• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

    • Feb. 19th“Wenn 2 oder 3 in meinem Namen …“

      Als Jesus sagte: „Wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, da bin ich mitten unter ihnen“, sprach er zu einer Kultur, die wusste, wie wichtig Einigkeit und Zeugnis sind. Im jüdischen Gesetz machten zwei oder drei Zeugen eine Sache wahr. Gemeinschaft war kein lockeres Konzept. Sie hatte Autorität. In Matthäus 18 spricht Jesus über Konflikte, Vergebung, Verantwortung und Wiederherstellung innerhalb der Bundesfamilie. Er versichert seinen Jüngern, dass er selbst in ihrer Mitte steht, wenn sie sich in seinem Namen versammeln, also unter seiner Autorität, seinem Charakter und seinem vollbrachten Werk. Das war radikal. Im Alten Testament war Gottes offensichtliche Gegenwart mit dem Tempel verbunden. Jesus stellt seine Gegenwart nun in die Mitte gewöhnlicher Gläubiger, die sich in seinem Namen versammeln.

      Nach dem Kreuz gewinnt diese Verheißung an Tiefe. Jesus versprach nicht nur gelegentliche Besuche. Durch sein vollbrachtes Werk und die Ausgießung des Heiligen Geistes wurden die Gläubigen zur Wohnstätte Gottes. Seine Gegenwart ist nicht mehr an einen bestimmten Ort gebunden. Sie ist an den Bund gebunden. Wenn zwei oder drei in seinem Namen zusammenkommen, versuchen sie nicht, seine Gegenwart durch eigene Anstrengungen zu aktivieren. Sie erkennen den Einen, der bereits in ihnen lebt. Das Kreuz hat den Zugang ein für alle Mal gesichert. Seine Nähe wird nicht durch Lautstärke, Leidenschaft oder die Größe der Menschenmenge verdient. Sie ist in dem verwurzelt, was Christus vollbracht hat.

      Das hat weitreichende Auswirkungen für die Gläubigen von heute. Erstens erhöht es den Wert der Einheit. Sich in seinem Namen zu versammeln bedeutet, sich unter seinem vollbrachten Werk auszurichten, nicht sich um Ego, Vorlieben oder persönliche Ziele zu versammeln. Es bedeutet, Vergebung statt Bitterkeit zu wählen. Es bedeutet Demut statt Stolz. Wenn Gläubige mit Herzen zusammenkommen, die in Gnade verankert sind, unterstützt der Himmel diese Einheit mit Autorität. Zweitens gibt es kleinen Versammlungen einen neuen Rahmen. Die Kultur feiert Plattformen und Zahlen, aber Jesus würdigt Intimität. Ein Gebet mit deinem Ehepartner. Eine Bibelstunde mit zwei Freunden. Ein stiller Moment der Einigkeit vor einer großen Entscheidung. Diese Dinge sind in den Augen des Himmels nicht klein. Sie sind heilig.

      In dieser Verheißung steckt auch geistliche Autorität. In den Versen um Matthäus 18,20 spricht Jesus über Binden und Lösen, über Einigkeit im Gebet, darüber, dass der Himmel auf einheitlichen Glauben reagiert. Nach dem Kreuz nähern sich Gläubige Gott nicht mehr als entfernte Diener, die hoffen, gehört zu werden. Sie nähern sich ihm als bereits versöhnte Söhne und Töchter. Wenn du und ein anderer Gläubiger in Übereinstimmung mit Christus übereinstimmt, stehst du auf fertigem Boden. Du überredest keinen widerwilligen Gott. Du bist Partner eines vollendeten Sieges.

      Das sollte dir tiefe Gewissheit geben. Du bist niemals geistlich unterlegen, weil deine Gruppe klein ist. Du bist niemals disqualifiziert, weil dir ein Gebäude fehlt. Du bist niemals geistlich unbedeutend, weil deine Versammlung online nicht im Trend liegt. Der auferstandene Christus erfreut sich an den einfachsten Räumen. Er steht in Krankenzimmern. Er steht in Studentenwohnheimen. Er steht in Wohnzimmern. Er steht in nächtlichen Gebetskreisen und bei morgendlichen Kaffeegesprächen. Seine Gegenwart erfüllt gewöhnliche Räume, weil sein Werk vollbracht ist.

      Versammelt euch also mutig. Betet zuversichtlich. Vergebt schnell. Seid euch freudig einig. Wenn ihr in seinem Namen zusammenkommt, tretet ihr in eine Realität ein, die durch das Kreuz gesichert ist. Seine Gegenwart ist nicht zerbrechlich. Sie ist dauerhaft. Und wo immer er gegenwärtig ist, fließt Gnade, kehrt Frieden ein, wächst Weisheit und entsteht Hoffnung. Selbst wenn ihr nur zu zweit seid.


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    • Feb. 19thManchmal stärkt das Anklopfen deine Ausdauer und dein Vertrauen

      In der Mitte der Bergpredigt malt Jesus ein Bild von einem Vater, der nahbar, großzügig und aufmerksam ist. Die Leute, die ihm zuhörten, waren es gewohnt, Distanz zu wahren. Religiöse Systeme ließen Gott oft weit entfernt erscheinen, und irdische Herrscher waren für normale Bürger unzugänglich. Doch hier beschreibt Jesus eine andere Realität. Bittet, so wird euch gegeben. Sucht, so werdet ihr finden. Klopft an, so wird euch geöffnet. Die Verben vermitteln die Idee der Beharrlichkeit. Bitte weiter. Suche weiter. Klopfe weiter. Er offenbart das Herz Gottes, nicht als verschlossen oder gereizt, sondern als bereit und empfänglich.

