• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Mai 26thSprüche 1 bis 4

      Heute lesen wir Sprüche 1 bis 4. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


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    • Mai 25thDas Hohelied – 2. Teil

      Heute lesen wir Hohelied 5 bis 8, sowie Psalm 45. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


      by Jule with no comments yet
    • Mai 25th„Wenn Jesus Christus der König ist … warum werden Gläubige dann Söhne und Töchter des Königs genannt?“

      Viele Menschen fragen:

      „Wenn Jesus Christus der König ist … warum werden Gläubige dann Söhne und Töchter des Königs genannt?“

      Die Antwort liegt darin, zu verstehen, wer Jesus Christus wirklich ist und was in dem Moment geschieht, in dem ein Mensch an ihn glaubt.

      Die Bibel lehrt, dass Jesus Christus nicht nur ein Lehrer, Prophet oder guter Mensch ist.
      Er ist der ewige Gott.

      „König der Könige und Herr der Herren.“ – Offenbarung 19,16

      Gleichzeitig offenbart die Bibel auch, dass Gott der Vater über die gesamte Schöpfung herrscht:

      „Der ewige, unsterbliche, unsichtbare König, der einzige Gott …“ – 1. Timotheus 1,17

      Hier wird das Verständnis der Dreifaltigkeit wichtig.

      Mein Vater, Pastor Robert McLaughlin, lehrte, dass Gott im Wesen eins ist, aber drei verschiedene Personen:
      der Vater,
      der Sohn
      und der Heilige Geist.

      Nicht drei Götter.
      Ein Gott in drei Personen.

      Jesus Christus kam auf die Erde, um den Erlösungsplan des Vaters zu erfüllen.

      Er wurde wahrer Mensch, ohne aufzuhören, Gott zu sein.

      Deshalb konnte Jesus sagen:

      „Ich und der Vater sind eins.“ – Johannes 10,30

      Und doch auch sagen:

      „Ich bin vom Himmel herabgekommen, nicht um meinen eigenen Willen zu tun, sondern den Willen dessen, der mich gesandt hat.“ – Johannes 6,38

      Da gibt es keinen Widerspruch.

      Der Vater hat die Erlösung geplant.

      Der Sohn hat die Erlösung am Kreuz vollbracht.

      Der Heilige Geist offenbart die Wahrheit und stärkt den Gläubigen.

      Und in dem Moment, in dem ein Mensch an Christus glaubt, geschieht etwas Unglaubliches:

      Er wird in die königliche Familie Gottes aufgenommen.

      „Denn ihr seid alle Söhne Gottes durch den Glauben an Christus Jesus.“ – Galater 3,26

      „Und wenn wir Kinder sind, dann auch Erben, Erben Gottes und Miterben Christi …“ – Römer 8,17

      Deshalb werden Gläubige manchmal als Söhne und Töchter des Königs bezeichnet.

      Nicht, weil wir selbst zu kleinen Königen werden.

      Nicht, weil wir königliche Würde verdienen.

      Nicht wegen unseres menschlichen Wertes.

      Sondern wegen der Gnade.

      Denk daran: Die Identität eines Gläubigen basiert niemals auf Emotionen, Aussehen, Status oder weltlichem Erfolg.

      Unsere Identität basiert auf unserer Vereinigung mit Jesus Christus.

      Die Welt sagt:
      Finde deine Identität in dir selbst.

      Die Bibel sagt:
      Deine wahre Identität findest du in Christus.

      Das verändert alles.

      Du bist nicht durch Werke gerettet.

      Du bist nicht wertvoll wegen Ruhm, Schönheit, Geld oder menschlicher Anerkennung.

      Du bist wertvoll, weil der König selbst mit seinem eigenen Blut für deine Erlösung bezahlt hat.

      Und aufgrund dieser Gnade wird jeder Gläubige für immer Teil von Gottes königlicher Familie.

      „Ein königliches Priestertum …“ – 1. Petrus 2,9

      Das ist keine Selbstüberhöhung. Das ist Gnade.


      by Jule with no comments yet
    • Mai 25thDie Geschichte entwickelte sich von Feigenblättern zu Fellen, und sie endete nicht im Garten Eden.

      Als Adam und Eva von der Frucht aßen, von der Gott ihnen gesagt hatte, sie dürften sie nicht anrühren, wird dich vielleicht überraschen, was als Nächstes geschah. Sie rannten nicht davon. Sie wehrten sich nicht. Das allererste, was die Bibel berichtet, ist Folgendes: „Da gingen ihnen beiden die Augen auf, und sie merkten, dass sie nackt waren.“ Genesis 3,7.

      Noch bevor irgendeine Strafe verhängt wurde.
      Noch bevor sie aus dem Garten vertrieben wurden.
      Bevor Gott überhaupt sprach.

      Sie fühlten sich entblößt.

      Und was taten sie mit diesem Gefühl?
      Sie nahmen Feigenblätter und nähten sie zusammen.
      Kein Gebet. Keine Ehrlichkeit. Kein Lauf zu Gott.
      Nur Verhüllung.

