Gott, bist du mir noch nah?
Es gibt Zeiten im Leben, die sich nicht nur schwer anfühlen. Sie fühlen sich persönlich an. Zeiten, in denen du immer noch betest und versuchst, Gott zu vertrauen, aber tief in deinem Herzen fragst du dich: Gott, bist du mir noch nah? Wenn dir diese Frage in letzter Zeit durch den Kopf gegangen ist, möchte ich heute sanft und klar zu dir sprechen. Dein Vater hat sich nicht von dir entfernt. Nicht für einen einzigen Moment.
Eines der schönsten und oft übersehenen Bilder von Gottes Herzen findet sich in Zephanja 3,17. Dort heißt es: „Der Herr, dein Gott, ist in deiner Mitte, ein starker Retter. Er freut sich über dich mit Jubel, er stillt dich mit seiner Liebe, er jubelt über dich mit lautem Gesang“ (ESV). Denk mal darüber nach. Gott beobachtet dein Leben nicht nur aus der Ferne. Er ist mitten in deiner Situation. Er ist nicht verärgert über dich. Die Schrift sagt, dass er sich über dich freut. Und wenn deine Gedanken laut sind und deine Gefühle durcheinander sind, kann seine Liebe dein Herz beruhigen.
Das ist der Vater, den Jesus uns offenbart hat.
Es gibt Tage, an denen Trauer aus dem Nichts auftaucht und hart zuschlägt. Es gibt Wochen, in denen gesundheitliche Probleme deinen Körper zermürben und alles zerbrechlicher erscheinen lassen. Es gibt Momente, in denen Situationen so schnell chaotisch werden, dass du nicht weißt, wie du sie lösen sollst. Aber nichts davon überrascht deinen Vater. Psalm 139,7-10 gibt diese kraftvolle Verheißung: „Wohin könnte ich gehen vor deinem Geist, wohin fliehen vor deinem Angesicht? Steige ich zum Himmel empor, so bist du dort; Wenn ich mich in die Unterwelt lege, bist du auch da … auch dort führt mich deine Hand, und deine rechte Hand hält mich fest“ (ESV).
Auch dort. Nicht nur in deinen starken Zeiten. Nicht nur, wenn du voller Glauben bist. Selbst mitten in schwierigen Zeiten hält seine Hand dich immer noch fest.
Dank des vollbrachten Werks Jesu musst du nicht versuchen, Gott näher zu dir zu bringen. Durch Christus ist er bereits bei dir. Hebräer 13,5 gibt uns diese feste Verheißung: „Ich werde dich nie verlassen und dich nicht im Stich lassen“ (ESV). Das Kreuz hat Gott nicht nur dazu gebracht, dir helfen zu wollen. Es hat seine ständige Gegenwart in deinem Leben gesichert. Seine Nähe zu dir hängt nicht davon ab, wie perfekt deine Woche war. Sie hängt davon ab, was Jesus bereits vollbracht hat.
Einige von euch, die dies lesen, haben sich insgeheim gefragt, ob Gott vielleicht von euch enttäuscht ist. Vielleicht hast du eine schwere Zeit hinter dir und dein Herz fühlt sich müde an. Lass diese Wahrheit in deiner Seele wirken. Der Vater, der seinen Sohn für dich hingegeben hat, wendet sich jetzt nicht von dir ab. In Psalm 103,17 heißt es: „Die Gnade des Herrn währt von Ewigkeit zu Ewigkeit über denen, die ihn fürchten“ (ESV). Seine Liebe zu dir hat nicht an deinem besten Tag begonnen und sie wird auch an deinem schwersten Tag nicht schwächer.
Hier ist die gnadenvolle Wahrheit, die dein Herz heute vielleicht braucht. Gott steht nicht weit entfernt und wartet darauf, dass du alles in Ordnung bringst. Er ist derjenige, der sich den Müden zuwendet. Er ist derjenige, der bleibt, wenn andere sich zurückziehen. Er ist derjenige, der genau weiß, wie man ein müdes Herz beruhigt.
Weil Jesus das Werk vollbracht hat, ist dein Platz in der Obhut des Vaters sicher. Deine schlimmste Woche hat ihn nicht erschreckt. Deine Tränen haben ihn nicht erschöpft. Deine komplizierte Situation hat ihn nicht überwältigt. Derselbe Retter, der ans Kreuz ging, um dich näher zu sich zu bringen, ist derselbe Herr, der dich gerade jetzt hält.
Wenn dein Herz also schwer ist … wenn die Trauer laut ist … wenn dein Körper müde ist … wenn sich das Leben verworren anfühlt … dann höre dies sanft.
Dein Vater ist immer noch bei dir.
Seine Liebe zu dir ist nicht schwächer geworden.
Seine Aufmerksamkeit für dich hat nicht nachgelassen.
Und dank Jesus ist sein Griff um dein Leben fest und sicher.
Du gehst nicht allein durch diese Zeit. Und der Gott, der dich bis hierher getragen hat, wird jetzt nicht aufhören.
Lass deine Seele wieder atmen.
by Jule with no comments yetGefallen, weil sie einer Lüge glaubten
Adam und Eva sind nicht gefallen, weil sie schwach waren. Sie sind gefallen, weil sie eine Lüge über Gott geglaubt haben.
