• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • März 12thDas Öl, das nicht aufhört zu fließen

      DAS ÖL, DAS NICHT AUFHÖRTE ZU FLIESSEN
      📖 2. Könige 4:1–7

      In den Tagen, als Elisa als Prophet des Herrn unterwegs war, fiel eine trauernde Witwe verzweifelt zu seinen Füßen. Ihr Mann war einer der Söhne der Propheten gewesen – ein Mann, der Gott fürchtete. Aber jetzt war er nicht mehr da. Der Tod hatte ihn geholt, und die Schulden waren geblieben.

      Die Gläubiger standen vor ihrer Tür. Nach dem damaligen Brauch hatten sie das Recht, ihre beiden Söhne als Sklaven zu nehmen, um die Schulden zu begleichen. Stell dir ihre Angst vor. Sie verlor nicht nur ihr Geld – sie war dabei, ihre Kinder zu verlieren. Ihre Zukunft. Ihr Vermächtnis.

      Unter Tränen rief sie: „Dein Diener, mein Mann, ist tot … und du weißt, dass er den Herrn fürchtete. Aber jetzt kommt sein Gläubiger, um meine beiden Söhne als seine Sklaven zu nehmen.“

      Elisa sah sie an und stellte eine Frage, die alles veränderte:
      „Was hast du in deinem Haus?“

      Sie antwortete mit einer Stimme, die nach Niederlage klang:
      „Dein Diener hat überhaupt nichts … außer einem kleinen Krug Öl.“

      Nichts … außer.

      Für den Menschen war es unbedeutend. Für Gott war es genug.

      Elisa gab ihr seltsame Anweisungen. Er sagte ihr, sie solle zu all ihren Nachbarn gehen und sich leere Krüge ausleihen. „Bitte nicht nur um ein paar“, sagte er. Dann sollte sie in ihr Haus gehen, die Tür hinter sich und ihren Söhnen schließen und anfangen, Öl aus ihrem kleinen Krug in die leeren Gefäße zu gießen.

      Das war nicht nur ein Wunder – es war eine Prüfung ihres Glaubens. Die Größe ihrer Erwartung würde die Größe ihres Segens bestimmen.

      Also gehorchte sie.

      Stell dir die Szene vor: ein kleines, schwach beleuchtetes Haus. Tongefäße stehen aufgereiht auf dem Boden. Ihre Söhne laufen hin und her und bringen ausgeliehene Gefäße. Die Witwe zittert, als sie das kleine Gefäß neigt.

      Das Öl beginnt zu fließen.

      Es fließt sanft in das erste Gefäß. Es füllt sich bis zum Rand.

      „Bring mir noch eins“, sagt sie.

      Ihr Sohn bringt ein zweites Gefäß. Sie gießt erneut.

      Es fließt immer noch.

      Ein drittes Gefäß. Ein viertes. Ein fünftes.

      Das Öl fließt unaufhörlich. Es tropft nicht. Es versiegt nicht.

      Der Glaube wächst in dem Raum. Die Angst verschwindet. Die Hoffnung kehrt zurück.

      Ein Gefäß nach dem anderen wird gefüllt. Die Jungen trauen ihren Augen kaum. Das kleine Gefäß in ihrer Hand hätte längst leer sein müssen – aber es gibt immer noch Öl. Was als „fast nichts“ begann, ist jetzt überfließende Fülle.

      Schließlich sagt sie: „Bring mir noch einen.“

      Ihr Sohn antwortet: „Es ist kein Gefäß mehr übrig.“

      Und dann – hörte das Öl auf zu fließen.

      Es hörte nicht auf, weil Gott nichts mehr hatte. Es hörte auf, weil es keine leeren Gefäße mehr gab.

      Sie rannte zurück zu Elisa und erzählte ihm, was passiert war. Er gab ihr die letzte Anweisung: „Geh, verkaufe das Öl und bezahle deine Schulden. Du und deine Söhne könnt von dem leben, was übrig bleibt.“

      Gott hat nicht nur ihre Krise beendet – er hat auch ihre Zukunft gesichert.

      Das gleiche Haus, in dem einst Angst herrschte, war jetzt voller Vorräte. Die gleichen Söhne, die kurz davor standen, Sklaven zu werden, waren jetzt Zeugen eines Wunders. Der gleiche Krug, der unbedeutend aussah, wurde zum Schlüssel für einen übernatürlichen Durchbruch.

      Gott hat das genutzt, was sie hatte.
      Gott hat ihren Gehorsam belohnt.
      Gott hat auf ihren Glauben reagiert.

      Und das Öl hörte erst auf zu fließen, als kein Platz mehr war, um es aufzunehmen.

      Dein Wunder ist vielleicht schon in deinem Haus.
      Dein Durchbruch liegt vielleicht in dem, was du als „klein“ bezeichnest.
      Leih dir mehr Krüge aus. Steigere deine Erwartungen. Vertraue Gott über das hinaus, was du siehst.

      Denn der Gott Elisas vermehrt immer noch Öl.


      by Jule with no comments yet
    • März 11thDas Wunder der Witwe begann damit, leere Gefäße zu sammeln

      Manchmal ist das Mächtigste, was du Gott bringen kannst, nicht Stärke, Talent oder Leistung. Manchmal ist das Mächtigste, was du bringen kannst, einfach deine Not. Das Evangelium zeigt was Überraschendes darüber, wie Gott wirkt. Er wartet nicht, bis die Menschen satt sind, bevor er handelt. Immer wieder in der Bibel greift Gott in Situationen ein, in denen nichts mehr da ist, und dort beginnt seine Versorgung.

      Eines der deutlichsten Beispiele dafür findet sich in der Geschichte einer Witwe zur Zeit des Propheten Elisa. Ihre Lage war verzweifelt. Ihr Mann war gestorben und hatte so hohe Schulden hinterlassen, dass die Gläubiger im Begriff waren, ihre beiden Söhne als Sklaven mitzunehmen. Ihr Leben war von Angst und Unsicherheit geprägt. Als Elisa sie fragte, was sie in ihrem Haus habe, antwortete sie ehrlich: „Deine Magd hat nichts im Haus außer einem Krug Öl“ (2. Könige 4,2). Sie präsentierte keine Liste ihrer Ressourcen. Sie gab zu, dass sie fast nichts hatte.

      Dann gab Elisa ihr eine ungewöhnliche Anweisung. Er sagte zu ihr: „Geh hinaus und leih dir von allen deinen Nachbarn Gefäße, leere Gefäße und nicht zu wenige“ (2. Könige 4,3). Das Wunder begann nicht mit Überfluss. Es begann mit leeren Krügen.

