• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Okt. 28thMit stiller Kühnheit folgt die verblendete Kommandoeinheit dem Propheten direkt an ihren eigenen Kontrollpunkten vorbei und geradewegs ins Herz von Samaria

      Oft erleben wir Momente, in denen wir uns von Widerständen völlig in die Enge getrieben fühlen.

      Wir sehen, wie sich die Wände um uns herum schließen,
      und die Panik übernimmt das Ruder.

      1. Könige 6 lüftet den Vorhang
        für eine Begegnung, die unsere Sichtweise
        auf unsere täglichen Kämpfe völlig auf den Kopf stellt.

      Der König von Aram verliert langsam den Verstand.

      Jeder einzelne militärische Hinterhalt, den er plant,
      wird durchgesickert und vom König von Israel abgefangen.
      Er findet heraus, dass die undichte Stelle auf einen einzigen Mann zurückzuführen ist.

      Elisa.

      Der aramäische König hat die Nase voll und schickt
      eine riesige Kommandoeinheit, komplett
      mit schweren Pferden und Streitwagen,
      um die Stadt Dothan
      im Schutz der Nacht einzukesseln.

      Als Elisas Diener im Morgengrauen aufwacht,
      nach draußen tritt und die Lage überblickt, läuft ihm das Blut in den Adern kalt.

      Eine ganze feindliche Armee hat sie eingekesselt.

      „Ach, Herr, was sollen wir bloß tun?“,
      ruft der Diener heraus.

      Elisa zuckt nicht mit der Wimper.

      „Bleib ruhig“, sagt er zu ihm, „denn wir sind ihnen zahlenmäßig überlegen.“

      Dann spricht er ein einfaches, gelassenes Gebet.
      „Herr, öffne ihm die Augen, damit er
      tatsächlich sieht, was hier vor sich geht.“

      Da rückt die unsichtbare Welt plötzlich in den Fokus.
      Der Diener blickt den Hang hinauf
      und sieht, wie dieser vor geistlicher Realität nur so lodert,
      voll von Pferden und Feuerwagen,
      die um Elisa Wache stehen.

      Die feindlichen Truppen marschieren heran, um ihr Ziel zu ergreifen.

      Elisa betet erneut und bittet Gott,
      die Aramäer vorübergehend zu blenden.

      Ihr Sehvermögen versagt völlig.
      Sie verlieren jeglichen Orientierungssinn.

      Elisa tritt direkt auf die verwirrte Truppe zu
      und sagt ihnen, sie hätten eine falsche Abzweigung genommen.
      Er bietet an, ihnen den richtigen Weg zu weisen.

      Mit stiller Kühnheit folgt die verblendete Kommandoeinheit
      dem Propheten direkt an ihren eigenen Kontrollpunkten vorbei
      und geradewegs ins Herz von Samaria.
      Die Tore der Hauptstadt schlagen hinter ihnen zu.

      Elisa betet darum, dass ihr Augenlicht zurückkehrt.
      Die Soldaten blinzeln heftig gegen das Tageslicht und
      erkennen, dass sie innerhalb
      der feindlichen Festung leichte Beute sind, völlig
      umzingelt von israelischen Truppen.

      Der König von Israel reibt sich die Hände, gierig nach Blut.
      „Vater, soll ich sie abschlachten? Soll ich sie auslöschen?“

      Elisa schüttelt den Kopf.
      „Auf keinen Fall.“

      Stellt ihnen Essen und Wasser hin,
      damit sie essen, trinken und
      nach Hause zu ihrem Herrn zurückkehren können.

      Anstelle von Hinrichtungen veranstaltete Israel ein riesiges Festmahl für sie.

      Feinde brachen gemeinsam am selben Tisch das Brot,
      teilten eine Mahlzeit und zogen friedlich davon.
      Nach diesem Tag hörten die Raubzüge aus Aram
      vollständig auf, in Israel einzufallen.

      Diese Geschichte markiert eine atemberaubende Wende
      vom Blutvergießen hin zu radikaler Gnade.

      Geistlicher Blick offenbart eine Landschaft,
      die weitaus größer ist als jede irdische
      Bedrohung, die uns ins Gesicht starrt.

