
Hier ist eine Frage, die sich schon viele Menschen gestellt haben – vielleicht hast du sie dir auch schon gestellt:
„Wenn Gott liebevoll und allmächtig ist, warum musste die Erlösung der Menschheit dann mit Blut verbunden sein? Warum konnte er nicht einfach allen vergeben und weitermachen?“
Das klingt nach einer berechtigten Frage. Es klingt sogar nach der liebevolleren Option. Aber wenn du lange genug darüber nachdenkst, offenbart die Antwort etwas viel Tieferes darüber, wer Gott tatsächlich ist.
Die meisten Menschen können sich mit der Vorstellung anfreunden, dass Gott Liebe ist. In 1. Johannes 4,8 heißt es: „Wer nicht liebt, hat Gott nicht erkannt, denn Gott ist Liebe.“ Das ist wahr und das ist wunderschön. Aber die Bibel sagt in 5. Mose 32,4 auch: „Er ist der Fels, seine Werke sind vollkommen, und alle seine Wege sind gerecht. Ein treuer Gott, der nichts Unrechtes tut, aufrichtig und gerecht ist er.“
Gott kann nicht liebevoll sein, ohne auch gerecht zu sein. Sünde ist kein kleiner Fehler. Es ist keine schlechte Angewohnheit, die man übersehen kann. Es ist Rebellion gegen einen vollkommen heiligen Gott. Und wenn Gott einfach wegschauen und es ohne Konsequenzen durchgehen lassen würde, wäre er nicht liebevoll. Er wäre einfach nur korrupt.
Sieh es mal so: Wenn ein Richter jeden Verbrecher ungestraft davonkommen ließe, würdest du diesen Richter dann als gut bezeichnen? Würdest du das als Gerechtigkeit bezeichnen? Natürlich nicht. In Römer 6,23 heißt es ganz klar: „Denn der Lohn der Sünde ist der Tod, aber die Gabe Gottes ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn.“ Sünde zieht eine echte Strafe nach sich. Nicht weil Gott hart oder grausam ist, sondern weil er heilig ist.
Hier ist etwas, was die Bibel lehrt, das die Menschen oft übersehen. In 3. Mose 17,11 heißt es: „Denn das Leben eines Lebewesens ist im Blut, und ich habe es euch gegeben, damit ihr auf dem Altar Sühne für euch selbst erlangt; das Blut ist es, das Sühne für das Leben erwirkt.“
Blut ist nicht nur ein Detail. Es steht für das Leben selbst. Wenn also Sünde den Tod bringt, ist das Einzige, was der Gerechtigkeit Genüge tun kann, ein Leben, das im Austausch dafür gegeben wird. Deshalb war das Alte Testament voller Opfer. Nicht, weil Gott Freude an Ritualen hatte oder wollte, dass Tiere leiden, sondern weil Er etwas Wichtiges lehrte. Sünde kostet Leben. Sie ist nicht umsonst. Sie ist nichts, das einfach von selbst verschwindet.
Jedes Opfer im Alten Testament wies in die Zukunft. Es war alles auf etwas Größeres ausgerichtet.
Hier wird das Evangelium zu etwas, das du nicht wegdiskutieren kannst.
Gott hat nicht auf die Menschheit geschaut und gesagt: „Findet es selbst heraus.“ Er hat keine Zahlung verlangt und dann darauf gewartet, dass wir sie aufbringen. Er ist eingetreten und hat selbst bezahlt. In Hebräer 9,22 heißt es: „Tatsächlich verlangt das Gesetz, dass fast alles mit Blut gereinigt wird, und ohne das Vergießen von Blut gibt es keine Vergebung.“
Aber wessen Blut? Römer 5,8 gibt die Antwort darauf. „Gott aber beweist seine Liebe zu uns dadurch, dass Christus für uns gestorben ist, als wir noch Sünder waren.“
Als wir noch Sünder waren. Nicht, nachdem wir uns gereinigt hatten. Nicht, nachdem wir es uns verdient hatten. Als wir noch mitten in unserem Chaos steckten. Durch Jesus hat Gott gleichzeitig der Gerechtigkeit Genüge getan und Liebe gezeigt. Am Kreuz wurde die Gerechtigkeit erfüllt, die Liebe voll zur Geltung gebracht und Barmherzigkeit für jeden zugänglich gemacht, der sie annehmen wollte.
