MädelsKreis
Wir sehen uns nachher beim MädelsKreis
Bibelgrundkurs für Frauen 😉
Mittwochs 15 bis 17 Uhr
Und beim
Online Bibelkreis
Mittwoch 17 bis 19 Uhr
https://zoom.us/j/95513354603?pwd=a2doelhieXlRZGxxZ3JkYUxtSjlTUT09
Meeting-ID: 955 1335 4603
Kenncode: 057704
und per Telefon:
Einwählen über 06938079884
Dann nach Aufforderung 95513354603# eingeben und dann nach Aufforderung 057704# eingeben und dann *6 damit du auch reden kannst
Obadja 1, sowie Psalm 82 und 83
Heute lesen wir Obadja 1 und Psalm 82 und 83. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘
by Jule with no comments yetJeremia 41 bis 44
Heute lesen wir Jeremia 41 bis 44. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘
by Jule with no comments yet2. Könige 24 und 25; 2. Chronik 36:1-21 und Jeremia 52
Heute lesen wir 2. Könige 24 und 25; 2. Chronik 36:1-21 und Jeremia 52. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘
by Jule with no comments yetAktivGottesdienst – Hohelied 1 bis 3:5
Heute – wie jeden Sonntag – treffen wir uns um 11 Uhr zum Lobpreis und anschließend lesen und besprechen wir Hohelied 1:1 – 3:5
anschließend bis 15 Uhr geselliges Beisammensein – alle Fragen zum Thema Bibel
Zoom-Meeting Sonntag von 11-14Uhr
https://zoom.us/j/97941200715?…WVlVZWHQrRmU5cmlnTjJPdz09
Meeting-ID: 979 4120 0715
Kenncode: 658157
oder per Telefon:
Einwählen über 06938079884
Dann nach Aufforderung 979 4120 0715# eingeben und dann nach Aufforderung 658157#eingeben
Dann bist du im Raum und drückst *6 und kannst auch reden
Ist ein ganz normaler Anruf auf Festnetz
Was würde Hanna zu dem Thema sagen: „Warte auf Gott, auch wenn dein Herz bricht“?
Stell dir vor, du sitzt Hannah gegenüber – einer Frau, die die tiefe Last unerfüllter Sehnsucht und unbeantworteter Gebete kannte.
Sie würde dir keine leeren Floskeln anbieten oder dir sagen, du sollst deinen Schmerz unterdrücken. Bevor Gott ihr Gebet mit der Geburt Samuels erhörte, weinte Hannah voller Bitterkeit in ihrer Seele vor der Stiftshütte (1. Samuel 1,10). Sie verstand, was es bedeutete, eine Last zu tragen, die von den Menschen um sie herum völlig übersehen wurde.
Wenn sie auf ihre Zeit des Wartens zurückblickt, ist dies die Weisheit, die Hannah dir heute mitgeben würde:
- Bringe deine ungeschminkte Trauer direkt vor Gott.
Du musst deine Gebete nicht beschönigen oder zensieren, bevor du zum Vater kommst. Hannah betete mit so intensiver Trauer, dass ihre Stimme keine Worte formen konnte, nur ihre Lippen bewegten sich. Gott ist nicht fern von deiner Qual; er begrüßt deine absolute Ehrlichkeit. - Schütze dein Herz vor Bitterkeit.
Peninna provozierte Hanna unerbittlich, um ihr das Gefühl zu geben, unzulänglich zu sein. Doch Hanna entschied sich, nicht zurückzuschlagen. Anstatt sich auf menschliche Konflikte einzulassen, brachte sie ihre Qual direkt zum Altar. Übergebe deine Beschwerden Gott, anstatt zuzulassen, dass sie dein Herz verhärten. - Suche Gottes Frieden, noch bevor sich die Umstände ändern.
In 1. Samuel 1,18 verließ Hanna, nachdem sie dem Herrn ihr Herz ausgeschüttet hatte, die Stiftshütte, aß, und ihr Gesicht war nicht mehr niedergeschlagen. Beachte, dass ihre Erleichterung kam, noch bevor ihr Gebet sichtbar erhört wurde. Wahrer Frieden liegt darin, den Ausgang in Gottes Hände zu legen.