      Sie beweist, dass Barmherzigkeit eine entwaffnende Kraft hat,
      mit der kein Schwert jemals mithalten kann.

      Diese Dynamik weist direkt
      auf die große Erzählung der Heiligen Schrift hin.
      Wir waren diejenigen, die in blinder
      Rebellion gegen Gott marschierten, gefangen in
      aktiver Feindseligkeit gegenüber unserem Schöpfer.

      Das bevorstehende Gericht stand uns deutlich ins Gesicht geschrieben.

      Anstatt uns auszulöschen,
      öffnete Gott uns die Augen und deckte
      am Kreuz einen Tisch der Gnade für uns.

      Jesus nahm unsere Feindseligkeit auf sich,
      brach unsere Abwehrmechanismen nieder
      und hieß uns in seiner Familie willkommen.

      Gnade ist niemals ein Freifahrtschein für Gleichgültigkeit
      oder eine Ausrede, um so zu tun, als gäbe es keinen Konflikt.
      Sie ist die rohe, verwandelnde Kraft, die
      den Kreislauf der Vergeltung abrupt durchbricht
      und uns von unserer alten Scham befreit.

      Wenn du erkennst, dass die Heerscharen des Himmels
      hinter dir stehen und die Barmherzigkeit Gottes
      dich trägt, verändert sich deine tägliche Arbeit völlig.

      Du hörst auf, auf jede Beleidigung zurückzuschlagen,
      und beginnst, den entwaffnenden
      Frieden Christi in einen zerrissenen Raum zu bringen.

      Wo wehrst du dich mit Wut,
      anstatt die radikale Gnade Gottes
      die Spannung um dich herum entwaffnen zu lassen?


      by Jule with no comments yet
    • Okt. 26thSehen in der geistigen Welt: Vorraussetzungen für einen doppelten Anteil

      Das geistliche Erbe hängt direkt von deiner Fähigkeit ab, Vorgänge in der unsichtbaren Dimension wahrzunehmen.

      🔥 IM GEISTLICHEN BEREICH SEHEN: DIE VORAUSSETZUNG FÜR EINEN DOPPELTEN ANTEIL

      📖 Bibelstelle: 2. Könige 2,9–10

      „Wenn du mich siehst, wenn ich von dir genommen werde, so soll es dir so ergehen.“ – 2. Könige 2,10

      Elisa wünschte sich einen doppelten Anteil am Geist Elias, doch Elia stellte ihm eine Bedingung: „Wenn du mich siehst.“

      Das offenbart eine kraftvolle Wahrheit: Geistliches Erbe erfordert nicht nur Hunger, sondern auch geistliche Wahrnehmung. Elisa war Elia treu gefolgt, und nun musste er im Moment des Übergangs aufmerksam bleiben.

      🌿 1. HUNGER NACH GOTT, NICHT NUR NACH SEINER KRAFT

      Viele sehnen sich nach der Salbung, vernachlässigen aber die Gegenwart Gottes. Elisa wollte mehr als nur Wunder; er sehnte sich nach der Gnade, den prophetischen Auftrag fortzuführen.

      📖 „Wie der Hirsch lechzt nach frischem Wasser, so lechzt meine Seele nach dir, o Gott.“ – Psalm 42,1

      Der tiefste geistliche Hunger gilt nicht der Anerkennung, sondern einer größeren Vertrautheit mit Gott.

      🕊️ 2. BITTE GOTT, DEINE GEISTLICHEN AUGEN ZU ÖFFNEN

      Du kannst mitten in einem göttlichen Moment stehen und dennoch seine Bedeutung nicht erkennen. Geistliche Wahrnehmung hilft uns, Gottes Führung durch Sein Wort und die Führung des Heiligen Geistes zu erkennen.

      📖 „Öffne mir die Augen, damit ich die Wunder deines Gesetzes sehe.“ – Psalm 119,18

      Herr, hilf uns, über Ablenkungen hinwegzusehen und zu erkennen, was du uns lehrst.

