• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Juni 1stSchifra & Pua – Die Frauen, die Gott mehr fürchteten als den Pharao

      Die meisten Menschen kennen Moses.

      Doch bevor Moses in einen Korb gelegt wurde, bevor sich das Rote Meer teilte und bevor Israel befreit wurde, gab es zwei Frauen, deren Mut dazu beitrug, eine ganze Generation zu retten.

      Ihre Namen waren Schifra und Pua.

      Als der Pharao den hebräischen Hebammen befahl, jeden neugeborenen hebräischen Jungen zu töten, standen sie vor einer Entscheidung:

      Dem mächtigsten König der Erde gehorchen
      oder Gott gehorchen.

      „Die Hebammen aber fürchteten Gott und taten nicht, was der König von Ägypten ihnen befohlen hatte.“

      1. Mose 1,17

      Sie entschieden sich für Gott.

      Stell dir das Risiko vor.

      Das war nicht nur eine Meinungsverschiedenheit.
      Das war ein Trotz gegen einen König, der die Macht hatte, ihnen das Leben zu nehmen.

      Dennoch weigerten sie sich, am Bösen mitzuwirken, selbst wenn es von der höchsten Autorität im Land kam.

      Denn es kommt ein Punkt, an dem der Gehorsam gegenüber Gott die Furcht vor den Menschen überwiegen muss.

      Shiphrah und Puah erinnern uns daran, dass Mut nicht immer laut ist.

      Manchmal sieht Mut so aus, dass man still das Richtige tut, wenn ein Kompromiss einfacher wäre.

      Ihre Namen tauchen in der Bibel nur kurz auf, doch Tausende von Jahren später erinnern wir uns noch immer an sie.

      Warum?

      Weil Gott diejenigen ehrt, die ihn ehren.

      „Die mich ehren, werde ich ehren.“

      1. Samuel 2,30

      Die Welt feiert oft Macht, Einfluss und Status.

      Aber Gott erinnert sich auch an gewöhnliche Menschen, die sich für Gerechtigkeit entscheiden, wenn niemand zusieht.

      Und manchmal verändert sich die Geschichte, weil ein paar Menschen beschließen, dass es wichtiger ist, Gott zu gefallen, als allen anderen zu gefallen. ❤️‍🔥


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    • Mai 5thWenn Gott durch das Unerwartete spricht

      Huldah war nicht die bekannteste Prophetin.
      Sie war nicht der erste Name, den die Leute genannt hätten.

      Aber als das Gesetzbuch gefunden wurde
      und der König Klarheit brauchte,
      wandten sie sich an sie.

      „Der Priester Hilkija … ging hin, um mit der Prophetin Huldah zu sprechen.“

      1. Könige 22,14

      In einem Moment, in dem die Wahrheit gefragt war,
      benutzte Gott ihre Stimme.

      Sie milderte die Botschaft nicht ab.
      Sie passte sie nicht an, um den Leuten zu gefallen.

      Sie sprach genau das, was Gott gesagt hatte.

      Das Gericht kam wegen des Ungehorsams.
      Doch einem König, der sich demütigte, würde dennoch Gnade zuteilwerden.

      Huldah verkündete sowohl Wahrheit als auch Klarheit.

      Sie erinnert uns daran, dass Gott seine Wahl nicht aufgrund von Sichtbarkeit trifft.
      Er wählt aufgrund der Bereitschaft.

      In einer Kultur, in der viele Stimmen zu hören waren,
      ließ Gott dennoch eine Stimme erklingen, die treu war.

      Nicht laut.
      Nicht selbstdarstellerisch.
      Aber zutreffend.

      Manchmal denken wir, Einfluss brauche eine Plattform.
      Aber Hulda zeigt, dass Autorität aus der Übereinstimmung mit Gott kommt.

      Wenn Gott dir sein Wort anvertraut,
      geht es nicht um Anerkennung.
      Es geht um Verantwortung.

      Die Wahrheit mutig auszusprechen.
      Treue zu bewahren in dem, was er dir anvertraut.

