht auf die Menschen um mich herum beeinflussten. Ich dachte, bestimmte Dinge würden mir ein besseres Gefühl geben, selbst wenn sie mein Leben zerstörten. Doch als ich zu begreifen begann, dass Gott sich bereits entschieden hatte, mich durch Jesus Christus zu lieben, änderte sich etwas in der Art, wie ich mich selbst sah. Ich versuchte nicht länger, mir die Liebe eines Vaters zu verdienen, der Seine Liebe bereits am Kreuz bewiesen hatte. In 2. Korinther 5,17 (ESV) heißt es: „Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Schöpfung. Das Alte ist vergangen; siehe, das Neue ist gekommen.“ Das ist kein Versprechen, dass jede Gewohnheit sofort verschwindet. Es ist eine Erklärung deiner neuen Identität, die du in Christus erhalten hast. Deine Sucht ist etwas, mit dem du vielleicht zu kämpfen hast, aber sie ist nicht die tiefste Wahrheit darüber, wer du bist. Du bist mehr als dein Verlangen, deine Vergangenheit und die schlimmsten Entscheidungen, die du je getroffen hast.

      Ich möchte dich auch ermutigen, praktische Schritte in Richtung der Freiheit zu unternehmen, die du dir wünschst. Wenn du mit Alkohol oder Drogen zu kämpfen hast, glaube bitte nicht, dass das Einholen professioneller Hilfe bedeutet, dass du geistlich versagt hast. Du kannst auf Jesus vertrauen und trotzdem mit einem Berater sprechen. Du kannst an das vollendete Werk Christi glauben und trotzdem an einem Entzugsprogramm teilnehmen, medizinische Behandlung in Anspruch nehmen oder jemanden, dem du vertraust, bitten, dir dabei zu helfen, rechenschaftspflichtig zu bleiben. Wenn du eine körperliche Abhängigkeit von Alkohol oder bestimmten Medikamenten entwickelt hast, kann ein plötzlicher Entzug gefährlich sein, und ärztliche Begleitung ist wichtig. Freiheit misst sich nicht daran, wie viel Leid du alleine ertragen kannst. Manchmal ist es das Mutigste, was du tun kannst, jemandem zu sagen, dass du Hilfe brauchst. Fang an, die Situationen zu erkennen, die dein Verlangen auslösen, nimm Abstand von Umgebungen, die destruktives Verhalten fördern, und umgib dich mit Menschen, denen dein Wohlergehen wirklich am Herzen liegt. Und wenn du einen Rückschlag erlebst, lass dich von diesem Moment nicht davon überzeugen, dass jeder Schritt nach vorne sinnlos war. Lerne aus dem, was passiert ist, nimm die Unterstützung an, die du brauchst, und gehe weiter vorwärts, ohne deine Identität der Scham zu überlassen.Wenn ich heute dir gegenüber sitzen könnte, würde ich dir sagen wollen, dass ich verstehe, wie anstrengend dieser Kampf werden kann. Ich verstehe die Angst, die Menschen zu enttäuschen, die dich lieben, und den Schmerz, wenn du dich fragst, ob du jemals die Person werden wirst, die du sein möchtest. Aber ich weiß auch, was es bedeutet, der Liebe Jesu zu begegnen und zu entdecken, dass deine Vergangenheit nicht über deine Zukunft entscheiden muss. Ich hätte mir nie vorstellen können, dass derselbe Mann, der 17 Jahre lang in der Sucht gefangen war, eines Tages quer durch das Land reisen würde, um das Evangelium zu verkünden und Menschen wie dich zu ermutigen. Das ist ein Teil meiner Geschichte, und ich teile sie, weil ich möchte, dass du Hoffnung für deine eigene hast. Bitte vergleiche deine Genesung nicht mit dem Zeugnis eines anderen. Dein Leben ist gerade jetzt wichtig, auch während du dich erholst. Dein himmlischer Vater hat dir seine Liebe nicht entzogen, nur weil du zu kämpfen hast. Jesus hat deine Versöhnung mit Gott bereits vollbracht, und du kannst diesen Weg in dem Wissen beschreiten, dass du geliebt wirst, anstatt zu versuchen, der Liebe würdig zu werden. Du kämpfst nicht darum, Gott davon zu überzeugen, dich anzunehmen. In Christus bist du bereits angenommen, und von diesem Ort der Liebe aus kannst du beginnen zu lernen, was es bedeutet, frei zu leben.