      Durch das vollendete Werk Jesu stehen diese Worte nun auf einem unerschütterlichen Fundament. Durch seinen Tod und seine Auferstehung ist die größte Barriere zwischen der Menschheit und Gott bereits beseitigt worden. Die Sünde steht nicht mehr als Mauer zwischen dir und dem Vater. Du klopfst nicht als Fremder, der darauf hofft, bemerkt zu werden. Du näherst dich wie ein Kind, dessen Platz in der Familie bereits gesichert ist. Beim Bitten geht es nicht darum, Gott davon zu überzeugen, sich um dich zu kümmern. Beim Suchen geht es nicht darum, Nähe zu verdienen. Beim Anklopfen geht es nicht darum, Zugang zu einer Beziehung zu erlangen, die vielleicht zustande kommt oder auch nicht. In Christus ist die Beziehung bereits hergestellt.

      Dies verändert die Art und Weise, wie Gläubige heute beten. Du näherst dich Gott nicht aus Unsicherheit. Du näherst dich ihm aus deiner Identität heraus. Wenn du bittest, bettelst du nicht um Gnadenkrümel. Du vertraust auf die Großzügigkeit eines Vaters, der bereits seinen Sohn gegeben hat. Wenn du suchst, jagst du nicht einem verborgenen Gott hinterher. Du strebst nach einer tieferen Gemeinschaft mit dem Einen, der sich dir genähert hat. Wenn du anklopfst, fürchtest du keine Ablehnung. Du stehst auf der Verheißung, dass die Tür durch Jesus geöffnet wurde.

      In der Beharrlichkeit, die Jesus beschreibt, liegt auch Weisheit. Manchmal formt das fortwährende Bitten deine Wünsche. Manchmal richtet das Suchen dein Herz auf den Himmel aus. Manchmal stärkt das Anklopfen deine Ausdauer und dein Vertrauen. Bei dieser Beharrlichkeit geht es nicht darum, Gottes Zurückhaltung zu überwinden. Es geht darum, Vertrauen in seine Güte zu entwickeln. Das vollendete Werk versichert dir, dass Gott dir seine Liebe nicht vorenthält. Er hat sein Herz bereits durch Christus bewiesen.

      Also bring deine Bitten ohne zu zögern vor. Suche ihn ohne Angst. Geh mit mutiger Erwartung voran. Der Vater, zu dem du sprichst, ist nicht fern. Die Gnade, in der du stehst, ist nicht zerbrechlich. Durch Jesus ist der Zugang dauerhaft und die Aufnahme sicher. Du kannst mit Hoffnung leben, weil du weißt, dass derjenige, der dich eingeladen hat zu bitten, derselbe ist, der dir für immer einen Platz in seiner Gegenwart gesichert hat.


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    • Feb. 19thWenn du dich überfordert fühlst, gerate nicht in Panik

      Als Paulus schrieb: „Ich kann alles durch Christus, der mich stark macht“, stand er nicht auf einer Bühne und feierte einen Durchbruch. Er schrieb aus dem Gefängnis. In Philipper 4 redet Paulus über Zufriedenheit. In der griechisch-römischen Welt wurde Stärke mit Selbstständigkeit verbunden. Philosophen sagten, dass ein reifer Mensch nichts brauchte und von niemandem abhängig war. Paulus stellt diese kulturelle Vorstellung auf den Kopf. Er sagt, er habe das Geheimnis gelernt, mit Überfluss und Hunger, mit Reichtum und Not umzugehen. Das Geheimnis war nicht innere Stärke. Es war Christus. Seine Kraft kam nicht aus ihm selbst. Sie wurde ihm gegeben.

      Nach dem Kreuz gewinnt diese Aussage noch mehr an Bedeutung. Paulus redet nicht davon, irgendwelche Ambitionen zu verwirklichen oder jedes persönliche Ziel zu erreichen. Er redet davon, durchzuhalten, standhaft zu bleiben und in jeder Situation fest zu stehen, weil man mit Christus vereint ist. Das vollendete Werk Jesu versöhnte uns mit Gott, brachte uns in einen Bund und gab uns den innewohnenden Geist. Das heißt, die Kraft, die Paulus beschreibt, ist keine äußere Motivation. Es ist innere Kraft. Wegen dem, was Jesus erreicht hat, versuchen Gläubige nicht, das Leben alleine zu meistern. Der auferstandene Christus stärkt sein Volk aktiv von innen heraus.

      Für Gläubige heute lädt dieser Vers zur Reife ein. Er lehrt uns, dass Stärke nicht die Abwesenheit von Schwäche ist. Es ist die Gegenwart Christi in der Schwäche. Du kannst finanzielle Schwierigkeiten durchstehen. Du kannst Erfolg haben, ohne deine Seele zu verlieren. Du kannst Missverständnisse ertragen. Du kannst in der Unbekanntheit treu bleiben. Du kannst mit Demut führen. Warum? Weil deine Fähigkeiten nicht mehr auf deine Persönlichkeit, deinen Hintergrund oder deine natürlichen Begabungen beschränkt sind. Die Kraft Christi hält dich aufrecht. Das vollendete Werk hat dir nicht nur Vergebung gesichert, sondern auch Kraft gegeben.

      Das verändert auch die Sichtweise auf Ehrgeiz. „Alle Dinge” bedeutet nicht, dass jedes Verlangen automatisch in Erfüllung geht. Es bedeutet, dass du jede Aufgabe, die Gott dir stellt, mit göttlicher Kraft bewältigen kannst. Es bedeutet, dass Gehorsam möglich ist. Treue ist möglich. Zufriedenheit ist möglich. Belastbarkeit ist möglich. Nicht weil du außergewöhnlich bist, sondern weil Christus genug ist.

      Wenn du dich also überfordert fühlst, gerate nicht in Panik. Wenn du dich schwach fühlst, denke nicht, dass du versagst. Lehne dich zurück. Derselbe Jesus, der das Gewicht des Kreuzes getragen hat, stärkt dich jetzt in deinem Alltag. Seine Gnade ist aktiv. Seine Kraft ist beständig. Sein Geist ist gegenwärtig. Du schöpfst nicht aus einer leeren Quelle. Du bist mit dem verbunden, der die Welt überwunden hat.