      🔥 3. BEREITE DICH VOR, BEVOR DU DEN MANTEL EMPFÄNGST

      Elisas Vorbereitung begann lange bevor der Mantel auf ihn fiel. Durch Treue, Dienst und Ausdauer war er darauf vorbereitet, größere Verantwortung zu tragen.

      📖 „Wer in den kleinen Dingen treu ist, der ist auch in großen treu.“ – Lukas 16,10

      Der Mantel ist nicht nur etwas, das man feiert; er ist eine Verantwortung, die man tragen muss. Sehne dich niemals mehr nach der Salbung als nach dem Gott, der sie schenkt.

      🌅 4. EMPFANGE DEN MANTEL UND SETZE DEN AUFTRAG FORT

      Als Elia in den Himmel aufgenommen wurde, hob Elisa seinen Mantel auf und setzte den prophetischen Dienst fort (2. Könige 2,13–15).

      Eine echte Begegnung mit Gott sollte Gehorsam, Mut, Heiligkeit und treuen Dienst hervorbringen – nicht nur Begeisterung.

      Die Frage ist nicht nur, ob du Gottes Wirken wahrnehmen kannst, sondern ob du bereit bist, Ihm zu gehorchen, wenn Er dich vorwärts ruft.

      🙏 Schlussgebet

      Vater, öffne die Augen meines Verstandes. Vertiefe meine Sehnsucht nach Deiner Gegenwart, schärfe mein geistliches Urteilsvermögen durch Dein Wort und bereite mein Herz darauf vor, den Auftrag zu erfüllen, den Du mir anvertraut hast. Möge mein Leben Jesus Christus Ehre bringen. Amen.

      💭 Frage zum Nachdenken: Wenn Gott heute dein geistliches Verständnis öffnen würde, wärst du dann bereit, dem zu gehorchen, was Er von dir verlangt?


      by Jule with no comments yet
    • Okt. 26th„Von Gilgal bis zum Jordan: Die vier Prüfungen auf dem Weg zum geistlichen Aufstieg

      „Von Gilgal bis zum Jordan:
Die vier Prüfungen auf dem Weg zum geistlichen Aufstieg
Bibelstelle: 2. Könige 2,1–8
Bevor du eine höhere Dimension des prophetischen Mantels empfangen kannst, musst du Gilgal (Buße), Bethel (Haus Gottes), Jericho (Kampf) und den Jordan (Tod des Selbst) durchlaufen.

      🔥 Von Gilgal zum Jordan: Die vier Prüfungen auf dem Weg zum geistlichen Aufstieg

      📖 Bibelstelle: 2. Könige 2,1–8

      Es ist ein Unterschied, ob man sich nach einer größeren Salbung sehnt oder bereit ist, sie zu tragen. Bevor Elisa den doppelten Anteil erhielt, durchlief er einen Weg der Treue, des Gehorsams und der Ausdauer.

      Gott bereitet dich nicht nur auf einen größeren Auftrag vor; er bereitet dich darauf vor, ihn treu zu erfüllen.

      🌿 1. GILGAL – DER ORT DER BUSSE

      📖 Josua 5,9

      Gilgal steht für die Beseitigung von Schande und den Beginn einer neuen Zeit. Bevor Gott dir größere Verantwortung anvertraut, geht er gegen Stolz, Kompromisse und all das vor, was dein geistliches Wachstum behindert.

      Du kannst Gottes neues Werk nicht annehmen, wenn du gleichzeitig sein Werk der Verwandlung in dir ablehnst.

      🕊️ 2. BETHEL – DER ORT DER BEGEGNUNG

      📖 1. Mose 28,16

      Bethel erinnert uns an Gottes Gegenwart. Der öffentliche Dienst kann die persönliche Gemeinschaft mit Ihm nicht ersetzen. Bevor du nach einer größeren Bühne strebst, entwickle ein tieferes Gebetsleben und ein Herz, das sich nach Seiner Gegenwart sehnt.

      Der verborgene Ort bereitet dich auf den öffentlichen Auftrag vor.