      Denk mal einen Moment darüber nach. Ihr erster Instinkt war nicht, Gott zu suchen. Es war, das Unbehagen selbst in den Griff zu bekommen. Und ganz ehrlich, kommt dir das nicht bekannt vor?

      Denn die Menschen tun das auch heute noch. Wenn Scham auftaucht, greifen wir nach dem, was gerade am nächsten ist. Wir bedecken uns mit Erfolgen. Damit, dass wir hilfsbereit sind. Damit, dass wir beschäftigt bleiben. Damit, dass wir nach außen hin geordnet wirken. Manchmal können sogar gute Dinge, wie Dienen, Geben und Religiosität, zu einem Mittel werden, um zu verbergen, womit wir uns innerlich noch nicht auseinandergesetzt haben. Die Feigenblätter sehen heute nur anders aus.

      Aber hier ist, was mir an dieser Geschichte besonders aufgefallen ist.

      Als Gott kam und rief: „Wo bist du?“, in Genesis 3,9, kannte er die Antwort bereits. Das war kein Suchaufruf. Das war eine Einladung. Es war keine Frage nach dem Aufenthaltsort. Es war eine Frage der Beziehung. Und Adam antwortete mit etwas Unverfälschtem und Echtem. „Ich hatte Angst, weil ich nackt war, also habe ich mich versteckt.“ Genau dort, in einem einzigen Satz, sehen wir, wie Angst, Scham und das Verstecken miteinander verbunden sind.

      Gott ging sehr wohl auf das Geschehene ein. Die Folgen waren real, und der Text beschönigt das nicht. Der Boden wurde verflucht. Die Vertreibung aus dem Garten folgte. Die Schrift hat nie so getan, als sei die Sünde eine Kleinigkeit.

      Aber dann gibt es einen Vers, den man leicht überliest. In Genesis 3,21 heißt es: „Da machte Gott, der Herr, Adam und seiner Frau Kleider aus Fellen und bekleidete sie.“

      Lies das langsam. Gott machte ihnen Kleidung.

      Er sah nicht auf ihre Feigenblätter und sagte: „Das reicht.“ Er sagte ihnen nicht, sie sollten sich mehr anstrengen oder es besser machen. Er versorgte sie mit einer Bedeckung, die sie sich nicht selbst machen konnten. Und was er tat, hatte seinen Preis. Kleider aus Tierhäuten bedeuteten, dass etwas gestorben war. Der Text hält nicht inne, um die ganze Theologie dahinter zu erklären, aber das Muster begann sich bereits abzuzeichnen. Scham wird nicht bewältigt, indem man so tut, als gäbe es sie nicht. Sie wird durch das bedeckt, was Gott bereitstellt, nicht durch das, was wir selbst zusammenstellen können.

      Dieses Muster wiederholte sich im gesamten Alten Testament. Opfer. Sühne. Blut. Nicht, weil Gott Gefallen daran fand, sondern weil Sünde und Scham niemals Kleinigkeiten waren. Und doch wies jedes dieser Opfer nur nach vorne. Sie waren nicht die endgültige Antwort.

      Wenn wir zum Neuen Testament kommen, wechselt die Sprache von „bedecken“ zu „bekleiden“. In Galater 3,27 heißt es: „Denn ihr alle, die ihr auf Christus getauft seid, habt Christus angezogen.“ Das ist keine Sprache der Selbstverbesserung. Das ist keine verbesserte Version von Feigenblättern. Das ist eine neue Identität, die frei gegeben wird.

      Und dann war da Jesus. Er wurde entblößt. Er wurde öffentlich beschämt. Er wurde auf die demütigendste Art und Weise bloßgestellt. Genau das, was Menschen ihr ganzes Leben lang zu vermeiden versuchen, hat er bewusst auf sich genommen. Er trug die Schande, die die Menschen versteckten. Er ertrug die Bloßstellung, die die Menschen fürchteten. Das sagt uns etwas Wichtiges darüber, wer Gott ist. Er beschämt die Beschämten nicht. Er ignoriert die Sünde nicht, aber er lässt die Menschen auch niemals unbedeckt.

      Schon damals am Rande von Eden war Barmherzigkeit am Werk.

      Am Ende der Bibel ist das Bild vollständig. Offenbarung 7,9 zeigt Gottes Volk, wie es in weißen Gewändern vor ihm steht. Nicht durch eigene Anstrengung zusammengenäht. Nicht durch Leistung verdient. Einfach geschenkt.

      Die eigentliche Frage war also nie, ob du Scham empfindest. Das tut jeder. In Römer 3,23 heißt es: „Denn alle haben gesündigt und die Herrlichkeit Gottes verfehlt.“

      Die Frage ist, womit du sie verdeckst.

      Flickst du immer noch Feigenblätter zusammen, versuchst du, okay auszusehen, versuchst du, das Unbehagen alleine zu bewältigen? Oder bist du bereit, aufzuhören, dich zu verstecken, und Gott dich mit etwas bekleiden zu lassen, das besser ist als alles, was du selbst herstellen könntest?