      Denn wenn Gott beschließt zu sprechen,
      wird er jeden gebrauchen, der bereit ist, seine Stimme zu tragen. ❤️‍🔥


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    • Apr. 30thTreue sagt mehr als Anerkennung

      Mordechai lebte zu einer Zeit, als die Israeliten unter persischer Herrschaft im Exil waren.

      Er war weit weg von zu Hause, lebte in einem fremden Land, umgeben von einem System, das sein Volk und seinen Gott nicht immer achtete …

      Selbst in dieser Umgebung entschied er sich, treu zu bleiben.
      Er zog seine Cousine Esther wie seine eigene Tochter auf und leitete sie mit Weisheit und Fürsorge an.

      Anfangs war er nicht im Palast.
      Er hatte keine einflussreiche Position.
      Er lebte einfach treu im Verborgenen.

      Doch selbst dort war Gott am Werk.

      Eines Tages deckte Mordechai eine Verschwörung auf, König Xerxes zu ermorden. Er berichtete davon durch Esther, und die Angelegenheit wurde untersucht und bestätigt.

      „Mordechai berichtete dies der Königin Esther, die es wiederum dem König berichtete.“
      Esther 2,22

      Und dann folgte Stille.
      Keine sofortige Belohnung.
      Keine Anerkennung.
      Keine sichtbare Ehre.

      Aber Mordechai blieb treu.

      Er ging keine Kompromisse ein.
      Er verlangte keine Aufmerksamkeit.
      Er tat weiterhin das Richtige, auch wenn sich scheinbar nichts änderte.

      Dann kam eine Nacht, in der der König nicht schlafen konnte.
      Die Aufzeichnungen wurden gelesen, und Mordechais treuer Dienst wurde entdeckt.

      „Welche Ehre und Anerkennung hat Mordechai dafür erhalten?“
      Esther 6,3

      Gottes Zeitplan brachte Erinnerung dorthin, wo die Menschen vergessen hatten.

      Mordechais Geschichte erinnert uns daran, dass Treue im Verborgenen niemals umsonst ist.

      Verzögerung ist keine Ablehnung.
      Schweigen ist keine Abwesenheit.

      Was du im Verborgenen tust, ist für Gott immer noch wichtig.

      Also tu weiterhin das Richtige, auch wenn es niemand bemerkt. Denn nach Gottes Zeitplan wird Treue immer in Erinnerung bleiben. ❤️‍🔥


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    • Apr. 24thIn der Schwäche, offenbart Gott etwas Mächtiges über sein Herz

      Es gibt eine Stelle in der Bibel, die oft übersehen wird, die aber eine tiefe Einladung für jeden Gläubigen birgt, der sich müde, übersehen oder unsicher fühlt, wo er bei Gott steht. Die Geschichte von Hagar in Genesis 16,1–14 und 21,8–21 handelt nicht von einer Frau, die alles im Griff hatte. Sie handelt von einer Frau, die ausgenutzt, verstoßen und mit leeren Händen in die Wüste vertrieben wurde. Und genau an diesem Ort, nicht in der Stärke, sondern in der Schwäche, offenbart Gott etwas Mächtiges über sein Herz.

      Zu ihrer Zeit war Hagar eine Magd, die keine Kontrolle über ihre Lebensumstände hatte (Genesis 16,1–6). Sie war in einer Situation gefangen, die sie nicht selbst geschaffen hatte, und als die Dinge schiefgingen, war sie diejenige, die verstoßen wurde. Allein in der Wüste war sie am Ende ihrer Kräfte angelangt (Genesis 21,14–16). Das ist es, was das damals bedeutete. In ihr war kein Kampfgeist mehr übrig. Kein Plan, keine Fähigkeit, ihre Situation zu verbessern, keine Kraft, weiterzumachen. Sie war einfach nur da, leer und erschöpft. Und genau dort begegnete Gott ihr (Genesis 16,7).