      In welcher Lebensphase du dich gerade auch befindest, du bist nicht unterlegen. Durch Christus wirst du dafür gestärkt. Und das bedeutet, dass du mit ruhiger Zuversicht voranschreiten kannst, weil du weißt, dass seine Kraft größer ist als alle Umstände, denen du begegnest.


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    • Feb. 19thWenn die Ergebnisse gering erscheinen und dein Herz müde ist

      Der Dienst hat schöne Tage. Tage, an denen man Durchbrüche erlebt. Tage, an denen Gebete vor deinen Augen erhört werden. Tage, an denen die Früchte unbestreitbar sind. Aber der Dienst hat auch ruhige Tage. Schwere Tage. Tage, an denen die Kritik laut ist, die Ergebnisse gering erscheinen und dein Herz müde ist. Wenn du dich gerade in einer solchen Phase befindest, möchte ich direkt zu dir sprechen. Du versagst nicht, weil es sich schwer anfühlt. Sogar der Apostel Paulus schrieb in 2. Korinther 4,8–9, dass er in jeder Hinsicht bedrängt, ratlos, verfolgt und niedergeschlagen war, aber nicht zermalmt, nicht zur Verzweiflung getrieben, nicht verlassen, nicht vernichtet. Druck bedeutete nicht Verlassenheit.

      Die Seelsorge von Menschen hat einen versteckten Preis. Du trägst Lasten, die die meisten nie sehen werden. Du betest für Situationen, die deinen Glauben auf die Probe stellen. Du sprichst anderen Mut zu, während du dich selbst manchmal leer fühlst. In Numeri 11 kam Moses an einen Punkt, an dem ihm die Last, Israel zu führen, unerträglich erschien. Er war überfordert. Doch Gott tadelte ihn nicht dafür, dass er ehrlich war. Er begegnete ihm in dieser Situation. Schwierige Momente in der Leiterschaft sind kein Zeichen dafür, dass du deine Berufung verfehlt hast. Sie sind oft ein Beweis dafür, dass du sie lebst.

      Aufgrund des vollbrachten Werks Jesu ist deine Identität nicht in den Ergebnissen deines Dienstes verwurzelt. In Hebräer 13,14 heißt es: „Denn wir haben hier keine bleibende Stadt, sondern suchen die zukünftige.“ Das bedeutet, dass der Dienst nicht dein endgültiges Zuhause ist. Erfolg ist nicht deine Sicherheit. Einfluss ist nicht dein Fundament. Jesus ist es. Das Kreuz hat deine Zugehörigkeit besiegelt. Die Auferstehung hat deine Zukunft gesichert. Wenn sich alles um dich herum unsicher anfühlt, hast du immer noch ein garantiertes Zuhause. Deine Belohnung ist nicht Applaus. Deine Belohnung ist Christus selbst.

      In Jesaja 49,4 steht, dass selbst wenn es sich so anfühlt, als hättest du umsonst gearbeitet, deine Sache beim Herrn ist und deine Belohnung bei deinem Gott. Dieser Vers wurde im Zusammenhang mit einem Diener gesprochen, der sich unsichtbar fühlte. Gott sieht, was andere übersehen. Er sieht privaten Gehorsam. Er sieht treues Predigen, wenn die Menge klein ist. Er sieht Tränen, die im Verborgenen geweint werden. Nichts, was für seinen Namen ausgegossen wird, ist verschwendet.

      Es wird Tage geben, an denen du dich selbst in Frage stellst. Tage, an denen du dich fragst, ob das Opfer es wert ist. In diesen Momenten verankere dich in dieser Wahrheit aus 1. Korinther 15,58: „Seid standhaft, unerschütterlich und immer reichlich tätig im Werk des Herrn, in der Gewissheit, dass eure Mühen im Herrn nicht vergeblich sind.“ Nicht vergeblich. Nicht vergessen. Nicht bedeutungslos. Das vollendete Werk Jesu garantiert, dass das, was du in ihm aufbaust, ewiges Gewicht hat.

      Lass das auf dich wirken. Du wirst nicht durch deine Ausdauer zusammengehalten. Du wirst durch Gnade zusammengehalten. Du wirst nicht durch ständige Erfolge aufrecht erhalten. Du wirst durch Christus aufrecht erhalten. Der Dienst kann dich erschüttern. Kritik kann wehtun. Müdigkeit kann dir Lügen einflüstern. Aber Jesus ist dein garantiertes Zuhause. Wenn sich Plattformen verschieben, wenn sich Jahreszeiten ändern, wenn Menschen dich missverstehen, bleibt er.

      Also atme tief durch. Ruhe dich aus, wenn du es brauchst. Kehre zurück zu den Füßen des Einen, der dich berufen hat. Du solltest nie von den Früchten des Dienstes leben. Du solltest aus der Vereinigung mit Christus leben. Und kein schwieriger Tag kann zunichte machen, was er vollbracht hat. Dein Zuhause ist sicher. Deine Berufung ist sichtbar. Deine Zukunft ist stabil. Mach weiter.

      Das ist für mich.


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    • Feb. 19thUnd trotzdem werde ich wieder aufstehen

      Es gibt Momente im Leben, in denen du auf deine Geschichte zurückblickst und still davon ausgehst, dass Gott sich von dir abgewandt hat. Vielleicht hast du Entscheidungen getroffen, die du bereust. Vielleicht hast du dich aus dem Dienst zurückgezogen. Vielleicht bist du öffentlich gescheitert. Vielleicht fühlst du dich einfach älter, müde oder vergessen. Und irgendwo in deinem Herzen formt sich ein Flüstern, das sagt: Gott hat mich früher gebraucht. Jetzt nicht mehr. Wenn dieser Gedanke in deinem Kopf herumschwirrt, möchte ich ihm sanft, aber bestimmt mit der Wahrheit begegnen.