      Denn Heilung beginnt nicht, wenn du dich besser versteckst.
      Sie beginnt, wenn du aufhörst, dich zu verstecken.
      Und auf die Bedeckung vertraust, die nur Gott geben kann.

      Und wie sieht es bei dir aus? Greifst du immer noch nach Feigenblättern?


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    • Mai 25thDu kannst Gott mit deinen Fehlern nicht überraschen

      Ich glaube, eine der größten Lasten, die Menschen mit sich herumtragen, ist die Angst, dass sie Gott mit ihren Fehlern irgendwie schockiert haben. Tief im Inneren leben viele Gläubige so, als wäre Gott voll und ganz bereit gewesen, sie zu lieben – bis sie diesen Fehler begangen, mit dieser Versuchung gekämpft oder wieder in dieses Muster zurückgefallen sind. Es ist fast so, als glaubten sie, Gott hätte eine bessere Version von ihnen im Sinn gehabt und sei nun enttäuscht, weil die Realität nicht seinen Erwartungen entsprach.

      Aber ich möchte dich mit etwas ermutigen, das meine Sichtweise völlig verändert hat. Du kannst Gott mit deinen Fehlern nicht überraschen.

      Noch bevor du geboren wurdest, kannte Gott bereits jede Schwäche, jeden Kampf, jeden ängstlichen Gedanken, jede schlechte Entscheidung, jedes Versagen und jeden Moment, den du jemals erleben würdest. Und obwohl er all das genau wusste, entschied sich Jesus dennoch für das Kreuz. In der Offenbarung wird Jesus als „das Lamm, das seit der Grundlegung der Welt geschlachtet wurde“ bezeichnet (Offenbarung 13,8). Das bedeutet, dass der Erlösungsplan schon existierte, bevor deine Fehler überhaupt passiert sind.

      Manchmal behandeln wir Gott so, als würde er Informationen in Echtzeit erfahren, so wie Menschen das tun. Menschen sind schockiert von anderen Menschen. Menschen sind enttäuscht, weil sie etwas nicht kommen sahen. Aber Gott entdeckt dein Leben nicht erst, während es sich entfaltet. Er sieht den Anfang und das Ende zugleich (Jesaja 46,10). Nichts an deiner Geschichte überrascht ihn.

      Das bedeutet nicht, dass Sünde in dieser Welt keine Konsequenzen hat. Es bedeutet einfach, dass deine Fehler Gottes Liebe zu dir nicht aufheben oder dich aus seiner Gnade entfernen. Jesus ging nicht zufällig und ohne Kenntnis der Menschheit ans Kreuz. Er verstand den Zustand der Menschheit voll und ganz und gab dennoch bereitwillig sein Leben hin, um uns zu retten. In Römer heißt es, dass Gott seine Liebe zu uns bewiesen hat, als wir noch Sünder waren. (Römer 5,8) Seine Liebe hat den ersten Schritt gemacht.

      Ich glaube, viele Gläubige haben Schwierigkeiten, weil sie insgeheim glauben, dass Gottes Liebe zu ihnen je nach ihrer Leistung schwankt. Wenn sie also versagen, ziehen sie sich sofort beschämt von Ihm zurück. Sie beten weniger. Sie meiden die Nähe zu Gott. Sie fühlen sich unwürdig, sich Ihm zu nähern. Aber im Hebräerbrief heißt es, dass wir mutig vor den Thron der Gnade treten können. (Hebräer 4,16) Warum? Weil Jesus bereits ein für alle Mal für die Sünde bezahlt hat.

      Eine der befreiendsten Erkenntnisse ist die Einsicht, dass Vergebung nicht Gottes Notfallmaßnahme auf dein Versagen war. Das Kreuz war schon immer der Plan. Jesus starb nicht in der Hoffnung, dass die Menschheit nie wieder versagen würde. Er starb in dem Wissen, dass die Menschheit einen Erlöser dringend brauchte. Das vollendete Werk Jesu zeugt von einer Liebe, die deine schlimmsten Momente bereits berücksichtigt hatte, lange bevor du sie überhaupt erlebt hast.

      Petrus ist ein so schönes Beispiel dafür. Jesus sagte Petrus im Voraus, dass er ihn dreimal verleugnen würde. (Lukas 22,31-34) Denk mal darüber nach. Jesus wusste bereits, dass Petrus versagen würde, noch bevor Petrus überhaupt versagt hatte. Und doch liebte Jesus ihn weiterhin, berief ihn weiterhin, wusch ihm weiterhin die Füße und stellte ihn danach wieder her. Petrus’ Versagen war nicht größer als die Gnade Jesu.

      Ich glaube wirklich, dass sich manche Menschen jedes Mal, wenn sie zu kämpfen haben, vorstellen, wie Gott frustriert im Himmel steht. Aber die Schrift sagt, dass Jesus unser Fürsprecher ist. (1. Johannes 2,1) Das bedeutet, dass er nicht gegen dich steht. Er steht für dich ein. Das Herz Gottes gegenüber den Gläubigen ist nicht Ablehnung. Durch Christus ist das Herz Gottes dir gegenüber Barmherzigkeit, Gnade, Wiederherstellung und Liebe.