Bibelstelle:
„Ich schüttete dem Herrn mein Herz aus.“ – 1. Samuel 1,15
Zum Nachdenken:
Welches Gebet hast du aus Angst oder Erschöpfung bisher vor Gott zurückgehalten? Bringe es ihm heute im Gebet dar.
| Ihr Leben in Christus
| Faith Cast PH
| Unerschrockene Jüngerin
Der Vater betrachtet dich nicht durch das Schlimmste, was du je getan hast
Es gibt Dinge, die manche Menschen noch nie jemandem erzählt haben. Erinnerungen, die sie begraben. Entscheidungen, die sie am liebsten ungeschehen machen würden. Zeiten, an die sie sich nur ungern zurückerinnern. Vielleicht hast du gelernt, zu lächeln, zu dienen, zu arbeiten, Gott anzubeten und weiterzumachen, während du tief in dir etwas trägst, das dir immer noch zuflüstert: „Wenn die Leute es wirklich wüssten, würden sie mich nie wieder so ansehen wie früher.“ Aber Jesus weiß es bereits, und er hat sich nicht von dir abgewandt.
Dein dunkelster Moment hat ihn nicht überrascht. Er kannte jedes Detail, noch bevor er ans Kreuz ging. Er wusste, welche Sünde du am meisten bereuen würdest, welches Geheimnis du am längsten verbergen würdest und welche Erinnerung dir noch Jahre später den Magen umdrehen würde. Und obwohl er all das wusste, hat er sich dennoch für dich hingegeben. Seine Liebe beruhte niemals auf einer unvollständigen Version deiner Geschichte.
Die Bibel sagt, dass wir in Christus die Erlösung durch sein Blut haben, die Vergebung unserer Verfehlungen, gemäß dem Reichtum seiner Gnade. Beachte, dass die Vergebung aus dem Reichtum seiner Gnade entspringt, nicht aus der Geringfügigkeit deiner Sünde. Gnade ist nicht nur dann mächtig, wenn der Fehler gering ist. Das Blut Jesu lässt sich nicht von der Schwere deiner Tat einschüchtern.
Manche Menschen glauben, Gott habe ihnen die kleinen Verfehlungen vergeben, halte ihnen aber das Schlimmste immer noch vor. Das entspricht nicht dem vollbrachten Werk Jesu. Das Kreuz hat deine Sünden nicht in Kategorien unterteilt und die dunkelsten davon ungesühnt gelassen. Jesus hat die Sünde vollständig getragen. Sein Opfer war nicht nur teilweise. Was Er vollbracht hat, hat Er vollständig vollbracht.
Vielleicht erinnerst du dich noch daran, was passiert ist, aber Erinnerung ist nicht dasselbe wie Verurteilung. Eine Erinnerung kann real sein, ohne deine Identität zu bestimmen. Du kannst über das, was du getan hast, trauern, ohne so zu leben, als ob du Gott dafür noch etwas schuldig wärst. Jesus hat die Schuld bereits beglichen. Die Scham will, dass du weiterhin Zahlungen auf ein Konto leistest, das der Himmel bereits geschlossen hat.
Vielleicht ist es am schwersten, dir selbst zu vergeben. Du glaubst, dass Jesus anderen vergibt, aber wenn es um deine eigene Geschichte geht, bestrafst du dich immer wieder selbst, weil ein Teil von dir denkt, dass längeres Leiden irgendwie beweisen wird, dass es dir wirklich leidtut. Aber Selbstbestrafung kann das Kreuz nicht verbessern. Du ehrst Jesus nicht, indem du weiterhin das trägst, was er bereits getragen hat.
Gnade bedeutet auch nicht, so zu tun, als hätten deine Entscheidungen nie eine Rolle gespielt. Manche Sünden hatten Konsequenzen. Manche Menschen wurden vielleicht verletzt. Es mag Dinge geben, die du, wo möglich, wieder in Ordnung bringen musst. Aber Wiedergutmachung und Verantwortung sind etwas völlig anderes als Verurteilung. Du kannst dich zu dem bekennen, was passiert ist, ohne zuzulassen, dass das, was passiert ist, dich beherrscht.
Der Vater betrachtet dich nicht durch das Schlimmste, was du je getan hast. Er sieht dich in seinem Sohn. Er sieht jemanden, der durch das Blut Jesu versöhnt, gerechtfertigt, gereinigt und ihm nahegebracht wurde. Deine Vergangenheit mag zwar immer noch Teil deines Zeugnisses sein, aber sie ist nicht länger das Urteil über dein Leben.
Wenn der Feind die Dunkelheit zur Sprache bringt, schau auf das Kreuz. Wenn die Scham die Details hervorhebt, schau auf Jesus. Wenn dein eigenes Herz sagt: „Das war doch sicher zu viel“, dann denk daran, dass der Sohn Gottes genau wusste, was Er erkaufte, als Er Sein Leben gab. Sein Opfer war größer als dein tiefstes Versagen, noch bevor du es überhaupt begangen hast.