      Die Schrift zeigt uns, dass Gott nicht darauf wartete, dass Hagar sich wieder aufraffte, bevor er sprach. Er kam zu ihr in ihrer Not (Genesis 16,7–8). Er rief sie beim Namen (Genesis 16,8). Er gab ihr eine Richtung vor (Genesis 16,9–10). Und später, als sie sich mit ihrem Sohn wieder in der Wüste wiederfand und glaubte, es sei alles vorbei, öffnete Gott ihr die Augen, damit sie einen Brunnen sah, der schon da gewesen war (Genesis 21,19). Die Versorgung wurde in diesem Moment nicht erst geschaffen. Sie wurde offenbart. Das ist ein kraftvolles Bild. Gottes Versorgung existiert oft schon, bevor wir uns dessen überhaupt bewusst sind.

      Das bedeutete also, dass Gott nicht fern von der Ausgestoßenen war. Er war nicht nur den Starken, den Auserwählten oder denen vorbehalten, die scheinbar alles im Griff hatten. Er sah Hagar (Genesis 16,13). Tatsächlich gab sie ihm einen Namen: „der Gott, der mich sieht“ (Genesis 16,13). In einer Kultur, in der sie unsichtbar war, machte Gott sich ihr sichtbar. Er verlangte nicht von ihr, dass sie sich abmühen musste, um seine Aufmerksamkeit zu verdienen. Er begegnete ihr an ihrem tiefsten Punkt.

      Nun, durch das vollendete Werk Jesu, wird diese Wahrheit für dich noch sicherer und persönlicher. Du wartest nicht darauf, dass Gott dich in der Wüste findet (Hebräer 13,5). Dank Jesus ist er bereits bei dir (Matthäus 28,20). Das Kreuz hat deinen Stand gefestigt (Kolosser 1,13–14). Die Auferstehung hat deine Identität gesichert (2. Korinther 5,17). Du bist nicht jemand, der versucht, von Gott gesehen zu werden. Du bist bereits gesehen, bereits bekannt und bereits angenommen in Christus (Epheser 1,4–6).

      Der Brunnen, den Hagar nicht sehen konnte, weist uns heute auf eine tiefere Realität hin. In ihrer Geschichte musste Gott ihr die Augen öffnen (Genesis 21,19). Heute sind dir durch Jesus bereits die Augen geöffnet worden für das, wer du bist und was du in ihm hast (Epheser 1,18). Jeder geistliche Segen ist dir bereits gegeben worden (Epheser 1,3). Für jeden Bedarf ist in Christus bereits gesorgt worden (Philipper 4,19). Es geht nicht darum, Gott dazu zu bringen, etwas zu tun. Es geht darum, zu sehen, was bereits geschehen ist (Johannes 19,30).

      Das schenkt deinem Herzen tiefe Ruhe. Denn wenn Gott Hagar in ihrer tiefsten Not begegnet ist, ohne dass sie sich darum bemüht hat, wie viel mehr kannst du dann ruhen in dem Wissen, dass Jesus das Werk für dich bereits vollbracht hat (Hebräer 10,14). Du versuchst nicht, Gott dazu zu bringen, zu reagieren. Du reagierst auf das, was Er bereits vollbracht hat (2. Petrus 1,3). Du schreist nicht in der Hoffnung, dass Er dich hört. Du lebst aus der Gewissheit heraus, dass Er dich bereits zu sich gebracht hat (Epheser 2,13).

      Es gibt Momente, in denen sich das Leben wie diese Wüste anfühlen kann. Vielleicht fühlst du dich übersehen, unsicher oder sogar so, als gingen dir die Optionen aus. Aber die Geschichte von Hagar erinnert dich daran, dass Gott nicht deine Kraft braucht, um zu handeln (Jesaja 40,29). Er wartet nicht darauf, dass du alles selbst herausfindest (Sprüche 3,5–6). Er ist genau dort gegenwärtig, auch wenn du ihn nicht siehst (Psalm 139,7–10), und seine Versorgung kommt nicht zu spät. Sie ist bereits vorhanden (1. Mose 22,14).