      🔥 3. JERIKO – DER ORT DES GEISTLICHEN KAMPFES

      📖 2. Korinther 10,4

      Jeriko erinnert uns daran, dass geistliches Wachstum Ausdauer erfordert. Elisa folgte Elia weiter, obwohl er wiederholt die Gelegenheit hatte, aufzuhören.

      Gib deinen Gehorsam nicht auf, wenn der Weg schwierig wird. Bleibe treu, verwurzelt in Gottes Wort und standhaft im Gebet.

      Deine Hingabe an Gott muss stärker sein als dein Verlangen nach Bequemlichkeit.

      🌊 4. JORDAN – DER ORT DER HINGABE

      📖 2. Könige 2,9–10

      Am Jordan bat Elisa um einen doppelten Anteil am Geist Elias. Sein Weg lehrt uns, dass geistliche Verantwortung Vorbereitung, Treue und Abhängigkeit von Gott erfordert.

      Bevor du um größeren Einfluss bittest, übergebe dem Herrn deinen Ehrgeiz, deinen Stolz und deinen Eigenwillen.

      Das Ziel ist nicht bloß, einen Mantel zu empfangen, sondern ein treues Gefäß in Gottes Händen zu werden.

      🔥 LETZTE OFFENBARUNG

      Gilgal befasst sich mit deiner Vergangenheit. Bethel vertieft deine Gemeinschaft. Jericho stellt deine Ausdauer auf die Probe. Der Jordan konfrontiert dich mit deiner Hingabe.

      Verachte diesen Prozess nicht. Gott schätzt die Verwandlung des Gefäßes genauso sehr wie den Auftrag, der ihm anvertraut wurde.

      📖 „So demütigt euch nun unter der mächtigen Hand Gottes, damit er euch zur rechten Zeit erhöht.“ – 1. Petrus 5,6

      🙏 Gebet: Herr, reinige mein Herz, vertiefe meine Gemeinschaft mit Dir, stärke mich in jedem Kampf und lehre mich völlige Hingabe. Bereite mich darauf vor, Deinen Auftrag in Demut, Heiligkeit und Gehorsam zu erfüllen. Im Namen Jesu, Amen.

      💭 Frage zum Nachdenken: Welche Bewährungsprobe durchlebst du heute – Gilgal, Bethel, Jericho oder den Jordan?


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    • März 12thDas Öl, das nicht aufhört zu fließen

      DAS ÖL, DAS NICHT AUFHÖRTE ZU FLIESSEN
      📖 2. Könige 4:1–7

      In den Tagen, als Elisa als Prophet des Herrn unterwegs war, fiel eine trauernde Witwe verzweifelt zu seinen Füßen. Ihr Mann war einer der Söhne der Propheten gewesen – ein Mann, der Gott fürchtete. Aber jetzt war er nicht mehr da. Der Tod hatte ihn geholt, und die Schulden waren geblieben.

      Die Gläubiger standen vor ihrer Tür. Nach dem damaligen Brauch hatten sie das Recht, ihre beiden Söhne als Sklaven zu nehmen, um die Schulden zu begleichen. Stell dir ihre Angst vor. Sie verlor nicht nur ihr Geld – sie war dabei, ihre Kinder zu verlieren. Ihre Zukunft. Ihr Vermächtnis.

      Unter Tränen rief sie: „Dein Diener, mein Mann, ist tot … und du weißt, dass er den Herrn fürchtete. Aber jetzt kommt sein Gläubiger, um meine beiden Söhne als seine Sklaven zu nehmen.“

      Elisa sah sie an und stellte eine Frage, die alles veränderte:
      „Was hast du in deinem Haus?“

      Sie antwortete mit einer Stimme, die nach Niederlage klang:
      „Dein Diener hat überhaupt nichts … außer einem kleinen Krug Öl.“

      Nichts … außer.

      Für den Menschen war es unbedeutend. Für Gott war es genug.

      Elisa gab ihr seltsame Anweisungen. Er sagte ihr, sie solle zu all ihren Nachbarn gehen und sich leere Krüge ausleihen. „Bitte nicht nur um ein paar“, sagte er. Dann sollte sie in ihr Haus gehen, die Tür hinter sich und ihren Söhnen schließen und anfangen, Öl aus ihrem kleinen Krug in die leeren Gefäße zu gießen.