„Hat Gott wirklich gesagt …?“
Das war die erste Predigt der Hölle.
Und seitdem wiederholt die Menschheit sie immer wieder.
Wir greifen immer noch nach Früchten, die uns nicht gehören.
Wir hinterfragen immer noch, was Gott klar gesagt hat.
Wir glauben immer noch, dass Freiheit auf der anderen Seite des Gehorsams liegt.
Adam gab Eva die Schuld.
Eva gab der Schlange die Schuld.
Und wir geben immer noch allen anderen die Schuld, nur nicht uns selbst.
Aber hier ist der Teil, den wir vergessen:
Selbst nach der Rebellion …
Selbst nach der Scham …
Selbst nach dem Verstecken …
Kam Gott in den Garten.
Nicht mit Vernichtung.
Mit Konfrontation.
Mit Barmherzigkeit, verpackt in Gericht.
Und bevor sie Eden jemals verließen …
Bedeckte Gott ihre Nacktheit mit einem Opfer.
Blut wurde vergossen, damit die Scham verborgen werden konnte.
Die Genesis erzählt uns nicht nur, wie wir gefallen sind.
Sie flüstert uns zu, wie wir gerettet werden können.
Denn die ganze Geschichte der Heiligen Schrift lautet:
Wir griffen nach einem Baum, der den Tod brachte. Also hing Gott an einem Baum, um Leben zu bringen.
Du bist nicht modern.
Du bist die Wiederholung der Genesis.
Und derselbe Gott geht immer noch auf Sünder zu, die sich in Gärten verstecken.
Solange Gottes Wort nicht in uns lebt, können wir es nicht weiter geben
„Iss die Schriftrolle: Wenn das Wort in dir Fleisch wird“
Der Himmel über Babylon war schwer, voller Exil und Stille. Am Fluss Chebar fiel ein junger Priester, der zum Propheten geworden war, mit dem Gesicht nach unten in den Staub, als die Herrlichkeit Gottes vor ihm erstrahlte.
Sein Name war Hesekiel.
Er hatte schon Visionen gesehen, die einen normalen Menschen umwerfen würden: Räder in Rädern, Feuer, das aus Lebewesen blitzte, die überwältigende Strahlkraft göttlicher Heiligkeit. Aber was dann kam, war noch seltsamer.
Eine Stimme sprach:
„Menschensohn, iss, was du findest; iss diese Schriftrolle und geh, sprich zum Haus Israel.“
— Buch Hesekiel 3:1
Nicht studiere sie.
Nicht analysiere sie.
Nicht zitiere sie.
Iss sie.
Vor ihm lag eine Schriftrolle, die von Gottes Hand entrollt worden war. Ihre Oberfläche war auf beiden Seiten mit Worten bedeckt: Klage, Trauer und Weh. Das Urteil war in Pergament geschrieben. Jede Zeile war von Trauer geprägt.
Dann kam erneut der Befehl:
„Da öffnete ich meinen Mund, und er gab mir diese Schriftrolle zu essen … Und ich aß sie, und sie war in meinem Mund süß wie Honig.“
– Hesekiel 3,2–3
Die Botschaft war schwer.
Der Geschmack war süß.
Das war das Geheimnis: Die Worte, die er überbringen sollte, waren streng, doch Gehorsam war befriedigend. Die Wahrheit schneidet, aber sie nährt denjenigen, der sie von Gott empfängt.
Die Schriftrolle blieb nicht in seinen Händen. Sie ging durch seinen Mund. Sie legte sich in seinen Magen. Sie wurde Teil von ihm.
Erst dann wurde ihm gesagt, er solle sprechen.
Gott war nicht an einem Boten interessiert, der göttliche Sätze aus der Ferne wiederholen konnte. Er wollte ein Gefäß, das sich nicht von der Botschaft trennen konnte. Das Wort musste im Propheten leben, bevor es durch ihn leben konnte.
Und so wurde Ezechiels Leben untrennbar mit seiner Berufung verbunden. Er lag tagelang auf der Seite, rasierte sich den Kopf, ertrug Ablehnung und sprach zu hartnäckigen Herzen. Er wurde einer der einsamsten Propheten in der Heiligen Schrift. Es gab keinen Applaus, nur Gehorsam.
Jahrhunderte später, in einer Wildnis, die derjenigen Hesekiels nicht unähnlich war, wiederholte Jesus Christus dieselbe Wahrheit, als er von Hunger versucht wurde:
„Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt.“
— Matthäusevangelium 4:4
Nicht bewundert.
Nicht diskutiert.
Gelebt.
Gott wollte nie Zuschauer, die in sicherer Entfernung zu seinem Wort stehen.
Er wollte Gefäße, Männer und Frauen, die es ganz schlucken würden, sogar die Teile, die mit Warnung und Gericht geschrieben sind, bis es ihre Gedanken, ihre Sprache, ihr ganzes Leben formte.
Denn solange das Wort nicht gegessen wird,
ist es noch nicht Fleisch in uns geworden.
Und solange es nicht in uns lebt,
können wir es nicht wirklich zu anderen tragen.
✨ Reflexion
Wir können niemals gute Prediger sein, wenn wir uns nicht dafür entscheiden, das zu leben, was wir lehren.