      Der Feind liebt es, Menschen davon zu überzeugen, dass ein einziges Versagen alles ruiniert hat. Aber das Evangelium sagt, dass Jesus bereits jedes Kapitel deines Lebens kannte und dich trotzdem erwählt hat. In Epheser heißt es, dass wir in Christus erwählt wurden, noch bevor die Welt gegründet wurde. (Epheser 1,4) Stell dir das vor. Noch bevor du jemals bei irgendetwas Erfolg hattest oder versagt hast, sehnte sich Gott bereits nach einer Beziehung zu dir durch Jesus.

      Deshalb verliert Scham ihre Macht in der Gegenwart der Gnade. Die Scham sagt: „Versteck dich vor Gott, denn er ist von dir enttäuscht.“ Die Gnade sagt: „Lauf mutig zu Jesus, denn er wusste es bereits und liebt dich trotzdem.“ Adam versteckte sich, nachdem die Sünde in den Garten gekommen war. Doch durch das vollendete Werk Christi werden Gläubige nun eingeladen, näher zu kommen, anstatt vertrieben zu werden.

      Ich möchte, dass du heute etwas tief verinnerlichst. Gott beobachtet dein Leben nicht ängstlich in der Hoffnung, dass du nicht wieder Mist baust. Er kennt deine Schwächen bereits besser als du selbst, und seine Gnade ist noch größer. Das führt bei einem Gläubigen nicht zu Nachlässigkeit. Es führt zu Sicherheit, Liebe, Demut und tieferem Vertrauen in Jesus.

      Das Kreuz beweist für immer, dass Gottes Liebe zu dir niemals auf der Illusion deiner Vollkommenheit beruhte. Sie beruhte auf der Vollkommenheit Jesu Christi. Du kannst Gott mit deinen Fehlern nicht überraschen, denn Jesus ist bereits in die Gebrochenheit der Menschen eingetreten und wusste genau, was es ihn kosten würde. Und nachdem er alles vollständig gesehen hatte, sagte er dennoch Ja dazu, dich für immer zu lieben.


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    • Mai 25thWas meinte Jesus damit, als er seinen Jüngern sagte, sie sollten den Staub von ihren Füßen schütteln?

      In der antiken jüdischen Welt schüttelten fromme Juden manchmal den Staub von ihren Füßen, nachdem sie das Gebiet der Heiden verlassen hatten.

      Diese Geste symbolisierte die Abgrenzung
      von Unreinheit und die Ablehnung
      heidnischer Einflüsse.

      Als Jesus also seinen Jüngern
      in Matthäus 10 auftrug, den Staub von
      ihren Füßen zu schütteln, falls eine Stadt das Evangelium ablehnte,
      bediente er sich einer zutiefst symbolischen Handlung.

      Es war kein kleinlicher Zorn.
      Es war eine feierliche Warnung.

      Die Jünger erklärten im Grunde:
      „Ihr habt die Botschaft vom Reich Gottes abgelehnt,
      und wir gehen, ohne die Verantwortung für eure Reaktion zu tragen.“

      Apostelgeschichte 13 zeigt, wie Paulus und Barnabas
      genau das taten, nachdem sie
      in Antiochia in Pisidien abgelehnt worden waren.
      Sie schüttelten den Staub von ihren Füßen
      und zogen weiter zum nächsten Ort.

      Diese Geste trug die Bedeutung von Gericht,
      Verantwortlichkeit und Trennung in sich.

      Mit anderen Worten: Es ging nie
      nur darum, Boten abzulehnen.
      Es ging darum, die Botschaft abzulehnen, die sie überbrachten.

      Und das offenbart etwas Wichtiges über das Evangelium:
      Jeder Mensch muss auf Christus reagieren.

      Die Jünger waren nicht dazu berufen, den Glauben zu erzwingen
      oder Menschen zum Glauben zu manipulieren.
      Sie verkündeten die Botschaft treu,
      aber diejenigen, die sie ablehnten, blieben
      vor Gott für ihre Entscheidung verantwortlich.

      Vielleicht spricht das auch heute noch eindringlich.

      Die moderne Kultur behandelt das Evangelium oft
      als optionalen Ratschlag, als eine Meinung unter vielen
      oder als etwas, das man beiläufig ignorieren kann.
      Doch in der Schrift hatte die Botschaft
      Christi ewiges Gewicht.

      Das Evangelium abzulehnen war keine leichte Sache.
      Doch selbst in dieser Warnung sehen wir die Barmherzigkeit Gottes.

      Bevor das Gericht kommt, sendet Gott Boten.
      Bevor die Rechenschaftspflicht kommt, wird die Wahrheit verkündet.
      Bevor die Trennung kommt, wird Gnade angeboten.

      Das Abschütteln des Staubes war niemals
      ein Zeichen dafür, dass die Jünger die Ablehnung feierten.
      Es war ein trauriges Eingeständnis,
      dass die Menschen die Einladung Gottes abgelehnt hatten.

      Und auch heute noch ruft Christus
      die Menschen zur Umkehr, zur Vergebung und zum Leben auf.

