Was führte zum Untergang von König Salomo?
Salomos Geschichte beginnt nicht mit einem Misserfolg.
Sie begann mit einer Bitte.
Als Gott ihm erschien,
bat er nicht um Reichtum,
noch um ein langes Leben oder den Sieg über seine Feinde.
Er bat um Einsicht.
„Gib deinem Knecht daher
ein verständiges Herz,
damit ich dein Volk regieren kann,
damit ich unterscheiden kann
zwischen Gut und Böse“
(1. Könige 3,9).
Diese Bitte ist besonnen.
Er zeugt von Einsicht.
Er zeugt von Demut.
Und Gott gewährte sie ihm.
Weisheit wird zum prägenden Merkmal
von Salomos Herrschaft.
Seine Urteile sind bekannt.
Man sucht nach seinen Worten.
Sein Königreich wurde gefestigt.
Der Tempel wurde erbaut.
Das Bauwerk, das die
Wohnstätte Gottes
unter seinem Volk darstellt,
wird unter seiner Herrschaft vollendet.
An diesem Punkt
scheint die Geschichte abgeschlossen.
Weisheit wurde gegeben.
Das Königreich ist gesichert.
Die Verheißung gilt weiter.
Doch später in der Erzählung
werden weitere Details eingeführt.
„Und König Salomo liebte
viele fremde Frauen …“ (1. Könige 11,1).
Die Aussage ist direkt.
Sie wird nicht dargestellt
als plötzlicher Fehler.
Sie wird beschrieben
als ein Muster.
Aus Völkern, von denen
der Herr gesagt hatte:
„Du sollst keine
Ehe mit ihnen eingehen …
denn sie werden dein Herz
abwenden“ (1. Könige 11,2).
Die Warnung war klar gewesen.
Das Ergebnis wird
ebenso deutlich dargelegt.
„Denn als Salomo alt war,
wandten seine Frauen sein Herz
anderen Göttern zu“ (1. Könige 11,4).
Die Veränderung vollzieht sich allmählich.
Es gibt keinen einzelnen Moment,
in dem sich alles ändert.
Der Text beschreibt nicht
eine öffentliche Abkehr von Gott
am Anfang.
Er beschreibt eine Anhäufung.
Beziehungen.
Einflüsse.
Kompromisse.
Bis die Ausrichtung des Herzens
nicht mehr dieselbe ist.
Darin liegt das Gewicht
der Geschichte.
Das Problem ist nicht,
dass Salomo seine Weisheit verlor.
Es ist, dass er nicht mehr
im Einklang mit dem lebte,
was diese Weisheit verlangte.
Er errichtet Höhenheiligtümer.
Er duldet Anbetung,
die verboten war.
Der König, der den Tempel baute,
baut auch Stätten
für andere Götter.
Der Kontrast ist still,
aber er ist vollkommen.
Liest man die Passage aufmerksam,
wird der Niedergang nicht
als Mangel an Wissen dargestellt.
Salomo wusste Bescheid.
Ihm war Verständnis gegeben worden.
Er hatte das Gebot gehört.
Das Problem ist nicht,
dass er nicht unterscheiden konnte.
Es ist, dass er nicht dort blieb,
wo diese Unterscheidungskraft
ihn hinführen sollte.
Theologisch gesehen reduziert der Bericht
Weisheit nicht
auf Einsicht allein.
Er zeigt, dass Weisheit
Beständigkeit erfordert.
Nicht nur zu wissen, was richtig ist,
sondern darin zu verharren.
Salomos Anfang
verhindert nicht sein Ende.
Das Vorhandensein von Weisheit
beseitigt nicht
die Notwendigkeit des Gehorsams.
Und die Abkehr von Gott
geschieht nicht auf einen Schlag.
Sie geschah durch das,
was im Laufe der Zeit zugelassen wurde.
Die Erzählung endet nicht
mit einem dramatischen Zusammenbruch
in einem einzigen Moment.
Sie endet mit einem geteilten Königreich.
Was unter einer Herrschaft
vereint gewesen war,
ist nun getrennt.
Die äußere Spaltung
spiegelt wider, was bereits
im Inneren geschehen war.
Salomos Herz
war nicht mehr ungeteilt.
Die Frage, die also bleibt,
ist nicht nur, wie jemand,
der so weise war, fallen konnte.
Es geht darum, wie der Text zeigt,
dass Weisheit,
wenn sie nicht bewahrt wird,
beiseitegeschoben werden kann
durch das, was das Herz
sich zu bewahren entschließt.
Und genau da warnt die Geschichte
stillschweigend.
Nicht am Anfang,
sondern am Ende.
Dass zu wissen, was richtig ist,
nicht dasselbe ist
wie darin fortzufahren.
AktivGottesdienst – Salomo erbittet, was wirklich zählt
Heute – wie jeden Sonntag – um 11 Uhr Lobpreis und anschließend bis 18 Uhr Gemeinschaft
Wir lesen und besprechen gemeinsam 1.Könige 3:1-28; 2.Chronika 1:1-13
Zoom-Meeting Sonntag von 11-14 Uhr
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Meeting-ID: 979 4120 0715
Kenncode: 658157
oder per Telefon:
Einwählen über 06938079884
Dann nach Aufforderung 979 4120 0715# eingeben und dann nach Aufforderung 658157# eingeben
Dann bist du im Raum und drückst *6 und kannst auch reden
Ist ein ganz normaler Anruf auf Festnetz
Wohlergehen beginnt bei dir
Die tägliche Andacht von Bayless:
Wohlergehen beginnt bei dir
In unserer gestrigen Andacht haben wir gehört, dass Gott Freude daran hat, uns zu segnen. Aber dieses Wohlergehen muss mit einer besonderen Haltung einhergehen, einer Haltung, die in 1. Könige 3 beschrieben wird.
Dieser Text berichtet davon, wie Gott in Gibeon Salomo in einem Traum erscheint. In diesem Traum sagte Gott zu Salomo: „Bitte mich! Was soll ich dir geben?“
Was für eine unglaubliche Aussage und Frage! Ebenso unglaublich ist Salomos Antwort, die seine Herzenshaltung offenbart – die Haltung, die mit unserem Wohlergehen einhergehen muss. Diese Antwort sehen wir in den Versen 7–10:
„Und nun, Herr, mein Gott, du selbst hast deinen Knecht zum König gemacht anstelle meines Vaters David. Ich aber bin ein kleiner Knabe, ich weiß nicht aus- noch einzugehen. Und dein Knecht ist inmitten deines Volkes, das du erwählt hast, eines großen Volkes, das wegen seiner Menge nicht gezählt werden kann. So gib denn deinem Knecht ein hörendes Herz, dein Volk zu richten, zu unterscheiden zwischen Gut und Böse. Denn wer vermag dieses dein gewaltiges Volk zu richten?“ Und das Wort war gut in den Augen des Herrn, dass Salomo um diese Sache gebeten hatte.“
Gott gefällt es, wenn wir zuerst an andere statt an uns selbst denken. Gott freut sich, uns mit Wohlstand zu segnen, wenn Wohlstand nicht unser höchstes Ziel ist. Wenn wir die richtige Einstellung in unserem Herzen haben, wenn wir andere über unsere eigenen Interessen stellen, dann kann Gott uns über unsere kühnsten Träume hinaus segnen.
Gott wird dir alles geben, was du brauchst, um seinen Plan für dein Leben zu erfüllen. Er wird dir alles reichlich geben, damit du dich daran erfreuen kannst, solange du die richtige Haltung hast, die seinen Plan und sein Volk an die erste Stelle setzt.
by Jule with no comments yet