Viele sagen heute: „Folgt meinen Worten, aber folgt nicht meinen Taten.“
Aber Gott ruft uns zu etwas Höherem auf:
Folgt meinen Worten und tut sie.
Heiligkeit zeigt sich nicht nur in Worten.
Sie muss von innen und außen kommen.
Die Leute mögen eine kraftvolle Predigt beklatschen. Sie mögen einen begabten Redner loben. Aber Gott sieht über die Kanzel hinaus. Er sieht, ob wir den Worten, die wir verkünden, auch selbst folgen.
Wenn wir Gehorsam predigen, aber Kompromisse eingehen, täuschen wir nicht nur andere, sondern auch uns selbst. Und während wir vielleicht Menschen täuschen können, können wir Gott niemals täuschen.
Jesus ruft uns dazu auf, nach seinem Willen zu leben und nicht nur darüber zu reden.
Die Schriftrolle muss zuerst gegessen werden.
Das Wort muss uns zuerst verwandeln.
Erst dann können wir es wirklich mit Autorität und Integrität verkünden.
by Jule with no comments yetAlle meine Helden sind im Knast gelandet
Alle meine Helden sind im Knast gelandet:
Johannes der Täufer. Petrus. Paulus. Silas. Jakobus.
Nicht gelöscht, nicht gesperrt, nicht in den Kommentaren runtergemacht.
Eingesperrt.
Paulus hat die Bibel geschrieben, während er an eine Wand gekettet war. Wir trauen uns kaum zu reden, weil jemand uns vielleicht nicht mehr folgen würde.
Er hat Christus gepredigt, obwohl er wusste, dass ihn das Jahre seiner Freiheit kosten würde. Wir machen uns Sorgen um unseren Ruf. Er hat seine Rechte verloren.
Wir machen uns Sorgen um unsere Plattform. Er schrieb aus einer Zelle heraus.
Epheser.
Philipper.
Kolosser.
Philemon.
Die Briefe, über die wir beim Kaffee plaudern, wurden in Gefangenschaft geschrieben. Paulus bat Gott nicht, ihm das Leben leichter zu machen, er bat Gott, ihm Mut zu geben.
„Denkt an meine Ketten.“
Heute nennen wir Unannehmlichkeiten Verfolgung. Sie nannten das Gefängnis Gehorsam.
Die frühe Kirche wuchs nicht, weil sie sicher war. Sie wuchs, weil sie sich hingab.
Alle meine Helden kamen ins Gefängnis.
Herr, erwecke wieder eine Kirche,
die lieber alles riskiert,
als irgendetwas zu verwässern.
Die Frau in Sprüche 31
Wir haben sie falsch verstanden. Die Frau in Sprüche 31 sollte uns nie überfordern. Sie sollte nie eine Checkliste sein. Sie sollte Müttern nie das Gefühl geben, ständig zu versagen.
Sie wird nicht für ihre Perfektion gelobt. Sie wird für ihre Treue gelobt. „Sie fürchtet den Herrn.“ Das ist die Grundlage.
Nicht makellose Hausarbeit, ein blitzblankes Haus, Gourmetgerichte und passende Outfits. Nicht, dass sie nie die Geduld verliert.
Treue.
Treue bedeutet, aufzustehen, wenn man nicht geschlafen hat.
Es bedeutet, sich zu entschuldigen, nachdem man die Stimme erhoben hat.
Es bedeutet, Wäsche zu falten und dabei über die kleinen Hemden in den Händen zu beten.
Es bedeutet, Sanftmut zu wählen, wenn das Fleisch Kontrolle will.
Es bedeutet, morgen wieder da zu sein.
In Sprüche 31 geht es nicht um Produktivität, sondern um die Haltung des Herzens. Ihr Herz war in der Ehrfurcht vor Gott verankert. Und aus dieser Ehrfurcht flossen Fleiß, Freundlichkeit, Weisheit und Großzügigkeit. Die Frucht kam aus der Wurzel.
Wir leben in einer Kultur, die von perfekter Mutterschaft besessen ist … kuratierte Feeds, Vergleiche von Meilensteinen, der Druck, „alles“ mühelos zu schaffen. Aber die Schrift verlangt niemals Perfektion. Gott verlangt Treue.
Treue im Verborgenen. Treue, wenn niemand applaudiert. Treue, wenn du dich gewöhnlich fühlst. Die Welt belohnt Leistung. Er belohnt Gehorsam.
Mama, dein Wert wird nicht daran gemessen, wie nahtlos deine Tage aussehen. Er wird daran gemessen, wer du in Christus wirst, während du sie lebst. Die Frau aus Sprüche 31 war keine Übermenschin. Sie war hingegeben.
Und diese Art von Treue wird länger nachhallen als Perfektion es jemals könnte. 🤍
by Jule with no comments yetGottes Gnade ist stark genug, um mitten in deine Familiengeschichte hineinzugreifen
Manchmal kommt der tiefste Schmerz, den Eltern fühlen können, nicht von außen, sondern von der Distanz, die zwischen ihnen und ihrem eigenen Kind entstanden ist. Und manchmal ist der tiefste Schmerz, den ein Sohn oder eine Tochter spürt, das Gefühl, von den Eltern, denen sie sich einst so nah fühlten, getrennt zu sein. Wenn du gerade als Mutter, Vater, Sohn oder Tochter diese Art von Spannung erlebst, ist das hier für dich. Euer Vater im Himmel sieht die Tränen auf beiden Seiten der Beziehung, und aufgrund des vollbrachten Werks Jesu ist sein Herz gegenüber eurer Familie immer noch voller Gnade und echter Hoffnung.