      In der Bibel wurden einige der bedeutendsten Menschen nach ihrem Versagen eingesetzt, nicht davor. In Johannes 21 steht Petrus am Ufer, nachdem er Jesus dreimal verleugnet hat. Er hatte öffentlich versagt. Er hatte Treue geschworen und war dann unter Druck zusammengebrochen. Doch der auferstandene Christus hat ihn nicht ersetzt. Er hat ihn wiederhergestellt. Dreimal fragte Jesus: „Liebst du mich?“ Und dreimal beauftragte er ihn: „Weide meine Schafe.“ Das Scheitern hat Petrus‘ Berufung nicht aufgehoben. Die Gnade hat sie wiederhergestellt.

      Es gibt auch einen stillen, aber kraftvollen Vers in Micha 7,8, der sagt: „Wenn ich falle, werde ich wieder aufstehen; wenn ich in der Finsternis sitze, wird der Herr mir ein Licht sein.“ Beachte die Zuversicht. Nicht „wenn ich falle“, sondern „wenn ich falle“. Und trotzdem werde ich wieder aufstehen. Der Grund dafür ist nicht meine persönliche Stärke. Es ist das Licht des Herrn. Wegen des vollbrachten Werks Jesu hat dein tiefster Moment nicht die Macht, deine Zukunft zu bestimmen. Das Kreuz hat deine Sünden auf sich genommen. Die Auferstehung hat deinen Stand gesichert. Gottes Fähigkeit, dich zu gebrauchen, basiert auf der Gerechtigkeit Christi, nicht auf deiner Vergangenheit.

      Vielleicht fühlst du dich untauglich. Aber in Römer 11,29 heißt es: „Denn die Gaben und die Berufung Gottes sind unwiderruflich.“ Unwiderruflich bedeutet, dass sie nicht zurückgenommen, widerrufen oder zurückgezogen werden können. Gott handelt nicht wie ein Personalchef, der dir bei dem ersten Fehler deine Stelle kündigt. Seine Berufung entspringt seinem Plan und seiner Gnade. Selbst als Israel immer wieder strauchelte, hat Gott seinen Bund nicht aufgegeben. Seine Treue war stärker als ihre Unbeständigkeit.

      Manchmal denken wir, dass Nützlichkeit gleichbedeutend mit einer Plattform ist. Wir glauben, dass wir nicht gebraucht werden, wenn wir nicht etwas Sichtbares leiten. Aber in 2. Timotheus 2 geht es darum, ein Gefäß für ehrenvolle Zwecke zu sein, das ausgesondert und für jedes gute Werk bereit ist. Lies das langsam. Bereit. Nicht verworfen. Nicht beiseite gelegt. Bereit. Durch Christus gereinigt. Durch Gnade positioniert. Für einen Zweck vorbereitet.

      Der Feind liebt es, Scham als Waffe einzusetzen. Er will dich glauben machen, dass deine Geschichte zu Ende ist. Aber Hebräer 12 sagt uns, dass wir auf Jesus schauen sollen, den Begründer und Vollender unseres Glaubens. Begründer bedeutet, dass er es begonnen hat. Vollender bedeutet, dass er es vollendet. Deine Berufung entstand nicht aus deiner Vollkommenheit. Sie entstand aus seinem Plan.

      Wenn du dich an den Rand gedrängt fühlst, komm zurück zur Wahrheit. Gott ist Spezialist für Geschichten der Wiederherstellung. Mose wurde nach dem Exil gebraucht. David wurde nach seinem moralischen Versagen gebraucht. Petrus wurde nach seiner Verleugnung gebraucht. Paulus wurde nach der Verfolgung von Gläubigen gebraucht. Das Muster ist klar. Gnade vergibt nicht nur. Gnade setzt neu ein.

      Du bist nicht zu kaputt. Du bist nicht zu spät dran. Du bist nicht zu befleckt. Das vollendete Werk Jesu hat dir nicht einfach eine zweite Chance gegeben. Es hat dir eine neue Identität gegeben. Und aus dieser Identität entspringt ein neuer Sinn.

      Gott ist noch nicht fertig mit dir. Das Kapitel, in dem du dich gerade befindest, mag ruhig erscheinen, aber der Autor schreibt noch weiter. Und ihm gehen die Möglichkeiten nicht aus, dein Leben zu seiner Ehre zu nutzen.


      by Jule with no comments yet
    • Feb. 19thKenne Gott – kenne Frieden

      Es gibt einen einfachen Satz, der mehr Bedeutung hat, als man auf den ersten Blick denkt: Kenne Gott, kenne Frieden. Kein Gott, kein Frieden. Das klingt wie ein Wortspiel, aber es zeigt eine spirituelle Wahrheit, die durch das vollendete Werk von Jesus Christus endgültig geklärt wurde. Und das ist nicht nur eine clevere Aussage. Das ist das Herzstück dieses Dienstes. Alles, was wir tun, jede Andacht, jede Botschaft, jedes Gespräch hat nur einen Zweck: dass du Gott kennenlernst und Frieden findest.

      Vor dem Kreuz lebte die Menschheit in Distanz. Nicht weil Gott uns nicht liebte, sondern weil die Sünde unser Bewusstsein für ihn verzerrte. Angst, Streben, Schuldgefühle und leistungsorientiertes Denken wurden zur Normalität. Frieden fühlte sich fragil an. Er hing davon ab, dass die Umstände gut waren. Er hing davon ab, wie gut wir uns benahmen. Er hing davon ab, ob wir dachten, dass Gott an diesem Tag mit uns zufrieden war. Aber diese Art von Frieden ist instabil, weil er auf uns selbst aufgebaut ist.