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    • Okt. 15th„Als der Herr sie sah, hatte er Mitleid mit ihr und sagte zu ihr: ‚Weine nicht.‘“

      Die Geschichte, wie Jesus den Sohn der Witwe in Lukas 7 wieder zum Leben erweckt, ist eine der atemberaubendsten Offenbarungen des Herzens Gottes. Doch es gibt ein Detail in dieser Begegnung, das oft übersehen wird. Eine trauernde Mutter ging aus der Stadt hinaus und trug den Leichnam ihres einzigen Sohnes. Sie bat Jesus nicht um ein Wunder. Sie zeigte keinen außergewöhnlichen Glauben. Sie wusste nicht einmal, dass ihr größter Kummer sie bald mit demjenigen zusammenführen würde, der Macht über den Tod hatte.

      Jesus sah sie.

      Denk mal darüber nach.

      Die Frau war Witwe. Ihr Mann war bereits gestorben. Und nun wurde ihr einziger Sohn zu seiner Beerdigung getragen. In dieser Kultur bedeutete der Verlust ihres einzigen Sohnes mehr als nur den Verlust eines geliebten Menschen. Es konnte auch bedeuten, die Person zu verlieren, die ihr im Alter für ihren Unterhalt gesorgt und sie beschützt hätte.

      Sie hatte bereits ihren Mann beerdigt.

      Nun bereitete sie sich darauf vor, ihr Kind zu begraben.

      Und Lukas berichtet uns, dass eine beträchtliche Menschenmenge aus der Stadt sie begleitete.

      Stell dir die Szene vor.

      Eine trauernde Mutter.

      Ein lebloser Sohn.

      Eine Menge Trauernder.

      Und ein Trauerzug, der sich auf ein Grab zubewegt.

      Alles an diesem Moment sprach von Verlust.

      Doch dann näherte sich Jesus.

      In Lukas 7,13 heißt es: „Als der Herr sie sah, hatte er Mitleid mit ihr und sagte zu ihr: ‚Weine nicht.‘“

      Beachte, was Jesus bewegte.

      Mitgefühl.

      Nicht der vollkommene Glaube der Frau.

      Nicht ihre religiösen Taten.

      Nicht das Versprechen, dass sie ihm dienen würde, wenn er ihre Gebete erhörte.

      Er sah ihr Leid, und sein Herz wurde von Mitgefühl für sie bewegt.

      Und hier wird die Geschichte außergewöhnlich.

      Jesus ging auf den Trauerzug zu und berührte die Bahre, auf der der Tote lag.

      Nach dem zeremoniellen Gesetz brachte der Kontakt mit Toten Unreinheit mit sich. Der Tod war etwas, das die Menschen wegen seiner religiösen Konsequenzen sorgfältig zu vermeiden suchten.

      Doch Jesus wich nicht zurück.

      Er trat näher heran.

      Und als er die Bahre berührte, blieben die Träger stehen.

      Stell dir diesen Moment vor.

      Die Beerdigung kam zum Stillstand.

      Die Trauernden blieben stehen.

      Die Mutter stand da und trauerte.

      Und Jesus sprach den Toten direkt an.

      „Junger Mann, ich sage dir: Steh auf!“

      Und der Tote setzte sich auf und begann zu sprechen.

      Denk mal darüber nach, welche Autorität in diesen Worten zum Ausdruck kam.

      Jesus bat den Tod nicht um Erlaubnis.

      Er führte kein kompliziertes Ritual durch.

      Er brauchte niemanden, der ihm half, das Geschehene zu überwinden.

      Er sprach.

      Und der Tod gab seinen Griff auf.

      Der junge Mann, der zum Grab getragen worden war, saß nun aufrecht da und sprach.

      Aber hier ist das Detail, das du auf keinen Fall übersehen solltest.

      Lukas berichtet uns, dass Jesus ihn seiner Mutter übergab.

      Er übergab ihn seiner Mutter.

      Jesus demonstrierte nicht einfach nur seine Macht über den Tod und ging dann weg.

      Er gab einer trauernden Mutter ihren Sohn zurück.

      Bei diesem Wunder ging es nicht nur um Auferstehung.

      Es ging um Wiederherstellung.