      Die Witwe und ihre Söhne gingen von Haus zu Haus und sammelten Gefäße. Als sie nach Hause kamen, fing sie an, die kleine Menge Öl, die sie hatte, in die Krüge zu gießen. Da passierte was ganz Besonderes. Das Öl floss einfach weiter. Ein Krug wurde voll, dann noch einer und noch einer. In der Bibel steht, dass das Öl so lange floss, bis jedes einzelne Gefäß voll war. Erst als es keine leeren Krüge mehr gab, hörte das Öl auf zu fließen (2. Könige 4,6). Der Vorrat ging nicht zur Neige. Er reichte aus, bis es keine Gefäße mehr gab, in die man das Öl füllen konnte.

      Jahre später gibt es einen weiteren Moment, der dieses Muster widerspiegelt. Zu Beginn seines Wirkens nahm Jesus an einer Hochzeit in Kana teil. Während der Feier ging dem Gastgeber der Wein aus, was in dieser Kultur sehr peinlich gewesen sein muss. Jesus gab den Dienern eine Anweisung. In der Bibel steht, dass dort sechs steinerne Wasserkrüge für die jüdischen Reinigungsriten standen, von denen jeder zwanzig oder dreißig Gallonen fasste (Johannes 2,6). Das waren normale Gefäße, die zum Waschen und nicht zum Feiern benutzt wurden. Trotzdem wählte Jesus diese Krüge für sein erstes Wunder.

      Die Diener füllten die Krüge mit Wasser, wie er es gesagt hatte. Dann sagte Jesus ihnen, sie sollten etwas davon schöpfen und es dem Festleiter bringen. Als das Wasser probiert wurde, war es zu Wein geworden. Was einst normale Gefäße gewesen waren, enthielten plötzlich etwas viel Größeres als das, was zuvor in ihnen gewesen war.

      Wenn man diese Geschichten zusammen betrachtet, ergibt sich ein schönes Muster. In beiden Fällen haben die Gefäße selbst das Wunder nicht bewirkt. Die Krüge hatten nicht die Fähigkeit, Öl zu erzeugen. Die Steinkrüge hatten nicht die Kraft, Wasser in Wein zu verwandeln. Das Wunder kam von demjenigen, der sie füllte.

      Dieser rote Faden weist stillschweigend auf das vollendete Werk Jesu Christi hin.

      Viele Menschen denken, dass sie sich erst mit genug Gerechtigkeit, Disziplin oder geistlicher Kraft füllen müssen, bevor Gott wirklich in ihrem Leben wirken kann. Aber das Evangelium zeigt was ganz anderes. Das Leben Gottes kommt nicht durch menschliche Anstrengung. Es kommt von Christus. In der Bibel steht: „Und von seiner Fülle haben wir alle Gnade um Gnade empfangen“ (Johannes 1,16). Die Quelle von allem, was der Gläubige bekommt, ist nicht sein eigener Vorrat, sondern der von Gott.

      Das heißt, unsere Leere macht uns nicht für Gottes Werk geeignet, und unsere Anstrengungen bringen es auch nicht hervor. Das Kreuz hat uns schon die Gnade gesichert, die wir brauchen. Jesus hat schon die Fülle bereitgestellt, aus der Gläubige jetzt leben. Durch seinen Tod und seine Auferstehung wurde die Barriere zwischen Gott und den Menschen weggenommen, und das Leben Gottes wird jetzt denen, die glauben, einfach geschenkt.

      Als die Witwe die Krüge sammelte, schuf sie nicht das Wunder. Sie nahm einfach nur an, was Gott bereitgestellt hatte. Als die Diener die Steingefäße füllten, produzierten sie nicht den Wein. Sie wurden Zeugen dessen, was Jesus verwandelte. Genauso geht es im christlichen Leben nicht darum, aus eigener Kraft geistliches Leben zu produzieren. Es geht darum, das Leben anzunehmen, das aus Christus fließt.

      Deshalb verändert das vollendete Werk Jesu alles. Gläubige müssen nicht mehr beweisen, dass sie genug haben. Wir leben aus der Fülle dessen, was Christus bereits vollbracht hat. Die Gnade Gottes beginnt nicht, wenn wir endlich stark genug sind. Sie beginnt, weil Jesus das Werk bereits vollendet hat.

      Was einst in unserem Leben leer schien, wird zu dem Ort, an dem sich seine Versorgung zeigt. Nicht weil Leere das Wunder verdient, sondern weil Christus selbst die Quelle von allem ist, was sie füllt.

      Das Öl der Witwe reichte aus, bis alle Krüge voll waren. Das Wasser in Kana wurde zum besten Wein des Festes. Beide Geschichten flüstern leise dieselbe Wahrheit, die das Evangelium laut verkündet.

      Die Versorgung durch Christus ist größer als die Leere des Kruges. Und aufgrund des vollendeten Werkes Jesu Christi wird das Leben, das du jetzt von ihm empfängst, niemals versiegen.


      by Jule with no comments yet
    • März 9thManchmal schickt Gott uns Hilfe, die keinen Sinn ergibt

      Manchmal schickt uns Gott Hilfe, die keinen Sinn ergibt.

      Kumpel, wenn du gerade dabei bist, dich zu erholen, musst du auf die Dinge um dich herum achten. Denn Hilfe kann von dort kommen, wo du sie am wenigsten erwartest.

      Manchmal ist die Person, die Gott schickt, um dir zu helfen, sogar jemand, von dem du denkst, dass du besser bist als er.

      Vielleicht ist es ein Bediensteter in deinem Haus.
      Vielleicht ist es ein Pförtner, an dem du jeden Tag vorbeigehst. Vielleicht ist es dein Koch, dein Kindermädchen oder jemand, der für dich arbeitet.

      Vielleicht betest du zu Gott um ein Wunder und bittest ihn, dir zu zeigen, was du tun sollst. Aber die Person, die die Antwort kennt, steht vielleicht jeden Tag neben dir. Doch weil du dich unnahbar gemacht hast, kann sie nicht sprechen.

      Der Pförtner, der dir das Tor öffnet, kennt vielleicht jemanden, der jemanden kennt, den du brauchst, um dein Problem zu lösen. Aber in deinem Kopf denkst du, dass das Öffnen des Tors alles ist, was er kann.

      Eine Sache, die ich mit zunehmendem Alter lerne, ist diese: Es gibt niemanden in meiner Umgebung, den Gott nicht gebrauchen kann.

      Manchmal hat Gott mir großartige Ideen gegeben, nicht aus Sitzungssälen oder strategischen Besprechungen, sondern aus den unerwartetsten Orten.

      Ich erinnere mich, dass ich eines Tages mit einem Okada-Fahrer gesprochen habe, und während wir uns unterhielten, schlug er mir beiläufig etwas vor. Es klang so einfach, fast wie ein Witz. Aber plötzlich machte es in meinem Kopf klick und mir wurde klar, dass dies genau das war, worauf ich gewartet hatte.

      Und ich sagte: „Gott, das ist die Antwort.“

      Sehen Sie, Gottes Segen kommt oft nicht von dort, wo wir ihn erwarten.

      Wenn Sie zu den Menschen gehören, die andere immer verachten oder nur auf diejenigen hören, die eine hohe Position innehaben, weiß nur Gott, wie viele Segnungen Sie vielleicht übersehen haben, weil Sie Ihren Blick immer auf das Hohe gerichtet hatten.

