• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Apr. 16thWas du gerade durchmachst, ändert nichts an dem, was Jesus bereits für dich gesichert hat

      Manchmal kommt es einem so vor, als würde eine Sache auf die andere folgen. Kaum hast du etwas überstanden, taucht schon das Nächste auf. Du versuchst, voranzukommen, aber es fühlt sich an, als würdest du immer wieder zurückgeworfen. Da fragst du dich vielleicht, ob etwas nicht stimmt oder ob sich die Lage jemals zum Guten wenden wird. Doch durch das vollendete Werk Jesu Christi wird dein Leben nicht von der Phase bestimmt, in der du dich gerade befindest. Was du gerade durchmachst, ändert nichts an dem, was Jesus bereits für dich gesichert hat.

      Wenn es sich so anfühlt, als hättest du keine Verschnaufpause, ist es leicht zu glauben, dass alles gegen dich arbeitet. Aber die Wahrheit ist: Gott arbeitet nicht gegen dich. Er ist für dich. „Ist Gott für uns, wer kann dann gegen uns sein?“ (Römer 8,31). Das bedeutet nicht, dass Herausforderungen sofort verschwinden, aber es bedeutet, dass keine von ihnen die Macht hat, dich von Seiner Fürsorge oder Seinem Plan zu trennen.

      Schwierige Zeiten können dir das Gefühl geben, festzustecken oder zurückzufallen. Aber in Christus bist du nicht im Rückstand. Dein Leben ist nicht aus der Bahn geraten. Gott versucht nicht, deine Situation einzuholen. Er ist bereits darin gegenwärtig. „Der Herr wird für euch kämpfen, und ihr müsst nur still sein“ (2. Mose 14,14). Du trägst diese Zeit nicht allein. Gott ist aktiv dabei, auch wenn es sich nicht so anfühlt.

      Es kann sich auch persönlich anfühlen, als würdest du herausgegriffen oder übersehen werden. Aber Gott hat dich nicht übersehen. Er sieht dich klar und deutlich. „Die Augen des Herrn sind auf die Gerechten gerichtet, und seine Ohren sind offen für ihr Schreien“ (Psalm 34,15). Du bist in dieser Zeit nicht unsichtbar. Du wirst vollständig gesehen und vollständig gehört.

      Das vollendete Werk Jesu bedeutet, dass sich deine Beziehung zu Gott nicht je nach dem ändert, was du gerade durchmachst. Du bist ihm an guten Tagen nicht näher und an schweren Tagen nicht weiter entfernt. Du bist durch Jesus bereits nahegebracht worden. „Nun aber seid ihr, die ihr einst fern wart, durch das Blut Christi in Christus Jesus nahegebracht worden“ (Epheser 2,13). Deine Nähe zu Gott ist gesichert.

      Selbst wenn sich alles unsicher anfühlt, gibt es etwas, das sich nicht verändert hat. Gottes Halt in deinem Leben ist beständig. „Er lässt deinen Fuß nicht wanken; der dich behütet, schläft nicht“ (Psalm 121,3). Du fühlst dich vielleicht erschüttert, aber du rutschst nicht aus Seinen Händen.

      Es gibt Momente, in denen du dich vielleicht fragst, ob aus dieser Zeit etwas Gutes entstehen kann. Aber Gott ist nicht durch das begrenzt, was du gerade siehst. „Wir wissen, dass denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Besten dienen“ (Römer 8,28). Selbst diese Zeit, so schwer sie auch ist, ist in Seinen Händen nicht verschwendet.

      Der Druck, den du spürst, bedeutet nicht, dass du erdrückt wirst. Durch Jesus wirst du selbst mitten darin gestützt. „Wir sind in jeder Hinsicht bedrängt, aber nicht erdrückt; ratlos, aber nicht verzweifelt“ (2. Korinther 4,8). Was du durchmachst, ist real, aber es hat nicht das letzte Wort über dein Leben.

      Wenn du keine Verschnaufpause findest, kann es sich so anfühlen, als müsstest du dich noch mehr anstrengen oder alles selbst herausfinden. Aber deine Kraft kommt nicht davon, dass du dich noch mehr anstrengst. Sie kommt davon, wer Gott für dich ist. „Meine Gnade genügt dir, denn meine Kraft wird in der Schwachheit vollkommen“ (2. Korinther 12,9). Du wirst getragen, nicht darauf angewiesen, das alleine zu bewältigen.

      Durch das vollendete Werk Jesu Christi definiert dich diese Zeit nicht und hat nicht die Macht, dich zu brechen. Du wirst immer noch gehalten, immer noch geliebt und bist immer noch geborgen. Auch wenn es sich so anfühlt, als würde alles auf dich einstürzen, ist Gott immer noch bei dir und lässt dich nicht los.


      by Jule with no comments yet
    • Apr. 16thWarum wurde das Gesetz auf Stein geschrieben?

      Das Gesetz wurde auf Stein geschrieben, nicht weil Gott Distanz wollte, sondern weil es etwas Unveränderliches im menschlichen Herzen offenbarte. Stein ist etwas Äußerliches. Er steht außerhalb von dir, sagt dir, was richtig ist, wird aber niemals ein Teil von dir. Genau das tat das Gesetz. Es sprach zu dir, aber es hat dich nie verwandelt. 2. Korinther 3,3

      Gebote können das Verhalten vorschreiben, aber sie können kein Verlangen wecken. Das Gesetz konnte den Menschen sagen, was sie tun sollten, aber es konnte sie nicht dazu bringen, es tun zu wollen. Es konnte Liebe, Reinheit und Gerechtigkeit definieren, aber es konnte diese Dinge nicht aus dem Inneren hervorbringen. Deshalb blieb der Kampf auch bei klaren Anweisungen bestehen. Das Problem war nie die Information. Es war der Zustand des Herzens.

