März 30thWarum weinte Jesus, wenn er doch wusste, dass Lazarus auferstehen würde?

In Johannes 11,35 ist der kürzeste Vers
der Heiligen Schrift zugleich einer der aufschlussreichsten.

„Jesus weinte.“

Was daran so auffällig ist,
ist nicht die Handlung an sich,
sondern der Zeitpunkt.

Zu diesem Zeitpunkt der Erzählung
hatte Jesus bereits verkündet,
dass Lazarus auferstehen würde.

Er wusste, was er tun würde.

Der Ausgang stand fest.

Und doch, als er Maria weinen sah
und die Menschen um sie herum ebenfalls weinen,
sagt uns der Text, dass er
„in seinem Geist tief bewegt
und sehr erschüttert“ war (Johannes 11,33).

Dann weinte er.

Das wirft die Frage auf.

Wenn er wusste, dass die Auferstehung nur Augenblicke entfernt war,
warum sollte er dann überhaupt in Trauer versinken?

Die Antwort liegt nicht in der Ungewissheit,
sondern in der Gegenwart.

Jesus stand nicht außerhalb
des Leids dieses Augenblicks,
nur weil er es lösen konnte.

Er trat hinein.

Die Trauer an diesem Ort war echt.
Marias Verlust war echt.
Die Trauer der Menschen war echt.

Das kommende Wunder hat diese Realität nicht ausgelöscht.

Jesus hat ihre Trauer nicht korrigiert.
Er hat ihnen nicht gesagt, sie sollten aufhören zu weinen.
Er eilte nicht sofort zum Grab.

Er erlaubte sich, zu fühlen,
was sie fühlten.

Der Text beschreibt seine Reaktion
mit ungewöhnlicher Tiefe.

Er war nicht nur traurig.
Er war tief bewegt,
sogar beunruhigt.

Das war kein distanziertes Mitgefühl.
Es war engagierte, präsente Trauer.

Jesus weinte nicht, weil ihm die Kraft fehlte,
sondern weil er sich entschied, nicht fernzubleiben
vom menschlichen Leid.

Er ging der Trauer nicht aus dem Weg
auf dem Weg zur Auferstehung.

Er ging ihr zuerst entgegen.

Das offenbart etwas Wesentliches
über seinen Dienst.

Jesus handelt nicht nur angesichts des Leidens.
Er teilt es mit ihnen.

Er steht nicht darüber,
selbst wenn er Macht darüber hat.

Er nähert sich ihm.

Die Tränen Christi stehen nicht
im Widerspruch zu seiner Macht.

Sie offenbaren seinen Charakter.

Er ist nicht nur derjenige,
der die Toten auferweckt.

Er ist derjenige, der den Trauernden zur Seite steht,
voll und ganz präsent, selbst wenn er weiß,
dass der Tod nicht das letzte Wort haben wird.

Wenn man diesen Abschnitt aufmerksam liest,
wird deutlich, dass die Hoffnung in Christus
die Trauer nicht beseitigt.

Sie verändert jedoch, wie man sie trägt.

Denn derjenige, der Leben bringt,
ist auch derjenige,
der sich das Weinen nicht versagt.