      Als Jesus sagte: „Es ist vollbracht“, sprach er nicht symbolisch. Er verkündete, dass die Barriere zwischen Gott und der Menschheit beseitigt worden war. Die Strafe, die uns Frieden brachte, wurde auf ihn gelegt. Durch sein Blut wurden wir ihm nahegebracht. Durch seine Auferstehung wurden wir gerechtfertigt. Durch seine Himmelfahrt wurden wir mit ihm in den Himmel aufgenommen. Frieden ist nicht länger etwas, das wir suchen. Frieden ist jemand, den wir kennen.

      Gott jetzt zu kennen bedeutet nicht, intellektuell über ihn Bescheid zu wissen. Es bedeutet, ihn durch das, was Jesus bereits vollbracht hat, in einer Beziehung zu kennen. Es bedeutet zu verstehen, dass er dir deine Vergangenheit nicht vorhält. Es bedeutet, in der Gewissheit zu ruhen, dass du versöhnt bist. Es bedeutet, mit dem Bewusstsein aufzuwachen, dass du geliebt und nicht nur toleriert wirst. Wenn du ihn wirklich als Vater kennst und nicht als fernen Richter, verändert sich etwas in dir. Die Angst beginnt nachzulassen. Das Streben lässt nach. Du hörst auf, dir das zu verdienen, was dir bereits frei gegeben wurde.

      Deshalb gibt es diesen Dienst. Nicht, um Druck auszuüben. Nicht, um dir eine weitere spirituelle Checkliste zu geben. Nicht, um dir das Gefühl zu geben, dass du mehr tun musst. Sondern um dir zu helfen, durch das vollendete Werk Jesu Christi klarer zu erkennen, wer Gott ist. Denn wenn du ihn wirklich kennst, wird Frieden zur natürlichen Frucht.

      Frieden im Neuen Bund ist nicht umstandsbedingt. Er ist positionsbedingt. Du hast Frieden mit Gott durch unseren Herrn Jesus Christus. Das bedeutet, dass der Krieg vorbei ist. Die innere Spannung „Bin ich gut genug?“ wurde durch das Kreuz zum Schweigen gebracht. Die Frage „Ist Gott von mir enttäuscht?“ wurde durch das leere Grab beantwortet. Wenn du Gott durch Jesus kennst, wird Frieden zur Atmosphäre deiner Seele, selbst wenn das Leben laut ist.

      Aber das Gegenteil ist auch wahr. Kein Gott, kein Frieden. Wenn jemand ohne Verbindung zu dem vollbrachten Werk lebt, fehlt ihm oft die Ruhe, selbst wenn er religiös ist. Er mag an Gott glauben, aber er kennt ihn nicht, wie er in Christus offenbart wurde. Er strengt sich mehr an. Er hat mehr Angst. Er bemüht sich endlos. Ohne die Offenbarung der Versöhnung bleibt das Herz unruhig. Die menschliche Seele ist für die Vereinigung geschaffen. Ohne sie gibt es immer eine subtile Unruhe.

      Im Evangelium geht es nicht nur darum, wohin man nach dem Tod kommt. Es geht darum, was man gerade jetzt erlebt. Das ewige Leben beginnt in dem Moment, in dem man glaubt. Wenn man weiß, dass einem die Sünden vergeben sind, dass die Gerechtigkeit ein Geschenk ist und dass man in dem Geliebten angenommen ist, verändert sich die ganze innere Welt. Das Gebetsleben wird zu einem Gespräch statt zu einer Verhandlung. Gehorsam wird zu einer Antwort statt zu einem Druck. Anbetung wird zu Dankbarkeit statt zu Flehen.

      Gott durch das vollendete Werk zu kennen, macht dich nicht passiv. Es gibt dir Sicherheit. Und Menschen, die sich sicher fühlen, leben anders. Sie lieben mutig. Sie vergeben schnell. Sie gehen Risiken im Glauben ein. Sie werden nicht von Angst beherrscht, weil die vollkommene Liebe sie vertrieben hat. Frieden wird zu Stärke. Ruhe wird zu Kraft.

      Also hör mir gut zu. Das Ziel ist nicht Information. Das Ziel ist Intimität. Das Ziel ist nicht Religion. Das Ziel ist Offenbarung. Dieser Dienst existiert aus einem einzigen Grund: damit du Gott kennenlernst, ihn wirklich kennenlernst, wie er sich in Jesus offenbart hat, und indem du ihn kennst, Frieden findest.

      Lerne Gott kennen.
      Lerne Frieden kennen.

      Und je klarer du erkennst, was Jesus vollbracht hat, desto tiefer wird dieser Frieden dich verankern, dich stabilisieren und dich durch jede Phase deines Lebens tragen.


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    • Feb. 19thEr passte nicht zu ihren Erwartungen


      Psalm 118 gibt uns eines der stärksten prophetischen Bilder von Jesus im ganzen Alten Testament. „Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, ist zum Eckstein geworden.“ Auf den ersten Blick klingt das poetisch. Aber wenn man genauer hinschaut, ist es revolutionär. Die Bauleute schauten sich den Stein an und entschieden, dass er nicht nützlich war. Er passte nicht zu ihren Erwartungen. Er passte nicht zu ihren Plänen. Also warfen sie ihn weg. Doch genau dieser Stein, den sie verworfen hatten, wurde zum Eckstein, dem wichtigsten Stein im ganzen Bauwerk, der die Ausrichtung, Stabilität und Festigkeit bestimmt.

      Das ist das Muster des Kreuzes. Jesus wurde von religiösen Führern, politischen Autoritäten und der Menge geprüft. Sie kamen zu dem Schluss, dass er nicht das war, was sie wollten. Er wurde abgelehnt, verspottet und gekreuzigt. Für die Welt sah das Kreuz wie ein totaler Misserfolg aus. Es sah wie Schwäche aus. Es sah wie das Ende von Einfluss und Wirkung aus. Aber der Himmel hatte ein anderes Urteil. Der Verworfene wurde zum Fundament der Erlösung. Der Ort der Demütigung wurde zum Ort der Erhöhung. Was wie ein Zusammenbruch aussah, wurde zum Eckstein eines ewigen Reiches.