      Gott wusste immer, dass die Lösung tiefer gehen musste als das Verhalten. Deshalb spricht Hesekiel 36,26 von etwas Radikalem. Kein verbessertes Herz. Kein repariertes Herz. Ein völlig neues Herz. „Ich werde euch ein neues Herz geben und einen neuen Geist in euch legen.“ Das ist keine Modifikation. Das ist eine Verwandlung im Kern deines Wesens.

      Das Gesetz konnte das Äußere ansprechen, aber es konnte niemals das Innere erreichen. Es konnte Handlungen aufdecken, aber es konnte die Natur nicht ändern. Es konnte für einen Moment zurückhalten, aber es konnte nicht dauerhaft erneuern. Deshalb konnten Menschen wissen, was richtig ist, und sich dennoch unfähig fühlen, es zu leben. Das Herz hinter all dem war nicht verändert worden.

      Es gibt eine Lehre, die besagt: Wenn du nur mehr Disziplin, mehr Anstrengung und mehr Beständigkeit an den Tag legst, wird dein Herz irgendwann folgen. Aber das legt die Verantwortung wieder auf dich, etwas hervorzubringen, das Gott bereits versprochen hat zu geben. Es macht die Verwandlung zu einem menschlichen Projekt, anstatt sie als vollbrachtes Werk durch Christus anzunehmen.

      Jesus kam nicht, um bessere Regeln aufzustellen. Er kam, um den Menschen neu zu gestalten. Durch sein vollbrachtes Werk wurde die Verheißung eines neuen Herzens Wirklichkeit. Das ist nichts, worauf du wartest. Das ist etwas, das dir bereits gegeben wurde. Das alte Herz aus Stein wurde entfernt, und ein neues Herz wurde in dich gelegt. Hesekiel 36,26

      Ein Herz aus Stein ist unempfänglich. Es leistet Widerstand. Es kämpft. Aber ein Herz aus Fleisch ist lebendig. Es reagiert. Es sehnt sich nach dem Guten, weil es erneuert wurde. Deshalb geht es im christlichen Leben nicht darum, dich zu zwingen, etwas zu werden, was du nicht bist. Es geht darum, aus dem zu leben, was du bereits in Christus bist.

      Paulus beschreibt dies in 2. Korinther 3,3 und sagt, dass du ein Brief Christi bist, geschrieben nicht mit Tinte, sondern mit dem Geist des lebendigen Gottes, nicht auf Steintafeln, sondern auf menschliche Herzen. Das bedeutet, dass dein Leben nicht mehr durch äußeren Druck geprägt wird. Es wird von innen heraus durch den Geist Gottes selbst geformt.

      Das verändert deine Sicht auf Wachstum völlig. Du versuchst nicht, Veränderung wie in Stein in dein Leben zu meißeln. Du lebst aus einem Herzen heraus, das bereits erneuert wurde. Bei Wachstum geht es nicht darum, akzeptiert zu werden. Es geht darum, das zum Ausdruck zu bringen, was durch Jesus bereits in dich hineingelegt wurde.

      Du steckst also nicht mehr fest und versuchst, aus einem widerständigen Herzen heraus zu gehorchen. Dir wurde ein neues gegeben. Das Gesetz konnte das Herz niemals verändern, egal wie klar es war. Aber Christus hat getan, was das Gesetz niemals konnte. Er hat dich von innen heraus neu gemacht. Und von diesem Ort aus beginnt alles anders zu fließen.


      by Jule with no comments yet
    • Apr. 16thDer Sündenbock oder die Ziege für Azazel

      Das Buch Levitikus ist voller Evangelium. Eines der Kapitel, die wir heute im Rahmen von „Die Bibel in einem Jahr“ lesen, Levitikus 16, ist in dieser Hinsicht besonders reichhaltig.

      Ein zentrales Detail in diesem Kapitel ist der Einsatz von zwei Ziegenböcken. Der Hohepriester wirft Lose über sie: Der eine ist für Jahwe bestimmt, der andere für Azazel.

      Azazel wird oft mit „Sündenbock“ übersetzt, ein Begriff, den William Tyndale 1530 prägte und der „Fluchtziege“ bedeutet – diejenige, die die Sünde fortträgt. Azazel ist jedoch wahrscheinlich eine Anspielung auf einen Wüstendämon.

      Was passiert mit den beiden Ziegen?

      Die Ziege für Jahwe wird geopfert, und ihr Blut wird im Allerheiligsten vor den Herrn gebracht, um Sühne zu leisten.

      Die andere Ziege, die für Azazel, wird am Leben gelassen. Der Hohepriester legt seine Hände auf sie und bekennt über sie alle Sünden des Volkes. Dann wird sie in die Wüste geschickt und trägt diese Sünden mit sich fort.

      Sünden werden nicht nur gesühnt; sie werden beseitigt. Sie werden in die Wüste zurückgeschickt, zu Azazel, zurück in das Reich des Bösen selbst. Die Sünden lasten nicht länger auf dem Volk, sondern werden fortgetragen.

      All dies ist eine rituelle Predigt, die uns Christus verkündet.

      Durch sein Opfer werden unsere Sünden nicht nur vergeben, sondern weggenommen. Wie der Hebräerbrief erklärt: „Er ist ein für alle Mal erschienen … um die Sünde durch das Opfer seiner selbst wegzunehmen“ (9,26).