      Das war nicht nur ein Wunder – es war eine Prüfung ihres Glaubens. Die Größe ihrer Erwartung würde die Größe ihres Segens bestimmen.

      Also gehorchte sie.

      Stell dir die Szene vor: ein kleines, schwach beleuchtetes Haus. Tongefäße stehen aufgereiht auf dem Boden. Ihre Söhne laufen hin und her und bringen ausgeliehene Gefäße. Die Witwe zittert, als sie das kleine Gefäß neigt.

      Das Öl beginnt zu fließen.

      Es fließt sanft in das erste Gefäß. Es füllt sich bis zum Rand.

      „Bring mir noch eins“, sagt sie.

      Ihr Sohn bringt ein zweites Gefäß. Sie gießt erneut.

      Es fließt immer noch.

      Ein drittes Gefäß. Ein viertes. Ein fünftes.

      Das Öl fließt unaufhörlich. Es tropft nicht. Es versiegt nicht.

      Der Glaube wächst in dem Raum. Die Angst verschwindet. Die Hoffnung kehrt zurück.

      Ein Gefäß nach dem anderen wird gefüllt. Die Jungen trauen ihren Augen kaum. Das kleine Gefäß in ihrer Hand hätte längst leer sein müssen – aber es gibt immer noch Öl. Was als „fast nichts“ begann, ist jetzt überfließende Fülle.

      Schließlich sagt sie: „Bring mir noch einen.“

      Ihr Sohn antwortet: „Es ist kein Gefäß mehr übrig.“

      Und dann – hörte das Öl auf zu fließen.

      Es hörte nicht auf, weil Gott nichts mehr hatte. Es hörte auf, weil es keine leeren Gefäße mehr gab.

      Sie rannte zurück zu Elisa und erzählte ihm, was passiert war. Er gab ihr die letzte Anweisung: „Geh, verkaufe das Öl und bezahle deine Schulden. Du und deine Söhne könnt von dem leben, was übrig bleibt.“

      Gott hat nicht nur ihre Krise beendet – er hat auch ihre Zukunft gesichert.

      Das gleiche Haus, in dem einst Angst herrschte, war jetzt voller Vorräte. Die gleichen Söhne, die kurz davor standen, Sklaven zu werden, waren jetzt Zeugen eines Wunders. Der gleiche Krug, der unbedeutend aussah, wurde zum Schlüssel für einen übernatürlichen Durchbruch.

      Gott hat das genutzt, was sie hatte.
      Gott hat ihren Gehorsam belohnt.
      Gott hat auf ihren Glauben reagiert.

      Und das Öl hörte erst auf zu fließen, als kein Platz mehr war, um es aufzunehmen.

      Dein Wunder ist vielleicht schon in deinem Haus.
      Dein Durchbruch liegt vielleicht in dem, was du als „klein“ bezeichnest.
      Leih dir mehr Krüge aus. Steigere deine Erwartungen. Vertraue Gott über das hinaus, was du siehst.

      Denn der Gott Elisas vermehrt immer noch Öl.


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    • März 5thWenn das Unmögliche schwimmt

      WENN DAS UNMÖGLICHE SCHWIMMT: GOTTES KRAFT BRINGT ZURÜCK, WAS VERLOREN IST „

      Bibelstelle: 2. Könige 6,1-7

      Manchmal fühlt sich das Leben an wie eine schwere Last, die uns runterzieht. Chancen gehen verloren, Fehler scheinen nicht mehr rückgängig zu machen und geliehene Segnungen scheinen für immer weg zu sein.

      Genau das ist einem der Propheten passiert. Als er Holz hackte, fiel sein geliehener eiserner Beilkopf in den Fluss. Panik machte sich breit – Angst vor dem Verlust, Angst, andere zu enttäuschen, Angst vor dem Scheitern.

      Aber als er schrie, handelte Elisa. Er warf einen Stock ins Wasser, und das Eisen schwamm wieder. Was mit menschlichen Händen unmöglich war, wurde durch Gott auf wundersame Weise wiederhergestellt.