Niemand hat Gott dazu gezwungen. Er wurde nicht in die Enge getrieben. Er folgte keiner Regel, die größer war als er selbst. Jesus sagte es selbst in Johannes 10,18: „Niemand nimmt es mir, sondern ich gebe es aus freiem Willen hin. Ich habe die Macht, es hinzugeben, und die Macht, es wieder an mich zu nehmen.“
Das Blut Jesu war nicht nur eine Transaktion. Es war eine Erklärung. Es erklärte, dass Sünde ernst ist. Es erklärte, dass Gerechtigkeit real ist. Und es erklärte, dass Liebe bereit ist, bis zum Äußersten zu gehen, sogar bis zum Kreuz, um Menschen nach Hause zu bringen.
WARUM DAS WICHTIG IST
Hätte Gott die Sünde einfach ignoriert, hätte Gerechtigkeit nichts bedeutet. Heiligkeit wäre nur ein Wort gewesen. Und Liebe wäre oberflächlich gewesen, die Art, die lächelt und sagt, alles sei in Ordnung, wenn alles nicht in Ordnung ist. Aber Gott hat das nicht getan. Er wählte einen Weg, auf dem ehrlich mit der Sünde umgegangen wird, Menschen wirklich gerettet werden und Liebe vollständig und dauerhaft gezeigt wird.
Das Kreuz ist keine Brutalität. Es ist keine gewalttätige Geschichte ohne Bedeutung. Es ist Liebe, mit der ein echter Preis verbunden ist.
KERNERKENNTNIS
Gott hat nicht den einfachsten Ausweg gewählt. Er wählte den einzigen Weg, der sowohl seine Gerechtigkeit als auch seine Liebe vollständig bewahrte.
ERKLÄRUNG
Dir wurde nicht billig vergeben. Du wurdest zum höchstmöglichen Preis erlöst. Durch Blut, durch Opfer und durch eine Liebe, die dich erwählt hat, noch bevor du dich jemals für Ihn entschieden hast.
FAZIT
Das Kreuz beweist dies. Gott wollte dich nicht einfach nur retten. Er wollte es auf eine Weise tun, die richtig, vollständig und voller Liebe war. Und das hat Er getan.
heute lesen wir 5. Mose 31 bis 34. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘
Und wie jeden Freitag Abend, auch heute wieder
Bibelgrundkurs per Zoom, Thema: „Auf festem Grund gebaut“,
Freitag von 17:30 bis 19:30
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Warum meint Jonathan, jetzt dort aktiv zu werden? (1. Samuel 14, Verse 1 bis 14)
Nachdem Saul gesagt wurde, dass eine Kinder nicht erben werden, wird Jonathan ab hier als Sohn von Saul erwähnt, bis hierhin sprach die Bibel von ihm nur als Mann, – das ist pure Ironie dass er jetzt eigentlich als eine Art Kronprinz bezeichnet wird
Jonathan befragt Jehova vorher um ein Zeichen und weiß dann, dass der mit ihm ist: es ist das, was die Philister sagen, wenn diese sie sehen
Ist das mutig oder Tollkühnheit, dass er zu zweit da hoch geht?
Er sagt sich „Wenn Jehova mit uns ist, kommt es auf die Menge nicht an“
Wie kam Jonathan darauf, dass Jehova auch durch wenige retten kann?
Er kannte ja die Geschichte mit Gideon, der mit 300 Mann gegen eine Übermacht gewann (Richter 7) und auch beim letzten Mal haben wir gesehen, sie selbst gewannen mit 600 Mann gegen unzählige (1. Samuel Kapitel 13) und Jehova hat durch Mose gesagt, dass er durch wenige viele Feinde verjagen wird (5. Mose 32:30)
„Und Jehovah sprach zu Gideon: Durch die 300 Mann, die geleckt haben, will ich euch erretten und die Midianiter in deine Hand geben; aber das ganze übrige Volk soll nach Hause gehen! Die Midianiter aber und die Amalekiter und alle Söhne des Ostens waren in die Ebene eingefallen wie eine Menge Heuschrecken; und ihre Kamele waren vor Menge nicht zu zählen, wie der Sand am Ufer des Meeres.“
Richter 7:7, 12 SCH2000
„Die Philister versammelten sich aber, um gegen Israel zu kämpfen: 30 000 Streitwagen, 6 000 Reiter und Kriegsvolk [so zahlreich] wie der Sand am Ufer des Meeres; die zogen herauf und lagerten sich bei Michmas, östlich von Beth-Awen. Und Samuel machte sich auf und ging von Gilgal hinauf nach Gibea-Benjamin. Saul aber musterte das Volk, das [noch] bei ihm war, etwa 600 Mann.“
1. Samuel 13:5, 15 SCH2000
„Wie könnte einer tausend jagen und zwei zehntausend in die Flucht schlagen, wenn ihr Fels sie nicht verkauft und Jehovah sie nicht preisgegeben hätte?“
5. Mose 32:30 SCH2000
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