Bring also die verborgenen Stellen ans Licht der Gnade. Du musst keine Angst haben, dass Jesus dein ganzes Wesen sieht. Er hat es bereits gesehen, und er ist geblieben. Er wusste es bereits, und er hat sich für das Kreuz entschieden. Deine tiefsten, dunkelsten Sünden sind nicht stärker als sein Blut. Dir ist nicht nur teilweise vergeben. Du wirst nicht widerwillig angenommen. In Christus bist du vollständig vergeben, voll und ganz geliebt und frei davon, dich weiterhin mit dem zu identifizieren, wofür Jesus bereits gestorben ist, um es zu beseitigen.
by Jule with no comments yetMitten in dieser Wüste entdeckte Hagar etwas, das ihre Sicht auf alles veränderte
Es gibt Momente, in denen du dich von Menschen völlig umgeben fühlst und dich trotzdem weit weg fühlst. Vielleicht bist du da, tust, was von dir erwartet wird, antwortest allen anderen und fragst dich trotzdem, ob irgendjemand bemerkt, was in dir vorgeht. Vielleicht hast du Fehler gemacht, für die du dich schämst. Vielleicht bist du an einen Ort geraten, von dem du nie gedacht hättest, dass du dort einmal sein würdest. Vielleicht hast du das Gefühl, dass du zu weit gegangen bist, als dass aus deiner Geschichte noch etwas Schönes entstehen könnte.
Deshalb denke ich an Hagar.
Hagar fand sich in der Wüste wieder, belastet von Schmerz, Ablehnung, Angst und Unsicherheit. Sie war misshandelt worden, sie war geflohen und landete schließlich allein an einem Ort, an dem niemand sonst nach ihr zu suchen schien. Aber Gott tat es.
Mitten in dieser Wüste entdeckte Hagar etwas, das ihre Sicht auf alles veränderte. Sie nannte den Herrn „einen Gott, der sieht“. Sie erkannte, dass sie selbst an dem Ort, an dem sie sich übersehen fühlte, in Wahrheit nie unsichtbar gewesen war.
Ich möchte, dass du das mit in den heutigen Tag nimmst.
Jesus hat dich nicht aus den Augen verloren.
Vielleicht fühlst du dich von den Menschen vergessen, aber von Ihm bist du nicht vergessen. Vielleicht hast du das Gefühl, dass niemand versteht, wie kompliziert diese Zeit geworden ist, aber Jesus lässt sich von der Komplexität deines Lebens nicht einschüchtern. Er liebt nicht eine geschönte Version von dir. Er liebt dich.
Und durch Sein vollbrachtes Werk musst du nicht versuchen, Gott davon zu überzeugen, dich zu suchen. In Jesus ist Gott bereits den ganzen Weg zu dir gekommen. Das Kreuz ist die deutlichste Erklärung dafür, dass Er bereit war, in unsere Distanz, unsere Gebrochenheit, unsere Scham und unsere Hilflosigkeit einzutreten, um uns nach Hause zu bringen.
Das bedeutet, dass du dich nie fragen musst, ob dein Schmerz dich unsichtbar macht.
Hagar musste Gott nicht finden, bevor Gott sie fand. Er begegnete ihr in der Wüste.
Vielleicht sieht deine Wüste nach Einsamkeit aus. Vielleicht sieht sie nach einem Neuanfang aus. Vielleicht sieht sie nach Enttäuschung aus. Vielleicht sieht sie so aus, dass du noch ein paar Minuten länger in deinem Auto sitzt, weil du nicht willst, dass dich jemand weinen sieht. Wie auch immer sie aussieht – Jesus wartet nicht irgendwo jenseits dieses Augenblicks auf dich. Er ist in diesem Moment bei dir.
Dein Wert wurde nie davon bestimmt, wer geblieben ist, wer gegangen ist, wer dich bemerkt hat oder wer dich übersehen hat.
Jesus hat deinen Wert am Kreuz festgelegt.
Er hat sich für dich hingegeben. Er hat dich zu sich gebracht. Er hat dich zu einem Teil seiner Familie gemacht. Du bist kein Ärgernis für den Himmel. Du bist niemand, den Gott nur widerwillig duldet. Du wirst geliebt, weil sein Herz dir gegenüber in Jesus vollständig offenbart wurde.
