
Jeder erinnert sich an Josua und Kaleb, aber die Bibel nennt ausdrücklich die zehn Feiglinge, die ein ganzes Volk lähmten.
Es fällt mir oft auf, wie leicht wir die langen Listen mit Eigennamen im Alten Testament übergehen und sie als schwierige, unaussprechbare Hindernisse bei unserer täglichen Bibellese betrachten. Doch wenn wir uns Zeit nehmen und 4. Mose 13 genauer betrachten, erzählen diese Namen eine zutiefst ernüchternde Geschichte.
Bevor die Wanderung durch die Wüste begann, sandte Mose zwölf Männer aus, um das Land Kanaan zu erkunden. Wir alle kennen Josua und Kaleb wegen ihres mutigen Glaubens, doch Gott sorgte dafür, dass auch die anderen zehn nicht in Vergessenheit gerieten. Namen wie Schammua, Schafat, Igal, Palti, Gaddiel, Gaddi, Ammiel, Setur, Nahbi und Geuel wurden auf den heiligen Seiten festgehalten, damit jede zukünftige Generation sie lesen kann.
Diese zehn Männer waren keine passiven Mitläufer, unbekannte Zuschauer oder törichte Unruhestifter, die aus den Randbereichen des Lagers zusammengetrommelt wurden. Die Heilige Schrift betont, dass sie angesehene Anführer, Oberhäupter ihrer jeweiligen Stämme und respektierte Fürsten waren, die speziell aufgrund ihrer Fähigkeiten, ihres Status und ihres Urteilsvermögens ausgewählt wurden. Sie wurden nach Kanaan gesandt, um das Land, seine Städte und seinen Boden zu begutachten.
Doch als sie zurückkehrten, überschattete ihr natürlicher Blick ihr geistliches Gedächtnis völlig. Sie sahen befestigte Mauern und riesige Bewohner, und in ihrer Angst schreckten sie zurück. Sie redeten sich selbst und der ganzen Gemeinde ein, dass sie im Vergleich dazu wie Heuschrecken seien, und vergaßen dabei, dass der Gott, der am Roten Meer das größte Reich der Erde zerschlagen hatte, direkt neben ihnen wandelte.
Angst verzerrte ihre Einschätzung und verwandelte vertrauenswürdige Stammesführer in den Funken einer nationalen Rebellion. Ihr ungläubiger Bericht verbreitete sich wie Gift im Lager und führte dazu, dass eine ganze Generation weinte, verzweifelte und genau die Verheißung verspielte, die Gott ihnen geschworen hatte. Während Josua und Kaleb genau dieselben Riesen durch die Brille von Gottes Bundestreue betrachteten, ließen die zehn Anführer zu, dass ihre Umstände ihren Gott klein machten.
Der Kontrast in ihrem Vermächtnis ist krass und verheerend. Josua und Kaleb wurden zu Symbolen für beständigen Glauben, während die zehn Männer, die einst als Fürsten verehrt wurden, zu Warnbeispielen dafür wurden, wie Selbstvertrauen und Angst in der Führung Gottes Verheißungen verschleiern und andere in die Irre führen können. Wenn wir heute in unseren Gemeinden lernen und dienen, erinnert uns diese oft übersehene Liste daran, dass eine Führungsposition keine Garantie für geistliche Einsicht ist.
Wahre geistliche Führung erfordert, dass wir unseren Blick auf den Charakter und das Wort Gottes richten und unsere Herzen hüten, damit unsere Angst niemals den Glauben der Menschen um uns herum lähmt.
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🔥 VON HEUSCHRECKEN ZUM BROT DER RIESEN
Wenn deine Sicht auf Gott deine Sicht auf den Kampf verändert
„Wir kamen uns selbst wie Heuschrecken vor, und so erschienen wir auch ihnen.“
— 4. Mose 13,33
Die zehn Spione beschrieben nicht nur die Riesen – sie offenbarten, wie sie sich selbst sahen.
Sie sahen sich selbst als klein an, deshalb erschien ihnen alles um sie herum riesig.
Ihr Problem war nicht die Größe der Riesen. Ihr Problem war die Größe Gottes in ihrer Vorstellung.
Die Riesen waren real. Die befestigten Städte waren real. Aber genauso real war der Gott, der sie bereits aus Ägypten befreit hatte.