      Und genau das sehen wir im Leben von Naaman.

      In 2. Könige, Kapitel 5, steht, dass Naaman der Befehlshaber der Armee des Königs von Syrien war. Er war in den Augen seines Herrn ein großer und ehrenwerter Mann, denn durch ihn hatte der Herr Syrien den Sieg geschenkt. Er war ein mächtiger Mann von Tapferkeit.

      Aber er war ein Aussätziger. Manchmal fügt das Leben unserer Geschichte ein „aber“ hinzu. Du bist erfolgreich, aber etwas ist kaputt. Du hast Geld, aber keinen Frieden. Du hast Einfluss, aber es gibt ein Problem, das du nicht lösen kannst.

      Es ist fast so, als würde das Leben unseren Segnungen eine Bedingung hinzufügen.

      Nun sagt die Bibel, dass die Syrer auf Raubzüge gegangen waren und eine Gefangene mitgebracht hatten, ein junges Mädchen aus dem Land Israel. Und sie diente Naamans Frau.

      Beachte das genau. Keine Prophetin.
      Keine edle Person. Niemand Wichtiges.

      Ein junges gefangenes Mädchen. Jemand, der aus seiner Heimat verschleppt wurde. Jemand ohne Status in diesem Haushalt.

      Doch dieses junge Mädchen sprach einen Satz, der Naamans Leben veränderte.

      Sie sagte zu ihrer Herrin: „Wenn nur mein Herr bei dem Propheten in Samaria wäre! Denn er würde ihn von seiner Lepra heilen.“ 2. Könige 5,3

      Denkt mal darüber nach. Das Wunder, das Naaman suchte, begann mit der Stimme einer Dienerin.

      Und ich glaube, dass hier noch etwas anderes dahintersteckt. Dass sie sich überhaupt genug darum kümmerte, um das zu sagen, deutet darauf hin, dass sie in diesem Haus gut behandelt wurde. Denn wenn Menschen schlecht behandelt werden, kümmern sie sich selten um deine Probleme.

      Das ist auch eine Lektion für Führungskräfte.
      CEOs.
      Manager.
      Pastoren.
      Unternehmer.

      Behandelt die Menschen um euch herum gut. Denn die Person, die du heute für unbedeutend hältst, könnte die Person sein, die die Antwort hat, für die du gebetet hast.

      Als Nächstes passiert etwas Interessantes.
      Naaman erzählte dem König von Syrien, was das junge Mädchen gesagt hatte. Aber die Botschaft wurde verfälscht.

      Das junge Mädchen sprach von einem Propheten.
      Aber der König dachte an einen König. Anstatt Naaman zum Propheten zu schicken, schickte er einen Brief an den König von Israel und bat ihn, Naaman zu heilen.

      Als der König von Israel den Brief las, zerriss er seine Kleider und sagte: „Bin ich denn Gott, dass ich töten und lebendig machen kann, dass dieser Mann einen Mann zu mir schickt, um ihn von seiner Lepra zu heilen?“

      Er dachte, es sei eine politische Falle. Als Elisa, der Prophet Gottes, hörte, was geschehen war, schickte er dem König eine Nachricht mit den Worten:
      „Warum hast du deine Kleider zerrissen? Er soll zu mir kommen, dann wird er erfahren, dass es in Israel einen Propheten gibt.“

      Da kam Naaman mit seinen Pferden und seinem Wagen und hielt vor der Tür von Elisas Haus, weil er dachte, der Prophet würde rauskommen, den Namen des Herrn anrufen und irgendwas Tolles machen. Aber es kam anders. Elisa kam gar nicht raus. Stattdessen schickte er einen Boten mit einer einfachen Anweisung: Geh und wasch dich sieben Mal im Jordan.

      Naaman war beleidigt. Er hatte ein dramatisches Wunder erwartet. Er hatte erwartet, dass der Prophet vor ihm stehen und ein Wort sprechen würde.
      Stattdessen bekam er einen Vorgang zugewiesen. Das ist eine weitere Lektion aus Naamans Leben.

      Manchmal ist die Quelle deines Wunders nicht das, was du erwartet hast, und manchmal ist der Vorgang, durch den du dein Wunder empfängst, nicht das, was du dir vorgestellt hast.

      Naaman hätte beinahe seine Heilung verpasst, weil der Prozess nicht seinen Erwartungen entsprach. Aber hier sehen wir auch etwas Bemerkenswertes an ihm als Führer: Er hörte auf die Menschen um ihn herum.

      Als er sich wütend abwandte, sprachen seine Diener zu ihm und sagten: „Mein Vater, wenn der Prophet dir etwas Großes gesagt hätte, hättest du es dann nicht getan? Wie viel mehr, wenn er zu dir sagt: ‚Wasch dich und werde rein‘?“

      Wieder hat Gott gewöhnliche Stimmen benutzt. Zuerst die Magd. Jetzt seine Diener. Naaman war demütig genug, um zuzuhören.

      Also ging er hinunter und tauchte sich sieben Mal im Jordan unter. Diese Zahl lehrt uns etwas über den Prozess und die Beharrlichkeit.

      Stell dir vor, Naaman hätte sich nur einmal untergetaucht und dann aufgehört. Er hätte vielleicht gesagt: „Es ist nichts passiert.“

      Dann ein zweites Mal, immer noch nichts. Ein drittes Mal, immer noch nichts.

      Hätte er frühzeitig aufgehört, hätte er vielleicht gedacht, dass der Prophet sich geirrt hat.
      Aber das Wunder passierte beim siebten Mal. Und das zeigt uns was Wichtiges.

      Nicht jedes Wunder passiert beim ersten Versuch. Nicht jedes Unternehmen ist im ersten Jahr erfolgreich. Nicht jeder Durchbruch kommt sofort.

      Manche Segnungen brauchen Zeit.
      Manche brauchen Ausdauer.
      Manche erfordern, dass man sich einem Prozess unterwirft.

      Was, wenn es sieben Tage dauert?
      Was, wenn es sieben Monate dauert?
      Was, wenn es sieben Jahre dauert?

      Viele Leute geben zu früh auf, weil sie sofortige Ergebnisse erwarten. Aber manchmal stellt Gott dich nicht nur wieder her, sondern lehrt dich auch den Prozess, der den Segen aufrechterhält, wenn er kommt.

      Manche Menschen empfangen ihr Wunder durch eine einzige Erklärung. Aber zu anderen sagt Gott: Du musst die Feinheiten des Aufbaus, des Wachstums und des Werdens lernen, bevor die Wiederherstellung erscheint.

      Wenn du also gerade an etwas arbeitest, denk daran: Erwarte nicht immer, dass die Quelle des Segens von dort kommt, wo du es dir vorgestellt hast. Und erwarte nicht immer, dass der Prozess des Wunders so aussieht, wie du es geplant hast. Denn manchmal wartet das Wunder nicht beim ersten Schritt.
      Manchmal wartet es beim siebten.