      Ruhe sieht so aus. Sie ist nicht passiv oder sorglos. Sie ist eine stille Zuversicht, dass Gott dich sieht, dich kennt und bereits einen Weg bereitet hat (Psalm 46,10). Es ist die Entscheidung, nicht mehr danach zu streben, alles aus eigener Kraft in Ordnung zu bringen, sondern stattdessen darauf zu vertrauen, dass das, was du brauchst, in Christus bereits gesichert ist (Römer 8,32). Genauso wie Hagar den Brunnen nicht selbst erschaffen musste, musst du deinen Durchbruch nicht selbst erschaffen.

      Also atme heute tief durch und denk daran: Derselbe Gott, der Hagar in der Wüste begegnete, lebt jetzt durch Jesus in dir (Kolosser 1,27). Du bist nicht verlassen (Johannes 14,18). Du bist nicht unsichtbar (Lukas 12,6–7). Du bist nicht im Rückstand (Prediger 3,11). Was du brauchst, ist nicht weit entfernt (Römer 10,8). In Christus gehört es dir bereits (1. Korinther 3,21–23). Und in dieser Wahrheit kannst du endlich Ruhe finden (Hebräer 4,9–10).


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    • Apr. 17thWenn ein einziger Moment viele Folgen nach sich zieht

      David war ein Mann nach Gottes Herzen…

      Ein König, ein Anführer, jemand, der eng mit Gott gelebt hatte.

      Doch eines Abends, in einem Moment der Untätigkeit, sah er etwas, von dem er sich hätte abwenden sollen.

      „Eines Abends stand David von seinem Bett auf und ging auf dem Dach umher… Vom Dach aus sah er eine Frau, die sich badete.“

      1. Samuel 11,2

      Was als Blick begann, wurde zu Begierde.
      Aus Begierde wurde Tat.
      Die Tat führte zur Sünde.

      Und eine falsche Entscheidung blieb nicht allein.

      Sie führte zu Täuschung.
      Sie führte zu Manipulation.
      Sie führte zum Tod eines unschuldigen Mannes.

      Sünde hört nie dort auf, wo sie beginnt.
      Sie wächst. Sie breitet sich aus. Sie kostet mehr, als wir erwarten.

      David versuchte, es zu vertuschen.
      Er versuchte, es in den Griff zu bekommen.
      Aber was vor den Menschen verborgen ist, bleibt vor Gott niemals verborgen.

      „Du bist der Mann.“

      1. Samuel 12,7

      Als der Prophet Nathan ihn zur Rede stellte, kam alles ans Licht.

      Aber genau das macht Davids Geschichte so beeindruckend.

      Er rechtfertigte sich nicht.
      Er suchte keine Ausreden.
      Er tat Buße.

      „Schaffe in mir, Gott, ein reines Herz und erneuere in mir einen festen Geist.“
      Psalm 51,10

      David musste die Konsequenzen tragen.
      Der Schmerz war echt.
      Der Verlust war schwer.

      Aber Gottes Gnade war immer noch da.

      Diese Geschichte erinnert uns daran, dass selbst Menschen, die Gott lieben, fallen können.
      Aber sie erinnert uns auch daran, dass kein Versagen zu groß ist, um Buße zu tun.

      Bewahre dein Herz in den kleinen Momenten.
      Denn ein einziges ungebremstes Verlangen kann dich weiter führen, als du jemals vorhattest.

      Und wenn du fällst, versteck dich nicht.
      Lauf zurück zu Gott.

      Denn seine Gnade ist größer als dein schlimmster Fehler. ❤️‍🔥


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    • März 6thElimelech und Noomi – Liebe unter Druck

      Naomi und Elimelech waren ein Ehepaar aus Bethlehem.
      Sie hatten ein Zuhause, zwei Söhne und ein Leben im „Haus des Brotes“.