      Freunde, Gottes Kraft repariert nicht nur das, was wir selbst bewältigen können – sie stellt auch das wieder her, was wir für immer verloren glauben. Egal, wie schwer, tief oder unmöglich deine „Axtkopf“-Situation heute ist, Gott kann sie wieder zum Schwimmen bringen. 🙌

      Glauben Sie daran. Rufen Sie um Hilfe. Sehen Sie zu, wie er wiederherstellt.

      Schlüsselvers:
      „Da sagte der Mann Gottes: ‚Wirf es ins Wasser!‘ Er warf es hinein, und das Eisen schwamm.“ – 2. Könige 6,6


      by Jule with no comments yet
    • Feb. 25thAls der Prophet sterben wollte

      ALS DER PROPHET STERBEN WOLLTE – ABER GOTT SCHICKTE EINEN ENGEL 🔥

      (Elia unter dem Ginsterbaum – 1. Könige 19,4–8)

      Das Feuer war gerade vom Himmel auf den Berg Karmel gefallen. Die Propheten des Baal waren besiegt. Der Name des Herrn war verherrlicht worden. Es war einer der größten geistlichen Siege, die in der Heiligen Schrift aufgezeichnet sind.

      Aber ein Sieg macht die Angst nicht immer leise.

      Als Königin Isebel ihm nach dem Leben trachtete, rannte Elia – der mutige Prophet, der gerade Feuer vom Himmel herabgerufen hatte – in die Wüste. Die Angst packte den Mann, der einst furchtlos vor einer ganzen Nation gestanden hatte. Erschöpft, überfordert und emotional ausgelaugt wanderte er tief in die Wüste hinein, bis er zu einem einsamen Ginsterbusch kam.

      Dort, im Schatten dieses kleinen Wüstenstrauchs, brach Elia zusammen.
      „Ich habe genug, Herr“, betete er. „Nimm mein Leben.“
      Das war nicht die Stimme eines Feiglings. Das war der Schrei eines müden Kriegers. Eines Mannes, der sich für Gott aufgeopfert hatte. Eines Dieners, der allein für die Gerechtigkeit eingetreten war. Eines Propheten, der sich nun völlig allein fühlte.

      Und der Himmel hörte ihn.

      Gott tadelte Elia nicht für seine Schwäche. Er hielt ihm keine Predigt wegen seiner Angst. Er verurteilte ihn nicht wegen seiner Verzweiflung.

      Stattdessen … sandte er einen Engel.

      Während Elia schlief, berührte ihn ein Engel und sagte: „Steh auf und iss.“ Neben ihm lag Brot, das über heißen Kohlen gebacken worden war, und ein Krug mit Wasser. Der Himmel gab ihm inmitten seiner Erschöpfung Kraft. Die Gnade begegnete ihm im Staub.

      Elia aß, trank und legte sich wieder hin.

      Der Engel kam ein zweites Mal. „Steh auf und iss, denn die Reise ist zu viel für dich.“

      Gott wusste, dass Elia noch nicht am Ende war. Seine Geschichte war noch nicht vorbei. Sein Ziel war nicht wegen eines emotionalen Zusammenbruchs aufgegeben worden. Vor ihm lag noch ein Berg – der Berg Horeb. Es kam noch ein Flüstern. Es wartete noch eine zukünftige Berufung.

      Gestärkt durch diese übernatürliche Versorgung reiste Elia vierzig Tage und vierzig Nächte lang zum Berg Gottes.

      Das ist der Gott, dem wir dienen.

      Wenn du stark bist, gibt er dir Kraft.
      Wenn du siegreich bist, benutzt er dich.
      Aber wenn du erschöpft bist … trägt er dich.

      Der Ginsterbaum war nicht Elias Grab. Er war sein Genesungsraum.

      Wenn du dich müde fühlst …
      Wenn du dich überfordert fühlst …
      Wenn du aufgeben möchtest …

      Derselbe Gott, der einen Engel zu Elia sandte, sieht dich.

      Dein Zusammenbruch ist nicht dein Ende.
      Deine Erschöpfung ist nicht deine Disqualifikation.
      Die Reise mag zu viel für dich sein – aber sie ist niemals zu viel für Gott.