      Möge der Gott der Wiederherstellung sich dir zeigen.


      by Jule with no comments yet
    • März 5thNimm Gottes Gnade nicht als selbstverständlich hin

      Eines der gefährlichsten Dinge, die einem Menschen passieren können, ist nicht das Scheitern. Es ist, zu vergessen, was Gott für dich getan hat.

      Es gab eine Zeit, in der du zu Gott geschrien hast. Eine Zeit, in der du verzweifelt warst. Eine Zeit, in der du dich an niemanden sonst wenden konntest. Du hast um ein Wunder gebetet. Du hast Versprechen gemacht. Du hast zu Gott gesagt: „Wenn du mich hier herausholst, werde ich dir dienen. Wenn du mich wiederherstellst, werde ich dich ehren.“

      Und Gott hat dir geholfen. Deine Finanzen waren im Eimer, und Gott hat sie wieder in Ordnung gebracht. Deine Ehe stand kurz vor dem Aus, und Gott hat sie gerettet. Deine Gesundheit war schlecht, und Gott hat dir wieder Kraft gegeben. Es gab eine Zeit, in der du nichts hattest, in der niemand deinen Namen kannte, in der du schwach und hilflos warst. Aber Gott hat eingegriffen und dein Leben verändert.

      Und genau hier fängt die Gefahr an.
      Manchmal vergessen wir nach dem Wunder langsam die Verzweiflung, die das Gebet hervorgebracht hat.

      Aber bevor wir überhaupt zu Kapitel 20 kommen, müssen wir verstehen, wer Hiskia war.

      Hiskia war kein gewöhnlicher König. In 2. Könige 18,5–6 steht, dass er auf den Herrn, den Gott Israels, vertraute, sodass es unter den Königen von Juda vor ihm und nach ihm keinen gab, der ihm glich. Er beseitigte die Höhenheiligtümer, zerbrach die heiligen Säulen und zerstörte die Götzenbilder, die frühere Generationen stehen gelassen hatten.

      Er stellte die Verehrung Gottes in Juda wieder her.

      Als die mächtige assyrische Armee gegen Jerusalem vorrückte, verließ sich Hiskia nicht auf militärische Stärke. Er ging in das Haus des Herrn, breitete den Drohbrief vor Gott aus und betete, wie es im 2. Buch der Könige 19,14 berichtet wird. Und Gott erhörte ihn.

      In dieser Nacht schlug der Herr laut 2. Könige 19,35 hundertfünfundachtzigtausend Soldaten im assyrischen Lager nieder. Ein König, der auf Gott vertraute, sah, wie Gott sein Königreich verteidigte.

      So war Hiskia. Ein Reformer. Ein Anbeter. Ein Mann, der wusste, wie man betet.

      Das macht das, was in Kapitel 20 passiert, umso ernüchternder. Im 2. Buch der Könige 20,1 kam der Prophet Jesaja mit einer beängstigenden Botschaft zu ihm: „Bring dein Haus in Ordnung, denn du wirst sterben und nicht am Leben bleiben.“

      Aber dann passierte etwas sehr Kraftvolles.
      Nur weil Gott etwas gesagt hat, nur weil eine Situation unveränderlich erscheint, heißt das nicht, dass sie nicht geändert werden kann.

      Derselbe Prophet, der Hiskia aufforderte, sein Haus in Ordnung zu bringen und sich auf den Tod vorzubereiten, kehrte später mit einer ganz anderen Botschaft zurück.

      Hiskia wandte sein Gesicht zur Wand und betete. Er weinte bitterlich vor Gott. Und in seinem Gebet sagte er etwas sehr Persönliches.

      „Gedenke nun, o Herr, ich bitte dich, wie ich in Wahrheit und mit treuem Herzen vor dir gewandelt bin und getan habe, was in deinen Augen gut war“, wie es im zweiten Buch der Könige 20,3 und im Buch Jesaja 38,3 steht.

      Er erinnerte Gott an das Leben, das er vor ihm gelebt hatte.

      Und noch bevor Jesaja den Palasthof verlassen hatte, änderte Gott das Urteil.

      Gott sagte: „Ich habe dein Gebet gehört. Ich habe deine Tränen gesehen. Ich werde dich heilen“, wie es im 2. Buch der Könige 20,5 steht.

      Derselbe Prophet, der die Botschaft des Todes gebracht hatte, kam mit der Botschaft des Lebens zurück.

      Das lehrt uns etwas Wichtiges. Solange es Leben gibt, kann sich eine Situation noch ändern.

      Selbst wenn das Urteil endgültig zu sein scheint, kannst du immer noch zu Gott zurückkehren. Du kannst immer noch Berufung einlegen. Du kannst immer noch vor ihm für deine Sache plädieren.

      David tat etwas Ähnliches im 2. Buch Samuel 12, als er vor Gott plädierte und im Wesentlichen fragte: „Kann das Grab dich preisen?“

      Manchmal müssen wir lernen, uns Gott mit Demut zu nähern und Ihn an Seine Barmherzigkeit und Seine Verheißungen zu erinnern.

      Wenn Gott das Urteil für Hiskia ändern konnte, kann Er auch heute noch Situationen ändern.

      Wenn du also mit Mangel, Krankheit, Entmutigung oder einer Situation konfrontiert bist, die unmöglich erscheint, lass dich von niemandem davon überzeugen, dass es vorbei ist.

      Selbst wenn eine angesehene Stimme einen negativen Bericht abgibt, kannst du immer noch zu Gott zurückkehren, der das letzte Wort hat.

      Gott schenkte Hiskia fünfzehn weitere Lebensjahre.

      Das war Barmherzigkeit. Und Gott bestätigte dies sogar mit einem Zeichen. Der Schatten auf der Sonnenuhr von Ahas bewegte sich laut 2. Könige 20,9–11 um zehn Grad zurück. Die Zeit selbst kehrte sich um, als Beweis dafür, dass Gott das Leben des Königs verlängert hatte.

      Aber irgendwann veränderte sich etwas in Hiskias Herzen.

      Nicht lange nach seiner Heilung kamen Gesandte aus Babylon. Sie kamen, um ihm zu gratulieren und sich nach dem Wunder zu erkundigen, das in seinem Land geschehen war.

      Und anstatt Gott die Ehre zu geben, begann Hiskia, ihnen alles zu zeigen.

      In 2. Könige 20,13 steht, dass er ihnen sein Silber, sein Gold, seine Gewürze, seine kostbaren Öle, seine Waffenkammer und alle Schätze seines Reichtums zeigte. Es gab nichts in seinem Palast oder in seinem ganzen Königreich, was Hiskia ihnen nicht zeigte.

      Derselbe Mann, der einst sein Gesicht zum Gebet zur Wand gewandt hatte, öffnete nun die Türen seines Palastes, um Bewunderung zu ernten.

      Er vergaß etwas sehr Wichtiges.
      Alles, was er ihnen zeigte, war nur da, weil Gott sein Leben verschont hatte.