Wenn du dich heute also einsam fühlst, lass dich nicht von der Einsamkeit einreden. Die Einsamkeit wird dir sagen, dass es niemanden interessiert. Jesus sagt dir, dass du gesehen wirst. Ablehnung wird dir sagen, dass du entbehrlich bist. Das Kreuz sagt dir, dass es sich gelohnt hat, dich zu suchen. Scham wird dir sagen, dass du dich verstecken sollst. Gnade sagt dir, dass du nah herankommen kannst.
Mögest du dich heute zutiefst gesehen fühlen. Mögen die Orte in dir, die sich vergessen gefühlt haben, mit dem Bewusstsein für Jesus erfüllt werden. Möge Ablehnung ihre Macht über deine Identität verlieren, und mögest du in der Wahrheit ruhen, dass die Augen des Vaters dich nie aus den Augen gelassen haben.
Du wirst gesehen. Du bist erwünscht. Du wirst geliebt. Und dank Jesus musst du niemals verschwinden, um gefunden zu werden.
by Jule with no comments yetDen Toten das Evangelium verkünden?
Petrus schreibt etwas, das auf den ersten Blick seltsam erscheint: „Das Evangelium wurde sogar den Toten verkündet“ (1. Petr. 4,6). Was?
Dieser Vers wurde wie folgt ausgelegt:
[1] Jesus verkündete den Gläubigen des Alten Testaments das Evangelium, als er zu den Toten hinabstieg (vgl. 1. Petr. 3,19).
[2] Das Evangelium wird jedem nach dem Tod verkündet, wodurch er eine zweite Chance zum Glauben erhält.
[3] Mit „Toten“ sind hier die „geistlich Toten“ gemeint, sodass die Verkündigung zu Lebzeiten stattfand.
Die Schwäche von Interpretation Nr. 1 ist, dass Petrus sagt: „Das Evangelium wurde verkündet“, nicht „Jesus verkündete“. Zweitens heißt es in 1. Petrus 3,19, dass Jesus „den Geistern im Gefängnis verkündete [oder ‚predigte‘ (κηρύσσω)]“, nicht, dass er das Evangelium predigte. Wie ich im gestrigen Beitrag dargelegt habe, verkündete Jesus seinen Sieg über das Böse, als er in die Hölle hinabstieg.
Die Schwäche von Interpretation Nr. 2 ist, dass sie der Botschaft des Alten und Neuen Testaments rundheraus widerspricht. Wie es in Hebräer 9,27 heißt: „Es ist den Menschen bestimmt, einmal zu sterben, und danach kommt das Gericht.“ Außerdem würde eine „zweite Chance“ nach dem Tod Petrus’ gesamte Argumentation untergraben, nämlich dass Christen in diesem Leben inmitten von Prüfungen durchhalten müssen. Wenn sie nach dem Tod Buße tun könnten, warum sollten sie dann nicht in diesem Leben wie Heiden feiern und erst nach dem Tod Buße tun und glauben?
Die Schwäche von Interpretation Nr. 3 ist, dass Petrus das Wort „tot“ nie im Sinne von „geistlich tot“ verwendet.
Was meint Petrus also? Es ist ganz einfach. Die NIV drückt es so aus: „Denn aus diesem Grund wurde das Evangelium sogar denen verkündet, die jetzt tot sind …“ Das Wort „jetzt“ kommt im Griechischen nicht vor und wurde daher zur Klarheit und Auslegung hinzugefügt, aber diese Auslegung ergibt im Kontext am meisten Sinn.
Den Menschen, die jetzt tot sind, wurde zu Lebzeiten das Evangelium verkündet. Sie wurden „im Fleisch gerichtet, wie es den Menschen gebührt“, das heißt, auch sie erlebten den physischen Tod („der Lohn der Sünde ist der Tod“ [Röm 6,23]), aber sie „leben im Geist, so wie Gott lebt“ (1. Petr 4,6).
Kurz gesagt: Christen, die jetzt tot sind, wurde das Evangelium vor ihrem Tod verkündet, sodass sie, nachdem sie geglaubt hatten, nun im Geist mit Gott leben.
by Jule with no comments yetGnade ist keine Erlaubnis, in der Sünde zu leben
🔥 GNADE IST KEINE ERLAUBNIS, IN DER SÜNDE ZU LEBEN
Judas’ Warnung an die Gemeinde
Gnade ist eine der schönsten Offenbarungen des Evangeliums – aber Gnade war nie dazu gedacht, zu einer Freikarte für Rebellion zu werden.
