Wohin geht David mit seiner Angst und Sorge?
Heute lesen wir die Psalmen 56, 120 und 140 bis 142. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘
by Jule with no comments yetAlles nicht so einfach
Heute lesen wir die Psalmen 7, 27, 31, 34 und 52. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘
by Jule with no comments yetWenn du „gottbegeistert“ bist
Ich lese ja in diesem Jahr die jüdische Übersetzung und mir gefällt die Formulierung, dass bestimmte Menschen „Gottbegeisterte“ genannt werden, wie hier, als Samuel zu Saul spricht:
- Samuel 10:5 jüdische Übersetzung
„Nachher wirst du nach dem Gib’a Gottes kommen, woselbst die Posten der Pelischtäer sind. Und es wird sein, wenn du dort in die Stadt kommst, da wirst du auf eine Schar Gottbegeisteter stoßen, die von der Kultkammer herabkommen, vor ihnen Harfe, Pauke, Flöte und Zither; die werden sich begeistet gebärden.
6 Da wird der Geist des Ewigen über dich kommen, und du wirst begeistet werden und dich zu einem andern Mann wandeln“
Ja, hier ist die Rede von Menschen, die den Heiligen Geist bekommen haben – auch bereits schon im AT Testament
Also woran können wir erkennen, dass Jemand den Geist hat und wann nicht?
Sind wir begeistert von Gott und seinem Wort?
Woran erkennen andere das?
Ein interessanter Aspekt. Wie gesagt bin ich diesem Ausdruck in den vergangenen Wochen mehrfach beim Lesen begegnet
by Jule with no comments yetStändige Flucht vor Saul
Heute lesen wir 1. Samuel 21:2 bis 24 und Psalm 91. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘
by Jule with 1 commentDavid, ein mutiger und gottesfürchtiger junger Mann
Heute lesen wir 1. Samuel 17 bis 21:1 und Psalm 59. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘
by Jule with 1 commentDu stehst auf Seinem vollbrachten Werk
Du hast die Geschichte der Auferstehungswoche wahrscheinlich als Abfolge von Ereignissen gehört. An einem Tag eine Menschenmenge, ein paar Tage später ein Kreuz, am Ende ein leeres Grab. Aber was, wenn du das Ganze falsch betrachtet hast? Was, wenn es in dieser Woche nie darum ging, wie unvorhersehbar die Dinge wurden, sondern darum, wie sicher alles bereits war?
Denn von Beginn dieser Woche an versuchte Jesus nicht, ein Ergebnis zu sichern. Er offenbarte eines.
Nichts, was geschah, überraschte den Himmel. Der Verrat brachte den Plan nicht durcheinander. Die Anschuldigungen schwächten ihn nicht. Das Kreuz bedrohte ihn nicht. Jeder Schritt, den Jesus tat, führte nicht in die Ungewissheit. Er bewegte sich durch einen Plan, der im Herzen Gottes bereits vollendet war.
Das bedeutet, dass deine Erlösung in dieser Woche nie auf der Kippe stand.
Sie wurde enthüllt.
Als Jesus vor Menschen stand, die ihn missverstanden, ablehnten und sogar verurteilten, versuchte er nicht, sie zur Mitarbeit zu überreden, damit der Plan funktionieren könnte. Der Plan hing nicht von ihrer Reaktion ab. Er hing von seinem vollbrachten Werk ab. Und er hat es bis zum Ende durchgezogen.
Hier beginnt sich echte Gewissheit einzustellen.
Denn wenn das, was Jesus damals vollbrachte, nicht von menschlicher Beständigkeit abhing, hängt es auch heute nicht von deiner ab.
Denk mal darüber nach. In derselben Woche, in der Jesus die Erlösung sicherte, hatten seine engsten Anhänger zu kämpfen. Einer verleugnete ihn. Andere flohen. Einige zweifelten. Keiner von ihnen hielt perfekt durch. Und doch machte ihr Versagen nicht zunichte, wozu er gekommen war.
Es offenbarte, warum er gekommen war.
Er kam nicht für Menschen, die ihre eigene Treue aufrechterhalten konnten. Er kam für Menschen, die seine Treue brauchten.