📖 „Ist Gott für uns, wer kann dann gegen uns sein?“ – Römer 8,31
👁️ KALEB SAH DIE GLEICHEN RIESEN – ABER DURCH EINE ANDERE BRILLE
Kaleb erklärte:
„Fürchtet euch nicht vor den Bewohnern des Landes, denn sie sind Brot für uns.“
— 4. Mose 14,9
Was die zehn Spione Riesen nannten, nannte Kaleb Brot.
Warum?
Weil Kaleb die Riesen nicht mit sich selbst verglich.
Er verglich die Riesen mit Gott.
Die zehn Spione fragten: „Wie können wir sie besiegen?“
Kalebs Zuversicht lautete im Grunde: „Wer sind sie schon im Vergleich zu dem Gott, der mit uns ist?“
Das ist Glaube.
Der Glaube leugnet den Riesen nicht.
Der Glaube weigert sich einfach, den Riesen größer zu machen als Gott.
🍞 MANCHE RIESEN SIND DA, UM DICH WEITERZUENTWICKELN
Brot nährt. Brot stärkt.
Kaleb verstand etwas Tiefgründiges: Der Kampf konnte zur Nahrung für seinen Glauben werden.
Manche Dinge, mit denen du heute konfrontiert bist, sind vielleicht nicht dazu da, dich zu zerstören.
Sie könnten Folgendes in dir entwickeln:
🔥 Gebet
🔥 Ausdauer
🔥 Mut
🔥 Unterscheidungsvermögen
🔥 deine Abhängigkeit von Gott
David brauchte Goliath, um zu offenbaren, was Gott bereits in ihm entwickelt hatte.
📖 „Der HERR, der mich aus der Pranke des Löwen und aus der Pranke des Bären gerettet hat, wird mich auch aus der Hand dieses Philisters retten.“ – 1. Samuel 17,37
Der Löwe hat ihn vorbereitet.
Der Bär hat ihn vorbereitet.
Der Riese hat ihn offenbart.
⚔️ LASS DEINEN RIESEN NICHT ZU DEINEM BEZUGSSYSTEM WERDEN
Die zehn Spione sagten:
„Wir schaffen das nicht.“
Kaleb sagte:
„Der HERR ist mit uns.“ – 4. Mose 14,9
Das ist der Unterschied.
Der eine schaute auf menschliche Fähigkeiten.
Der andere schaute auf die göttliche Gegenwart.
Und wenn Gott zu deinem Bezugspunkt wird, verliert die Angst allmählich ihre Macht.
Vielleicht siehst du den Berg immer noch.
Vielleicht fühlst du dich immer noch schwach.
Aber du fängst an zu sagen:
„Ich bin vielleicht nicht genug, aber Gott ist mehr als genug.“
📖 „Meine Gnade genügt dir, denn meine Kraft wird in der Schwachheit vollkommen.“ – 2. Korinther 12,9
🕊️ DIE OFFENBARUNG
Vielleicht stehst du vor etwas, das zu groß erscheint.
Frag nicht sofort: „Warum passiert mir das?“
Frag lieber:
„Herr, was formst du durch das hier in mir?“
Vielleicht entwickelt der Widerstand Ausdauer.
Vielleicht entwickelt die Verzögerung Geduld.
Vielleicht entwickelt der Widerstand Mut.
Vielleicht lehrt dich der Kampf, Gott über das hinaus zu vertrauen, was du sehen kannst.
Der Riese mag größer sein als dein bisheriges Selbstverständnis, aber er ist niemals größer als Gott.
Du brauchst nicht unbedingt kleinere Riesen. Du brauchst eine größere Offenbarung Gottes.
Wenn sich deine Sicht auf Gott ändert, ändert sich auch deine Sicht auf den Kampf.
Was einst wie etwas aussah, das dich verschlingen würde, kann zu Brot werden, das deinen Glauben stärkt. 🍞🔥
🙏 GEBET
Vater, öffne unsere Augen, damit wir dich richtig sehen.
Befreie uns von jeder „Heuschreckenmentalität“. Lehre uns, unsere Riesen nicht mehr zu überhöhen, sondern deine Größe zu preisen.