Die Bibel gibt uns ein zärtliches Versprechen über Gottes Wunsch für Familien. In Maleachi 4,6 heißt es: „Er wird das Herz der Väter zu ihren Kindern und das Herz der Kinder zu ihren Vätern wenden“ (ESV). Beachtet, wer diese Wendung bewirkt. Gott. Nicht Druck. Nicht perfekte Gespräche. Nicht ein emotionaler Moment. Gott selbst weiß, wie er sanft in den Herzen von Eltern und Kindern wirken kann, wenn die Lage angespannt oder sogar bitter ist. Was dir festgefahren erscheint, ist für ihn nicht festgefahren.
Dank des vollbrachten Werkes am Kreuz betest du nicht aus Panik für deinen Sohn oder deine Tochter. Und du wendest dich nicht an Gott wegen deiner Mutter oder deinem Vater in der Hoffnung, dass er diesmal vielleicht zuhört. Durch Jesus bist du bereits näher gekommen. Das Kreuz hat für immer geklärt, dass Gott für dich da ist und sich intensiv mit den Dingen befasst, die dir am meisten am Herzen liegen. Dazu gehört auch deine Familie.
Eltern, wenn ihr stillschweigend Schuldgefühle mit euch herumtragt und euch fragt, wo etwas schiefgelaufen ist, atmet tief durch. Euer Vater im Himmel steht nicht enttäuscht über euch. In Psalm 145,8 heißt es: „Der Herr ist gnädig und barmherzig, langmütig und reich an Gnade“ (ESV). Er weiß, dass deine Liebe zu deinem Kind tief ist. Er sieht jedes Gebet, das du geflüstert hast, und jede Träne, die du weggewischt hast.
Und Söhne und Töchter, wenn euer Herz gerade verletzt oder distanziert ist, sieht Gott das auch. Er ignoriert euren Schmerz nicht. In Psalm 147,3 heißt es: „Er heilt die zerbrochenen Herzen und verbindet ihre Wunden“ (ESV). Diese Verheißung gilt nicht nur für große öffentliche Kämpfe. Sie gilt auch für stillen familiären Schmerz. Sie gilt für die Momente, in denen du dir wünschst, dass die Dinge zwischen dir und den Menschen, die du liebst, anders wären.
Wie können wir also in einer Situation wie dieser Glauben anwenden, besonders wenn die Emotionen noch empfindlich sind? Glaube in dieser Zeit bedeutet nicht, so zu tun, als wäre alles in Ordnung. Es heißt, sanft mit dem übereinzustimmen, was Gott schon gesagt hat, während du diesen Prozess durchläufst. Eine einfache Möglichkeit, den Glauben anzuwenden, ist ehrliches Gebet. Anstatt dich anzustrengen, sprich offen mit dem Vater: Vater, du siehst die Distanz zwischen uns. Danke, dass du schon in unseren beiden Herzen am Werk bist. Diese Art von Gebet hält dein Herz weich und erwartungsvoll.
Eine andere Möglichkeit, den Glauben anzuwenden, sind kleine, gnadenvolle Taten. Glauben sieht oft sehr praktisch aus. Er kann bedeuten, in einem angespannten Moment Geduld zu wählen. Er kann bedeuten, eine freundliche Nachricht zu senden, wenn der Stolz lieber schweigen möchte. Er kann bedeuten, Raum zu geben, wenn die Emotionen noch hochkochen. Sprüche 15,1 erinnert uns daran: „Eine sanfte Antwort wendet den Zorn ab, aber ein hartes Wort schürt den Ärger“ (ESV). Diese kleinen, vom Heiligen Geist geleiteten Reaktionen schaffen Raum für Gott, um zu wirken.
Glaube bedeutet auch, deine Gedanken über die Beziehung zu schützen. Wenn Entmutigung dir einflüstert, dass sich nichts ändern wird, kehre sanft zu Gottes Verheißung zurück. Erinnere dein Herz daran, dass der Herr derjenige ist, der Herzen wandelt. Sprich in deinem Gebet Leben über deine Familie aus, auch wenn du noch keine Veränderung sehen kannst. Das ist keine Verleugnung. Das ist Vertrauen in das fortwährende Wirken des Vaters.
Am wichtigsten ist, dass der Glaube auf dem ruht, was Jesus bereits vollbracht hat. Du versuchst nicht, die Wiederherstellung durch deine eigenen Anstrengungen zu erzwingen. Du bist Partner eines Gottes, der sich darauf spezialisiert hat, das zu heilen, was zerbrochen ist. Derselbe Retter, der uns mit dem Vater versöhnt hat, stellt auch heute noch Familien wieder her.