Und er gab sie.
Vollständig.
Das bedeutet, dass deine Beziehung zu Gott nicht darauf beruht, wie standhaft du dich fühlst. Sie beruht auf dem, was Jesus bereits vollbracht hat. Sie wird nicht durch deine Fähigkeit aufrechterhalten, niemals zu versagen. Sie ist gesichert durch seine Unfähigkeit zu versagen.
Die Auferstehung ist der Beweis dafür.
Als Jesus aus dem Grab trat, war das nicht nur ein Moment des Sieges. Es war die Bestätigung, dass nichts unvollendet geblieben war. Die Sünde wurde nicht nur teilweise gesühnt. Sie wurde beseitigt. Die Trennung wurde nicht nur vorübergehend überdeckt. Sie wurde beendet.
Für immer.
Wenn du dich also fragst, wo du bei Gott stehst, sollst du nicht auf deine jüngste Leistung schauen, um die Antwort zu finden.
Du sollst auf das leere Grab schauen.
Denn das leere Grab ist nicht nur ein Beweis dafür, dass Jesus lebt. Es ist ein Beweis dafür, dass das, was Er für dich vollbracht hat, vollständig angenommen, vollständig vollendet und vollkommen sicher ist.
Das bedeutet, dass du nicht nur einen Fehler davon entfernt bist, deinen Platz bei Gott zu verlieren. Du bist nicht nur einen schlechten Tag davon entfernt, hinausgestoßen zu werden. Du klammerst dich nicht an Ihn in der Hoffnung, dass du nicht ausrutschst.
Er hat dich bereits durch ein vollendetes Werk festgehalten, das nicht rückgängig gemacht werden kann.
Und wenn sich das zu schön anfühlt, um wahr zu sein, dann liegt das daran, dass es nicht auf dem basiert, was du getan hättest.
Es basiert auf dem, was Er bereits getan hat.
Wenn dein Herz also Zweifel hat, wenn du dich fragst, wo du stehst, wenn du versucht hast, deine Stellung vor Gott daran zu messen, wie du dich in letzter Zeit verhalten hast, dann lass dir diese Woche eine klare Antwort geben.
Du stehst nicht auf deinen eigenen Anstrengungen.
Du stehst auf Seinem vollbrachten Werk.
Und das ist genug.
Genau jetzt.
Nicht irgendwann.
Nicht, wenn du dich verbesserst.
Genau jetzt.
Wenn du spürst, wie diese Last beim Lesen auch nur ein wenig leichter wird, dann ist das die Wirkung der Wahrheit. Sie bringt Ruhe, wo früher Druck herrschte. Sie bringt Gewissheit, wo früher Angst war.
Und du kannst genau dort, wo du bist, darauf reagieren.
„Gott, ich glaube, dass Jesus das für mich vollbracht hat. Ich nehme an, was Er getan hat. Ich nehme Deine Liebe an. Ich vertraue auf das, was Du bereits vollendet hast.“
Das ist alles.
Denn die Auferstehungswoche sagt dir nicht, dass du dich mehr anstrengen sollst.
Sie sagt dir, dass du in dem ruhen sollst, was bereits für dich gesichert ist.
by Jule with no comments yetDas Leben mit Jesus dreht sich nicht um mich
Ich möchte mich für einen Moment direkt an dich wenden, denn das ist etwas, was der Herr mir immer wieder aufs Herz gelegt hat. Je mehr ich mit ihm wandle, desto mehr wird mir klar, dass dieses Leben mit Gott nie darauf ausgelegt war, sich um mich zu drehen. Nicht um meine Anstrengungen, nicht um mein Wachstum, nicht um meine Beständigkeit, nicht einmal um meine Kämpfe. Es sollte immer um Jesus gehen. Und in dem Moment, als mir das klar wurde, begann sich alles zu verändern.