      Und das ist ein wunderschönes Bild dafür, was Jesus durch sein vollbrachtes Werk erreicht hat.

      Die Menschheit war durch die Sünde von Gott getrennt worden. Der Tod war in die Welt gekommen, und keine noch so große menschliche Anstrengung konnte seine Macht umkehren. Das Gesetz konnte die Sünde aufdecken, aber es konnte kein ewiges Leben schenken.

      Also kam Jesus.

      Er trat in unsere zerbrochene Welt ein.

      Er nahm unsere Sünden auf sich.

      Er erlitt freiwillig den Tod am Kreuz.

      Und drei Tage später stand er aus dem Grab auf.

      Doch anders als der Sohn der Witwe, der in ein gewöhnliches sterbliches Leben zurückkehrte, stand Jesus auf, um nie wieder zu sterben.

      In Römer 6,9 heißt es: „Wir wissen, dass Christus, der von den Toten auferweckt wurde, nie wieder sterben wird; der Tod hat keine Macht mehr über ihn.“

      Nie wieder.

      Der Tod hatte keine endgültige Macht über Jesus.

      Und durch den Glauben an ihn hat der Tod auch über uns nicht mehr das letzte Wort.

      Deshalb ist das vollendete Werk Jesu Christi so viel größer als eine vorübergehende Verbesserung unserer Lebensumstände.

      Jesus kam nicht nur, um schwierige Leben leichter zu machen.

      Er kam, um ewiges Leben zu schenken.

      Er kam nicht einfach, um die Menschheit angesichts des Todes zu trösten.

      Er kam, um den Tod durch seine eigene Auferstehung zu besiegen.

      Er kam nicht, um ein weiteres religiöses System anzubieten, das uns helfen könnte, vor Gott annehmbar zu werden.

      Er kam, um uns durch sein Blut mit dem Vater zu versöhnen.

      Und die Art und Weise, wie Jesus auf diese trauernde Mutter zuging, hat etwas zutiefst Persönliches.

      Sie suchte nicht nach ihm.

      Sie drängte sich nicht durch eine Menschenmenge, um ihn zu erreichen.

      Sie war auf dem Weg zu einer Beerdigung.

      Doch Jesus sah sie.

      Er kannte ihr Leid.

      Und er ging voller Mitgefühl auf sie zu.

      Das ist das Herz des Vaters, offenbart durch seinen Sohn.

      Die Religion sagt dir, dass du erst würdig werden musst, bevor Gott dir Güte erweist.

      Jesus zeigte Mitgefühl gegenüber einer Frau, die ihm nichts zu bieten hatte.

      Die Religion sagt dir, dass alles von der Stärke deines Glaubens abhängt.

      Jesus näherte sich einem Trauerzug, bei dem niemand mit einer Auferstehung rechnete.

      Die Religion sagt dir, dass deine Lebensumstände darüber entscheiden, ob Gott gut ist.

      Das Evangelium offenbart Seine Güte durch das Opfer Jesu Christi, selbst wenn das Leben voller Trauer ist.

      Und vielleicht trägt jemand, der das hier liest, eine Trauer in sich, die niemand sonst versteht.

      Du hast jemanden verloren, den du geliebt hast.

      Du hast Enttäuschungen erlebt.

      Du hast miterlebt, wie sich die Umstände auf eine Weise verändert haben, die du nie erwartet hättest.

      Und irgendwann auf diesem Weg hast du angefangen, dich zu fragen, ob Gott dich vergessen hat.

      Aber ich möchte, dass du Jesus siehst.

      Er hat die Tränen der Witwe nicht ignoriert.

      Er hat ihr Leid nicht als unbedeutend abgetan.

      Er war von Mitgefühl ergriffen.

      Und durch seinen Tod und seine Auferstehung hat er jedem, der glaubt, eine Hoffnung geschenkt, die über das Grab hinausreicht.

      Das bedeutet nicht, dass wir niemals Verluste erleben.

      Es bedeutet nicht, dass wir niemals trauern.

      Es bedeutet, dass unsere Trauer nicht ohne Hoffnung ist.

      Denn Jesus lebt.

      Und denen, die zu ihm gehören, wurde die Verheißung der Auferstehung und des ewigen Lebens gegeben.

      Aber es gibt noch ein letztes Detail, das diese Begegnung so schön macht.