Also gib deine Familie heute sanft in die Obhut des Vaters zurück. Nicht mit Angst, sondern mit Vertrauen. Aufgrund des vollbrachten Werks Jesu kämpfst du nicht um Gottes Aufmerksamkeit. Du hast bereits sein Herz. Und der Gott, der sowohl Eltern als auch Kinder mehr liebt, als wir uns vorstellen können, wirkt immer noch, macht immer noch weich und stellt immer noch wieder her, auf eine Weise, die du vielleicht noch nicht sehen kannst.
Du bist damit nicht allein. Dein Vater ist den Eltern nahe. Er ist den Söhnen und Töchtern nahe. Und seine Gnade ist stark genug, um mitten in deine Familiengeschichte hineinzugreifen.
by Jule with no comments yetEine der ungewöhnlichsten Schlachten in der Bibel
Josua 6 erzählt von einer der ungewöhnlichsten Schlachten in der Geschichte Israels.
Die Stadt Jericho war total abgesperrt.
Ihre Mauern waren nicht nur symbolisch,
sondern echte Verteidigungsanlagen,
die das Eindringen verhindern sollten.
Menschlich gesehen hatte Israel weder
die Ausrüstung noch die Erfahrung,
um solche Befestigungsanlagen zu durchbrechen.
Aber der Herr gab ihnen keine
konventionelle Strategie.
Er befahl ihnen, zu Fuß zu gehen,
die Stadt sechs Tage lang einmal täglich zu umrunden
und am siebten Tag sieben Mal um sie herumzulaufen,
während die Priester vor der
Bundeslade Trompeten bliesen (Josua 6,3–5).
Die Lade, ein Symbol für die Gegenwart des Herrn,
stand im Mittelpunkt des Umzugs.
Der Kampf wurde daher nicht
als Kampf Israels gegen die Mauern Jerichos dargestellt,
sondern als Handeln des Herrn im Namen
seines Bundesvolkes.
Als das Volk schließlich schrie,
fiel laut Josua 6,20 die Mauer „flach“.
Der Schwerpunkt liegt hier nicht auf militärischer Strategie,
sondern auf der Erfüllung dessen, was Gott bereits
in Josua 6,2 versprochen hatte:
„Siehe, ich habe Jericho in deine Hand gegeben.”
Einige haben vermutet, dass die eingestürzten Mauern
eine Art Rampe in die Stadt gebildet haben könnten.
Und unabhängig davon, ob dieses Detail
historisch rekonstruiert werden kann oder nicht,
lenkt die Bibel selbst unsere Aufmerksamkeit
auf etwas anderes, etwas Wichtigeres.
Die theologische Bedeutung dieser Siegesgeschichte
liegt im vertrauensvollen Gehorsam.
Hebräer 11,30 reflektiert später dieses Ereignis
und sagt: „Durch den Glauben fielen die Mauern von Jericho.“
Das Neue Testament feiert nicht
den architektonischen Einsturz, sondern betont das Vertrauen in Gottes Wort.
Die Mauer, die Israel fernhalten sollte,
konnte sich letztendlich nicht gegen den Plan des Herrn behaupten.
Was wie ein Hindernis aussah,
wurde Teil des Sieges.
Die tiefere Lehre ist jedoch nicht, dass
jede Schwierigkeit sichtbar zu
Fortschritt oder sofortigem Erfolg führt.
Die tiefere Lehre ist, dass Gott
seine Ziele durch Gehorsam erreicht, der
vielleicht klein, sich wiederholend oder sogar unscheinbar wirkt.
Das Kreuz Christi ist das
deutlichste Beispiel für dieses Muster.
Was wie eine Niederlage aussah,
wurde zum Mittel der Erlösung.
Das Instrument der Hinrichtung wurde
zur Grundlage der Versöhnung.
In diesem Sinne verschwendet Gott nichts,
was wie ein Verlust aussieht.
Auch dort war der Weg mit Leiden,
Warten und Missverständnissen verbunden,
bevor das Licht der Auferstehung aufging.
Für uns bedeutet das eine ruhigere Art von Zuversicht.
Kämpfe fühlen sich vielleicht nicht immer wie
Brücken zu offensichtlichem Segen an.
Manchmal läutern, korrigieren oder demütigen sie uns.
Aber in den Händen eines souveränen
und treuen Gottes sind sie nicht leer.
Derselbe Herr, der die Mauern von
Jericho zum Einsturz brachte, bleibt auch jetzt
seinen Verheißungen treu.
Ein Kind versteht, dass Zurechtweisung aus Liebe kommt
Wenn man lange genug im Dienst ist, fängt man an, Muster unter der Oberfläche zu erkennen. Nicht nur Verhaltensweisen, sondern auch Überzeugungen, die still und leise beeinflussen, wie Menschen morgens aufwachen, wie sie beten, wie sie mit Misserfolgen umgehen, wie sie sich selbst im Spiegel sehen. Und eine der häufigsten Herausforderungen, die ich in der Gemeinde Christi gesehen habe, ist dieses stille, anhaltende Gefühl der Unwürdigkeit. Keine gesunde Demut. Keine Ehrfurcht. Sondern ein tiefes Gefühl, das sagt: „Ich gehöre nicht wirklich hierher. Ich bin nicht wie die anderen. Gott liebt sie wahrscheinlich mehr als mich.“
Ich habe aufrichtige Gläubige gesehen, die mit Tränen in den Augen Gott angebetet haben und trotzdem mit dem Gefühl gegangen sind, dass Gott sie nur gerade so toleriert. Sie dienen treu. Sie sind immer da. Sie lieben Jesus. Aber tief in ihrem Inneren denken sie, dass er öfter von ihnen enttäuscht ist als dass er sich über sie freut. Sie lesen die Bibel, um sich auf Korrekturen vorzubereiten, anstatt sich in der Liebe Gottes auszuruhen. Sie beten vorsichtig, fast zurückhaltend, als ob eine falsche Bewegung Gottes Haltung ihnen gegenüber verändern könnte.