      Unsere Sünden lasten nicht mehr auf uns. Wir stehen rein da. Wir stehen vergeben da.

      Alles wegen Christus.


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    • Apr. 16thDu bist nicht dazu berufen, die Last, wie Jesus zu werden, allein zu tragen

      Viele Gläubige tragen eine stille Last mit sich, die eigentlich gar nicht für sie bestimmt war. Oberflächlich betrachtet klingt das sehr spirituell. Versuche, Jesus ähnlicher zu sein. Handle wie Jesus. Reagiere wie Jesus. Und obwohl die Absicht aufrichtig ist, kann diese Last erdrückend werden. Denn wenn wir ehrlich sind: Der Versuch, Jesus perfekt nachzuahmen, führt letztendlich dazu, dass du das Gefühl hast, hinter seinen Erwartungen zurückzubleiben.

      Aber was, wenn das gar nicht das Ziel war?

      Jesus kam nicht nur, um dir ein Vorbild zu geben, dem du folgen sollst. Er kam, um dir ein Leben zu schenken, das du empfangen kannst. Es gibt einen großen Unterschied zwischen Nachahmung und Teilhabe. Nachahmung bedeutet: Versuche, ihn zu kopieren. Teilhabe bedeutet: Nimm ihn an und lass ihn durch dich leben.

      Als Jesus sagte: „Ich bin das Brot des Lebens; wer zu mir kommt, wird nicht hungern“ (Johannes 6,35), offenbarte er etwas Mächtiges. Brot ist nichts, was man aus der Ferne studiert oder bewundert. Brot ist etwas, das man zu sich nimmt. Man empfängt es. Man ist darauf angewiesen. Es erhält einen am Leben. Genauso hat sich Jesus nicht als Vorbild präsentiert, das man beobachten soll, sondern als Leben, an dem man teilhaben soll.

      Hier beginnt sich alles zu verändern. Im christlichen Leben geht es nicht darum, Jesus aus der Ferne zu beobachten und zu versuchen, sein Verhalten nachzuahmen. Es geht darum, mit ihm vereint zu sein und aus seinem Leben in dir zu leben. Du bist nicht von ihm getrennt und versuchst, ihm ähnlich zu werden. Du bist eins mit ihm und lernst, aus ihm zu leben.

      Der Leistungsdruck lässt nach, wenn du das erkennst. Du musst nicht jeden Tag aufwachen und versuchen, Liebe, Geduld, Frieden und Kraft zu erzeugen. Du hast bereits Zugang zur Quelle all dessen. Der Fokus liegt nicht mehr darauf, was du hervorbringen kannst. Er liegt darauf, von wem du empfängst.

      Die Bibel sagt: „Christus ist euer Leben“ (Kolosser 3,4). Nicht ein Teil deines Lebens. Nicht eine Ergänzung zu deinem Leben. Er ist dein Leben. Das bedeutet, dass alles, was du brauchst, in Ihm zu finden ist. Deine Kraft ist nicht von Ihm getrennt. Dein Frieden ist nicht von Ihm getrennt. Deine Identität ist nicht von Ihm getrennt. Alles ist in Ihm verwurzelt.

      Das verändert, wie du deinen Tag angehst. Anstatt zu fragen: „Was würde Jesus in dieser Situation tun?“, beginnst du zu bitten: „Jesus, lebe in diesem Moment durch mich.“ Das ist eine Haltung der Abhängigkeit. Und Abhängigkeit ist keine Schwäche. Es ist die Art und Weise, wie du leben sollst.

      Wenn du dich darauf einlässt, geschieht etwas Wunderschönes. Die Dinge, nach denen du früher gestrebt hast, beginnen ganz natürlich zu entstehen. Nicht perfekt, aber aufrichtig. Liebe beginnt zu fließen. Geduld beginnt zu wachsen. Frieden beginnt sich einzustellen. Nicht, weil du ihn erzwungen hast, sondern weil du mit dem Einen verbunden bist, der all das ist.

      Das beseitigt auch die Frustration über Unbeständigkeit. Als du versucht hast, nachzuahmen, hing alles von deiner Anstrengung ab, die mal mehr, mal weniger ist. Aber wenn du aus Christus heraus lebst, ist dein Leben in etwas Beständigem verankert. Selbst wenn du dich schwach fühlst, ist Er immer noch stark in dir. Selbst wenn du dich unsicher fühlst, ist Er immer noch in dir gegenwärtig.

      Du bist nicht dazu berufen, die Last, wie Jesus zu werden, allein zu tragen. Du bist eingeladen, das Leben Jesu in dir zu empfangen. Hier findest du Ruhe. Hier beginnt die Freiheit.

      Also hör heute auf, dich anzustrengen, Ihn nachzuahmen. Fang an, von Ihm zu empfangen. Lass Ihn dein Leben sein. Und wenn du das tust, wirst du beginnen zu erfahren, wozu du die ganze Zeit geschaffen wurdest. Nicht Nachahmung, sondern Teilhabe


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    • Apr. 16thEine Begegnung mit Jesus verändert

      Wenn Menschen Jesus wirklich begegnen, gehen sie nicht mehr als dieselben Menschen davon. Nicht, weil sie bedroht wurden. Nicht, weil sie unter Druck gesetzt wurden. Und nicht, weil sie durch Scham dazu gebracht wurden, sich besser zu benehmen. Sie verändern sich, weil sie der Wahrheit gegenüberstanden, die in Gnade gehüllt ist und durch das vollendete Werk Christi vom Himmel gesandt wurde.