So viele von uns haben, ohne es überhaupt zu merken, unsere Beziehung zu Gott auf uns selbst ausgerichtet. Wir messen, wie wir uns schlagen. Wir prüfen, ob wir uns verbessern. Wir analysieren unsere Gedanken, unsere Handlungen, unsere Muster. Und selbst wenn wir versuchen zu wachsen, liegt der Fokus immer noch auf uns. Aber das vollendete Werk Jesu nimmt diesen Druck vollständig weg. Es lenkt unseren Blick weg von uns selbst und richtet ihn auf Ihn.
Jesus ist nicht gekommen, um dich in den Mittelpunkt zu stellen. Er kam, um zu offenbaren, dass Er alles ist.
Er kam nicht, um dir zu helfen, gerecht zu werden. Er kam als deine Gerechtigkeit. Er kam nicht, um die Sünde teilweise zu beseitigen, während du dich um den Rest kümmerst. Er hat sie vollständig weggenommen. Er kam nicht, um dich auf deinem Weg zu Gott zu unterstützen. Er hat dich durch Sein vollbrachtes Werk in vollkommene Einheit mit Gott gebracht.
Jetzt geht es in deinem Leben also nicht mehr darum, dorthin zu gelangen.
Du bist bereits in Ihm dort.
Und das habe ich gelernt. Wenn ich mich auf mich selbst konzentriere, finde ich immer etwas, das nicht stimmt. Etwas, das fehlt. Etwas, das ich in Ordnung bringen muss. Aber wenn ich mich auf Jesus konzentriere, finde ich Vollkommenheit. Ich finde Frieden. Ich finde Ruhe. Denn in Ihm fehlt nichts. Und wenn mein Leben in Ihm verborgen ist, dann fehlt auch in mir nichts.
Deshalb ist es so wichtig, worauf du deinen Fokus richtest.
Denn das, worauf du schaust, prägt, wie du lebst.
Wenn du auf dich selbst schaust, wirst du ständig das Bedürfnis verspüren, dich zu verbessern, dich anzustrengen, etwas zu reparieren. Aber wenn du auf Jesus schaust, beginnst du, in dem zu ruhen, was bereits vollbracht ist. Du beginnst, aus einem Ort der Fülle heraus zu leben, anstatt ihr hinterherzujagen.
Und hier ist, was ich dir mitgeben möchte: Wenn du dich auf Seine Gerechtigkeit konzentrierst, hörst du auf, dich auf die Sünde zu konzentrieren. Nicht, weil du irgendetwas ignorierst, sondern weil die Sünde nicht mehr deine Identität ist. Du wirst nicht durch das definiert, was du tust. Du wirst durch das definiert, was Er getan hat. Und was Er getan hat, ist vollendet.
Du versuchst nicht, angenommen zu werden.
Du bist angenommen.
Du arbeitest nicht auf Gerechtigkeit hin.
Du bist bereits die Gerechtigkeit Gottes in Ihm.
Anstatt also aufzuwachen und darüber nachzudenken, wie es dir geht, kannst du nun mit der Gewissheit aufwachen, dass Jesus alles bereits vollbracht hat. Anstatt in Selbstbewusstsein zu leben, beginnst du, in Christusbewusstsein zu leben. Und genau darin liegt die wahre Freiheit.
Das lerne ich jeden Tag. Je mehr ich Jesus sehe, desto weniger habe ich das Bedürfnis, mich selbst zu analysieren. Je mehr ich Sein vollbrachtes Werk verstehe, desto mehr finde ich Ruhe. Und je mehr ich Ruhe finde, desto mehr erlebe ich das Leben, das Er mir bereits gesichert hat.
Das ist die Freiheit, für die er bezahlt hat.
Kein Leben, in dem sich alles um dich dreht.
Sondern ein Leben, in dem alles in ihm verankert ist.
Und ich sage dir: Wenn es endlich klickt, dass es nicht um dich geht, fühlst du dich dadurch nicht weniger wert. Es nimmt dir tatsächlich eine Last von den Schultern. Denn jetzt bist du nicht mehr die Quelle.
Jesus ist es.
Und er ist mehr als genug.
– Brian
by Jule with no comments yetJehova wählt sich, wen er will
Heute lesen wir 1. Samuel 13 bis 16. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘
by Jule with 1 commentJesus sah eine Frau, die innerlich am Boden zerstört war
Wir nannten sie eine Prostituierte. Jesus sah eine Frau, die innerlich am Boden zerstört war.