Gib uns den Geist von Kaleb – damit wir an deine Verheißung glauben, auch wenn die Umstände dagegen sprechen.
Verwandle unsere Kämpfe in Gelegenheiten für tieferen Glauben, einen stärkeren Charakter und größere Abhängigkeit von dir.
Lass unsere Erkenntnis von Dir größer werden als jeder Riese, der vor uns steht.
Im Namen Jesu, Amen. 🕊️
💭 ANREGENDE FRAGE
Welchem Riesen stehst du gerade gegenüber, den Gott vielleicht nutzt – nicht, um dich zu vernichten, sondern um deinen Glauben zu stärken?
#GlaubeÜberAngst #RiesenZuBrot #VertraueAufGott #GlaubeAmReichGottes
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Die Heuschreckenmentalität vs. die Eroberungsmentalität
Als Moses in Numeri 13 zwölf Spione losschickte, um das Land zu erkunden, sahen sie alle dasselbe Land.
Sie sahen dieselben Riesen.
Sie sahen dieselben Städte.
Sie sahen dieselben Chancen.
Aber als sie zurückkamen, brachten sie zwei total unterschiedliche Berichte mit. Zehn Spione brachten einen Bericht voller Angst. Zwei Spione, Josua und Kaleb, brachten einen Bericht voller Zuversicht.
Die zehn Spione sagten, das Land sei unmöglich einzunehmen. Sie sprachen von den Riesen, den befestigten Städten und den Gefahren, die vor ihnen lagen.
Dann sagten sie etwas sehr Aufschlussreiches: „Wir waren in unseren eigenen Augen wie Heuschrecken, und so waren wir auch in ihren Augen.“
Beachte das genau. Sie wurden zuerst in ihren eigenen Köpfen zu Heuschrecken, bevor sie in den Augen anderer zu Heuschrecken wurden.
Und ihre Worte hatten Konsequenzen. Die Bibel sagt, dass die ganze Gemeinde Israels in dieser Nacht ihre Stimmen erhob und weinte. Angst breitete sich im Lager aus. Die Leute fingen an, sich über Mose und Aaron zu beschweren. Einige meinten sogar, es wäre besser gewesen, nach Ägypten zurückzukehren.
Ein einziger Bericht voller Angst hätte fast eine ganze Nation zurückgeworfen. Aber Josua und Kaleb standen auf und gaben einen anderen Bericht ab.
Sie sagten: „Das Land, durch das wir gezogen sind, ist ein überaus gutes Land. Wenn der Herr Gefallen an uns findet, wird er uns dorthin bringen … Fürchtet euch nicht vor den Menschen des Landes, denn sie sind unser Brot.“
Zwei Berichte.
Zwei Mentalitäten.
Und zwei völlig unterschiedliche Zukunftsaussichten.
Der Unterschied lag nicht im Land.
Der Unterschied lag darin, wie sie sich selbst sahen.
Die Heuschreckenmentalität sieht Probleme, die größer sind als sie selbst. Die Übernahmementalität sieht sich selbst größer als ihre Probleme.
Die Heuschreckenmentalität übertreibt Hindernisse. Die Übernahmementalität vergrößert Möglichkeiten.
Die Heuschreckenmentalität sagt: „Es gibt Riesen in diesem Land.“ Die Übernahmementalität sagt: „Das Land gehört uns.“
Die Heuschreckenmentalität schafft Probleme, wo keine existieren. Die zehn Spione behaupteten sogar, dass das Land seine Bewohner verschluckt habe. Aber wenn das Land seine Bewohner wirklich verschluckt hätte, dann hätte dort überhaupt niemand gelebt.
Angst hat die Angewohnheit, Geschichten zu erfinden. Die Übernahmementalität sieht selbst an schwierigen Orten Chancen.
Die Heuschreckenmentalität vergisst die Taten Gottes. Die Übernahmementalität erinnert sich an die Taten Gottes.
Derselbe Gott, der das Rote Meer geteilt hatte, war immer noch bei ihnen. Derselbe Gott, der sie aus Ägypten befreit hatte, hatte sich nicht verändert.
Aber Angst hat die Angewohnheit, die Wunder von gestern auszulöschen.
Die Heuschreckenmentalität zieht die Vergangenheit der Zukunft vor. Die Übernahmementalität zieht die Zukunft der Vergangenheit vor.