      Und manchmal ist das mächtigste Wunder nicht das Feuer vom Himmel …
      Es ist die Kraft, noch einmal aufzustehen.


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    • Feb. 24thElisa und das Öl der Witwe

      ELISHA UND DAS ÖL DER WITWE (2. Könige 4:1–7)

      Im zweiten Buch der Könige gibt’s eine beeindruckende Geschichte über Glauben und göttliche Versorgung. Eine Witwe, deren Mann treu Gott gedient hatte, geriet nach seinem Tod in große finanzielle Schwierigkeiten. Ein Gläubiger kam, um die Zahlung einzufordern, und drohte, ihre beiden Söhne als Sklaven zu nehmen, um die Schulden zu begleichen. Verzweifelt und verängstigt schrie sie den Propheten um Hilfe an.

      Sie ging zu Elisa und erzählte ihm von ihrer Situation. Elisa fragte sie, was sie in ihrem Haus habe. Sie antwortete, dass sie nichts außer einem kleinen Krug Öl habe. Was fast wie nichts aussah, sollte bald der Schlüssel zu ihrem Wunder werden.

      Elisa wies sie an, sich von ihren Nachbarn leere Krüge zu leihen – so viele, wie sie nur bekommen konnte. Er sagte ihr, sie solle mit ihren Söhnen ins Haus gehen, die Tür schließen und das Öl aus ihrem kleinen Krug in die geliehenen Gefäße gießen. Im Glauben gehorchte sie. Während sie goss, floss das Öl auf wundersame Weise weiter, bis alle Krüge gefüllt waren.

      Als keine Krüge mehr da waren, hörte das Öl auf zu fließen. Elisa sagte ihr dann, sie solle das Öl verkaufen, ihre Schulden abbezahlen und mit dem verbleibenden Gewinn mit ihren Söhnen leben. Gott verwandelte ihr Weniges in mehr als genug und verschaffte ihrer Familie Freiheit von Schulden und Sicherheit.

      Diese Geschichte erinnert uns daran, dass Glaube, Gehorsam und Vertrauen in Gott unmögliche Situationen in Zeugnisse der Versorgung und Hoffnung verwandeln können.


      by Jule with no comments yet
    • Feb. 24thWiederherstellung beginnt mit dem, was du hast

      1. Die Realität der „Heuschreckenjahre”
        In Joel 2,25 verspricht Gott: „Ich werde euch die Jahre zurückgeben, die die Heuschrecken gefressen haben.” Für die Witwe waren die „Heuschrecken” die schwere Hungersnot und der Tod ihres Mannes, die ihr nur eine „Handvoll Mehl” und ein „bisschen Öl” für ihre vermutlich letzte Mahlzeit übrig ließen.

      👉Die Lektion: Gott erkennt die spezifischen „Jahre“ und Lebensabschnitte an, die durch Umstände, die du nicht kontrollieren kannst, zerstört wurden.

      1. Wiederherstellung beginnt mit „dem, was du hast“
        So wie der Prophet Elisa später eine andere Witwe fragte: „Was hast du in deinem Haus?“, traf Elia die Witwe von Zarpat an einem Ort, an dem sie absolut nichts hatte. Gott stellt normalerweise nichts aus dem Nichts wieder her; er nutzt das „Winzige“, das du noch hast – das kleine Kännchen Öl – als Saat für deine Zukunft.

      👉Die Lektion: Verachte deine kleinen Anfänge nicht. Deine Wiederherstellung verbirgt sich oft gerade in dem, was du für „nicht genug“ hältst.

      1. Gehorsam ist der Auslöser für die Rückzahlung
        Die Verheißung in Joel folgt auf einen Aufruf zur Umkehr und zur Rückkehr zu Gott. In ähnlicher Weise musste die Witwe Elias „seltsamer“ Anweisung gehorchen, ihn zuerst zu versorgen, bevor sie sich selbst und ihren Sohn versorgte. Ihre Wiederherstellung war nicht nur eine Almosen, sondern eine Antwort auf ihre Bereitschaft, Gottes Wort mehr zu vertrauen als ihrer sichtbaren Realität.