      Die Witwe begann diesen Tag damit, hinter dem Leichnam ihres einzigen Sohnes herzulaufen.

      Sie beendete diese Begegnung damit, ihn lebendig aus den Händen Jesu in Empfang zu nehmen.

      Die Menge trug ihren Sohn zu einem Grab.

      Jesus brachte Leben mitten in ihre Trauer.

      Die Mutter sah das Ende des Lebens ihres Sohnes.

      Jesus zeigte, dass der Tod nicht außerhalb seiner Macht lag.

      Und durch sein vollbrachtes Werk hat Jesus etwas noch Größeres für jeden erreicht, der glaubt.

      Unsere Sünden sind vergeben worden.

      Unsere Beziehung zum Vater ist wiederhergestellt worden.

      Der Tod ist besiegt worden.

      Und das ewige Leben ist in Christus gesichert worden.

      Wenn du also an die Witwe von Nain denkst, denk daran, dass die größte Offenbarung nicht einfach darin besteht, dass Jesus eine Beerdigung unterbrochen hat.

      Es ist vielmehr, dass derjenige, der diese Beerdigung unterbrach, eines Tages selbst in ein Grab hinabsteigen würde.

      Doch das Grab konnte ihn nicht festhalten.

      Er berührte die Bahre eines Toten und erweckte ihn wieder zum Leben.

      Dann ging er selbst in den Tod und erhob sich für immer siegreich.

      Und weil er lebt, haben diejenigen, die zu ihm gehören, eine Hoffnung, die der Tod niemals wegnehmen kann.

      Das ist das vollendete Werk Jesu Christi.


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    • Aug. 25thKlagelieder 3:37 bis 5

      Heute lesen wir Klagelieder 3:37 bis 5.  Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


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    • Juli 12thAktivGottesdienst – Sprüche 29

      11 Uhr Lobpreis und anschließend 
      lesen & besprechen wir Sprüche 29
      anschließend bis 15 Uhr geselliges Beisammensein – alle Fragen zum Thema Bibel

      Zoom-Meeting Sonntag von 11-14 Uhr

      https://zoom.us/j/97941200715?…WVlVZWHQrRmU5cmlnTjJPdz09

      Meeting-ID: 979 4120 0715
      Kenncode: 658157

      oder per Telefon:
      Einwählen über 06938079884
      Dann nach Aufforderung 979 4120 0715# eingeben und dann nach Aufforderung 658157#eingeben
      Dann bist du im Raum und drückst *6 und kannst auch reden
      Ist ein ganz normaler Anruf auf Festnetz


      by Jule with 35 comments
    • Mai 25thDenn manchmal ist der erste Schritt zur Erlösung einfach nur, am Tisch willkommen zu sein

      GASTFREUNDSCHAFT: EIN EINSTIEG IN DIE EVANGELISATION

      Hebräer 13,2
      „Vergesst nicht, Fremde gastfreundlich aufzunehmen; denn dadurch haben manche, ohne es zu wissen, Engel beherbergt.“

      Eines der wirkungsvollsten Mittel zur Evangelisation ist weder ein Mikrofon noch eine Bühne oder eine große Menschenmenge. Manchmal beginnt das größte Zeugnis für Christus mit einem Lächeln, einer Mahlzeit, einem offenen Ohr oder einer offenen Tür. Gastfreundschaft ist mehr als nur Freundlichkeit – sie ist Dienst. Sie ist gelebte Liebe.

      In einer Welt, die immer kälter, misstrauischer und entfremdeter wird, wird Gastfreundschaft zu einem lebendigen Zeugnis des Evangeliums. Menschen mögen Predigten zunächst ablehnen, aber echte Liebe vergessen sie selten.

      Von Genesis bis zur Offenbarung offenbart sich Gott als einladend, mitfühlend und gnädig. Er nimmt Sünder auf, heilt die Gebrochenen und bereitet einen Platz für sein Volk.

      Jesus selbst war gastfreundlich. Er aß mit Zöllnern und Sündern. Er hieß Kinder willkommen. Er hielt inne für die Leidenden. Er schuf Raum für Menschen, die von der Gesellschaft ignoriert wurden.

      Das Evangelium selbst ist eine Einladung:
      „Kommt alle zu mir, die ihr mühselig und beladen seid, ich will euch erquicken“ (Matthäus 11,28).