      Der Atem, den er atmete, war Gnade. Der Thron, auf dem er saß, war Gnade. Der Reichtum, den er zur Schau stellte, war Gnade.

      Und als Jesaja kam und ihn fragte: „Was haben diese Männer in deinem Haus gesehen?“, antwortete Hiskia: „Sie haben alles gesehen“, wie es im zweiten Buch der Könige 20,15 heißt.

      Jesaja sagte ihm dann, dass ein Tag kommen würde, an dem Babylon zurückkehren und alles wegnehmen würde, was er ihnen gezeigt hatte. Die Schätze des Königreichs, der Reichtum Judas, sogar seine Nachkommen würden in Gefangenschaft genommen werden, wie es im Zweiten Buch der Könige 20,16–18 steht.

      All das, weil er in einem Moment des Stolzes das preisgab, was Gott ihm anvertraut hatte.

      Gnade rettete sein Leben, aber Stolz brachte sein Königreich in Gefahr.

      Freund, nimm Gottes Gnade nicht als selbstverständlich hin.
      Vergiss niemals die Tage, an denen du zu ihm geschrien hast. Vergiss niemals die Nächte, in denen du gebetet und geweint hast. Vergiss niemals die Zeit, in der du ihn am meisten gebraucht hast.

      Wenn Gott dich wiederherstellt, bleib demütig. Wenn Gott dich erhebt, bleib dankbar. Wenn Gott dein Gebet erhört, ehre ihn weiterhin.

      Denn dieselbe Demut, die das Wunder bewirkt hat, ist auch die Demut, die den Segen aufrechterhalten muss. Vergiss das nicht.


      by Jule with no comments yet
    • März 5thHulda – Frau der Wahrheit und Einsicht

      Huldah – Frau der Wahrheit und Einsicht

      Wie Huldah zu leben bedeutet, Gottes Wahrheit treu zu verkünden, ohne Angst vor Position, Macht oder Konsequenzen zu haben.

      Huldah taucht in der Bibel zu einem entscheidenden Zeitpunkt in der Geschichte Israels auf. Das Buch des Gesetzes war im Tempel wiederentdeckt worden, und König Josia wollte das Wort des Herrn erfahren. Obwohl es in dem Land männliche Propheten gab, wurden die Beamten des Königs zu Huldah geschickt, einer Prophetin, die für ihre geistliche Autorität und ihr Urteilsvermögen bekannt war. Ihrer Stimme wurde vertraut, weil sie in Gottes Wahrheit verwurzelt war.

      HULDAH milderte die Botschaft, die ihr gegeben worden war, nicht ab. Sie sprach klar und ohne Kompromisse. Das Gericht würde kommen, weil das Volk den Bund des Herrn gebrochen hatte. Doch innerhalb dieser Botschaft der Konsequenz verkündete sie auch Gnade. Weil Josias Herz vor Gott zart und demütig war, würde das kommende Gericht nicht zu seinen Lebzeiten kommen. HULDAH hielt sowohl an der Wahrheit als auch an der Gnade fest, genau wie Gott es beabsichtigt hatte.

      Ihr Mut war nicht laut oder selbstdarstellerisch. Sie suchte weder Anerkennung noch Einfluss, doch sie hatte eine unbestreitbare Autorität. HULDAH erinnert uns daran, dass Treue nicht an Sichtbarkeit gemessen wird, sondern an Gehorsam. Gott vertraute ihr sein Wort an, weil sie bereit war, es ehrlich weiterzugeben … ohne es zu verwässern oder zu verzögern.

      Durch HULDAHs Leben lernen wir, dass Gott in jeder Generation Stimmen der Wahrheit erhebt. Er ruft Frauen dazu auf, klar, weise und überzeugend zu sprechen – vor allem in Momenten, in denen die Wahrheit wiederhergestellt werden muss. HULDAH zeigt uns, dass Unterscheidungsvermögen eine heilige Verantwortung ist und Gehorsam gegenüber Gottes Wort ein Akt von tiefem Mut.

      „So spricht der Herr, der Gott Israels: Sag dem Mann, der dich zu mir gesandt hat …“
      (2. Könige 22,15, KJV)

      ⸻

      Reflexion:

      (Mutig und entschlossen)

      • Hulda lehrt uns, dass die treu gesprochene Wahrheit göttliche Autorität in sich trägt.

      (Glaubenszentriert und reflektierend)

      • Wie Hulda zu leben bedeutet, Gottes Wort klar zu sprechen, auch wenn es schwierig ist.

      (Befähigend und zielgerichtet)

      • Gott vertraut seine Wahrheit denen an, die sie ohne Kompromisse weitergeben.

      (Poetisch und bodenständig)

      • Eine Frau wie Hulda hört aufmerksam zu, spricht mutig und überlässt das Ergebnis Gott.

      **Lebe wie Hulda – treu gegenüber der Wahrheit, standhaft in deiner Urteilskraft und ohne Angst, das zu sagen, was Gott gesagt hat.

      ⸻

      Unterstützende Schriftstellen

      📖 2. Könige 22,14–20 – Hulda überbringt das Wort des Herrn
      📖 2. Chronik 34,22–28 – Bestätigung ihrer prophetischen Autorität
      📖 Jeremia 1,7–9 – Gott beruft und befähigt seine Boten
      📖 Sprüche 31,26 – Weisheit und treue Unterweisung
      📖 Jesaja 58,1 – Die Wahrheit ohne Zurückhaltung sagen


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    • März 5thWenn das Unmögliche schwimmt

      WENN DAS UNMÖGLICHE SCHWIMMT: GOTTES KRAFT BRINGT ZURÜCK, WAS VERLOREN IST „

      Bibelstelle: 2. Könige 6,1-7

      Manchmal fühlt sich das Leben an wie eine schwere Last, die uns runterzieht. Chancen gehen verloren, Fehler scheinen nicht mehr rückgängig zu machen und geliehene Segnungen scheinen für immer weg zu sein.

      Genau das ist einem der Propheten passiert. Als er Holz hackte, fiel sein geliehener eiserner Beilkopf in den Fluss. Panik machte sich breit – Angst vor dem Verlust, Angst, andere zu enttäuschen, Angst vor dem Scheitern.

      Aber als er schrie, handelte Elisa. Er warf einen Stock ins Wasser, und das Eisen schwamm wieder. Was mit menschlichen Händen unmöglich war, wurde durch Gott auf wundersame Weise wiederhergestellt.

      Freunde, Gottes Kraft repariert nicht nur das, was wir selbst bewältigen können – sie stellt auch das wieder her, was wir für immer verloren glauben. Egal, wie schwer, tief oder unmöglich deine „Axtkopf“-Situation heute ist, Gott kann sie wieder zum Schwimmen bringen. 🙌

      Glauben Sie daran. Rufen Sie um Hilfe. Sehen Sie zu, wie er wiederherstellt.