      Dann kam die Hungersnot …

      Als Ehemann traf Elimelech eine Entscheidung.
      Er zog mit seiner Familie nach Moab, damit sie überleben konnten.
      Es war eine Entscheidung, die aus Verantwortung getroffen wurde.
      Ein Mann, der versuchte, das zu schützen, was er liebte.

      Liebe bringt manchmal schwere Entscheidungen mit sich.
      Wenn die Versorgung unsicher wird, kann die Angst lauter sein als der Glaube.

      Moab bot vorübergehende Erleichterung, aber es war weit entfernt von ihrer geistlichen Heimat. Und in diesem fremden Land starb Elimelech.
      Naomi blieb als Witwe zurück. Später starben auch ihre beiden Söhne.

      Was als Schritt zum Überleben begann, endete in einem schweren Verlust …

      Selbst aufrichtige Liebe kann Entscheidungen treffen, die zu schmerzhaften Zeiten führen.
      Gute Absichten garantieren nicht immer gute Ergebnisse.

      Naomi kehrte leer und gebrochen nach Bethlehem zurück.
      Sie sagte sogar: „Nennt mich Mara”, was „bitter” bedeutet.
      So tief hatte die Trauer sie geprägt.

      Doch Gott wirkte weiterhin hinter den Kulissen.

      Durch Naomis Rückkehr begegnete Ruth Boas.
      Aus dieser Verbindung ging die Linie Davids hervor.
      Und Generationen später Jesus.

      Ihre Liebesgeschichte beinhaltete Hungersnot, Umzug, Verlust und Reue.
      Aber sie war trotzdem in Gottes größeren Plan eingebunden.

      Wenn du das hier liest
      und gerade eine Zeit durchmachst, die sich wie Moab anfühlt,
      denk nicht, dass die Geschichte vorbei ist.

      Vielleicht hast du unter Druck eine Entscheidung getroffen.
      Vielleicht fühlt sich die Liebe durch Finanzen, Umzug oder Verlust auf die Probe gestellt.
      Vielleicht stellst du vergangene Entscheidungen in Frage.

      Gott kann immer noch das wieder gutmachen, was sich wie ein Fehler anfühlt.
      Er kann wiederherstellen, was verloren gegangen ist.
      Er kann aus Schmerz einen Sinn machen.

      Ein schwieriges Kapitel bestimmt nicht die gesamte Liebesgeschichte.
      Wenn du dich ihm hingibst, werden sogar schwierige Zeiten Teil der Erlösung.


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    • März 6thZacharias und Elisabeth – Wenn wir gemeinsam auf Gott vertrauen

      Wenn wir gemeinsam auf Gott vertrauen

      Diese Botschaft kommt aus der schönen Geschichte im Lukasevangelium, Kapitel 1. Es ist die Geschichte von Zacharias und Elisabeth.

      Ihr Leben zeigt uns, wie wir auf Gottes Plan vertrauen können, nicht alleine, sondern gemeinsam.

      In Lukas 1,6 heißt es:
      „Beide waren vor Gott gerecht und lebten untadelig nach allen Geboten und Vorschriften des Herrn.“

      Das ist eine starke Beschreibung. Sie waren treu. Sie waren gehorsam. Sie ehrten Gott.

      Aber dann heißt es in Vers 7:
      „Sie hatten aber keine Kinder, weil Elisabeth unfruchtbar war, und beide waren schon sehr alt.“

      Treu.
      Gehorsam.
      Und trotzdem warteten sie.

      Hast du das schon mal so empfunden? Du betest. Du dienst. Du gehorchst. Aber die Antwort kommt nicht.

      Elisabeth lebte in einer Kultur, in der Kinder als Segen und Zeichen der Gunst angesehen wurden. Keine Kinder zu haben, brachte Schande mit sich. Zacharias war Priester. Er stand vor den Menschen und diente im Tempel, während er still seine eigene Enttäuschung trug.

      Das zeigt uns etwas Wichtiges.

      Man kann gerecht sein und trotzdem warten.
      Man kann gehorsam sein und trotzdem das Gefühl haben, keine Antwort zu bekommen.
      Man kann Gott dienen und trotzdem eine Last im Herzen tragen.