Judas gibt der Gemeinde eine ernüchternde Warnung:
„Denn es haben sich unbemerkt gewisse Leute eingeschlichen … gottlose Menschen, die die Gnade unseres Gottes in Zügellosigkeit verwandeln und unseren einzigen Meister und Herrn, Jesus Christus, leugnen.“
– Judas 1,4
Beachte die Gefahr: Sie haben die Gnade nicht unbedingt abgelehnt – sie haben sie verdreht.
Sie haben etwas Heiliges genommen und es benutzt, um etwas Unheiliges zu rechtfertigen.
Die Gnade sagt: „Dir kann vergeben werden.“
Die Sünde sagt: „Du musst dich nicht ändern.“
Die Gnade sagt: „Komm aus der Finsternis heraus.“
Die Sünde sagt: „Gott versteht das schon, also bleib einfach dort.“
Die Gnade sagt: „Christus hat dich befreit.“
Die Fleischlichkeit sagt: „Nutze deine Freiheit, um weiterhin zu tun, was du willst.“
Aber die biblische Gnade vergibt dem Sünder nicht nur – sie lehrt den Gläubigen, die Gottlosigkeit abzulehnen.
📖 „Denn die Gnade Gottes, die das Heil bringt, ist allen Menschen erschienen und lehrt uns, dass wir, nachdem wir der Gottlosigkeit und den weltlichen Begierden entsagt haben, in dieser Welt besonnen, gerecht und gottesfürchtig leben sollen.“
— Titus 2,11–12
🕊️ GNADE SENKT GOTTES MASSSTABE NICHT
Gnade bedeutet nicht, dass Gott aufgehört hat, Wert auf Heiligkeit zu legen.
Gnade bedeutet, dass Gott uns die Kraft und Barmherzigkeit schenkt, die wir brauchen, um nach seinem Willen zu leben.
Jesus ist nicht gestorben, damit wir uns mit der Sünde abfinden können.
Er ist gestorben, um die Herrschaft der Sünde über uns zu brechen.
📖 „Sollen wir in der Sünde verharren, damit die Gnade umso reicher werde? Ganz und gar nicht!“
— Römer 6,1–2
Das ist die Frage, mit der sich jeder Gläubige auseinandersetzen muss:
🔥 Nutze ich die Gnade als Weg zur Heiligkeit – oder als Ausrede, um bequem im Ungehorsam zu verharren?
⚠️ JUDAS WARNTE DIE GEMEINDE
Judas sprach nicht in erster Linie zu Atheisten.
Er warnte die Gemeinde vor Menschen, die in die Glaubensgemeinschaft eindringen könnten, während sie heimlich deren Verständnis der Wahrheit untergraben.
Deshalb ist Unterscheidungsvermögen so wichtig.
Nicht alles, was geistlich klingt, ist biblisch.
Nicht jede Botschaft über „Liebe“ ist wirklich liebevoll.
Nicht jede Botschaft über „Gnade“ ist Gnade.
Und nicht jeder Prediger, der von Gottes Barmherzigkeit spricht, lehrt die Menschen, wie man Gott ehrt.
📖 „Kämpft eifrig für den Glauben, der den Heiligen ein für alle Mal überliefert wurde.“
— Judas 1,3
Die Kirche darf niemals so viel Angst davor haben, wertend zu wirken, dass sie zum Thema Heiligkeit schweigt.
Wir können Barmherzigkeit predigen, ohne Kompromisse bei der Wahrheit einzugehen.
Wir können Gnade predigen, ohne die Sünde zu verherrlichen.
Wir können Menschen von ganzem Herzen lieben und sie dennoch zur Umkehr aufrufen.
🌿 WAHRE GNADE VERÄNDERT DAS HERZ
Wenn echte Gnade einem Menschen begegnet, beginnt etwas zu geschehen.
Das Herz, das einst die Finsternis liebte, beginnt, sich nach Licht zu sehnen.
Der Mensch, der einst die Sünde verteidigte, beginnt zu hassen, was ihn von Gott trennt.
Der Gläubige hört auf zu fragen:
„Wie nah kann ich der Sünde kommen, ohne verurteilt zu werden?“
Und beginnt zu fragen:
„Wie nah kann ich mit Jesus wandeln?“
Das ist Verwandlung.
📖 „Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Schöpfung; das Alte ist vergangen; siehe, Neues ist geworden.“
— 2. Korinther 5,17
Gnade verändert nicht nur dein Ziel.
Gnade beginnt, deine Sehnsüchte zu verändern.