      Schlüsselvers:
      „Da sagte der Mann Gottes: ‚Wirf es ins Wasser!‘ Er warf es hinein, und das Eisen schwamm.“ – 2. Könige 6,6


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    • Feb. 28thAchte darauf, wohin du deinen Schmerz trägst

      Kennst du diese Frau? Hey, wenn du 2. Könige Kapitel 4 ab Vers 8 liest, lernst du eine bemerkenswerte Frau kennen. Die Bibel sagt, dass sie eine angesehene Frau war. In der New Living Translation heißt es, dass sie reich war. Aber ihre Größe lag nicht nur in ihren Ressourcen. Sie lag in ihrem Charakter.

      Sie überredete Elisa, zu kommen und zu essen. Nicht nur einmal. Sie war entschlossen. Dann ging sie noch weiter und sagte zu ihrem Mann: „Lass uns ihm ein kleines Zimmer auf dem Dach bauen.“ Und schau dir die Details an. Ein Bett. Ein Tisch. Ein Stuhl. Eine Lampe.

      Sie sagte nicht einfach: „Stell dort ein Bett hin.“ Sie verstand, was ein Mann Gottes brauchen würde.

      Ein Bett zum Ausruhen.
      Einen Tisch zum Studieren.
      Einen Stuhl zum Sitzen und Meditieren.
      Eine Lampe für Licht.
      Sie war detailorientiert. Organisiert. Nachdenklich.

      Das lehrt uns etwas Wichtiges über Großzügigkeit. Wenn du gibst, gib großzügig. Mach keine halben Sachen. Exzellenz ehrt Gott. Sie war nicht nachlässig in ihrem Dienst.

      Wegen ihrer Großzügigkeit fragte Elisa: „Was können wir für sie tun?“ Sie sagte, sie brauche nichts. Selbst als er fragte, ob er mit jemandem in ihrem Namen sprechen könne, antwortete sie: „Meine Familie kümmert sich gut um mich.“ Keine Verzweiflung. Keine Manipulation.

      Aber Gehasi erwähnte etwas, was sie nicht gesagt hatte. Sie hatte keinen Sohn. Und hier kommt das Übernatürliche ins Spiel. Gott braucht keine günstigen Umstände, um zu handeln. Die Chancen standen schlecht für sie. Ihr Mann war alt. Die Zeit war vergangen. Doch Elisa rief sie, und sie stand an der Tür. Beachte das. Sie trat nicht einfach ein. Sie stand an der Tür. Das zeigt Ehrfurcht. Ehre. Respekt.

      Als Elisa ihr sagte, dass sie im nächsten Jahr einen Sohn bekommen würde, sagte sie: „Täusche mich nicht.“ Das zeigt mir, dass sie von Erwartung zu Gleichgültigkeit übergegangen war. Vielleicht war sie zuvor enttäuscht worden. Vielleicht hatte sie aufgehört zu hoffen. Und das könnte auch auf dich zutreffen. Du hast schon mal Versprechen gehört. Du wurdest schon mal enttäuscht. Wenn dann das echte Wort kommt, hast du Angst, wieder zu hoffen.

      Aber wenn Gott beschließt, dich zu segnen, hält dein emotionaler Zustand ihn nicht auf. Im nächsten Jahr bekam sie einen Sohn.

      Und hier beginnt die Lektion.

      Das Kind wuchs heran. Eines Tages ging es hinaus, um seinem Vater auf dem Feld zu helfen. Plötzlich schrie er: „Mein Kopf, mein Kopf!“ Der Vater sagte zu einem Diener: „Trag ihn zu seiner Mutter.“

      Und hier müssen wir innehalten. Manchmal denken wir, dass bestimmte Aufgaben nur unserem Ehepartner gehören. Aber Kinder sind die Verantwortung beider Elternteile. Führung erfordert Achtsamkeit. Väter lernen, auf die Dinge zu achten, die im Leben ihrer Kinder passieren. Denk nicht, dass das nur die Aufgabe der Mutter ist.

      Nun saß der Junge bis zum Mittag auf ihrem Schoß. Und dann starb er. Stell dir diesen Moment vor. Das Wunder, um das sie nie gebeten hatte. Der Segen, den sie lieben gelernt hatte. Weg.

      Aber schau dir ihre Reaktion an. Sie trug ihn zum Bett des Mannes Gottes. Sie ging nicht in ihr eigenes Zimmer. Sie schrie nicht. Sie rannte nicht durch die Straßen. Sie brachte die Krise an den richtigen Ort.

      Einige deiner Probleme haben sich verschlimmert, weil du sie den falschen Leuten erzählt hast. Du hast deinen Job verloren und es dem falschen Freund erzählt. Du hattest Beziehungsprobleme und hast es jemandem erzählt, der deinen Schmerz noch verstärkt hat. Das Gleiche gilt für andere Lebenskrisen. Sie wusste, wohin sie mit ihrem Chaos gehen musste.

      Sie legte ihn auf das Bett des Propheten. Schloss die Tür. Und ging.

      Dann sagte sie zu ihrem Mann: „Schick mir einen Diener und einen Esel.“ Er fragte: „Warum heute? Es ist weder Neumond noch Sabbat.“

      Beachte, dass die Bibel nicht berichtet, dass der Vater jemals nach dem Kind gefragt hat.

      Aber sie hat nicht gestritten. Sie hat keine Vorwürfe gemacht. Sie hat die Situation nicht eskalieren lassen.

      Sie sagte: „Es ist gut.“

      Freund, was sagst du inmitten deines Chaos? Denk daran, was in den Sprüchen steht: Tod und Leben stehen in der Macht der Zunge. Die Frau aus Sunem erklärte, was sie sehen wollte, nicht was sie sah.

      Sie sattelte den Esel und sagte zum Diener: „Verlangsame nicht, es sei denn, ich sage es dir.“ Sie wusste, dass es dringend war.
      Hör mir zu: Glaube ist nicht passiv. Nachdem du gebetet hast, handle. Nachdem du es Gott übergeben hast, ergreife Maßnahmen.

      Als Gehasi sie traf und fragte: „Geht es dir gut? Deinem Mann? Deinem Kind?“, sagte sie: „Es ist gut.“

      Sei vorsichtig, wo du Schwäche zeigst. Nicht jeder, der fragt, interessiert sich auch wirklich dafür. Derselbe Gehasi, der sie gefragt hatte, versuchte, sie wegzuschicken, als sie Elisa erreichte. Manche Leute fragen nach deiner Situation und versperren dir trotzdem den Zugang zu Hilfe.

      Aber sie wusste, wo sie Hilfe finden konnte. Als sie Elisa erreichte, fiel sie ihm zu Füßen. Das war der einzige Ort, an dem sie zusammenbrach.

      In der Öffentlichkeit war sie stark, aber am richtigen Ort zeigte sie ihre Verletzlichkeit.

      Sogar Elisa sagte: „Der Herr hat mir das verborgen.“ Das bedeutet, dass nicht jeder deinen Kampf oder die Natur deiner Probleme verstehen wird.

