• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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      Neueste Kommentare

      • Jule bei AktivGottesdienst – die letzte Woche Jesu
      • 1. Samuel 10:5 bei Israel bekommt seinen ersten König
      • Jule bei Ständige Flucht vor Saul
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    • Apr. 8thMädelsKreis

      Wir sehen uns nachher beim MädelsKreis

      Bibelgrundkurs für Frauen 😉

      Mittwochs 15 bis 17 Uhr 

      Und beim 

      Online Bibelkurs 
      Mittwoch 17 bis 19 Uhr

      https://zoom.us/j/95513354603?pwd=a2doelhieXlRZGxxZ3JkYUxtSjlTUT09 
      Meeting-ID: 955 1335 4603
      Kenncode: 057704

       und per Telefon:
      Einwählen über 06938079884
      Dann nach Aufforderung 95513354603# eingeben und dann nach Aufforderung 057704# eingeben und dann *6 damit du auch reden kannst 


      by Jule with no comments yet
    • Apr. 8thDavid bringt sich in eine schwierige Lage

      Heute lesen wir 1. Samuel 25 bis 27, sowie die Psalmen 17 und 73. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


      by Jule with no comments yet
    • Apr. 7thWohin geht David mit seiner Angst und Sorge?

      Heute lesen wir die Psalmen 56, 120 und 140 bis 142. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


      by Jule with no comments yet
    • Apr. 6thAlles nicht so einfach

      Heute lesen wir die Psalmen 7, 27, 31, 34 und 52. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


      by Jule with no comments yet
    • Apr. 6thWenn du „gottbegeistert“ bist

      Ich lese ja in diesem Jahr die jüdische Übersetzung und mir gefällt die Formulierung, dass bestimmte Menschen „Gottbegeisterte“ genannt werden, wie hier, als Samuel zu Saul spricht:

      1. Samuel 10:5 jüdische Übersetzung
        „Nachher wirst du nach dem Gib’a Gottes kommen, woselbst die Posten der Pelischtäer sind. Und es wird sein, wenn du dort in die Stadt kommst, da wirst du auf eine Schar Gottbegeisteter stoßen, die von der Kultkammer herabkommen, vor ihnen Harfe, Pauke, Flöte und Zither; die werden sich begeistet gebärden.
        6 Da wird der Geist des Ewigen über dich kommen, und du wirst begeistet werden und dich zu einem andern Mann wandeln“

      Ja, hier ist die Rede von Menschen, die den Heiligen Geist bekommen haben – auch bereits schon im AT Testament

      Also woran können wir erkennen, dass Jemand den Geist hat und wann nicht?

      Sind wir begeistert von Gott und seinem Wort?
      Woran erkennen andere das?

      Ein interessanter Aspekt. Wie gesagt bin ich diesem Ausdruck in den vergangenen Wochen mehrfach beim Lesen begegnet


      by Jule with no comments yet
    • Apr. 4thStändige Flucht vor Saul

      Heute lesen wir 1. Samuel 21:2 bis 24 und Psalm 91. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


      by Jule with 1 comment
    • Apr. 3rdDavid, ein mutiger und gottesfürchtiger junger Mann

      Heute lesen wir 1. Samuel 17 bis 21:1 und Psalm 59. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


      by Jule with 1 comment
    • Apr. 2ndDu stehst auf Seinem vollbrachten Werk

      Du hast die Geschichte der Auferstehungswoche wahrscheinlich als Abfolge von Ereignissen gehört. An einem Tag eine Menschenmenge, ein paar Tage später ein Kreuz, am Ende ein leeres Grab. Aber was, wenn du das Ganze falsch betrachtet hast? Was, wenn es in dieser Woche nie darum ging, wie unvorhersehbar die Dinge wurden, sondern darum, wie sicher alles bereits war?

      Denn von Beginn dieser Woche an versuchte Jesus nicht, ein Ergebnis zu sichern. Er offenbarte eines.

      Nichts, was geschah, überraschte den Himmel. Der Verrat brachte den Plan nicht durcheinander. Die Anschuldigungen schwächten ihn nicht. Das Kreuz bedrohte ihn nicht. Jeder Schritt, den Jesus tat, führte nicht in die Ungewissheit. Er bewegte sich durch einen Plan, der im Herzen Gottes bereits vollendet war.

      Das bedeutet, dass deine Erlösung in dieser Woche nie auf der Kippe stand.

      Sie wurde enthüllt.