      Für den Gläubigen verändert diese Offenbarung alles. Erstens gibt sie der Ablehnung einen neuen Rahmen. Wenn Jesus, der vollkommene Sohn Gottes, abgelehnt und dennoch zum Eckstein gemacht wurde, dann ist Ablehnung in deinem Leben kein Beweis für Versagen. Es ist kein Beweis dafür, dass du disqualifiziert bist. Es kann einfach bedeuten, dass du nicht in Strukturen passen sollst, die Gott nie für dich vorgesehen hat. Wenn du das Kreuz verstehst, hörst du auf, deine Wertigkeit von den Meinungen anderer Menschen abhängig zu machen. Dein Wert wurde auf Golgatha festgelegt, nicht in einem Sitzungssaal, nicht in den sozialen Medien, nicht in einer Beziehung.

      Zweitens bringt sie Stabilität. Der Eckstein bestimmt die Ausrichtung. Wenn dein Leben auf Leistung, Anerkennung oder Vergleichen aufgebaut ist, wird es sich ständig wackelig anfühlen. Aber wenn deine Identität, dein Frieden und dein Selbstvertrauen in Christus verankert sind, wirst du innerlich stabil. Die Welt mag sich verändern. Trends mögen sich ändern. Menschen mögen kommen und gehen. Aber dein Fundament bleibt bestehen. Allein das verbessert deine Lebensqualität dramatisch. Angst nimmt ab, wenn dein Fundament sicher ist. Vergleiche verlieren ihre Macht, wenn dein Wert feststeht. Angst wird schwächer, wenn deine Zukunft auf einem vollendeten Werk beruht.

      Drittens verändert es deine Sichtweise auf Rückschläge. Das Kreuz lehrt uns, dass das, was wie ein Verlust aussieht, eine Positionierung sein kann. Was wie eine verschlossene Tür erscheint, kann eine Umleitung zu etwas Stärkerem sein. Der Stein wurde nicht zerstört. Er wurde neu positioniert. Auf die gleiche Weise können Zeiten, in denen du übersehen oder missverstanden wirst, genau die Vorbereitung sein, die Gott nutzt, um dich fester zu etablieren. Wenn du mit dieser Erkenntnis lebst, hörst du auf, mitten im Prozess in Panik zu geraten. Du fängst an zu vertrauen, dass Gott weiß, wie er das, was andere ablehnen, nehmen und daraus etwas Ewiges bauen kann.

      Schließlich bringt diese Wahrheit Ruhe. Du musst dich nicht anstrengen, um grundlegend zu werden. Du stehst bereits auf dem wahren Eckstein. Dein Leben basiert nicht auf deiner Fähigkeit, alles zusammenzuhalten. Es basiert auf Christus, der alle Dinge zusammenhält. Das heißt, du kannst leichter leben. Du kannst Risiken eingehen, ohne Angst zu haben, deine Identität zu verlieren. Du kannst freizügiger vergeben, weil deine Sicherheit nicht fragil ist. Du kannst mutig lieben, weil dein Fundament unerschütterlich ist.

      Der abgelehnte Stein wurde zum Eckstein. Das Kreuz sah wie ein Misserfolg aus, aber es wurde zum Fundament des größten Sieges der Geschichte. Wenn du dein Leben auf dieser Erkenntnis aufbaust, verliert Ablehnung ihren Stachel, Instabilität weicht Frieden und deine Lebensqualität steigt – nicht weil die Umstände perfekt sind, sondern weil dein Fundament perfekt ist.


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    • Feb. 19thVon den Leuten, die ihn eigentlich lieben sollten, missverstanden, übersehen oder verletzt

      Die Geschichte von Josef in Genesis 37–50 ist nicht nur ein altes Familiendrama. Sie ist ein Spiegel für jeden Gläubigen, der sich jemals von den Leuten, die ihn eigentlich lieben sollten, missverstanden, übersehen oder verletzt gefühlt hat. Josef ist der geliebte Sohn. Er hat Gunst. Er hat Verheißung. Doch gerade seine Brüder, die mit ihm blutsverwandt sind, können mit seiner Berufung nicht umgehen. Er wird für Silber verraten, in eine Grube geworfen, seines Gewandes beraubt, in die Sklaverei verkauft, fälschlicherweise beschuldigt und im Gefängnis vergessen. Er leidet, obwohl er unschuldig ist. Und lange Zeit scheint es, als schweige der Himmel.

      Vielleicht weißt du, wie sich das anfühlt.

      Vielleicht wurdest du von jemandem verraten, dem du vertraut hast. Vielleicht wurdest du falsch dargestellt. Vielleicht wurde dein Charakter in Frage gestellt. Vielleicht wurdest du in einer Zeit zurückgelassen, die sich wie eine Grube anfühlte, während alle anderen voranzukommen schienen. Josephs Geschichte gibt diesem Schmerz eine Stimme. Sie sagt dir, dass die Auserwähltheit durch Gott dich nicht vor Schwierigkeiten bewahrt. Aber sie sagt dir auch, dass Schwierigkeiten nicht aufheben, was Gott gesprochen hat.

      Joseph wird für Silber verkauft. Jesus wird für Silber verraten. Joseph wird zu Unrecht beschuldigt, obwohl er gerecht ist. Jesus steht vor falschen Zeugen und verteidigt sich nicht. Joseph wird erniedrigt, bevor er erhöht wird. Jesus steigt in den Tod hinab, bevor er zur Rechten des Vaters erhöht wird. Das Muster ist kein Zufall. Es ist prophetisch. Verrat wird zum Tor zur Erlösung.