      Das Evangelium ist nicht nur eine Information, die man sich anhört.
      Es ist eine Einladung, die eine Antwort verlangt.

      Und jedes Herz muss letztendlich entscheiden,
      was es mit Jesus Christus tun wird.


      by Jule with no comments yet
    • Mai 25thIn einer Welt, in der sich alles ständig verändert, bleibt Jesus vollkommen unveränderlich

      Einer der tröstlichsten Verse in der gesamten Heiligen Schrift ist Hebräer 13,8: „Jesus Christus ist derselbe gestern, heute und in Ewigkeit.“ Dieser Vers mag auf den ersten Blick einfach erscheinen, aber je tiefer du darüber nachdenkst, desto mehr Frieden schenkt er deinem Herzen. In einer Welt, in der sich alles ständig verändert, bleibt Jesus vollkommen unveränderlich.

      Ich glaube, eines der schwierigsten Dinge für Menschen ist Unbeständigkeit. Menschliche Gefühle ändern sich. Beziehungen ändern sich. Umstände ändern sich. Menschen können in einem Moment liebevoll sein und im nächsten distanziert. Viele Menschen sind in einem Umfeld der Instabilität aufgewachsen, weshalb Beständigkeit sich so sicher anfühlt, wenn sie sie endlich erleben. Hebräer 13,8 erinnert dich daran, dass Jesus dir gegenüber nicht unberechenbar ist.

      Das ist so wichtig, weil viele Menschen unbewusst denken, dass Gott sich ihnen gegenüber je nach ihrer Leistung verändert. Wenn es ihnen geistlich gut geht, fühlen sie sich Gott nahe. Wenn sie versagen, fühlen sie sich von ihm entfernt. Sie stellen sich vor, dass Gott jedes Mal, wenn sie zu kämpfen haben, frustriert, kalt oder enttäuscht ist. Aber Hebräer 13,8 zerstört diese Angst. Wenn Jesus derselbe ist gestern, heute und in Ewigkeit, dann schwanken seine Liebe, seine Gnade und sein vollbrachtes Werk nicht je nach deinen Gefühlen oder deiner Leistung.

      Denk daran, wie Jesus die Menschen in den Evangelien behandelt hat. Er ging auf die Gebrochenen zu. Er stellte die Gescheiterten wieder her. Er nahm Sünder auf. Er berührte Aussätzige. Er vergab denen, die von der Gesellschaft abgelehnt wurden. Er verteidigte die Beschämten. Er speiste die Hungrigen. Er tröstete die Ängstlichen. Und Hebräer 13,8 erinnert uns daran, dass der in der Schrift offenbarte Jesus sich nicht verändert hat. Derselbe barmherzige Erlöser hat auch heute noch dasselbe Herz für dich.

      Ich glaube wirklich, dass viele Menschen emotional erschöpft leben, weil sie sich ständig fragen, wo sie bei Gott stehen. Aber das vollendete Werk Jesu hat das für immer geklärt. Das Kreuz war keine vorübergehende Liebe. Die Auferstehung war keine vorübergehende Gnade. Jesus wacht nicht an einem Tag liebevoller und an einem anderen Tag weniger barmherzig auf. Sein Wesen schwankt nicht so, wie menschliche Gefühle schwanken.

      Dieser Vers ist auch deshalb so wichtig, weil sich das Leben selbst ständig verändert. Jahreszeiten ändern sich. Beziehungen ändern sich. Finanzielle Situationen ändern sich. Gefühle ändern sich. Die Gesundheit kann sich ändern. Ganze Lebensabschnitte können sich unerwartet wandeln. Doch inmitten unbeständiger Umstände hast du einen unveränderlichen Erlöser, der dich festhält.

      Ich liebe es, dass Hebräer 13,8 direkt auf Jesus selbst verweist statt auf menschliche Stärke. Dein Vertrauen wurzelt nicht in deiner Fähigkeit, perfekt zu bleiben. Dein Vertrauen wurzelt im unveränderlichen Charakter Christi. Wenn die Erlösung von menschlicher Beständigkeit abhinge, könnte niemand Frieden haben. Aber die Erlösung beruht auf dem vollbrachten Werk Jesu, was bedeutet, dass du in Gewissheit statt in Angst leben kannst.

      Eine der schönsten Erkenntnisse ist die Einsicht, dass derselbe Jesus, der Petrus nach seinem Versagen liebte, dich auch heute noch liebt. Derselbe Jesus, der die Frau, die beim Ehebruch ertappt wurde, wiederhergestellt hat, stellt auch heute noch Menschen wieder her. Derselbe Jesus, der Kinder willkommen hieß, Kranke heilte und die Ausgestoßenen umarmte, ist auch heute noch derselbe Retter. Gnade war nicht vorübergehend. Barmherzigkeit war nicht vorübergehend. Sein Herz hat sich nicht verändert.

      Ich glaube, dieser Vers gewinnt noch mehr an Bedeutung, wenn du den Bund verstehst. Unter dem alten Bund lebten die Menschen unter ständiger Erinnerung an menschliche Unbeständigkeit und Versagen. Aber unter dem neuen Bund stehst du in einem Bund, der durch das Blut Jesu selbst geschlossen wurde (Hebräer 9,12). Da Jesus unveränderlich ist, bleibt der durch ihn geschlossene Bund sicher.