      Jesus kam nicht mit einer Liste von Forderungen vom Himmel herab. Er kam mit dem Herzen des Vaters. „Gnade und Wahrheit kamen durch Jesus Christus.“ Nicht nur die Wahrheit. Nicht nur die Gnade. Beides, vollkommen vereint. Wahrheit ohne Gnade zerbricht. Gnade ohne Wahrheit verwirrt. Aber wenn Gnade und Wahrheit in einem Menschen aufeinandertreffen, wird etwas Tieferes als das Verhalten berührt. Die Identität wird offenbart.

      In den Evangelien änderten sich die Menschen nicht, weil Jesus ihnen sagte, wie schlecht sie waren. Sie änderten sich, weil er ihnen zeigte, wer sie wirklich waren. Die Frau, die beim Ehebruch ertappt wurde, wurde nicht durch die Angst vor der Strafe verwandelt. Sie wurde verwandelt, als die Verurteilung den Raum verließ. Zachäus gab nicht zurück, was er gestohlen hatte, weil Jesus ihm mit Gericht drohte. Er gab es zurück, nachdem Jesus ihn mit seiner Gegenwart und Annahme geehrt hatte. Die Verwandlung folgte auf die Begegnung.

      Gnade bewirkt etwas, was das Gesetz niemals könnte. Das Gesetz kann Sünde aufdecken, aber es kann den Sünder nicht heilen. Das Gesetz kann die Krankheit diagnostizieren, aber es kann sie nicht heilen. Jesus kam nicht nur, um darauf hinzuweisen, was kaputt war. Er kam, um alles neu zu machen. Am Kreuz wurde die Sünde nicht nur verwaltet. Sie wurde besiegt. Bei der Auferstehung wurde das Leben nicht erst für später versprochen. Es wurde jetzt freigesetzt.

      Wenn jemand dem vollbrachten Werk Jesu begegnet, entdeckt er, dass Veränderung nichts ist, was er erreichen muss. Es ist etwas, zu dem er erwacht. Das Kreuz verkündet, dass das Alte gestorben ist. Die Auferstehung verkündet, dass das Neue bereits begonnen hat. Bei Veränderung geht es nicht mehr darum, danach zu streben, akzeptiert zu werden. Es geht darum, aus der Annahme heraus zu leben, die bereits geschenkt wurde.

      Deshalb bringt Gnade echte Frucht hervor. Angst mag kurzfristige Gehorsamkeit bewirken, aber sie schafft niemals dauerhafte Freiheit. Scham mag das Verhalten für eine gewisse Zeit kontrollieren, aber sie schadet immer dem Herzen. Gnade hingegen stellt das Herz wieder her. Und wenn das Herz wiederhergestellt ist, folgt das Verhalten ganz natürlich. Menschen ändern sich nicht, um geliebt zu werden. Sie ändern sich, weil sie geliebt werden.

      Die Wahrheit, wenn sie durch Jesus offenbart wird, klagt nicht an. Sie befreit. Sie entlarvt Lügen, die wir über Gott, über uns selbst und über unsere Zukunft geglaubt haben. Sie sagt uns, dass wir nicht das sind, was unsere Sünde über uns sagt. Sie sagt uns, dass wir nicht durch unsere schlimmsten Momente definiert werden. Sie sagt uns, dass der Himmel bereits sein endgültiges Wort über unser Leben gesprochen hat, und dieses Wort ist vollbracht.

      Jesus kam vom Himmel, um uns zu zeigen, wie Gott ist. Er kam, um einen Vater zu offenbaren, der auf verlorene Söhne zuläuft, der nach verlorenen Schafen sucht und sich über Wiederherstellung freut. Wenn Menschen diesem Gott begegnen, verliert das Streben seine Macht. Sich zu verstecken verliert seinen Reiz. Die Sünde verliert ihren Griff. Nicht weil die Anstrengung zunahm, sondern weil Licht in die Dunkelheit kam.

      Veränderung geschieht, wenn Menschen erkennen, dass sie in Sicherheit sind. In Sicherheit, ehrlich zu sein. In Sicherheit, gesehen zu werden. In Sicherheit, aus dem Schatten herauszutreten. Das vollendete Werk Jesu schafft diese Sicherheit. Das Kreuz sagt: Dir ist vergeben. Die Auferstehung sagt: Du lebst. Der Geist sagt: Du bist versiegelt. Es muss nichts mehr hinzugefügt werden.

      Menschen gehen verändert weg, wenn sie Jesus begegnen, weil sie gleichzeitig die Wahrheit über Gott und die Wahrheit über sich selbst erfahren. Sie entdecken, dass sie mehr geliebt werden, als sie sich vorgestellt haben, und vollständiger sind, als ihnen je gesagt wurde. Und wenn sich diese Wahrheit im Herzen festsetzt, ist Veränderung nicht erzwungen. Sie ist unvermeidlich.

      Das ist die Kraft der Gnade. Das ist die Wahrheit, die Jesus vom Himmel gebracht hat. Und deshalb verändern Begegnungen mit ihm die Menschen auch heute noch.


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    • Apr. 16thWie kann etwas so Schönes an einem so schwierigen Ort überleben?

      „Seht euch die Lilien auf dem Feld an, wie sie wachsen: Sie arbeiten nicht und spinnen nicht; doch ich sage euch: Selbst Salomo in all seiner Pracht war nicht gekleidet wie eine von ihnen.“ – Matthäus 6,28–29

      Hast du schon einmal innegehalten und dir vorgestellt, durch Jericho zu wandern, einen Ort voller Geschichten, Kämpfe und Wunder? In diesem Land wächst still und leise etwas Einfaches und doch Beeindruckendes. Es ist der Oleander.