Die Art und Weise, wie du Gott siehst, hat direkten Einfluss auf die Qualität deines Lebens. Wenn du ihn als distanziert siehst, wirst du zurückhaltend leben. Wenn du ihn als leicht zu verärgern siehst, wirst du ängstlich leben. Wenn du ihn als jemanden siehst, der darauf wartet, dich zu bestrafen, wirst du defensiv leben. Aber wenn du anfängst, ihn als Vater zu sehen, wird alles leichter. Alles wird ruhiger. Durch das vollendete Werk Jesu Christi wurdest du nicht in eine kalte, leistungsorientierte Vereinbarung aufgenommen. Du wurdest in die Sohnschaft aufgenommen. Das Kreuz hat dir keinen vorübergehenden Pass gesichert. Es hat dir Zugehörigkeit gesichert.
Viele Gläubige gehen unwissentlich mit einer Sklavenmentalität an Gott heran, anstatt mit dem Selbstvertrauen eines Kindes. Eine Sklavenmentalität hat das Gefühl, dass sie sich Anerkennung verdienen muss. Eine Kindheitsmentalität ruht in der Tatsache, dass die Anerkennung bereits gegeben ist. Ein Sklave fürchtet die Bestrafung. Ein Kind versteht, dass Zurechtweisung aus Liebe kommt, nicht aus Ablehnung. Ein Sklave versteckt sich, wenn er Mist baut. Ein Kind lernt, zu seinem Vater zu laufen, auch wenn seine Wangen tränenüberströmt sind. Bei dieser Veränderung geht es nicht darum, Gottes Heiligkeit herabzusetzen. Es geht darum, zu verstehen, was Jesus erreicht hat. Du warst einst weit entfernt, aber jetzt bist du nahe gebracht worden. Nicht nur rechtlich vergeben, sondern auch in Beziehung aufgenommen.
Unwürdigkeit verzerrt still und leise alles. Sie lässt das Gebet wie ein Vorstellungsgespräch statt wie ein Gespräch erscheinen. Sie lässt die Anbetung wie ein Vorsingen statt wie eine Antwort erscheinen. Sie lässt Gehorsam wie Druck statt wie Partnerschaft erscheinen. Sie schafft Anstrengung statt Beständigkeit. Aber die Gnade unterbricht diesen Kreislauf sanft. Ja, keiner von uns könnte Gottes Liebe aus eigener Kraft verdienen. Genau deshalb ist Jesus gekommen. Aber weil er gekommen ist, weil er das Werk vollbracht hat, weil er gesagt hat: „Es ist vollbracht“, stehst du nicht mehr draußen und versuchst, dich zu qualifizieren. Du bist hereingebeten worden. Du hast einen Platz am Tisch bekommen.
Wenn dein Bild von Gott streng, distanziert oder enttäuschend war, lass ihn dieses Bild langsam und sanft umformen. Ja, er ist heilig. Ja, er ist gerecht. Aber er ist auch Vater. Autorität, umhüllt von Zuneigung. Macht, umhüllt von Geduld. Zurechtweisung, umhüllt von Mitgefühl. Er wacht nicht auf und sucht nach Gründen, dich wegzuschicken. Er sieht dich durch das vollendete Werk seines Sohnes.
Die Menschen, die ich in ihrem Dienst und in ihrem Leben aufblühen gesehen habe, sind nicht diejenigen, die die besten Leistungen erbringen. Es sind diejenigen, die endlich glauben, dass sie dazugehören. Sie hören auf, Gott beeindrucken zu wollen, und beginnen, sich an ihm zu erfreuen. Sie hören auf, auf dem Laufband der Anerkennung zu laufen, und beginnen, sich in ihrer Sohnschaft auszuruhen. Und wenn diese Veränderung stattfindet, geschieht etwas Wunderbares. Die Freude kehrt zurück. Der Frieden vertieft sich. Das Selbstvertrauen wird stabiler. Keine Arroganz. Kein Stolz. Nur stille Sicherheit.
Wenn du das hier liest und still mit dem Gefühl der Unwürdigkeit kämpfst, lass das in deinem Herzen wirken. Du wirst nicht nur gerade so akzeptiert. Du wirst zutiefst geliebt. Du wirst nicht nur geduldet. Du bist auserwählt. Du bist nicht auf Bewährung. Du bist adoptiert. Gott durchforstet dein Leben nicht nach Gründen, sich zurückzuziehen. Er formt dich geduldig, weil du bereits zu ihm gehörst. Selbst an deinen chaotischen Tagen. Selbst wenn du dich unbeständig fühlst. Selbst wenn du denkst, du solltest schon weiter sein.