      Ihre Haltung inmitten des Chaos hat alles verändert.
      Sie hat die Situation nicht eskalieren lassen. Sie hat kein Mitleidsfest veranstaltet. Sie hat ihren Mann nicht entehrt. Sie hat ihre Sprache des Glaubens nicht verloren.

      Sie sagte immer wieder: „Es ist gut.“ Und wir kennen das Ende. Das Kind wurde wiederhergestellt.

      Freund, deine Haltung in Krisenzeiten bestimmt die Atmosphäre um dein Wunder herum. Bitte achte auf deine Worte. Achte auf deine Emotionen. Achte darauf, wohin du deinen Schmerz trägst. Achte darauf, wer dir zuhört.

      Platziere die Krise am richtigen Ort. Sprich im Glauben. Handle mit Dringlichkeit. Ehre die Menschen, auch wenn du verletzt bist.

      Behalte dies in deinem Herzen. Zu sagen „Es ist gut“ ist keine Verleugnung. Es ist emotionale Disziplin. Es ist Glaube, der die Kontrolle hat. Es ist das Vertrauen, dass Gott immer noch am Werk ist. Und wenn er am Werk ist, ist es noch nicht vorbei. Es wird sicherlich zu deinem Vorteil enden.

      Es ist gut. Amen.


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    • Feb. 26thDas Öl ging nicht aus

      Das Öl ging nicht aus.
      Die Gefäße gingen aus.

      In 2. Könige 4 hatte eine verzweifelte Witwe nur noch ein kleines Gefäß Öl und jede Menge Schulden. Als sie zum Propheten Elisa rief, fragte er nicht, was ihr fehlte.
      Er fragte, was sie hatte.
      „Geh, leih dir Gefäße … nicht nur ein paar.“
      Die Versorgung durch den Himmel war nie das Problem.
      Das Problem war die Kapazität.

      Das Öl floss, solange es Platz gab, um es aufzunehmen.
      Als das letzte Gefäß gefüllt war, hörte das Öl auf zu fließen.

      Gott füllt das, was wir vorbereiten.
      Manchmal beten wir um Überfluss, aber wir stellen nur ein Gefäß bereit.
      Wir bitten um Zuwachs, aber wir denken klein.
      Wir glauben an die Versorgung, aber wir schränken die Kapazität ein.

      Glaube bedeutet nicht nur, daran zu glauben, dass Gott es tun kann.
      Glaube bedeutet, Raum für ihn zu schaffen, damit er wirken kann.
      Mehr Krüge bedeuten:
      Mehr Gehorsam vor den Ergebnissen.
      Mehr Vorbereitung vor der Versorgung.
      Mehr Erwartung vor der Manifestation.

      Messen Sie Ihre Zukunft nicht daran, was Sie derzeit in der Hand halten.
      Messen Sie sie daran, wie viele Gefäße Sie bereit sind, vor Gott zu stellen.

      Wenn Sie Ihre Kapazität erweitern,
      wird Er den Fluss erweitern. 🏺
      ‎


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    • Feb. 25thDie Sunamitische Frau

      In der Stadt Sunem wohnte eine einflussreiche Frau. In 2. Könige 4,8 steht, dass sie „groß“ war. Die New Living Translation beschreibt sie als reich. Aber ihre wahre Größe lag nicht in ihrem Besitz oder ihrem Geld. Sie zeigte sich in ihrem Charakter.

      Immer wenn der Prophet Elisa durch ihre Stadt kam, lud sie ihn zum Essen ein. Nicht nur so nebenbei. Nicht nur ab und zu. Sie tat das bewusst. Sie erkannte die Gegenwart Gottes in seinem Leben.
      Eines Tages sagte sie zu ihrem Mann:

      „Ich bin mir sicher, dass dieser Mann, der von Zeit zu Zeit bei uns vorbeikommt, ein heiliger Mann Gottes ist. Lasst uns ihm ein kleines Zimmer auf dem Dach bauen und es mit einem Bett, einem Tisch, einem Stuhl und einer Lampe ausstatten.“ (2. Könige 4,9–10)

      Achte auf ihre Details.

      Ein Bett zum Ausruhen.
      Ein Tisch zum Lernen.
      Ein Stuhl zum Nachdenken.
      Eine Lampe für Licht.

      Sie gab sich nicht mit Halbheiten zufrieden. Sie diente mit Exzellenz. Sie bereitete mit Nachdenklichkeit und Ehrerbietung einen Raum für Gottes Diener vor.

      Moralische Lektion Nr. 1:

      Wahre Großzügigkeit ist bewusst und exzellent. Wenn du gibst, gib gut. Exzellenz ehrt Gott.

      Wegen ihrer Freundlichkeit wollte Elisa sie im Gegenzug segnen. Durch seinen Diener Gehasi fragte er, was er für sie tun könne.

      Sie antwortete einfach:

      „Ich wohne unter meinem Volk.“ (2. Könige 4,13)

      Sie war zufrieden. Sie diente nicht, um eine Belohnung zu bekommen. Sie manipulierte nicht, um Gunst zu erlangen.

      Aber Gehasi bemerkte etwas, das sie nie laut ausgesprochen hatte:

      Sie hatte keinen Sohn, und ihr Mann war alt.

      Als Elisa sie rief und verkündete:

      „Um diese Zeit im nächsten Jahr wirst du einen Sohn umarmen“ (2. Könige 4,16), offenbarte ihre Antwort eine verborgene Wunde:

      „Nein, mein Herr. Mann Gottes, belüge deine Magd nicht.“

      Manche Enttäuschungen lassen die Hoffnung verstummen. Manchmal schützt man sein Herz, indem man seine Erwartungen herunterschraubt.

      Doch Gottes Verheißung hängt nicht von unserer emotionalen Bereitschaft ab. Ein Jahr später hielt sie einen Sohn in ihren Armen.

      Moralische Lektion Nr. 2:
      Wenn Gott beschließt, dich zu segnen, können deine vergangenen Enttäuschungen seine Verheißung nicht aufheben.

      Die Jahre vergingen. Das Kind wuchs heran.

      Eines Tages, als es mit seinem Vater auf dem Feld war, schrie es: „Mein Kopf, mein Kopf!“ (2. Könige 4,19). Er wurde zu seiner Mutter getragen und saß bis zum Mittag auf ihrem Schoß, dann starb er.

      Das Wunderkind.
      Die lang ersehnte Verheißung.
      Verschwunden.

      Aber ihre Reaktion war bemerkenswert.
      Sie trug ihn in den oberen Raum, den sie für den Propheten gebaut hatte. Sie legte ihn auf Elisas Bett, schloss die Tür und ging hinaus. (2. Könige 4,21)

      Sie geriet nicht öffentlich in Panik. Sie zeigte ihre Trauer nicht öffentlich. Sie brachte ihre Krise an den Ort, der mit Gottes Verheißung verbunden war.