      Der Oleander ist eine Pflanze, die leuchtende Blüten in Weiß, Rosa oder Rot trägt. Er wächst selbst dann, wenn das Land trocken und das Wetter rau ist. Aber hast du schon einmal darüber nachgedacht? Wie kann etwas so Schönes an einem so schwierigen Ort überleben? Diese Pflanze trägt eine Botschaft in sich. Sie spricht von Schönheit, aber auch von einer Warnung. Genau wie im Leben ist nicht alles so einfach, wie es aussieht.

      In den trockenen Feldern von Jericho sticht der Oleander hervor. Er bringt Farbe dorthin, wo alles andere müde aussieht. Er bringt Leben dorthin, wo die Hitze zu viel wird.

      Gottes Schöpfung zeigt seine Größe in jeder Hinsicht. Kann man seine Schönheit auch in den schweren Zeiten deines Lebens noch in dir sehen? Wie der Oleander bist du aus einem bestimmten Grund dort, wo du bist. Du bist dazu berufen, Liebe und Güte zu zeigen, auch wenn sich das Leben schwer anfühlt. „Die Erde gehört dem Herrn und alles, was darauf ist.“ – Psalm 24,1

      Jericho ist kein einfacher Ort zum Leben, doch der Oleander wächst weiter. Warum? Weil seine Wurzeln tief genug reichen, um das zu finden, was er braucht.

      Wie sieht es bei dir aus? Wo liegen deine Wurzeln? Das Leben bringt Druck, Stress und Schmerz mit sich. Aber wer Gott nahe bleibt, findet Kraft, die nicht versiegt. Wenn dein Herz in Ihm verwurzelt ist, kannst du weitermachen. „Die aber, die auf den Herrn hoffen, werden neue Kraft gewinnen. Sie werden auffliegen wie Adler; sie werden laufen und nicht müde werden.“ – Jesaja 40,31

      Denk mal einen Moment darüber nach. Der Oleander überlebt, weil seine Wurzeln tiefer reichen, als wir sehen können. Genauso kommt deine Kraft von einem Ort, den Menschen nicht sehen können. Sie kommt aus deiner Verbindung zu Gott.

      Aber da ist noch etwas anderes an dem Oleander. Er ist nicht nur schön. Er ist auch gefährlich. Seine Blüten mögen Aufmerksamkeit erregen, aber sie können auch Schaden anrichten.

      Ist dir aufgefallen, dass die Welt manchmal genauso sein kann? Manche Dinge sehen auf den ersten Blick gut aus, bringen aber später Schmerz mit sich. Nicht alles, was glänzt, ist sicher. Gott ruft uns dazu auf, vorsichtig zu sein, nachzudenken und zu verstehen, was richtig ist und was nicht. „Geliebte, glaubt nicht jedem Geist, sondern prüft die Geister, ob sie von Gott sind.“ – 1. Johannes 4,1

      Was lernen wir also von dieser einfachen Pflanze?

      Der Oleander in Jericho erinnert uns an drei wichtige Wahrheiten:

      Spiegle Gottes Schönheit wider. Lass dein Leben Seine Liebe in deinen Worten und Taten zeigen, auch wenn es nicht immer einfach ist.

      Bleib stark in schweren Zeiten. Lass deinen Glauben tief wachsen, damit du alles durchstehen kannst, was auf dich zukommt.

      Sei weise in deinen Entscheidungen. Folge nichts nach, nur weil es gut aussieht. Frag dich selbst: Bringt mich das näher zu Gott?

      Genau wie der Oleander an einem rauen Ort wächst, kannst auch du dort wachsen, wo du bist. Wenn dein Leben in Christus verwurzelt ist, kannst du mit Sinn, Weisheit und Glauben leben.

      Lass mich dir also eine letzte Frage stellen. Wo hat Gott dich heute gepflanzt?

      Lasst uns wie der Oleander in Jericho sein. Möge unser Leben voller Schönheit, Stärke und Weisheit sein. Und wo immer wir sind, mögen wir so wachsen, dass es Seine Herrlichkeit zeigt.


      by Jule with no comments yet
    • Apr. 16thDie größte Berufung ist nicht der Dienst, sondern …

      Hast du eine Beziehung zu Jesus … oder nur eine Routine, was ihn betrifft??

      Denn es gibt einen Unterschied.

      Das eine füllt deinen Terminkalender. Das andere füllt deine Seele. Noch bevor du jemals seinen Namen geflüstert hast, noch bevor du jemals eine Bibel aufgeschlagen hast, noch bevor du jemals versucht hast, „gut genug“ zu sein … hat er schon über dich gesungen. Kein fernes Lied. Keine erzwungene Liebe.

      Sondern eine tiefe, nachdrückliche, unerbittliche Liebe … die Art von Liebe, die durch die Dunkelheit ging, ein Kreuz trug und dich dennoch erwählte. Wie es heißt: „Wir lieben ihn, weil er uns zuerst geliebt hat.“ (1. Johannes 4,19)

      Jesus sucht nicht in erster Linie Arbeiter. Er sucht eine Braut. Nicht Menschen, die ihm nur dienen … sondern Menschen, die bei ihm bleiben. Nicht solche, die Seine Stimme in Predigten erkennen … sondern solche, die Sein Flüstern in der Stille wahrnehmen.

      Er sagt immer noch: „Komm mit mir.“

      Komm höher hinauf. Komm weg von der Hektik. Komm und sieh das Leben von dort, wo ich es sehe. Wo Geld klein erscheint. Wo Ruhm verblasst. Wo die Ewigkeit real wird.