Du bist kein Sklave, der versucht, in seinem Haus zu überleben. Du bist ein Kind, das lernt, darin zu leben. Und Kinder wachsen am besten in einem Zuhause auf, in dem sie sich sicher fühlen.
by Jule with no comments yetWenn du weißt, dass der Fall gegen dich bereits vollständig von Jesus geklärt wurde
Viele Gläubige haben eine leise Anschuldigung im Herzen. Sie flüstert dir zu, dass du schon zu oft versagt hast. Sie lässt dich denken, dass Gott vielleicht enttäuscht ist, dass du vielleicht hinterherhinkst, dass du vielleicht noch etwas beweisen musst. Aber wenn wir uns das Kreuz genauer anschauen, vor allem durch die Geschichte von Barabbas, sehen wir etwas, das uns tiefe und dauerhafte Ruhe bringt. Jesus hat nicht nur Vergebung angeboten. Er hat die Sache, die gegen dich sprach, am Kreuz komplett geklärt. Er hat das für dich getan.
In Markus 15 begegnen wir Barabbas, einem Mann, der laut Bibel wegen Rebellion und Mord inhaftiert war. Er wurde nicht missverstanden. Er wurde nicht zu Unrecht beschuldigt. Er war schuldig. In der Schrift heißt es: „Nun war aber ein Mann namens Barabbas mit den Rebellen im Gefängnis, die bei dem Aufstand einen Mord begangen hatten“ (Markus 15,7 ESV). Barabbas repräsentiert ganz klar die menschliche Verfassung. Schuldig. Das Urteil verdient. Ohne Verteidigung. Und genau für solche Menschen ist Jesus gekommen. Er ist für dich gekommen.
Dann passiert etwas Schockierendes. Die Menge fordert lautstark, dass Barabbas freigelassen und Jesus gekreuzigt wird. In Markus 15,15 heißt es: „Da wollte Pilatus der Menge zuwillen sein und ließ ihnen Barabbas freilassen; Jesus aber ließ er geißeln und zur Kreuzigung übergeben“ In einem Augenblick kommt der Schuldige frei, und der Unschuldige nimmt seinen Platz ein. Jesus hat diesen Platz freiwillig eingenommen. Er hat das für dich getan.
Das ist nicht nur Geschichte. Das ist das Evangelium in lebendigen Farben.
Barabbas kommt aus dem Gefängnis, weil Jesus zum Kreuz geht. Der Schuldige wird freigelassen, weil der Gerechte verurteilt wird. Jede Anklage, die eigentlich Barabbas galt, fiel stattdessen auf Christus. Und die Bibel macht klar, dass dies schon immer Gottes Erlösungsplan war. Jesaja hat es schon Jahrhunderte zuvor prophezeit: „Der Herr hat die Schuld von uns allen auf ihn gelegt“ (Jesaja 53,6 ESV). Das schließt dich mit ein. Deine Sünde. Deine Schande. Deine Vergangenheit. Er hat sie für dich getragen.
Hier beginnt für den Gläubigen tiefe Ruhe. Jesus kam nicht, um dir eine vorübergehende Deckung oder eine zweite Chance zu geben, dich mehr anzustrengen. Er kam, um die Schuld, die gegen dich sprach, vollständig zu begleichen. In Kolosser 2,14 heißt es, dass Gott „die Schuldschrift, die gegen uns sprach, mit ihren Forderungen getilgt hat. Er hat sie aufgehoben und an das Kreuz geheftet“ (ESV). Beachte die Endgültigkeit. Die Anklagen waren real. Die Schuld war echt. Aber das Kreuz war entscheidend und endgültig. Und Jesus hat das für dich getan.
Die Schrift nennt den Feind „den Ankläger unserer Brüder“ (Offenbarung 12,10 ESV), und auch heute noch versuchen Anklagen manchmal, in zarten Herzen Widerhall zu finden. Aber das Kreuz hat bereits auf jede einzelne davon geantwortet. Als Jesus an deiner Stelle stand, nahm er nicht nur die Strafe für die Sünde auf sich, sondern auch das ganze Gewicht der Verurteilung, die darauf folgte. In Römer 8,33–34 wird die Frage gestellt, die diese Angelegenheit für immer klärt: „Wer will die Auserwählten Gottes anklagen? Gott ist es, der gerecht macht. Wer will verdammen? Christus Jesus ist es, der gestorben ist“ (ESV). Er ist für dich gestorben.
Der Gerichtssaal ist nicht mehr in Sitzung. Das Urteil über dein Leben ist bereits gefällt worden.
Das macht Gläubige nicht leichtsinnig. Es gibt uns Sicherheit. Es ist ein himmelweiter Unterschied, ob man versucht, der Anklage zu entkommen, oder ob man aus der festen Gewissheit des Kreuzes lebt. Wenn du weißt, dass der Fall gegen dich bereits vollständig von Jesus geklärt wurde, beginnt dein Herz wieder zu atmen. Liebe wächst auf natürlichere Weise. Das Vertrauen vertieft sich. Die Anbetung wird aufrichtig statt angestrengt. Das ist die Freiheit, die er für dich erkauft hat.