      Aber sie haben sich nicht gegeneinander gewandt. Sie haben sich nicht gegenseitig Vorwürfe gemacht. Sie blieben vereint. Sie vertrauten gemeinsam auf Gott.

      Wenn Versprechen auf sich warten lassen, kann es leicht passieren, dass Paare sich voneinander entfernen. Der Feind schafft gerne Spaltungen in Zeiten des Wartens. Aber Zacharias und Elisabeth blieben einander treu.

      Dann, eines Tages, als Zacharias im Tempel diente, erschien ihm der Engel Gabriel. In Lukas 1,13 heißt es:
      „Der Engel sagte zu ihm: ‚Fürchte dich nicht, Zacharias, dein Gebet ist erhört worden. Deine Frau Elisabeth wird dir einen Sohn gebären, und du sollst ihn Johannes nennen.‘“

      Nach Jahren des Schweigens sprach endlich der Himmel.

      Kannst du dir diesen Moment vorstellen? Jahrzehntelange Gebete. Jahrzehntelange stille Tränen. Und plötzlich eine Antwort.

      Aber Zacharias hatte damit zu kämpfen. In Lukas 1,18 fragte er:
      „Wie kann ich mir dessen sicher sein? Ich bin ein alter Mann und meine Frau ist schon in fortgeschrittenem Alter.“

      Selbst gläubige Menschen können zweifeln. Selbst starke Gläubige können Gottes Zeitplan in Frage stellen.

      Wegen seines Zweifels konnte Zacharias eine Zeit lang nicht sprechen. Aber beachte Folgendes: Gott hat seine Verheißung nicht zurückgenommen. Gott hat seinen Plan nicht geändert.

      Unsere Schwäche macht seine Treue nicht zunichte.

      Elisabeth reagierte anders. In Lukas 1,25 sagte sie:
      „Der Herr hat das für mich getan“, sagte sie. „In diesen Tagen hat er mir seine Gnade erwiesen und meine Schande unter den Menschen weggenommen.“

      Als der eine kämpfte, blieb der andere standhaft. Das ist es, gemeinsam auf Gott zu vertrauen.

      Neun Monate lang konnte Zacharias nicht sprechen. Stell dir ihr Zuhause während dieser Zeit vor. Still. Nachdenklich. Wartend.

      Manchmal lässt Gott Stille zu. Nicht, um uns zu schaden, sondern um uns zu formen. Stille kann den Glauben vertiefen. Sie kann uns Geduld lehren. Sie kann die Einheit stärken.

      Ihre Stille war nicht umsonst. Sie war Vorbereitung.

      Als das Baby geboren wurde, wollten die Leute es nach seinem Vater Zacharias nennen. Aber Elisabeth sagte in Lukas 1,60:

      „Nein! Er soll Johannes heißen.“

      Sie schauten Zacharias an, um Bestätigung zu bekommen. In Lukas 1,63 heißt es:
      „Er bat um eine Schreibtafel und schrieb zur Überraschung aller: ‚Sein Name ist Johannes.‘“

      Und sofort konnte er wieder sprechen.

      Die Übereinstimmung mit Gott löste Lobpreis aus.

      In der Einheit liegt Kraft. Wenn Mann und Frau mit Gottes Wort übereinstimmen, verändert sich etwas. Wenn Familien im Glauben zusammenstehen, bricht etwas. Wenn Gläubige sich im Vertrauen vereinen, fließt Segen.

      Ihr Sohn, später bekannt als Johannes der Täufer, würde den Weg für Jesus bereiten. Was sie für eine private Enttäuschung hielten, war Teil eines größeren Plans.

      Ihre Verzögerung trug Schicksal in sich.
      Ihr Schmerz trug einen Sinn in sich.
      Ihr Warten bereitete den Weg für den Erlöser.

      Lass mich dich vorsichtig fragen.