      Als Jesus vor Menschen stand, die ihn missverstanden, ablehnten und sogar verurteilten, versuchte er nicht, sie zur Mitarbeit zu überreden, damit der Plan funktionieren könnte. Der Plan hing nicht von ihrer Reaktion ab. Er hing von seinem vollbrachten Werk ab. Und er hat es bis zum Ende durchgezogen.

      Hier beginnt sich echte Gewissheit einzustellen.

      Denn wenn das, was Jesus damals vollbrachte, nicht von menschlicher Beständigkeit abhing, hängt es auch heute nicht von deiner ab.

      Denk mal darüber nach. In derselben Woche, in der Jesus die Erlösung sicherte, hatten seine engsten Anhänger zu kämpfen. Einer verleugnete ihn. Andere flohen. Einige zweifelten. Keiner von ihnen hielt perfekt durch. Und doch machte ihr Versagen nicht zunichte, wozu er gekommen war.

      Es offenbarte, warum er gekommen war.

      Er kam nicht für Menschen, die ihre eigene Treue aufrechterhalten konnten. Er kam für Menschen, die seine Treue brauchten.

      Und er gab sie.

      Vollständig.

      Das bedeutet, dass deine Beziehung zu Gott nicht darauf beruht, wie standhaft du dich fühlst. Sie beruht auf dem, was Jesus bereits vollbracht hat. Sie wird nicht durch deine Fähigkeit aufrechterhalten, niemals zu versagen. Sie ist gesichert durch seine Unfähigkeit zu versagen.

      Die Auferstehung ist der Beweis dafür.

      Als Jesus aus dem Grab trat, war das nicht nur ein Moment des Sieges. Es war die Bestätigung, dass nichts unvollendet geblieben war. Die Sünde wurde nicht nur teilweise gesühnt. Sie wurde beseitigt. Die Trennung wurde nicht nur vorübergehend überdeckt. Sie wurde beendet.

      Für immer.

      Wenn du dich also fragst, wo du bei Gott stehst, sollst du nicht auf deine jüngste Leistung schauen, um die Antwort zu finden.

      Du sollst auf das leere Grab schauen.

      Denn das leere Grab ist nicht nur ein Beweis dafür, dass Jesus lebt. Es ist ein Beweis dafür, dass das, was Er für dich vollbracht hat, vollständig angenommen, vollständig vollendet und vollkommen sicher ist.

      Das bedeutet, dass du nicht nur einen Fehler davon entfernt bist, deinen Platz bei Gott zu verlieren. Du bist nicht nur einen schlechten Tag davon entfernt, hinausgestoßen zu werden. Du klammerst dich nicht an Ihn in der Hoffnung, dass du nicht ausrutschst.

      Er hat dich bereits durch ein vollendetes Werk festgehalten, das nicht rückgängig gemacht werden kann.

      Und wenn sich das zu schön anfühlt, um wahr zu sein, dann liegt das daran, dass es nicht auf dem basiert, was du getan hättest.

      Es basiert auf dem, was Er bereits getan hat.

      Wenn dein Herz also Zweifel hat, wenn du dich fragst, wo du stehst, wenn du versucht hast, deine Stellung vor Gott daran zu messen, wie du dich in letzter Zeit verhalten hast, dann lass dir diese Woche eine klare Antwort geben.

      Du stehst nicht auf deinen eigenen Anstrengungen.

      Du stehst auf Seinem vollbrachten Werk.

      Und das ist genug.

      Genau jetzt.

      Nicht irgendwann.

      Nicht, wenn du dich verbesserst.

      Genau jetzt.

      Wenn du spürst, wie diese Last beim Lesen auch nur ein wenig leichter wird, dann ist das die Wirkung der Wahrheit. Sie bringt Ruhe, wo früher Druck herrschte. Sie bringt Gewissheit, wo früher Angst war.

      Und du kannst genau dort, wo du bist, darauf reagieren.

      „Gott, ich glaube, dass Jesus das für mich vollbracht hat. Ich nehme an, was Er getan hat. Ich nehme Deine Liebe an. Ich vertraue auf das, was Du bereits vollendet hast.“

      Das ist alles.

      Denn die Auferstehungswoche sagt dir nicht, dass du dich mehr anstrengen sollst.

      Sie sagt dir, dass du in dem ruhen sollst, was bereits für dich gesichert ist.


      by Jule with no comments yet
    • Apr. 2ndDas Leben mit Jesus dreht sich nicht um mich

      Ich möchte mich für einen Moment direkt an dich wenden, denn das ist etwas, was der Herr mir immer wieder aufs Herz gelegt hat. Je mehr ich mit ihm wandle, desto mehr wird mir klar, dass dieses Leben mit Gott nie darauf ausgelegt war, sich um mich zu drehen. Nicht um meine Anstrengungen, nicht um mein Wachstum, nicht um meine Beständigkeit, nicht einmal um meine Kämpfe. Es sollte immer um Jesus gehen. Und in dem Moment, als mir das klar wurde, begann sich alles zu verändern.

