• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

      Weitere Seiten

      1. Ermunternder Ansprachen
      2. Unsere Gruppe im Zelt
      3. Familienblog
      4. Verschiedene Bibel Kommentare
      5. Material zum Verbreiten des Evangeliums
      6. BibelSeminare und Urlaub

      Neueste Kommentare

      • Johannes‬ ‭17‬:‭20‬-‭26‬ ‭HFA‬‬ zu Johannes 14 bis 17
      • Johannes‬ ‭17‬:‭9‬-‭19‬ ‭HFA‬‬ zu Johannes 14 bis 17
      • Johannes‬ ‭17‬:‭1‬-‭8‬ ‭HFA‬‬ zu Johannes 14 bis 17
      • Johannes‬ ‭16‬:‭25‬-‭33‬ ‭HFA‬‬ zu Johannes 14 bis 17
      • Johannes‬ ‭16‬:‭16‬-‭24‬ ‭HFA‬‬ zu Johannes 14 bis 17

      Kategorien

      Meta

      • Anmelden
      • Eintrags-Feed
      • Kommentar-Feed
      • WordPress.org

      1. Johannes 4 1. Mose 3 1. Mose 4 1. Mose 6 1. Mose 19 1. Mose 21 1. Samuel 1 1. Samuel 2 1. Samuel 3 1. Samuel 4 1. Samuel 14 1. Samuel 15 1. Samuel 18 2. Korinther 5 2. Mose 2 2. Mose 3 2. Mose 12 2. Mose 20 Der verlorene Sohn Epheser 1 Epheser 2 Hebräer 10 Ist Gott brutal? Johannes 1 Johannes 4 Johannes 6 Johannes 8 Johannes 10 Johannes 11 Johannes 12 Johannes 14 Johannes 19 Kolosser 1 Lukas 7 Lukas 15 Lukas 22 Matthäus 5 Matthäus 26 Matthäus 27 Philipper 4 Psalm 23 Richter 19 Ruth 1 Römer 5 Römer 8

    • Okt. 30thSisera fand seinen Tod durch einen Zeltpflock in der Hand einer Frau

      Wir stellen uns die entscheidenden Momente der biblischen Geschichte oft auf gewaltigen Schlachtfeldern vor, umgeben von klirrenden Schilden und johlenden Heeren.

      Gott hat Freude daran, den menschlichen Stolz
      durch die unerwartetsten Mittel zu zerschlagen.

      Im Buch der Richter stöhnt Israel
      unter zwanzig Jahren harter Unterdrückung
      durch Jabin, den kanaanitischen König,
      und seinen skrupellosen Feldherrn Sisera.

      Als die israelitische Armee
      unter Debora und Barak vorstößt,
      wendet sich das Blatt schlagartig.

      Die kanaanitischen Truppen brechen zusammen.

      Sisera verlässt seinen zerfallenden Streitwagen,
      springt heraus und flieht zu Fuß, um sein Leben zu retten.

      Er rennt direkt in das Lager
      von Heber, dem Keniter, einem Stamm, der
      mit den Kanaanitern in Frieden lebt.

      Jael, die Frau von Heber, tritt aus
      ihrem Zelt und sieht den verängstigten,
      mit Schlamm bespritzten General auf sich zustürmen.

      Sie heißt ihn herzlich und gastfreundlich willkommen.

      „Komm herein, mein Herr“, sagt sie zu ihm.
      „Komm zu mir.
      Hab keine Angst.“

      Sisera kriecht in die Sicherheit ihres Zeltes,
      erschöpft und verzweifelt auf der Suche nach Zuflucht.

      Statt Wasser öffnet sie einen Lederbeutel mit Quark,
      reicht ihm warme Milch in einer edlen Schale,
      um seine Nerven zu beruhigen und ihn
      in einen tiefen, schweren Schlaf zu wiegen.

      Sobald der gefürchtete Feldherr fest schläft,
      schlägt Jael zu.

      Sie schleicht lautlos über den Teppich.
      Sie nimmt einen schweren hölzernen Zeltklopfer
      in die eine Hand und greift
      nach einem scharfen Zeltpflock in der anderen.

      Sie kniet sich neben den schlafenden Feldherrn.

      Mit präziser, zügelloser Kraft
      treibt sie den Zeltpflock direkt durch
      seine Schläfe, bis er tief
      in die festgestampfte Erde darunter versinkt.

      Der mit eiserner Faust regierende Befehlshaber Kanaans
      fällt tot zu Füßen einer Frau
      in einem einfachen Zelt.

      Diese schockierende Erzählung ist eine Meisterklasse
      in subversiver Befreiung.

      Gott rettet sein Volk nicht durch
      Elitegeneräle oder imperiale Macht,
      sondern durch eine unerwartete Akteurin aus dem häuslichen Umfeld,
      die völlig außerhalb
      der formellen Bundesgemeinschaft agiert.

      Menschliche Arroganz wird
      durch die unwahrscheinlichsten Mittel, die man sich vorstellen kann, gedemütigt.

      Dieser eindrucksvolle Bericht führt uns
      geradewegs zur großen Erzählung der Heiligen Schrift.

      Wir waren es, die unter
      der Tyrannei von Sünde und Tod gefangen waren,
      völlig machtlos, den Kopf
      des Feindes aus eigener Kraft zu zerschmettern.

      König Jesus trat in unsere vom Krieg zerrüttete Welt ein.

      Er siegte nicht durch
      die rohe Gewalt eines irdischen Tyrannen.
      Er besiegte die Mächte der Finsternis
      durch scheinbare Schwäche,
      indem er die Waffe des Todes
      am Kreuz auf sich nahm und in triumphalem Sieg auferstand.

      Gnade ist niemals ein Deckmantel
      für geistliche Apathie oder eine bequeme
      Ausrede, um tatenlos zuzusehen.

      Sie ist die explosive, verwandelnde Kraft,
      die unsere Fehler vergibt,
      unsere Gebrochenheit heilt
      und uns von
      unserer lähmenden Scham befreit.

      Wenn du weißt, dass der Gott
      der unerwarteten Befreiung mit dir geht,
      verändern sich deine täglichen Aufgaben radikal.

      Du brauchst keinen weltlichen Status
      oder immense Macht, um
      einen ewigen Einfluss auszuüben.

      Du gehst mit heiligem Mut
      deinen gewöhnlichen Routinen nach und vertraust darauf, dass Gott
      durch deinen Alltag wirkt,
      um Seine Gerechtigkeit und Seinen Frieden
      in eine zerbrochene Welt zu bringen.

      Wo unterschätzt du, wie Gott deine gewöhnlichen, alltäglichen Räume nutzen möchte, um Seine außergewöhnlichen Ziele zu erreichen?–


      This entry was posted in Fundstücke, Gemeinsam Bibellesen, Undaunted disciple and tagged Jael, Richter 4, Sisera by Jule with no comments yet
    • Schreibe einen Kommentar Antwort abbrechen

      Du musst angemeldet sein, um einen Kommentar abzugeben.

    • ‹ Older Post Newer Post ›

      Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz

        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

      • Biblische Seelsorge
      • Gemeinsam die Bibel lesen
      • Hauskreis Offenbarung