🔥 HEILIGKEIT IST KEIN LEGALISMUS
Es gibt einen Unterschied zwischen Legalismus und Heiligkeit.
Der Legalismus sagt:
„Ich muss mir Gottes Anerkennung durch meine Leistungen verdienen.“
Das Evangelium sagt:
„Ich bin aus Gnade durch den Glauben gerettet.“
Aber die Heiligkeit sagt:
„Weil ich Seine Gnade empfangen habe, möchte ich nun denjenigen ehren, der mich gerettet hat.“
📖 „Strebt nach Frieden mit allen Menschen und nach Heiligkeit, ohne die niemand den Herrn sehen wird.“
— Hebräer 12,14
Wir streben nicht nach Heiligkeit, um uns die Erlösung zu erkaufen.
Wir streben nach Heiligkeit, weil wir dem Erlöser begegnet sind.
🕯️ DIE GEMEINDE MUSS DIE HEILIGE FURCHT WIEDERENTDECKEN
Es gibt eine Art von Predigt, die die Menschen zum Jubeln bringt, sie aber nie zur Umkehr bewegt.
Es gibt Predigten, die Emotionen wecken, aber niemals den Charakter hinterfragen.
Es gibt Predigten über Segen ohne Hingabe, Durchbruch ohne Gehorsam und Gnade ohne Verwandlung.
Aber das Evangelium ruft uns zu Höherem auf.
📖 „Wie der, der euch berufen hat, heilig ist, so sollt auch ihr heilig sein in eurem ganzen Wandel.“
— 1. Petrus 1,15
Die Gottesfurcht ist kein Schrecken, der dich dazu bringt, vor Ihm davonzulaufen.
Es ist Ehrfurcht, die dich davon abhält, bewusst in Rebellion gegen Ihn zu leben.
🛐 EIN RUF ZURÜCK ZUM ALTAR
Vielleicht bist du gefallen.
Vielleicht hat sich still und leise ein Kompromiss eingeschlichen.
Vielleicht hast du dich mit etwas abgefunden, worüber Gott dich einst überführt hat.
Hör dir das an:
Überführung ist keine Ablehnung.
Wenn der Heilige Geist etwas aufdeckt, lädt Er dich ein, wieder in Einklang zu kommen.
📖 „Wenn wir unsere Sünden bekennen, ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und uns von aller Ungerechtigkeit reinigt.“
— 1. Johannes 1,9
Am Altar gibt es Barmherzigkeit.
Am Kreuz gibt es Vergebung.
In Christus gibt es Wiederherstellung.
Aber mach Gottes Barmherzigkeit nicht zu einer Erlaubnis, zu den Fesseln zurückzukehren, aus denen Er dich befreit hat.
🔥 Gnade öffnet die Gefängnistür – aber du musst bereit sein, hinauszugehen.
❤️ DIE FRAGE AN DIE GEMEINDE
Frag dich selbst ehrlich:
Habe ich Gnade empfangen – oder habe ich die Gnade verzerrt?
Macht mein Verständnis von Gnade mich leidenschaftlicher für Jesus, sensibler für Sünde, gehorsamer gegenüber der Schrift und hungriger nach Heiligkeit?
Oder habe ich die Sprache der Gnade benutzt, um Gewohnheiten zu schützen, von denen Gott verlangt, dass ich sie aufgebe?
Möge die Warnung des Judas die Gemeinde aufrütteln.
Möge die Gnade uns demütig machen.
Möge die Wahrheit uns mutig machen.
Möge Heiligkeit wieder schön werden.
Möge Buße wieder zur Normalität werden.
Möge die Gottesfurcht zum Altar zurückkehren.
Und vor allem: Möge Jesus Herr bleiben.
🔥 ABSCHLIESSENDE ERKLÄRUNG
Ich werde die Gnade nicht als Ausrede für Sünde benutzen.
Ich werde Barmherzigkeit nicht zu einer Erlaubnis für Rebellion verdrehen.
Ich nehme die Gnade an, die mich rettet, mich verwandelt, mich lehrt und mich befähigt, in Heiligkeit zu wandeln.
Mein Leben gehört Jesus.
Mein Körper gehört Jesus.
Meine Zukunft gehört Jesus.
Meine Gaben gehören Jesus.
Meine Berufung gehört Jesus.
Ich werde für den Glauben kämpfen, in der Wahrheit wandeln, nach Heiligkeit streben und mich weiterhin Christus hingeben.
Im Namen Jesu, AMEN! 🙏🔥🕊️