      Was wäre, wenn deine Zeit des Wartens mit etwas verbunden wäre, das größer ist als du selbst?
      Was wäre, wenn die Verzögerung keine Ablehnung, sondern eine Vorbereitung wäre?
      Was wäre, wenn Gott etwas aufbaut, das erfordert, dass ihr beide ihm gemeinsam vertraut?

      Gemeinsam auf Gott zu vertrauen bedeutet, zu glauben, dass sein Zeitplan weiser ist als unserer.

      Bleibt treu, während ihr wartet.
      Lasst euch durch die Verzögerung nicht trennen.
      Wenn einer schwach wird, soll der andere stark bleiben.

      Zacharias und Elisabeth erinnern uns daran, dass Gott niemals zu spät kommt. Er vergisst nichts. Er sieht jede Träne und hört jedes Gebet.

      Und wenn die Zeit gekommen ist, verwandelt sich Stille in Gesang.

      In Lukas 1,64 heißt es:
      „Sofort öffnete sich sein Mund, seine Zunge wurde gelöst, und er begann zu sprechen und Gott zu preisen.“

      Der Gott, der ihre Geschichte geschrieben hat, schreibt auch weiterhin deine Geschichte.

      Vertraue ihm.
      Gemeinsam.


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    • Jan. 20thMose und Zipporah

      Moses wurde von Gott berufen, ein Volk zu führen.

      Aber bevor er vor dem Pharao stand, bevor es Wunder und Plagen gab, war er ein Mann mit einer Familie, einer Frau und Verpflichtungen zu Hause.

      Moses begegnete Zippora, als er auf der Flucht war.

      Ein Mann im Exil.

      Ein Hirte, der sich vor seiner Vergangenheit versteckte.

      Er führte noch niemanden.

      Er war nicht berühmt.

      Er war nicht mächtig.

      Zippora begegnete Moses in seiner schwierigen Zeit.

      Nicht, als er seine Berufung bereits erfüllt hatte, sondern als sie sich gerade erst herausbildete.

      Sie heiratete ihn vor dem Stab, vor dem Roten Meer, vor dem Ruhm.

      Zippora war keine Israelitin.

      Sie stammte aus einer anderen Kultur, hatte einen anderen Hintergrund, eine andere Lebensweise.

      Dennoch benutzte Gott sie auf Moses‘ Reise.

      Es gab einen Moment, in dem Moses wegen seiner verspäteten Gehorsamkeit fast sein Leben verloren hätte.

      Und es war Zippora, die handelte.

      Sie schritt ein.

      Sie verstand die Ernsthaftigkeit des Bundes Gottes, als Moses zögerte.

      Die Liebe machte sie nicht passiv.

      Die Liebe machte sie mutig.

      Sie schützte die Berufung, auch wenn das bedeutete, sich dem Mann, den sie liebte, entgegenzustellen.

      Es gibt Zeiten, in denen Gottes Berufung nicht auf der Bühne, sondern an den stillen Orten des Lebens geprüft wird.

      Nicht im öffentlichen Dienst, sondern im persönlichen Gehorsam.

      Nicht daran, wie laut wir führen, sondern daran, wie gut wir zuhören und uns unterordnen.

      Wir denken oft, dass Berufung mit Dienst, Plattform oder Führung zu tun hat.

      Aber Berufung lebt auch zu Hause.

      Sie zeigt sich in Gehorsam, Demut und der Bereitschaft, sich korrigieren zu lassen.

      Zippora konkurrierte nicht mit Moses‘ Berufung.

      Sie unterstützte sie.

      Sie schützte sie.

      Sie sprang ein, als Moses schwach war.

      Gott kann Menschen gebrauchen, die nicht so aussehen wie wir, nicht so denken wie wir oder nicht aus derselben Umgebung stammen wie wir, um seinen Plan für unser Leben zu erfüllen.

      Berufung wächst nicht in Stolz.

      Sie wächst in Partnerschaft, Unterordnung und Gehorsam.

      Wenn Sie dies lesen, fragen Sie sich vielleicht, ob die Menschen um Sie herum Teil von Gottes Plan sind oder eine Ablenkung.