      Wenn Gläubige Gastfreundschaft üben, spiegeln sie das Herz Christi wider. Evangelisation bedeutet nicht nur, die Wahrheit zu verkünden; sie bedeutet, die Liebe hinter der Wahrheit zu zeigen.

      Viele Menschen kommen in die Kirche, weil sie zuvor von jemandem in einem Zuhause, einem Gespräch oder einer Freundschaft willkommen geheißen wurden.

      Menschen sind offener dafür, die Botschaft Jesu zu hören, wenn sie sich wertgeschätzt und angenommen fühlen. Ein herzlicher Empfang kann ein verhärtetes Herz erweichen.

      In Römer 12,13 heißt es:
      „Teilt mit den Gläubigen, die in Not sind. Übt Gastfreundschaft.“

      Beachte das Wort ausüben. Gastfreundschaft ist etwas Bewusstes. Sie erfordert weder Reichtum noch Luxus. Du brauchst keine Villa, um zu evangelisieren. Manchmal kann eine einfache Mahlzeit, eine Tasse Kaffee oder ein aufrichtiges Gespräch die Tür für den Dienst öffnen.

      Jesus diente oft am Tisch. Zachäus fand das Heil, als Jesus sein Haus betrat. Die Jünger auf dem Weg nach Emmaus erkannten Jesus, während sie gemeinsam aßen. Viele Leben wurden in ganz gewöhnlichen Situationen verwandelt, in denen sich die Menschen gesehen und geliebt fühlten.

      Gastfreundschaft macht aus Fremden Freunde, und Freunde werden offen für das Evangelium.

      Die Urkirche wuchs nicht nur durch die Verkündigung, sondern auch durch liebevolle Gemeinschaft.

      In Apostelgeschichte 2,46–47 heißt es:
      „Sie brachen das Brot in ihren Häusern und aßen gemeinsam mit frohen und aufrichtigen Herzen … Und der Herr fügte täglich zu ihrer Gemeinschaft diejenigen hinzu, die gerettet wurden.“

      Die Menschen wurden von der Atmosphäre der Liebe angezogen.

      Die Welt ist voller einsamer Menschen – Witwen, Mütter in Not, vernachlässigte ältere Menschen, entmutigte Jugendliche und zerrüttete Familien. Manchmal brauchen Menschen, bevor man ihnen die Lehre erklärt, erst einmal Mitgefühl, das ihnen entgegengebracht wird.

      Eine gastfreundliche Gemeinde sagt:
      „Du bist hier wichtig.“
      „Du bist hier willkommen.“
      „Es ist Platz für dich am Tisch.“

      Dieser Geist wird zu einem kraftvollen Zeugnis für Ungläubige.

      Wahre Gastfreundschaft kostet etwas – Zeit, Mühe, Geduld, Ressourcen und Bequemlichkeit. Aber Evangelisation war schon immer mit Opfern verbunden.

      Der barmherzige Samariter unterbrach seine Reise, um einem verwundeten Fremden zu helfen. Er gab sein Öl, seine Zeit und sein Geld. Sein Mitgefühl wurde zu einem Zeugnis.

      Manchmal geschieht Dienst nicht in geplanten Programmen, sondern in unterbrochenen Zeitplänen. Gastfreundschaft bedeutet, in unserem Leben Platz zu schaffen für Menschen, die Gott erreichen möchte.

      Nicht jeder Gast wird einfach sein. Nicht jeder Besucher wird sich perfekt benehmen. Aber Liebe öffnet Türen, die Urteile oft verschließen.

      Evangelisation bedeutet nicht nur, Seelen zu gewinnen; sie bedeutet, Seelen zu nähren.

      Einige der tiefsten geistlichen Gespräche finden zu Hause statt, am Esstisch, in ganz alltäglichen Momenten des Lebens.

      Wenn Menschen deine Geduld, dein Gebetsleben, deine Demut und deinen Frieden in Prüfungen sehen, beginnen sie, gelebtes Christsein zu erkennen.

      Gastfreundschaft ermöglicht es Menschen, das Evangelium persönlich zu erleben.

      Nicht jeder ist dazu berufen, öffentlich zu predigen, aber jeder Gläubige kann Freundlichkeit zeigen.