      👉Die Lektion: Glaube ist eine Handlung. Gottes „Vergeltung“ wird freigesetzt, wenn wir das, was wir haben, in seine Hände legen.

      1. Kontinuierliche Versorgung, bis sich die Jahreszeit ändert
        Gott versprach den Israeliten, dass sie nach der Wiederherstellung „reichlich zu essen haben und satt werden“ würden (Joel 2,26). Für die Witwe ging der Krug mit Mehl nicht leer und der Krug mit Öl nicht leer, bis der Herr Regen schickte.

      👉Die Lektion: Wenn Gott die Jahre wiederherstellt, gibt er dir täglich Gnade, die dich durch die restliche Dürrezeit trägt, bis deine „Regenzeit“ wiederkommt.

      1. Von der Knappheit zur Bedeutung
        Joel 2,26 verspricht, dass Gottes Volk „nie wieder zuschanden werden“ wird. Am Ende der Geschichte der Witwe war sie nicht mehr Opfer der Hungersnot, sondern Versorgerin eines Propheten und Zeugin der Auferstehung ihres eigenen Sohnes.

      👉Die Lektion: Gottes Wiederherstellung bringt nicht einfach alles wieder in den alten Zustand zurück, sondern erhebt deine Geschichte zu einem Zeugnis seiner Macht.

      Befindest du dich gerade in einer „Heuschreckenzeit” des Wartens oder bist du bereit, mit dem „Wenigen”, das dir noch bleibt, einen Schritt im Glauben zu wagen?


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    • Jan. 20thWenn Gott uns nach dem Feuer begegnet

      Wenn Gott uns nach dem Feuer begegnet

      Nachdem Feuer vom Himmel gefallen war und den Altar auf dem Berg Karmel verzehrt hatte, sah das Volk deutlich, dass der Herr Gott ist. Die Propheten Baals waren besiegt, und Gottes Macht wurde vor ganz Israel offenbar. Es war ein öffentlicher Sieg und einer der stärksten Momente in Elias Dienst.

      Aber der Sieg beseitigte die Bedrohung nicht. Als Königin Isebel hörte, was geschehen war, schwor sie, Elia zu töten. Der Prophet, der gerade noch mutig vor einer ganzen Nation gestanden hatte, floh nun um sein Leben. Er reiste nach Süden, durchquerte Juda und ging allein in die Wüste. Erschöpft und entmutigt setzte er sich unter einen Ginsterstrauch und betete, dass er sterben möge, da er glaubte, nicht mehr weitermachen zu können.

      Gott antwortete Elia nicht mit Zorn oder Zurechtweisung. Stattdessen sandte er einen Engel, um ihn zu wecken, ihn zu ernähren und ihn ruhen zu lassen. Gott kümmerte sich um seinen Körper, bevor er zu seinem Herzen sprach. Danach wanderte Elia vierzig Tage und vierzig Nächte lang, bis er den Berg Horeb erreichte.

      Auf dem Horeb sprach Gott nicht durch starken Wind, ein Erdbeben oder Feuer. Der Herr kam mit einer leisen, sanften Stimme. In diesem Moment wurde Elia daran erinnert, dass er nicht allein war und dass Gott noch einen Plan für sein Leben hatte.

      Elias Geschichte endete nicht in der Wüste. Später, als er mit seinem Diener Elisa unterwegs war, erschien ein Feuerwagen mit Feuerpferden und trennte sie voneinander. Elia wurde in einem Wirbelwind in den Himmel aufgenommen. Gott antwortete dem müden Propheten nicht mit dem von ihm erbetenen Tod, sondern mit einem glorreichen Übergang. Seine Arbeit war noch nicht beendet, und sein Leben blieb bis zum Ende in Gottes Händen.

      Diese Geschichte erinnert uns daran, dass selbst starke Diener müde werden können und dass Gott auf Erschöpfung mit Fürsorge reagiert, nicht mit Ablehnung. Der Gott, der Feuer sendet, spricht auch leise und vollendet, was er begonnen hat.


      by Jule with 1 comment

      Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz

        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

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