      Eine Beziehung, die Gott ehrt, wird euch niemals von eurer Berufung abbringen. Sie wird euch schärfen, korrigieren und euch helfen, mit Gott im Einklang zu bleiben…

      Manchmal kommt die Unterstützung, die ihr braucht, von jemandem, den ihr nicht erwartet habt. Und Gott weiß in seiner Weisheit genau, wen er an eure Seite stellen muss…

      📖 Exodus 4:24 bis 26

      Wenn Gott euch ruft, sorgt er auch für die Menschen, die euch helfen, diesen Weg zu gehen.


      by Jule with 1 comment
    • Jan. 15thJuda und Tamar – warum dieser Einschub in der Bibel?

      Genesis 38 wirkt oft wie eine unerwünschte Unterbrechung der Josefsgeschichte, ein düsterer und beunruhigender Umweg voller Tod, Sex, Betrug und Gericht. Jahrelang behandelte ich es wie eine Werbepause und wollte ungeduldig zur Josefsgeschichte zurückkehren.

      Doch diese Sichtweise verfehlte den Kern der Sache. Und zwar gewaltig. Genesis 38 ist keine Unterbrechung der Erzählung, sondern eine bewusste Parallele.

      Genesis 37 stellt Josef vor; Genesis 38 stellt Juda vor. Man kann sich diese beiden Kapitel wie Türen vorstellen. Über der einen steht der Name Josef, über der anderen der Name Juda. Beide öffnen sich zu einem einzigen, gewundenen Gang – Genesis 37–50. Diese Kapitel erzählen nicht die Geschichte Josefs, sondern die Geschichte von Juda und Josef.

      Beide Brüder erleben einen Abstieg. Juda ging von seinen Brüdern in die kanaanäische Gesellschaft hinab (1. Mose 38,1), während Josef nach Ägypten verschleppt wurde (1. Mose 39,1). Das hebräische Verb „yarad“ ist in beiden Versen dasselbe. Der eine steigt freiwillig hinab, der andere unfreiwillig. Beide werden von ihrer Familie getrennt.

      Die Frage lautet: Was für ein Mensch wird jeder von ihnen werden?

      In den Kapiteln von „Die Bibel in einem Jahr“ verfolgen wir die Geschichte zweier Brüder. Keiner von beiden ist idealisiert. Beide haben Fehler. Jeder hat seine Schwächen, Sünden und blinden Flecken. Und Gott wirkt in ihrem Leben, formt sie neu und macht sie zu Menschen, die er in seinem Heilsplan gebrauchen kann.

      Josephs Vorbereitung ist auf ein Leben im Dienst an zweiter Stelle ausgerichtet. Er steht hinter Potiphar, hinter dem Gefängniswärter, hinter dem Pharao. Selbst innerhalb seiner Familie wird er letztendlich eine untergeordnete Rolle einnehmen.

      Judas Vorbereitung hingegen ist auf eine Führungsrolle ausgerichtet. Er wird nach seiner Sünde mit seiner verwitweten Schwiegertochter Tamar schmerzlich gedemütigt. Doch er wird schließlich als der Bruder hervortreten, der sich für andere einsetzt und aus dessen Linie der Messias hervorgehen wird.

      Diese letzten Kapitel der Genesis zeigen uns nicht nur die Entwicklung zweier Brüder, sondern auch, wie Gott in unserem Leben wirkt. Er formt uns auf unterschiedliche Weise für unsere verschiedenen Berufungen. Er demütigt uns, verletzt uns und erneuert uns. Er kreuzigt und erweckt uns zum Leben.

      Er macht uns kleiner, damit in uns mehr Raum für Christus entsteht.

      Mach mit bei „Die Bibel in einem Jahr“. Alle Informationen findest du unter https://www.1517.org/oneyear


      by Jule with 1 comment

      Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz

        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

      • Biblische Seelsorge
      • Gemeinsam die Bibel lesen
      • Hauskreis Offenbarung