Die Heuschreckenmentalität will immer zurück nach Ägypten. Die Übernahmementalität ist bereit, in das gelobte Land zu ziehen.
Die Heuschreckenmentalität feiert das, was gestern passiert ist, auf Kosten dessen, was heute passieren könnte. Die Übernahmementalität feiert das Gestern, freut sich aber auf das, was Gott heute noch tun kann.
Die Heuschreckenmentalität sagt: „Vielleicht ein anderes Mal.“
Die Übernahmementalität sagt genau das, was Kaleb gesagt hat: „Wir sind dazu in der Lage.“
Und hier ist die letzte Lektion. Die Heuschreckenmentalität ist normalerweise die lauteste im Raum.
„Angst versammelt Menschenmengen.“
Aber die Übernahmementalität ist oft bereit, allein zu stehen.
Josua und Kaleb waren nur zwei Stimmen gegen zehn. Aber sie waren die einzigen aus dieser Generation, die schließlich das gelobte Land betraten.
Die eigentliche Frage ist also nicht, ob es Riesen gibt.
Die eigentliche Frage ist: Was glaubst du über dich selbst?
Siehst du dich selbst als Heuschrecke? Oder siehst du dich selbst als jemanden, der das Land einnehmen kann?
Denn die Heuschreckenmentalität wird die Menschen immer aus dem gelobten Land fernhalten.
Aber die Übernahmementalität wird es schließlich einnehmen.
Und das ist die Lektion, die ich von Josua und Kaleb gelernt habe.
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Wir sehen uns nachher beim MädelsKreis
Bibelgrundkurs für Frauen 😉
Mittwochs 15 bis 17 Uhr
Und beim
Online Bibelkurs
Mittwoch 17 bis 19 Uhr
https://zoom.us/j/95513354603?pwd=a2doelhieXlRZGxxZ3JkYUxtSjlTUT09
Meeting-ID: 955 1335 4603
Kenncode: 057704
und per Telefon:
Einwählen über 06938079884
Dann nach Aufforderung 95513354603# eingeben und dann nach Aufforderung 057704# eingeben und dann *6 damit du auch reden kannst
heute lesen wir 4. Mose 10 bis 13 und Psalm 90. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘
by Jule with 46 commentsHeute Abend waren wir alle richtig „geflasht“ wie Samuel immer so gerne sagt – denn wir haben uns zwei Begriffe in der Bibel angesehen, sie unterschiedlicher nicht sein könnten
Und wie waren wir nochmal darauf gekommen?
Ach ja, wir waren bei den zehn Kundschaftern und den unterschiedlichen Bericht, den zehn und zwei andere von der selben Situation brachten (4. Mose Kapitel 13 und 14). In dem Zusammenhang haben wir gelesen, dass zwei Männer eine Traube tragen mussten (13::24) und dass das Wort hier für „ein“ im hebräischen Urtext das selbe ist, wie wenn Jehova von sich selbst spricht oder wo er sagt, Mann und Frau sollten „ein Fleisch sein“ —-> „echad“
Und man hatte uns früher beigebracht, dass die Bedeutung „einzigartig“ sei, so wie Abrahams „einzig geliebter Sohn“ usw.
Aber in so einem Zusammenhang ebenso wie bei dem Wort für „ein“ steht im Urtext „yachid“
Da wir die interlinear Übersetzung mit dem hebräischen Text haben, konnten wir uns gestern Abend alle überzeugen, dass Jehova „ein Jehova“ ist in dem Sinne von „echad“ – das selbe Wort und daher die selbe Bedeutung wie das mit der Traube: sie besteht aus mehreren einzelnen „Beeren“, die zusammen die Einheit einer Traube bilden
„Und sie kamen bis in das Tal Eskol und schnitten daselbst eine Rebe mit einer Weintraube ab und trugen sie zu zweien an einer Stange, auch Granatäpfel und Feigen.“
4 MOSE 13:23 ELB
Und ja: wenn wir vor diesem Hintergrund die Evangelien lesen, insbesondere das Johannes Evangelium, dann „fällt es uns wie Schuppen aus den Haaren“😁
War echt super interessant wieder 🤗
by Jule with 6 comments