      Und hier beginnt die Gnade auf eine Weise zu leuchten, die das Herz zum Schmelzen bringt. Als Joseph schließlich in Autorität steht, vernichtet er seine Brüder nicht. Er weint. Er vergibt. Er stellt wieder her. In Genesis 50,20 (ESV) sagt er: „Ihr habt Böses gegen mich im Sinn gehabt, aber Gott hat es zum Guten gewendet, um zu erreichen, dass viele Menschen am Leben bleiben.“ Das ist die Sprache des Kreuzes. Auf Golgatha hatte die Menschheit Böses im Sinn. Gott hatte Erlösung im Sinn. Durch Leiden kam Erlösung.

      Gnade bedeutet, dass dein Schmerz nicht sinnlos ist. Gnade bedeutet, dass Verrat nicht deine Identität bestimmt. Gnade bedeutet, dass selbst wenn andere aus Eifersucht, Angst oder Unsicherheit handeln, Gott dennoch etwas Größeres schreibt. Josephs Mantel wurde ihm genommen, aber nicht seine Berufung. Dein Ruf mag in Frage gestellt werden, aber deine Identität in Christus ist sicher.

      Einige von euch haben in einem emotionalen Gefängnis gelebt. Ihr spielt Gespräche immer wieder ab. Ihr übt, was ihr sagen würdet, wenn ihr noch eine Chance hättet. Ihr tragt stille Enttäuschung mit euch herum. Und ihr fragt euch, ob die Verzögerung bedeutet, dass ihr etwas verpasst habt. Josephs Leben flüstert euch leise zu: Nein. Die Grube war nicht das Ende. Das Gefängnis war kein Beweis für Verlassenheit. Es war eine Positionierung.

      Durch das vollendete Werk Jesu Christi steht ihr auf der anderen Seite der größten Wende in der Geschichte. Das Kreuz sah wie eine Niederlage aus. Es war ein Sieg. Das Grab sah endgültig aus. Es war nur vorübergehend. Was zum Bösen gedacht war, wurde zum Weg zum ewigen Leben.

      Wenn du also das Gefühl hast, zwischen Verheißung und Erfüllung zu stehen, atme tief durch. Wenn du das Gefühl hast, dass dein Leiden keine Erklärung hat, ruh dich aus. Der Gott, der eine Grube in einen Palast und ein Kreuz in einen Thron verwandelt hat, ist derselbe Gott, der deine Geschichte in der Hand hält.

      Die Gnade sagt dir, dass das, was andere dir antun wollten, nicht die letzte Instanz ist. Die Gnade sagt dir, dass dein tiefster Moment nicht dein entscheidender Moment ist. Die Gnade sagt dir, dass du selbst im Verrat nicht verlassen bist.

      Du steckst nicht in der Grube fest. Du bist in den Händen eines Vaters, der weiß, wie man Verrat in Segen und Trauer in Erlösung verwandelt. Und durch Jesus ist das endgültige Ergebnis deiner Geschichte nicht Verlust. Es ist Leben.


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    • Feb. 19thWas bedeutet es nun, „mit Dankbarkeit durch seine Tore zu gehen”?

      In Psalm 100,4 steht: „Tretet ein durch seine Tore mit Dankbarkeit und in seine Vorhöfe mit Lobgesang! Dankt ihm und preist seinen Namen!“

      Vor dem Kreuz hatte dieser Vers eine ganz konkrete Bedeutung. Israel ging buchstäblich durch Tore. Sie betraten echte Vorhöfe. Sie näherten sich einem Tempel aus Stein. Der Zugang zu Gott war strukturiert, mehrstufig und wurde durch Priester und Opfer vermittelt. Dank und Lobpreis waren nicht nur Emotionen. Sie waren Teil der Annäherung an einen heiligen Gott, dessen Gegenwart hinter Schleiern verborgen war.

      Aber nach dem Kreuz änderte sich alles. Jesus verbesserte nicht nur den Zugang. Er wurde selbst zum Zugang. Durch sein vollbrachtes Werk wurde der Schleier nicht nur symbolisch, sondern auch historisch und spirituell zerrissen. Die Tore sind nicht mehr bronzerne Türen in Jerusalem. Die Vorhöfe sind nicht mehr Außenhöfe, die man vorsichtig betritt. In Christus bist du näher gebracht worden. Du betrittst sie nicht als entfernter Anbeter, der hofft, angenommen zu werden. Du betrittst sie als Kind.

      Was bedeutet es nun, „mit Dankbarkeit durch seine Tore zu gehen”? Es bedeutet, dass Dankbarkeit kein Passwort ist, um Gottes Gegenwart freizuschalten. Sie ist die natürliche Reaktion von jemandem, der sie bereits hat. Du dankst Gott nicht, um ihn davon zu überzeugen, dich willkommen zu heißen. Du dankst ihm, weil er es bereits getan hat. Dankbarkeit wird zur Haltung von jemandem, der weiß, dass das Opfer vollbracht ist.

      Und „seine Vorhöfe mit Lobpreis betreten“ bedeutet nicht mehr, sich Schritt für Schritt einem heiligen Ort zu nähern. Nach dem Kreuz bist du der Tempel des Heiligen Geistes. Du begibst dich nicht zu einem Vorhof. Du trägst seine Gegenwart in dir. Bei Lobpreis geht es nicht mehr darum, Gott dazu zu bringen, sich zu zeigen. Es geht darum, sich dessen bewusst zu werden, der nie gegangen ist.

      In Psalm 100,4 geht es nach dem Kreuz nicht mehr darum, sich nach innen zu bemühen. Es geht darum, von innen heraus zu reagieren. Wenn sich das Leben chaotisch anfühlt, ist Dankbarkeit keine Verleugnung. Es ist Ausrichtung. Es erinnert dein Herz daran, dass deine Stellung vor Gott sicher ist. Wenn Angst zu sprechen versucht, ist Lobpreis keine Übertreibung. Es ist Zustimmung zu dem, was Jesus vollbracht hat. Du segnest seinen Namen nicht, um Gunst zu erlangen, sondern weil du darin lebst.