      Eine einladende Haltung kann Evangelisation sein.
      Ein gemeinsames Essen kann Evangelisation sein.
      Ein mitfühlender Besuch kann Evangelisation sein.
      Ein in der Kirche für jemanden freigehaltener Platz kann Evangelisation sein.

      Dorcas evangelisierte durch Taten der Freundlichkeit. Lydia öffnete ihr Haus für den Dienst. Abraham hieß Fremde willkommen und erfuhr göttlichen Segen.

      Unterschätze niemals, was Gott durch einen gastfreundlichen Geist bewirken kann.

      Gastfreundschaft ist kein kleiner Dienst – sie ist ein Dienst für das Reich Gottes.

      In einer verletzten Welt werden offene Herzen und offene Häuser zu offenen Türen für das Evangelium.

      Die Menschen vergessen vielleicht unsere Predigten, aber sie erinnern sich oft daran, wie wir sie fühlen ließen. Wenn Gläubige echte Liebe weitergeben, offenbaren sie Jesus der Welt.

      Mögen unsere Gemeinden zu Orten werden, an denen Fremde zur Familie werden.
      Mögen unsere Häuser zu Orten des Gebets und der Gastfreundschaft werden.
      Möge unsere Freundlichkeit die Menschen zu Christus führen.

      Denn manchmal ist der erste Schritt zur Erlösung einfach, am Tisch willkommen geheißen zu werden.

      Frag dich diese Woche:
      Wer braucht Ermutigung?
      Wer braucht Freundschaft?
      Wer muss sich willkommen fühlen?
      Wen kann ich einladen, helfen oder anhören?

      Deine Gastfreundschaft könnte die Brücke sein, die jemanden zu Jesus führt.

      (Hinweis: Erstellt mit Unterstützung von ChatGPT)

      Montag Emmanuel
      Ading Lanje Suan
      Esther Ebu


      by Jule with no comments yet
    • Mai 24th„Hör auf, Dinge zu begehren.“

      Das zehnte Gebot unterscheidet sich von den anderen, weil es fast ausschließlich im Herzen spielt.

      „Du sollst nicht begehren.“

      Gott gebietet
      seinem Volk nicht nur, äußere Sünden zu vermeiden.
      Er spricht auch die verborgenen Sehnsüchte an.
      Er rückt den Ort ins Blickfeld, den sonst niemand
      sehen kann: den stillen Vergleich,
      den heimlichen Neid, die unruhige
      Sehnsucht nach dem, was einem anderen gehört.

      Israel brauchte dieses Gebot in der Wüste.

      Sie lebten in Zelten.
      Sie hatten noch keine festen Behausungen.
      Sie lernten, sich
      auf das tägliche Brot vom Himmel zu verlassen.
      Jeden Morgen erschien Manna
      auf dem Boden, kein angesammelter Reichtum,
      keine überquellenden Scheunen,
      kein Luxus, aber genug.

      Genug für heute.
      Und das war die Prüfung.

      Würden sie auf Gottes Versorgung vertrauen,
      oder würden sie auf ein anderes Zelt blicken
      und glauben, Gott sei
      zu jemand anderem gütiger gewesen?

      Begierde beginnt, wenn Dankbarkeit verschwindet.

      Es geht nicht einfach darum, zu bemerken,
      was jemand anderes hat.
      Es geht darum, den Segen eines anderen
      zum Maßstab für unsere Zufriedenheit werden zu lassen.

      Es flüstert: „Gott hat ihnen mehr gegeben.
      Gott hat mich vergessen. Ich wäre glücklicher,
      wenn ich hätte, was sie haben.“

      Aber Neid raubt nicht nur die Freude.
      Er stellt die Güte Gottes in Frage.
      Er trainiert das Herz, das Leben
      durch Mangel statt durch Gnade zu sehen.
      Er macht die Seele unruhig, selbst
      wenn die Hände voll sind.

      Deshalb ist dieses Gebot so liebevoll.

      Gott sagt nicht bloß:
      „Hör auf, Dinge zu begehren.“
      Er beschützt sein Volk
      vor einem Herzen, das keine Ruhe finden kann.