      Sie schrie nicht auf der Straße.
      Sie brach nicht verzweifelt zusammen.
      Sie brachte die Krise an den Ort der Verheißung.

      Dann sagte sie zu ihrem Mann:

      „Bitte schick mir einen der jungen Männer und einen der Esel, damit ich zu dem Mann Gottes laufen und zurückkommen kann.“

      Er fragte: „Warum gehst du heute zu ihm? Es ist weder Neumond noch Sabbat.“

      Ihre Antwort war entschlossen:

      „Es ist gut.“ (2. Könige 4,23)

      Es war nicht gut.

      Aber sie sagte, was sie glaubte, nicht was sie sah.

      Sie sattelte den Esel und sagte zu ihrem Diener:

      „Fahr los und bleib nicht stehen, bis ich es dir sage.“ (2. Könige 4,24)

      Der Glaube bewegte sie mit Dringlichkeit.

      Als Gehasi sie traf und fragte:
      „Geht es dir gut? Geht es deinem Mann gut? Geht es dem Kind gut?“

      antwortete sie erneut:
      „Es geht mir gut.“ (2. Könige 4,26)

      Sie achtete auf ihre Worte. Sie achtete auf ihre Ausstrahlung.

      Aber als sie endlich Elisa erreichte, fiel sie ihm zu Füßen. Dort, am richtigen Ort, schüttete sie ihr Herz aus.

      „Habe ich einen Sohn von meinem Herrn verlangt? Habe ich nicht gesagt: ‚Täusche mich nicht‘?“

      Sogar Elisa gab zu:

      „Der Herr hat es vor mir verborgen.“

      Nicht jeder versteht die Kämpfe, die du ausficht. Nicht jeder sieht das ganze Bild.
      Elisa ging mit ihr.

      Moralische Lektion Nr. 3: In Krisenzeiten solltest du auf deine Worte achten. „Tod und Leben stehen in der Macht der Zunge“ (Sprüche 18,21). Sprich aus, was du glaubst, dass Gott tun wird, nicht nur das, was du siehst.

      Als sie endlich zu Elisa kam, fiel sie ihm zu Füßen und schüttete ihm ihr Herz aus. Das war der richtige Ort, um zusammenzubrechen. Nicht in Klatsch und Tratsch. Nicht in Beschwerden. Sondern zu Füßen desjenigen, der mit Gottes Kraft verbunden war.

      Elisa ging zu dem Kind, betete und streckte sich über ihn aus. Nach beharrlichem Gebet nieste das Kind siebenmal und öffnete die Augen. (2. Könige 4,35)

      Das Leben kehrte zurück.

      Die Frau verneigte sich bis zum Boden, hob ihren Sohn auf und ging geheilt hinaus.

      🍀Ihre Geschichte lehrt uns Folgendes:

      🔸Bereite in deinem Leben mit Exzellenz Raum für Gott.

      🔸Diene nicht mit versteckten Absichten.

      🔸Achte in Krisenzeiten auf deine Worte.

      🔸Trage deinen Schmerz an den richtigen Ort.

      🔸Glaube ist nicht passiv – sie handelte mit Dringlichkeit.

      Zu sagen „Es ist gut“ ist keine Verleugnung. Es ist Disziplin. Es ist kontrollierter Glaube. Es ist das Vertrauen, dass Gott immer noch am Werk ist.

      Und wenn Gott am Werk ist, ist es nie vorbei.
      Es ist gut. Amen.

      „Gebt, dann wird euch gegeben werden.“ – Lukas 6,38


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    • Feb. 24thNaaman – der Aussätzige in der Limousine

      🌊 Naaman: Der Aussätzige in der Limousine

      Wir alle lieben Helden, aber jeder Held hat auch seine Schattenseiten. In 2. Könige 5 lernen wir Naaman kennen. Er war ein Befehlshaber, ein Sieger und ein Mann von hohem Ansehen – aber er war aussätzig (2. Könige 5,1). Dies ist ein klassisches Beispiel dafür, dass ein Titel einen Zustand nicht heilen kann. 🎖️ ⚔️

      🔹 Das Gefängnis des Sockels
      Naaman hatte die Medaillen, die Pferde und den Respekt des Königs. Von außen sah er unbesiegbar aus. Aber unter seiner Rüstung zerbrach er innerlich. Er ist das biblische Abbild vieler Menschen von heute: erfolgreich in der Öffentlichkeit, aber innerlich zerbrochen. Er hatte den Applaus der Öffentlichkeit, aber eine private Qual, die kein Geld der Welt heilen konnte. 🛡️ 🥀

      🔹 Die Stimme der Schwachen
      Gott schickte keinen General, um einem General zu helfen. Er schickte eine namenlose, gefangene Dienerin. 👧✨ Sie hatte keinen Rang, aber sie hatte eine Beziehung zur Quelle. Sie erzählte Naaman von einem Propheten in Samaria. Das erinnert uns daran, dass Gott oft den Schlüssel zu deinem Durchbruch in die Hände von jemandem legt, den du normalerweise übersehen würdest.

      🔹 Die Beleidigung des Alltäglichen
      Naaman kam mit einer Karawane voller Gold und einem Brief vom König zum Haus des Propheten Elisa. Er erwartete eine große Zeremonie. Stattdessen kam Elisa nicht einmal zur Tür! 🚪🚫 Er schickte einen Boten mit einer einfachen, „schmutzigen” Anweisung: „Geh und wasch dich siebenmal im Jordan … und du wirst rein sein.” (2. Könige 5,10).

      Naaman war wütend. Er wollte ein „hochkarätiges“ Wunder, aber Gott bot ihm einen „niedrigkarätigen“ Prozess an. Er hätte beinahe seine Heilung verpasst, weil sein Stolz durch die Einfachheit der Lösung gekränkt war.

      🔹 Die sieben Tauchgänge zum Schicksal
      Von seinen Dienern ermutigt, stieg Naaman schließlich in den schlammigen Jordan. 🌊🧼
      Tauchgang 1: Immer noch ein Aussätziger.
      Tauchgang 4: Immer noch ein Aussätziger.
      Tauchgang 6: Immer noch ein Aussätziger.
      Das Wunder lag nicht im Wasser, sondern im Gehorsam. Beim siebten Tauchgang, so sagt die Bibel, wurde sein Fleisch wie das Fleisch eines kleinen Kindes. Er bekam nicht nur seine Haut zurück, sondern auch seine Seele.

      🔹 Die Erkenntnis
      Du kannst nicht von dem geheilt werden, was du nicht bereit bist, offenzulegen.
      Saul versteckte seine Sünde hinter einem Opfer.
      Naaman musste seine Rüstung ablegen, um ins Wasser zu steigen.

      Dein Durchbruch liegt oft in genau dem verborgen, was du als „unter deiner Würde” empfindest. Wenn du eine Haut wie ein Kind haben willst, musst du dein riesiges Ego ablegen. Hör auf, das Wunder „kaufen” zu wollen, und fang an, dich dafür „zu verbeugen”. 🙌✨🌊


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        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

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