      Unter dem alten Bund durften nur bestimmte Menschen zu bestimmten Zeiten bestimmte Orte betreten. Nach dem Kreuz hast du die Kühnheit, durch das Blut Jesu in das Allerheiligste einzutreten. Nicht gelegentlich. Nicht vorsichtig. Sondern selbstbewusst. Für den Gläubigen lautet Psalm 100,4 nun also: Gehe in deinen Tag mit dem Bewusstsein, dass du bereits dazugehörst. Lass Dankbarkeit dein Denken prägen. Lass Lobpreis deine Gefühle stabilisieren. Segne seinen Namen, denn du bist bereits Teil des Bundes, bereits vergeben, bereits angenommen. Du klopfst nicht an Tore. Du lebst innerhalb dieser Tore.


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    • Feb. 19thDu wirst durch die Versorgung definiert

      Genesis 22 ist nicht nur eine dramatische Geschichte über Abraham und Isaak. Es ist eine prophetische Enthüllung des Kreuzes, das sich vor aller Augen verbirgt. Ein Vater wird gebeten, seinen geliebten Sohn zu opfern. Sie steigen gemeinsam einen Berg hinauf. Isaak trägt das Holz für sein eigenes Opfer. Abraham erklärt im Glauben, dass Gott für alles sorgen wird. Und im letzten Moment greift der Himmel ein. Aber übersieh nicht das Detail, das alles verändert. „Da hob Abraham seine Augen auf und sah hinter sich einen Widder, der mit seinen Hörnern im Gestrüpp hängen geblieben war“ (Genesis 22,13, ESV). Der Kopf des Ersatzopfers ist in Dornen verheddert. Das ist kein Zufall. Das ist eine Offenbarung.

      Dornen tauchen erstmals in Genesis 3,18 auf, als Teil des Fluchs, der über die Erde kam, nachdem die Sünde in die Welt gekommen war. Dornen stehen für Frustration, Mühe, Schweiß und den sichtbaren Beweis, dass in der Schöpfung etwas schiefgelaufen ist. Sie sind ein Zeichen dafür, dass die Erde nicht mehr mühelos segnet. Wenn also der Kopf des Widders in Dornen verheddert ist, siehst du ein Bild der Ersetzung, verpackt in Fluchsprache. Der Stellvertreter ist buchstäblich in das Symbol des Sündenfalls verstrickt, damit der verheißene Sohn frei gehen kann. Dieser Moment auf dem Berg flüstert etwas Ewiges. Der Fluch wird auf einen anderen fallen.

      Jetzt spulen wir vor zum Kreuz. „Und sie flochten eine Krone aus Dornen und setzten sie ihm auf“ (Matthäus 27,29, ESV). Die Soldaten denken, sie verspotten einen König. In Wirklichkeit offenbaren sie das Lamm. Jesus wird mit dem Fluch gekrönt. Der Ort der Autorität, das Haupt, das Symbol der Identität, ist mit Dornen umwickelt. Der Fluch, der in Genesis seinen Einzug hielt, ruht nun auf ihm. Er stirbt nicht nur körperlich. Er trägt die ganze Last dessen, was die Sünde ausgelöst hat. Der Widder wurde gefangen, damit Isaak frei sein konnte. Christus wird gekrönt, damit du befreit werden kannst.

      Und hier wird es noch tiefer. Abraham nennt den Ort „Der Herr wird versorgen“. Der hebräische Ausdruck verweist auf das Sehen und Versorgen. Gott sieht. Gott versorgt. Die Versorgung ist kein Ratschlag. Es ist keine zweite Chance. Es ist keine Verhaltensverbesserung. Es ist ein Ersatz. Das ist das Evangelium, bevor das Evangelium verkündet wird. Du bist nicht das Opfer auf dem Altar. Du bist der geliebte Sohn, der den Berg hinuntergeht, weil ein anderer deinen Platz eingenommen hat.

      Das bedeutet für dich gerade etwas Radikales. Du lebst nicht unter einem Fluch, der noch gebrochen werden muss. Galater 3,13 sagt uns, dass Christus uns vom Fluch des Gesetzes erlöst hat, indem er für uns zum Fluch wurde. Er hat ihn auf sich genommen. Er hat ihn absorbiert. Er hat ihn in seinem eigenen Körper getragen. Wenn der Fluch auf seinem Kopf lastete, lastet er nicht auf deinem. Wenn die Dornen ihn durchbohrten, definieren sie dich nicht.

      Einige von euch leben immer noch wie Isaak auf dem Altar und bereiten sich auf den Aufprall vor. Aber das Messer fiel nie auf ihn. Und das Urteil ist bereits über Christus gekommen. Ihr wartet nicht darauf, dass Gott entscheidet, ob ihr sicher seid. Der Ersatz wurde bereits bereitgestellt. Der Berg hat bereits Gnade erfahren.

      Der Widder wurde gefangen, damit der Sohn frei sein konnte. Jesus wurde mit Dornen gekrönt, damit ihr in Gerechtigkeit wandeln könnt. Der Fluch wurde auf sein Haupt gelegt, damit der Segen auf eurem ruhen kann. Und das ist keine symbolische Übertreibung. Das ist die Realität des Bundes, die durch das vollendete Werk Jesu Christi gesichert ist.

      Heb deine Augen wie Abraham. Schau noch einmal hin. Der Ersatz wurde bereits gefangen. Das Opfer wurde bereits gebracht. Und deshalb wirst du nicht durch den Fall definiert. Du wirst durch die Versorgung definiert.

      Die Dornen sollten niemals auf dir bleiben. Sie wurden auf ihn gelegt.


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