      Aber hier ist der Teil, der das Herz durchbohrt: Manchmal klopft Er an, und wir sagen: „Herr … warte noch.“

      Nur noch 10 Minuten. Nur noch einmal scrollen. Nur noch eine Aufgabe. Und wenn wir uns endlich Ihm zuwenden … ist der Moment vorbei. Nicht, weil Er aufgehört hat, uns zu lieben … sondern weil die Vertrautheit aufgeschoben wurde.

      Er will dein Herz nicht mit Ablenkungen, Ambitionen oder Idolen teilen. Er sehnt sich danach zu sagen: „Du gehörst zu Mir. Mein privater Garten. Meine Freude.“

      Nicht einer unter vielen, die lieben … sondern der Eine, für den du lebst.

      Und das ist das Geheimnis Seiner Liebe… Selbst mit deinen Fehlern, deinen langsamen Reaktionen, deinen Schwächen… schaut Er dich immer noch an und sagt: „Du bist Mein Geliebter.“

      Und die Liebe reift. Sie wandelt sich von: „Jesus, ich liebe Dich…“ zu „Jesus… bist Du zufrieden mit mir?“

      Und wenn diese Liebe wahr wird… wirst du Ihm nicht mehr vorauslaufen.

      Du wirst sagen: „Herr … wohin Du gehst, da gehe ich hin. Wenn Du nicht da bist, will ich es nicht.“ Denn wahrer Dienst baut nicht allein auf Leidenschaft auf … Er entsteht daraus, dass man mit Ihm wandelt.

      Also frag dich ehrlich … Kennst du Jesus nur? Oder gehörst du zu Ihm? Dienst du Ihm … oder gehst du mit Ihm?

      Denn letztendlich ist die größte Berufung nicht der Dienst … Es ist die Vertrautheit.

      Und das schönste Leben ist nicht das, in dem man Dinge für Ihn tut, sondern das, in dem man

      in Liebe mit Ihm lebt ❤️‍🔥

      Ctto


      by Jule with no comments yet
    • Apr. 16thWarum das Volk die Distanz wählte

      Dass Mose in die dichte Wolke trat, während das Volk in einiger Entfernung stand, ist eines der deutlichsten Bilder für die Lage des Menschen unter dem Gesetz. Exodus 20,21 zeigt eine gespaltene Szene. Das Volk bleibt weit entfernt, während sich ein Mann stellvertretend für sie nähert. Dieser Moment offenbart mehr als nur Führungsstärke. Er offenbart die Notwendigkeit eines Mittlers, von jemandem, der dorthin gehen kann, wo das Volk sich nicht hinwagen kann.

      Das Volk wählte die Distanz nicht, weil es in diesem Moment rebellisch war. Es wählte die Distanz, weil das Gesetz gerade seine Unfähigkeit offenbart hatte. Angst machte sich breit, weil der Maßstab klar war, aber ihre Kraft reichte nicht aus. So wird Moses zu dem, der hineingeht – nicht weil das Volk nah ist, sondern weil es fern ist. Das ist es, was das Gesetz bewirkt. Es offenbart die Notwendigkeit, dass jemand zwischen Gott und den Menschen steht. 1. Timotheus 2,5

      Mose war ein treuer Diener, aber er war niemals die Lösung. Er war ein Schatten, ein flüchtiger Blick auf etwas Größeres, das kommen würde. Er konnte sich der Wolke nähern, aber er konnte die Distanz in den Herzen der Menschen nicht beseitigen. Er konnte von Gott hören, aber er konnte das Wesen derer, die er vertrat, nicht verwandeln. Der Mittler unter dem Gesetz konnte Botschaften überbringen, aber er konnte die Sünde nicht wegnehmen. Hebräer 3,5

      Hier schleichen sich viele falsche Lehren ein. Manche stellen Jesus so dar, als sei er nur eine bessere Version von Mose, der dir hilft, Gott näherzukommen, wenn du deinen Teil dazu beiträgst. Aber Jesus ist kein Helfer für deine Anstrengungen. Er ist die Erfüllung all dessen, worauf Mose nur hinweisen konnte. Er kam nicht, um das System der Distanz zu verbessern. Er kam, um es vollständig zu beenden.

      Als Mose in die Wolke ging, blieben die Menschen, wo sie waren. Aber als Jesus kam, ging er nicht nur für dich in die Gegenwart Gottes. Er nahm dich mit sich. Er ließ dich nicht am Fuße des Berges zurück, in der Hoffnung auf einen Bericht. Er vereinte dich mit sich selbst, sodass sein Stand zu deinem Stand wurde. Epheser 2,13

      Unter dem Gesetz stand der Mittler zwischen Gott und den Menschen, weil die Distanz real war. Unter der Gnade steht Jesus nicht dazwischen, um dich getrennt zu halten. Er steht eins mit dir, nachdem er alles beseitigt hat, was einst Distanz schuf. Er versperrt nicht den Zugang. Er ist der Zugang. Er übermittelt keine Botschaften. Er ist dein Leben. Johannes 14,6

      Das Gesetz erforderte einen Mittler, weil es nicht versöhnen konnte. Es konnte nur die Trennung offenbaren. Aber Jesus kam nicht, um die Trennung zu verwalten. Er kam, um sie zu beseitigen. Durch sein vollbrachtes Werk ist die Barriere, die einst einen menschlichen Mittler erforderte, vollständig niedergerissen worden. Der Vorhang steht nicht mehr. Der Zugang ist nicht mehr eingeschränkt. Hebräer 10,19-20

      Es gibt eine subtile Lüge, die Menschen dazu bringt, so zu leben wie die Menge am Sinai. Sie besagt, dass du immer noch Abstand brauchst. Sie besagt, dass du dir den Weg in Gottes Gegenwart noch verdienen musst oder zumindest deine Position durch dein Verhalten aufrechterhalten musst. Aber diese Denkweise ignoriert, was Jesus bereits vollbracht hat. Sie versetzt dich zurück an den Fuß des Berges, obwohl du bereits in die Gegenwart Gottes gebracht wurdest.