      Jesus warnte: „Seid auf der Hut
      und hütet euch vor jeder Art von Habgier,
      denn das Leben eines Menschen besteht nicht aus
      dem Überfluss seines Besitzes.“ (Lukas 12,15)

      Das Leben wird nicht daran gemessen, was wir besitzen.
      Frieden findet man nicht darin, mehr zu haben als andere.
      Zufriedenheit ist nicht das Ergebnis
      perfekter Umstände.
      Zufriedenheit wächst, wenn wir
      lernen, auf die Hand des Vaters zu vertrauen.

      Das Evangelium gibt uns den
      tiefsten Grund, zufrieden zu sein.
      In Christus hat Gott sich
      uns nicht vorenthalten.

      Wenn wir Jesus haben, haben wir mehr, als
      wir verdienen, und mehr, als
      diese Welt uns sichern kann.
      Er ist unser Schatz, unser Anteil,
      unser tägliches Brot und unser ewiges Erbe.

      Das bedeutet nicht, dass wir uns nie etwas wünschen,
      träumen oder um Versorgung beten.

      Es bedeutet, dass unsere Wünsche uns nicht mehr beherrschen.
      Wir können uns freuen, wenn andere gesegnet sind.
      Wir können dankbar sein für das, was wir haben.
      Wir können Gott vertrauen, was uns fehlt.
      Wir können sagen, selbst in der Wüste:
      „Der Herr ist genug.“

      Also frag dich heute ehrlich:
      Wessen Segen habe
      ich mit meinem verglichen?
      Was hat der Neid meiner Freude geraubt?
      Wo lädt Gott mich ein,
      wieder Dankbarkeit zu üben?

      Denn das Gegenteil von Begierde
      ist nicht, so zu tun, als bräuchten wir nichts.

      Das Gegenteil von Begierde ist das Vertrauen darauf,
      dass Gott weiß, was wir brauchen.


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    • Mai 21stWenn sich die Stimmung verändert, weil du da bist

      ✨ WENN SICH DIE STIMMUNG VERÄNDERT, WEIL DU DA BIST

      📖 „Und als Saul Boten sandte, um David zu holen, und sie die Gruppe der Propheten sahen, die prophezeiten … da kam der Geist Gottes über die Boten Sauls.“ – 1. Samuel 19,20 KJV

      Es gibt Menschen, die einen Raum betreten, und nichts ändert sich.
      Aber es gibt andere, deren Ankunft das geistliche Klima augenblicklich verändert. 🔥

      Nicht wegen Ruhm.
      Nicht wegen eines Titels.
      Nicht wegen Charisma.

      Sondern weil sie eine lebendige Gegenwart in sich tragen. 🌊

      Der größte Beweis dafür, dass ein Mensch bei Gott gewesen ist, ist nicht Lärm – es ist die Atmosphäre. Die unsichtbare Umgebung um dich herum beginnt, auf den Gott zu reagieren, den du in dir trägst.

      Manche Gläubige bringen Angst mit in Räume.
      Andere bringen Verwirrung mit.
      Wieder andere bringen Streit mit.

      Aber es gibt einen Bereich in Gott, in dem du zum Träger der himmlischen Umgebung wirst. 🕊️

      Wenn du eintrittst:
      Kommt Frieden herein.
      Fällt Überzeugung.
      Werden Dämonen unruhig.
      Wird Anbetung leichter.
      Herzen werden weich.
      Das Gebet wird lebendig.

      Genau das geschah, als Maria das Haus von Elisabeth betrat. Das Kind in Elisabeths Leib hüpfte beim Klang von Marias Gruß. 📖 Lukas 1,41

      Eine Atmosphäre veränderte sich, weil jemand ankam, der Jesus in sich trug.

      🔥 Es gibt Menschen, die keine Mikrofone brauchen, um zu predigen. Allein ihre Anwesenheit wird zur Predigt.

      Mose kam vom Berg herab, und sein Gesicht strahlte von Herrlichkeit. Israel konnte ihn nicht mehr beiläufig ansehen. Warum? Weil Begegnungen mit Gott das geistliche Klima verändern. 📖 2. Mose 34,29-30

      Gläubige wurden nie dazu bestimmt, nur Gottesdienste zu besuchen. Sie wurden dazu bestimmt, Gottes Gegenwart ständig in sich zu tragen.

      🕯️ Du kannst beten, bis dein Zimmer von Herrlichkeit erfüllt ist.
      🕯️ Du kannst anbeten, bis sich dein Arbeitsplatz anders anfühlt.
      🕯️ Du kannst Gemeinschaft mit dem Heiligen Geist haben, bis die Dunkelheit reagiert, wenn du erscheinst.