      So viele von uns haben, ohne es überhaupt zu merken, unsere Beziehung zu Gott auf uns selbst ausgerichtet. Wir messen, wie wir uns schlagen. Wir prüfen, ob wir uns verbessern. Wir analysieren unsere Gedanken, unsere Handlungen, unsere Muster. Und selbst wenn wir versuchen zu wachsen, liegt der Fokus immer noch auf uns. Aber das vollendete Werk Jesu nimmt diesen Druck vollständig weg. Es lenkt unseren Blick weg von uns selbst und richtet ihn auf Ihn.

      Jesus ist nicht gekommen, um dich in den Mittelpunkt zu stellen. Er kam, um zu offenbaren, dass Er alles ist.

      Er kam nicht, um dir zu helfen, gerecht zu werden. Er kam als deine Gerechtigkeit. Er kam nicht, um die Sünde teilweise zu beseitigen, während du dich um den Rest kümmerst. Er hat sie vollständig weggenommen. Er kam nicht, um dich auf deinem Weg zu Gott zu unterstützen. Er hat dich durch Sein vollbrachtes Werk in vollkommene Einheit mit Gott gebracht.

      Jetzt geht es in deinem Leben also nicht mehr darum, dorthin zu gelangen.

      Du bist bereits in Ihm dort.

      Und das habe ich gelernt. Wenn ich mich auf mich selbst konzentriere, finde ich immer etwas, das nicht stimmt. Etwas, das fehlt. Etwas, das ich in Ordnung bringen muss. Aber wenn ich mich auf Jesus konzentriere, finde ich Vollkommenheit. Ich finde Frieden. Ich finde Ruhe. Denn in Ihm fehlt nichts. Und wenn mein Leben in Ihm verborgen ist, dann fehlt auch in mir nichts.

      Deshalb ist es so wichtig, worauf du deinen Fokus richtest.

      Denn das, worauf du schaust, prägt, wie du lebst.

      Wenn du auf dich selbst schaust, wirst du ständig das Bedürfnis verspüren, dich zu verbessern, dich anzustrengen, etwas zu reparieren. Aber wenn du auf Jesus schaust, beginnst du, in dem zu ruhen, was bereits vollbracht ist. Du beginnst, aus einem Ort der Fülle heraus zu leben, anstatt ihr hinterherzujagen.

      Und hier ist, was ich dir mitgeben möchte: Wenn du dich auf Seine Gerechtigkeit konzentrierst, hörst du auf, dich auf die Sünde zu konzentrieren. Nicht, weil du irgendetwas ignorierst, sondern weil die Sünde nicht mehr deine Identität ist. Du wirst nicht durch das definiert, was du tust. Du wirst durch das definiert, was Er getan hat. Und was Er getan hat, ist vollendet.

      Du versuchst nicht, angenommen zu werden.

      Du bist angenommen.

      Du arbeitest nicht auf Gerechtigkeit hin.

      Du bist bereits die Gerechtigkeit Gottes in Ihm.

      Anstatt also aufzuwachen und darüber nachzudenken, wie es dir geht, kannst du nun mit der Gewissheit aufwachen, dass Jesus alles bereits vollbracht hat. Anstatt in Selbstbewusstsein zu leben, beginnst du, in Christusbewusstsein zu leben. Und genau darin liegt die wahre Freiheit.

      Das lerne ich jeden Tag. Je mehr ich Jesus sehe, desto weniger habe ich das Bedürfnis, mich selbst zu analysieren. Je mehr ich Sein vollbrachtes Werk verstehe, desto mehr finde ich Ruhe. Und je mehr ich Ruhe finde, desto mehr erlebe ich das Leben, das Er mir bereits gesichert hat.

      Das ist die Freiheit, für die er bezahlt hat.

      Kein Leben, in dem sich alles um dich dreht.

      Sondern ein Leben, in dem alles in ihm verankert ist.

      Und ich sage dir: Wenn es endlich klickt, dass es nicht um dich geht, fühlst du dich dadurch nicht weniger wert. Es nimmt dir tatsächlich eine Last von den Schultern. Denn jetzt bist du nicht mehr die Quelle.

      Jesus ist es.

      Und er ist mehr als genug.

      – Brian


      by Jule with no comments yet
    • Apr. 2ndJehova wählt sich, wen er will

      Heute lesen wir 1. Samuel 13 bis 16. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


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