      Dank Jesus schaust du nicht zu, wie jemand anderes sich in deinem Namen Gott nähert. Du bist in Christus, voll und ganz angenommen, voll und ganz eingeschlossen und vollkommen geborgen. Du wartest nicht auf ein Wort aus der Wolke. Du bist in die Gemeinschaft mit dem Einen gebracht worden, der das Wort ist. Es gibt keine Distanz mehr, die überwunden werden muss.

      Mose war ein Vorbild, aber Jesus ist die Wirklichkeit. Mose näherte sich der Wolke allein, aber Jesus trat in die Gegenwart Gottes ein und nahm dich für immer mit sich. Der Mittler, den du jetzt hast, ist nicht vorübergehend, nicht begrenzt und nicht von deiner Leistung abhängig. Er hat das Werk vollständig vollbracht.

      Du musst also nicht mehr in der Ferne stehen. Du musst dich nicht mehr fragen, ob du näher kommen kannst. In Christus bist du es bereits. Das Bild am Sinai wies auf das Problem hin, aber Jesus ist die Antwort. Und in ihm kannst du endlich ruhen.


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    • Apr. 16thGerechtigkeit konnte nicht aus menschlicher Anstrengung kommen

      Gerechtigkeit sollte nie etwas sein, das du selbst hervorbringen konntest. Es war etwas, das das Gesetz forderte, aber es gab dir nie die Fähigkeit, es zu erfüllen. Der Maßstab war klar, vollkommen und unveränderlich, aber die Quelle lag nie in dir. Das Gesetz konnte Gerechtigkeit im Detail definieren, aber es konnte sie niemals in einem Menschen hervorbringen. (Römer 3,20)

      Jedes Gebot wies auf das hin, was richtig war, aber jedes Versagen offenbarte dieselbe Wahrheit. Gerechtigkeit konnte nicht aus menschlicher Anstrengung kommen. Je klarer der Maßstab zu erkennen war, desto offensichtlicher wurde, dass etwas Tieferes fehlte. Das Gesetz versagte nicht. Es zeigte treu auf, dass Gerechtigkeit von woanders kommen musste. (Galater 2,21)

      Es gibt eine Lehre, die aufrichtig klingt, die Menschen aber stillschweigend dazu bringt, weiter zu streben. Sie besagt, dass Gerechtigkeit etwas ist, in das man durch Gehorsam, Beständigkeit und Disziplin hineinwächst. Sie stellt Gerechtigkeit als ein Ziel dar, auf das man zusteuert, statt als eine Realität, die man bereits empfangen hat. Das führt dazu, dass Menschen sich ständig selbst messen und sich immer fragen, ob sie genug tun, um vor Gott gerecht zu sein.

      Aber 2. Korinther 5,21 spricht mit endgültiger Klarheit: „Er hat den, der keine Sünde kannte, für uns zur Sünde gemacht, damit wir in ihm die Gerechtigkeit Gottes würden.“ Das beschreibt keinen schrittweisen Prozess. Das ist ein vollendeter Austausch. Jesus hat das auf sich genommen, was dir gehörte, damit du das empfangen kannst, was ihm gehört. (2. Korinther 5,21)

      Das Gesetz konnte dir sagen, wie Gerechtigkeit aussieht, aber es konnte dich niemals gerecht machen. Jesus ist nicht gekommen, um dich zur Gerechtigkeit zu coachen. Er wurde deine Gerechtigkeit. Das bedeutet, dass dein Stand vor Gott nicht auf deiner Leistung beruht. Er beruht ganz und gar auf dem, was Christus bereits vollbracht hat. (1. Korinther 1,30)

      Gerechtigkeit ist nichts, das zunimmt, wenn du gut abschneidest, oder abnimmt, wenn du zu kämpfen hast. Sie ist nicht zerbrechlich. Sie schwankt nicht. Sie ist ein Geschenk, das durch Jesus vollständig gegeben wurde. Wenn Gott dich ansieht, bewertet er nicht dein Verhalten, um deinen Stand zu bestimmen. Er sieht dich in Christus, und in Christus bist du gerecht. (Römer 5,17)

      Das Gesetz schafft eine Denkweise, in der du immer versuchst, dich zu qualifizieren. Immer versuchst du, den Anforderungen gerecht zu werden. Immer versuchst du, das zu beheben, was fehlt. Aber das vollendete Werk Jesu nimmt diesen Druck vollständig weg. Du versuchst nicht, etwas zu werden, was du nicht bist. Du lernst, aus dem zu leben, was du bereits bist.

      Da gibt es keine Mischung. Du bist nicht teilweise gerecht wegen Jesus und teilweise dafür verantwortlich, es durch deine Anstrengung zu vollenden. Diese Denkweise hält dich am Gesetz fest, während du versuchst, von der Gnade zu profitieren. Aber die Gerechtigkeit wird nicht zwischen dir und Jesus aufgeteilt. Sie gehört ganz ihm, und sie ist dir vollständig geschenkt worden. (Philipper 3,9)

      Wenn dir das klar wird, verändert sich etwas in deinem Inneren. Das Streben lässt nach. Die ständige Selbstbewertung kommt zur Ruhe. Du hörst auf, mit der Frage zu leben, ob du gut genug bist, und beginnst, in der Gewissheit zu ruhen, dass du es in Christus bereits bist. Hier beginnt der Friede Wurzeln zu schlagen.