      Manche Atmosphären sind bedrückend, weil noch niemand, der Licht in sich trägt, dort eingetreten ist.

      📖 „Ihr seid das Licht der Welt.“ – Matthäus 5,14 KJV

      Licht streitet nicht mit der Dunkelheit.
      Licht kommt einfach … und die Dunkelheit verschwindet. ✨

      Die Urkirche lebte diese Realität.
      Petrus ging vorbei, und sogar sein Schatten wurde zu einem Ort der Heilung. 📖 Apostelgeschichte 5,15

      Warum? Weil, wenn ein Mensch beständig Gott in sich beherbergt, selbst gewöhnliche Dinge um ihn herum von göttlichem Einfluss durchdrungen werden.

      🔥 Es gibt eine Dimension, in der:

      Deine Worte Gewicht haben.
      Deine Gebete Gebiete verändern.
      Deine Anbetung verändert Umgebungen.
      Deine Gegenwart schwächt Unterdrückung.

      Aber diese Dimension entsteht nicht durch Talent.
      Sie entsteht aus Intimität. 🕊️

      Der geheime Ort verändert öffentliche Atmosphären.

      Du kannst kein göttliches Klima öffentlich ausstrahlen, wenn du keinen geheimen Altar im Privaten hast.

      📖 „Diejenigen, die ihren Gott kennen, werden stark sein und Großes vollbringen.“ – Daniel 11,32 KJV

      Viele wollen die Kraft ohne den Prozess.
      Aber Träger der Herrlichkeit werden an verborgenen Orten geformt:

      durch Gebet,
      durch Hingabe,
      durch Weihe,
      durch Gehorsam,
      durch Gemeinschaft mit dem Heiligen Geist.

      🔥 Manche Menschen betreten einen Raum und die Leute fühlen sich verurteilt.
      Aber wahre Träger Gottes geben den Menschen das Gefühl, dass der Himmel sie zu Höherem ruft.

      Jesus betrat Städte und die Atmosphäre veränderte sich:

      Stürme legten sich,
      Dämonen schrien auf,
      Krankheiten wichen,
      Leichen reagierten.

      Die Gegenwart, die Er in sich trug, war stärker als die Umgebung um Ihn herum. 🌊

      Und das ist Gottes Wunsch für Gläubige heute:
      Nicht von der Atmosphäre kontrolliert zu werden…
      sondern die Atmosphäre zu verwandeln.

      📖 „Der, der in euch ist, ist größer als der, der in der Welt ist.“ – 1. Johannes 4,4 KJV

      🕊️ Kind Gottes, was geschieht geistlich, wenn du irgendwo ankommst?

      Begegnen die Menschen Angst… oder Frieden?
      Verwirrung… oder Klarheit?
      Dunkelheit… oder Licht?
      Druck… oder die Gegenwart Jesu?

      🔥 Möge dein Leben so sehr von Gott durchdrungen sein, dass:

      Häuser Frieden spüren, wenn du eintrittst,
      Gebete entflammen, wenn du sprichst,
      Ketten während der Anbetung zerbrechen,
      und die Gegenwart des Himmels um dich herum unbestreitbar wird.
      Denn es gibt einen Bereich, in dem deine Ankunft zu einem geistlichen Ereignis wird. ✨

      🙏 Gebet
      „Herr, mache mich zu einem Träger deiner Gegenwart. Lass mein Leben die Atmosphäre des Himmels ausstrahlen. Möge die Dunkelheit fliehen, Frieden entstehen und Herzen Jesus begegnen – durch den Geist, der auf meinem Leben ruht. Errichte in mir einen geheimen Altar, der deine Herrlichkeit bewahrt. In Jesu Namen, Amen.“ 🕊️🔥

      ❓ Frage an die Leser
      ✨ Gab es jemals einen Moment, in dem du gespürt hast, wie sich die Atmosphäre während des Gebets, der Anbetung oder durch jemanden, der wahrhaftig von Gottes Gegenwart erfüllt war, verändert hat?


      by Jule with no comments yet
    • Mai 18th“Hallelujah – Lobet den Herrn“

      Heute lesen wir Psalm 111 bis 118. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


      by Jule with no comments yet
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