      Deshalb kannst du dich ausruhen. Deine Beziehung zu Gott hängt nicht an einem Faden, der an deiner Vollkommenheit befestigt ist. Sie ist in der Unveränderlichkeit Jesu Christi verankert. Wenn deine Gefühle instabil sind, bleibt Er beständig. Wenn deine Gedanken dich überwältigen, bleibt Er treu. Wenn sich das Leben unsicher anfühlt, bleibt Jesus derselbe.

      Ich glaube auch, dass Hebräer 13,8 dich vor verzerrten Vorstellungen von Gott schützt. Manchmal projizieren Menschen menschliche Unbeständigkeit auf ihn. Sie nehmen an, er sei leicht zu verärgern, ständig enttäuscht oder emotional distanziert. Aber Jesus offenbart den Vater vollkommen. (Johannes 14,9) Und wenn Jesus unveränderlich ist, dann bleibt das Herz Gottes, das durch ihn offenbart wird, für immer vertrauenswürdig.

      Eine der größten Taktiken des Feindes ist es, dich davon zu überzeugen, dass Gott sich dir gegenüber wegen deiner Kämpfe verändert hat. Aber das Kreuz hat die Tiefe der Liebe Gottes bereits ein für alle Mal bewiesen. Jesus kannte jede Schwäche, die die Menschheit jemals haben würde, und entschied sich dennoch, sich für uns hinzugeben. Diese Liebe ist nach deinem letzten Fehler nicht verfallen.

      Ich möchte wirklich, dass du dir das heute tief ins Herz nimmst. Jesus wird dir gegenüber nicht liebevoller, wenn du gut abschneidest, und er wird dir gegenüber nicht kälter, wenn du zu kämpfen hast. Er ist derselbe gestern, heute und in Ewigkeit. Dieselbe Gnade, die dich gerettet hat, ist dieselbe Gnade, die dich gerade jetzt trägt.

      Wenn sich das Leben also unsicher anfühlt, verankere dich in dieser Wahrheit. Jesus ändert sich nicht. Seine Liebe ändert sich nicht. Sein vollbrachtes Werk ändert sich nicht. Seine Verheißungen ändern sich nicht. Und weil er für immer derselbe bleibt, kannst du endlich inmitten einer sich ständig verändernden Welt in Frieden, Sicherheit, Zuversicht und Ruhe leben.


      by Jule with no comments yet
    • Mai 25thDu musst nicht aus der Ferne nach Gott greifen

      Lange Zeit habe ich mir Gott als weit entfernt vorgestellt.

      Nicht als unwirklich. Nicht als unecht. Einfach nur als weit weg. Als wäre er irgendwo über den Wolken und würde alles aus der Ferne beobachten, und ich müsste mich genug anstrengen, lange genug beten oder gut genug sein, nur um seine Aufmerksamkeit zu erregen. Vielleicht hast du das auch schon so empfunden. Als wäre Gott zwar real, aber irgendwie unerreichbar.

      Dieses Bild hat sich durch Jesus völlig verändert.

      Jesus kam nicht nur, um Sünden zu vergeben, obwohl er das voll und ganz tat. Er kam, um uns näher zu bringen. In Johannes 1,14 heißt es: „Das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns.“ Gott sandte keine Botschaft aus der Ferne. Er kam persönlich. Er ging dort, wo wir gehen, fühlte, was wir fühlen, und ging ans Kreuz, damit die Kluft zwischen uns und Gott für immer geschlossen werden konnte.

      Und was hat dieses Kreuz tatsächlich bewirkt? Mehr, als die meisten von uns jemals in Betracht gezogen haben. Als Jesus starb, erzählt uns Matthäus 27,51, dass der Vorhang im Tempel von oben bis unten in zwei Teile zerriss. Dieser Vorhang war die Barriere zwischen den Menschen und der Gegenwart Gottes. Gott zerriss ihn. Nicht von unten nach oben, wie es ein Mensch tun würde. Sondern von oben nach unten. Damit sagte Gott: Die Distanz ist vorbei.

      Wegen dem, was Jesus getan hat, heißt es in Römer 8,15: „Der Geist, den ihr empfangen habt, macht euch nicht zu Sklaven, sodass ihr wieder in Furcht lebt; vielmehr hat der Geist, den ihr empfangen habt, eure Annahme als Söhne bewirkt. Und durch ihn rufen wir: Abba, Vater.“ Abba. Das ist kein formeller religiöser Titel. Das ist das Wort, das ein Kind für seinen Vater benutzt. Nah. Persönlich. Geborgen.

      Früher schaute ich beim Beten nach oben, als wäre Gott irgendwo weit über mir, den ich erreichen müsste. Jetzt schließe ich die Augen und spreche einfach mit meinem Vater. Keine ferne Gestalt. Keine Macht, die man beeindrucken muss. Ein Vater, der mich bereits kennt, mich bereits liebt und schon jetzt bei mir ist.