Barabbas wachte an diesem Morgen in Erwartung seines Urteils auf. Am Abend war er frei, weil ein anderer Mann seinen Platz eingenommen hatte. Das ist die Geschichte jedes Gläubigen, der auf Christus vertraut hat. Du versuchst nicht, dir deine Freilassung langsam zu verdienen. Durch das vollendete Werk Jesu ist dein Fall bereits entschieden, deine Akte ist gelöscht und dein Platz in der Familie des Vaters ist gesichert. Jesus hat all das für dich getan.
Wenn also in letzter Zeit Anschuldigungen in deinen Gedanken laut geworden sind, lass das Kreuz lauter sprechen. Derjenige, der keine Sünde kannte, stand dort, wo der Schuldige hätte stehen sollen. Die Anklagen waren real, aber die Gnade Gottes erwies sich als größer. Dank Jesus hat der Ankläger nicht das letzte Wort über dein Leben.
Ruhe dich heute hier aus. Das Kreuz war genug. Und der Retter, der Barabbas‘ Platz eingenommen hat, hat deinen Platz vollständig und für immer gesichert. Er hat das alles für dich getan.
by Jule with no comments yet„Ich hänge nur noch an einem Faden … aber wenigstens ist es der Saum von Jesu Gewand.“
Heute hab ich jemanden sagen hören: „Ich hänge nur noch an einem Faden … aber wenigstens ist es der Saum von Jesu Gewand.“ Und ich hab verstanden, was dahintersteckt. Da war Demut drin. Da war Ehrlichkeit drin. Da war sogar eine Art Zärtlichkeit drin. Aber je länger ich darüber nachdachte, desto mehr spürte ich, wie der Heilige Geist leise flüsterte: „Das ist nicht der Ort, an dem meine Kinder nach dem Kreuz leben.“
Vor dem Kreuz griffen die Menschen nach dem Saum. Im Evangelium drängte sich die Frau mit dem Blutfluss durch die Menge, nur um den Saum seines Gewandes zu berühren. Und Jesus begegnete ihr dort mit Mitgefühl und Kraft. Aber, liebe Gemeinde, wir leben nicht mehr vor dem Kreuz. Etwas ist vollbracht. Etwas hat sich verändert. Etwas ist vollständig vollendet worden.
Durch das vollendete Werk Jesu Christi hängst du nicht mehr am Rande seines Gewandes. Ihr seid näher gebracht worden. Ihr seid mit ihm zusammengesetzt worden. Ihr seid in die Gemeinschaft aufgenommen worden. Die Schrift sagt, dass niemand euch aus der Hand des Vaters reißen kann. Nicht nur knapp berühren. Nicht nur lose verbunden sein. Gehalten. Sicher. Bewahrt.
Manchmal sagen wir Dinge, die bescheiden klingen, aber unser Herz stillschweigend darauf trainieren, unter dem zu leben, wofür Jesus bezahlt hat. Es klingt spirituell zu sagen: „Ich halte mich gerade noch so fest.“ Es klingt poetisch zu sagen: „Ich klammere mich nur an den Saum.“ Aber das Evangelium erzählt eine stärkere Geschichte. Nicht du bist es, der sich festhält. Gott ist derjenige, der dich festhält.
Diese Perspektive ist wichtiger, als wir denken. Denn wie du deine Position bei Gott siehst, wird bestimmen, wie du durchs Leben gehst. Wenn du glaubst, dass du dich gerade noch festhältst, wirst du ängstlich leben. Du wirst zerbrechlich leben. Du wirst so leben, als könnte dich eine schlechte Woche aus der Bahn werfen. Aber wenn du anfängst zu erkennen, was das Kreuz wirklich gesichert hat, wird sich Frieden in dir ausbreiten.
Du bist nicht einen Schritt davon entfernt, aus seiner Fürsorge zu fallen. Du bist nicht einen Fehler davon entfernt, fallen gelassen zu werden. Du hängst nicht an einem dünnen Faden deiner eigenen Treue. Du wirst in seiner Hand gehalten. Vollständig erkannt. Vollständig gesehen. Vollständig bewahrt.
Und hier kommt das Schöne daran. Diese Wahrheit macht dich nicht sorglos. Sie macht dich zuversichtlich. Sie erzeugt keinen Stolz. Sie erzeugt Ruhe. Wenn ein Gläubiger weiß, dass er sicher ist, hört er auf, nach Position zu streben, und beginnt, aus dieser Sicherheit heraus zu leben. Er hört auf, um Liebe zu kämpfen, und beginnt, auf Liebe zu reagieren.
Wenn du dich heute müde, überfordert oder emotional erschöpft fühlst, lass dir das tiefen Trost spenden. Du hängst nicht gerade so an Jesus. Jesus hält dich treu fest. Sein Griff ist nicht schwach. Seine Aufmerksamkeit ist nicht abgelenkt. Seine Verpflichtung dir gegenüber endete nicht am Kreuz. Sie wurde dort besiegelt.
Also heb deinen Kopf ein wenig. Atme ein wenig tiefer. Und lass diese Wahrheit sanft in deinem Herzen wirken.
Du hängst nicht an einem seidenen Faden.
Du wirst gehalten.