      Du lebst also nicht unter einer Forderung, die du erfüllen musst. Du lebst in einem Geschenk, das dir bereits gegeben wurde. Das Gesetz forderte Gerechtigkeit, konnte sie aber niemals liefern. Christus hat sie vollständig bereitgestellt, indem er dich in ihm zur Gerechtigkeit Gottes gemacht hat. Und in dieser Wahrheit kannst du endlich in Ruhe, Zuversicht und Frieden leben.


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    • Apr. 16thPaulus spricht hier nicht von Not – sondern von Versuchung

      „Gott wird dir nicht mehr auferlegen, als du ertragen kannst.“
      Das ist ein Satz, der oft in guter Absicht gesagt wird.

      Er soll trösten,
      jemanden inmitten von Schwierigkeiten stärken,
      und andeuten, dass das, was er gerade durchmacht,
      immer noch im Rahmen seiner Belastbarkeit liegt.

      Lange Zeit ging ich davon aus,
      dass die Bibel das ganz klar sagt.

      Und der Vers, der am häufigsten damit in Verbindung gebracht wird,
      scheint diese Vorstellung zu stützen.

      „Es hat euch keine Versuchung getroffen,
      die nicht allgemein menschlich wäre.
      Gott ist treu, und er wird nicht zulassen,
      dass ihr über eure Kraft hinaus versucht werdet,
      sondern mit der Versuchung wird er euch auch
      den Ausweg bereiten, damit ihr
      sie ertragen könnt“
      (1. Korinther 10,13).

      Beim ersten Lesen
      klingt das fast so.
      Aber wenn man sich den Text genauer ansieht,
      wird der Fokus präziser.
      Paulus spricht nicht über
      jede Art von Not.

      Er spricht über Versuchung.

      In diesem Abschnitt geht es
      nicht um Leiden im Allgemeinen,
      sondern um den Sog zur Sünde,
      besonders in einem Kontext, in dem
      die Gläubigen in Korinth
      von Götzendienst und Kompromissen umgeben waren.

      Gottes Verheißung hier ist nicht,
      dass das Leben in überschaubaren Grenzen bleibt.
      Es ist, dass Versuchung nicht unvermeidbar sein wird.
      Es wird immer einen Weg geben, treu zu bleiben.

      Das ist etwas anderes.

      Denn wenn wir das umfassendere Zeugnis
      der Schrift betrachten, finden wir Momente,
      in denen Menschen eindeutig
      über das hinausgebracht wurden, was sie bewältigen konnten.

      Paulus selbst schrieb an anderer Stelle:
      „Wir waren so überaus belastet,
      über unsere Kraft hinaus, dass
      wir am Leben selbst verzweifelten“
      (2. Korinther 1,8).

      Diese Sprache ist direkt.
      Nicht nahe an der Grenze. Nicht am Abgrund.
      Über die Kraft hinaus.

      Die Erfahrung, die Paulus beschrieb,
      passt nicht ohne Weiteres zu der Vorstellung,
      dass alles, was gegeben wird, immer
      beherrschbar bleiben wird.

      Stattdessen deutet sie auf etwas anderes hin.

      Sie deutet darauf hin, dass es Momente gibt,
      in denen menschliche Fähigkeiten nicht ausreichen.
      Und dass diese Momente
      kein Zufall sind.

      Paulus fuhr fort:
      „Aber das geschah, damit wir uns
      nicht auf uns selbst verlassen, sondern auf Gott,
      der die Toten auferweckt“
      (2. Korinther 1,9).

      Der Zweck wird klarer.

      Die Last wurde nicht gegeben, um Stärke zu beweisen,
      sondern um ihre Grenzen aufzudecken.

      Die Aussage:
      „Gott wird dir nicht mehr auferlegen, als du bewältigen kannst“,
      ist zwar oberflächlich betrachtet tröstlich, spiegelt aber nicht vollständig
      das Muster wider, das wir in der Schrift sehen.

      Manchmal lässt Gott mehr zu,
      als wir aus eigener Kraft tragen können.
      Nicht, um uns zu zermalmen, sondern um uns neu auszurichten.
      Nicht, um uns im Stich zu lassen, sondern um
      uns Abhängigkeit zu lehren.

      So betrachtet bleibt die Verheißung aus 1. Korinther 10,13
      wahr, aber an ihrem richtigen Platz.
      Versuchungen werden nicht unausweichlich sein.
      Aber das Leid kann dennoch größer sein,
      als wir es aus eigener Kraft bewältigen können.

      Und vielleicht liegt genau darin
      die tiefere Einladung.
      Nicht darin, zu beweisen, dass wir stark genug sind,
      sondern darin, zu lernen, dass wir
      es nie sein sollten.

      Denn dieselben Schriftstellen,
      die ehrlich über menschliche Schwäche sprechen,
      weisen auch immer wieder auf einen Gott hin,
      der den Menschen genau dort begegnet.
      Nicht am Punkt der Kontrolle,
      sondern am Punkt der Hingabe.

      Und oft ist es genau dort,
      wo die Kraft bereits erschöpft ist,
      dass das Vertrauen auf Ihn seinen richtigen Platz einnimmt.


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