      Diese Veränderung verändert alles daran, wie du betest.

      Wenn du Gott als Vater kennst, fühlt sich das Gebet nicht mehr wie eine formelle Bitte an, die du vorbringst und auf deren Erhörung du hoffst. Es wird zu einem Gespräch mit jemandem, der dir wirklich nahesteht. Du hörst auf, dich zu fragen, ob Er dich hört. Du weißt, dass Er bei dir ist. In den guten Tagen und in den schmerzhaften. In den Momenten der Zuversicht und in den Momenten der Verwirrung. In Hebräer 4,16 heißt es: „Lasst uns also mit Zuversicht vor den Thron der Gnade treten, damit wir Barmherzigkeit empfangen und Gnade finden, um Hilfe zu erlangen in der Zeit der Not.“ Mit Zuversicht. Nicht mit Angst. Nicht mit Scham.

      Das ist es, was Jesus mit seinem Leben erkauft hat. Nicht nur Vergebung. Nähe. Das Recht, den Gott des Universums deinen Vater zu nennen und es auch wirklich so zu meinen.

      Ich trete nicht mehr aus Angst vor Gott heran. Ich verstecke mich nicht aus Scham vor ihm. Ich tue nichts, in der Hoffnung, dass er mich annimmt. In Epheser 2,13 heißt es: „Nun aber seid ihr, die ihr einst fern wart, durch das Blut Christi in Christus Jesus nahegebracht worden.“ Nahegebracht. Das ist deine Position gerade jetzt, wenn du in Christus bist. Nicht fern. Nah.

      Gott ist nicht an einem fernen Ort und wartet darauf, dass du zu ihm gelangst. Er schaut nicht aus der Ferne zu, unberührt von deinem Leben. Er ist ein Vater, der alles gegeben hat, damit du dich niemals fragen musst, ob du geliebt wirst.

      Dank Jesus ist der Gott, der alles geschaffen hat, dein Vater.

      Und ihn so zu kennen, verändert absolut alles.


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    • Mai 25thWas „Adoption“ für Paulus, einen römischen Bürger, bedeutete

      Als Paulus über die Adoption schrieb,
      hätten sich seine ursprünglichen Leser
      keine modernen Adoptionsgeschichten vorstellen können.

      In der römischen Welt war die Adoption oft
      ein Rechtsakt von enormer Tragweite.

      Ein adoptierter Sohn erhielt eine neue Identität,
      einen neuen Familiennamen, volle Erbrechte
      und denselben rechtlichen Status wie ein leiblicher Sohn.
      Seine alten Verpflichtungen und sein früherer Status
      definierten ihn nicht mehr.

      Von diesem Moment an
      gehörte er zu einem neuen Haushalt.

      Das verleiht Römer 8 eine tiefere Bedeutung:
      „Ihr habt den Geist der Kindschaft empfangen,
      durch den wir rufen: ‚Abba, Vater!‘“

      Paulus sagte etwas Erstaunliches.

      In Christus ist Erlösung nicht bloß Vergebung.
      Gott streicht nicht nur unsere Schuld und schickt uns fort.

      Er bringt uns nach Hause.

      Wir sind keine geduldeten Diener,
      die vor der Tür stehen.
      Wir sind willkommen geheißene Kinder,
      die am Tisch sitzen.

      Unsere Vergangenheit hat keine Macht mehr über uns.
      Unsere Fehler tragen nicht mehr unseren Familiennamen.
      Unsere Identität gründet sich nicht mehr auf das, was wir waren.

      Der Vater hat uns seinen Namen gegeben.
      Der Sohn hat uns unseren Platz gesichert.
      Der Geist lehrt uns, ihn Vater zu nennen.

      Und anders als bei der irdischen Adoption
      ist diese Adoption unumkehrbar.
      Du lebst nicht nur auf Bewährung
      in Gottes Haus. Du gehörst dazu.

      Römer 8,15
      15 Der Geist, den ihr empfangen habt, macht euch nicht zu Sklaven, sodass ihr wieder in Furcht lebt; vielmehr hat der Geist, den ihr empfangen habt, eure Adoption als Söhne bewirkt. Und durch ihn rufen wir: „Abba, Vater.“

      Galater 4,5
      5 um die zu erlösen, die unter dem Gesetz standen, damit wir die Adoption als Söhne empfangen.

      — Unerschrockener Jünger


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    • Mai 25thSich selbst zu verleugnen bedeutet nicht, sich selbst zu hassen

      Als Jesus sagte: „Wer mir nachfolgen will, der verleugne sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach“ (Matthäus 16,24), rief er die Menschen nicht zu einem Leben ständiger Anstrengung auf. Er lud sie zur Freiheit ein. Seit Generationen versucht die Menschheit, Identität, Frieden, Erfüllung und Sinn abseits von Gott zu finden, doch Jesus offenbarte, dass wahres Leben nur durch ihn zu finden ist.

      Sich selbst zu verleugnen bedeutet nicht, sich selbst zu hassen. Es bedeutet, den erschöpfenden Glauben loszulassen, dass du dein Leben allein tragen musst. Es bedeutet, den Druck loszulassen, durch eigene Anstrengung gerecht, erfüllt oder vollkommen werden zu wollen. Das Kreuz hat deinen Wert vor Gott bereits vollständig offenbart. Jesus hat nicht auf eine vollkommene Version von dir gewartet, bevor er sein Leben für dich gab.

      Als Jesus davon sprach, dein Kreuz auf dich zu nehmen, verstanden die Jünger noch nicht, was das Kreuz bewirken würde. Aber jetzt verstehen wir es. Das Kreuz wurde zum Ort, an dem Sünde, Scham, Schuld, Verdammnis und Trennung für immer vollständig beseitigt wurden. (Kolosser 2,13–14) Jesus hat keine unvollendeten Teile zurückgelassen, die du durch deine Leistung vervollständigen musst.

      Das verändert die Art und Weise, wie du jeden Tag lebst. Anstatt aufzuwachen und dich zu fragen, ob Gott von dir enttäuscht ist, beginnst du, aus der Gewissheit heraus zu leben, dass du durch Jesus Christus bereits zum Vater gehörst. (Epheser 2,13) Deine Beziehung zu Gott baut nicht mehr darauf auf, wie stark du dich an diesem Tag geistlich fühlst. Sie baut auf dem vollbrachten Werk Jesu auf.

      Das bedeutet: Wenn Angst versucht, deine Gedanken zu füllen, musst du dem nicht zustimmen. Du kannst innehalten, durchatmen und dich daran erinnern, was wahr ist. Gott hat dich nicht verlassen. Jesus hat dir bereits den Frieden mit dem Vater gesichert. (Römer 5,1) Manchmal bedeutet die Nachfolge Jesu ganz praktisch, dass du dich weigerst, Lügen über dich selbst lauter werden zu lassen als das, was Christus bereits über dich gesagt hat.

      Es verändert auch, wie du mit Misserfolgen umgehst. Anstatt vor Scham vor Gott zu fliehen, rennst du auf ihn zu, weil du weißt, dass seine Gnade größer ist als deine Schwäche. Adam versteckte sich, nachdem die Sünde in den Garten gekommen war, aber Jesus kam, um die durch die Scham entstandene Trennung aufzuheben. Durch Christus kannst du dich dem Vater auch an schwierigen Tagen mutig nähern. (Hebräer 4,16)

      Jesus nachzufolgen wirkt sich auch darauf aus, womit du deinen Geist täglich füllst. Wenn dein Leben ständig von Angst, Vergleichen, Negativität und weltlichem Druck geprägt ist, wird sich dein Herz irgendwann ausgelaugt anfühlen. Richte deinen Sinn auf das, was oben ist. (Kolosser 3,2) Nimm dir Zeit, dein Herz mit der Wahrheit zu nähren, anstatt ständig deine Ängste zu füttern.

      Und ganz ehrlich: Es ist von großer Bedeutung, mit wem du dich umgibst. Bleib in der Nähe von Menschen, die dich an Gnade, Wahrheit und das vollendete Werk Jesu erinnern. Manche Stimmen ziehen Menschen tiefer in Angst und Verurteilung hinein, während andere sie zurück zu Frieden und zur Beziehung mit dem Vater führen. Gesunde Stimmen sind wichtig.

      Jesus sagte auch, wer sein Leben um seinetwillen verliert, wird es finden. (Matthäus 16,25) Ich verstehe das aus eigener Erfahrung, denn bevor Jesus mein Leben veränderte, verbrachte ich Jahre damit, der Leere durch Drogen, Alkohol und weltliche Ablenkungen zu entfliehen. Ich dachte, dort würde ich Freiheit finden, aber es machte mich innerlich nur noch leerer. Das wahre Leben begann erst, als ich durch Jesus Christus der Gnade Gottes begegnete.

      Das Schöne am Evangelium ist, dass Jesus nicht von dir verlangt, dich selbst in Ordnung zu bringen, bevor du zu ihm kommst. Er kannte bereits jeden Kampf, jede Schwäche und jede dunkle Zeit, bevor er sich für das Kreuz entschied. Das bedeutet, dass du Jesus nicht folgst, um geliebt zu werden. Durch sein vollbrachtes Werk bist du bereits vollkommen geliebt.

      Dein Kreuz täglich auf dich zu nehmen bedeutet also, dich daran zu erinnern, wer du jetzt dank Jesus bist. Es bedeutet, dich mental nicht in Identitäten zurückzuziehen, von denen Christus dich bereits befreit hat. Es bedeutet, im Bewusstsein zu leben, dass dein altes Leben dich nicht mehr definiert, weil Jesus bereits das Werk vollbracht hat, das nötig ist, um dich für immer ganz nah zum Vater zu bringen. (Johannes 19,30)

      Und ehrlich gesagt, genau da beginnt die Ruhe in die Seele einzukehren. Nicht, wenn du endlich perfekt bist, sondern wenn du erkennst, dass Jesus bereits vollbracht hat, was du aus eigener Kraft niemals erreichen könntest, und dich eingeladen hat, jetzt einfach mit ihm zu gehen.


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