Hast du jemals diese Art von Erschöpfung gespürt, bei der du die ganze Nacht geschlafen hast, aber trotzdem müde aufgewacht bist? Als hätte sich dein Körper erholt, aber dein Geist im Schlaf weiter gegen etwas angekämpft? Da ist dieses schwere Gefühl in deiner Brust, und deine Gedanken wollen einfach nicht aufhören. Es ist, als würdest du dich in deinem eigenen Kopf nicht einmal zu Hause fühlen.
Manchmal fühlt es sich sogar so an, als würde jemand anderen Leuten etwas über dich erzählen. Als würden Lügen darüber verbreitet, wer du bist. Du betrittst einen Raum, und die Art, wie die Leute dich ansehen, lässt dich fragen, ob sie all deine verborgenen Kämpfe sehen können.
Äußerlich lächelst du und machst deine Arbeit. Aber tief im Inneren fühlt sich alles außer Kontrolle an. Angst, Scham und Verwirrung erfüllen dein Herz. Du möchtest es erklären, aber du hast Angst, dass die Leute es nicht verstehen werden. Was, wenn sie denken, dass etwas mit dir nicht stimmt?
Heute verwenden wir oft Begriffe wie „psychische Probleme“, „ADHS“ oder „chronische Angstzustände“. Diese sind real und sollten nicht ignoriert werden. Aber die Bibel spricht auch ganz klar von der geistlichen Last, die wir mit uns tragen.
So war das Leben von Maria Magdalena. In Lukas 8,2 (NIV) heißt es: „und auch einige Frauen, die von bösen Geistern und Krankheiten geheilt worden waren: Maria (genannt Magdalena), aus der sieben Dämonen ausgefahren waren.“
In der jüdischen Denkweise bedeutet die Zahl sieben Vollständigkeit. Sie steht für Fülle. Das sagt uns, dass ihr Leben völlig überfordert war. Jeder Teil ihres Verstandes und ihrer Gefühle fühlte sich eingenommen. Sie hatte nicht nur die Orientierung verloren. Sie hatte die Kontrolle über sich selbst verloren.
Dann änderte sich alles, als sie Jesus begegnete.
Beachte, was Jesus nicht tat. Er gab ihr keine Liste mit Schritten, um mit ihrem Schmerz umzugehen. Er sagte ihr nicht, sie solle sich einfach damit abfinden oder sich mehr anstrengen. Er argumentierte nicht mit der Dunkelheit in ihr. Er beseitigte sie.
Durch sein Wort brach alles auf. Der Lärm verstummte. Die Angst verlor ihren Einfluss. Zum ersten Mal seit langer Zeit herrschte Frieden. Echter Frieden. Jesus half ihr nicht nur, neu anzufangen. Er gab ihr ihr Leben zurück.
Die Frau, die einst im Chaos lebte, wurde die erste Person, die die Auferstehung Jesu bezeugte und verkündete. In Markus 16,9 (NIV) heißt es: „Als Jesus am ersten Tag der Woche früh auferstand, erschien er zuerst Maria Magdalena, aus der er sieben Dämonen ausgetrieben hatte.“ Diejenige, die andere vielleicht abgelehnt hätten, wurde auserwählt, eine der größten Botschaften aller Zeiten zu überbringen.
Was sagt das über dich aus?
Vielleicht fühlst du dich heute in deinen eigenen Gedanken gefangen. Vielleicht hast du das Gefühl, dass die Dunkelheit zu viel Kontrolle über dein Leben hat. Aber die Geschichte von Maria Magdalena erinnert uns daran, dass kein Geist zu zerbrochen ist, als dass Jesus ihn wiederherstellen könnte.
Vielleicht hast du das Gefühl, dass das, was du durchmachst, nicht erklärt oder behoben werden kann. Vielleicht fühlst du dich allein oder schämst dich zu sehr, um darüber zu sprechen. Aber hör genau zu. Jesus ist nicht weit weg. Er sieht dich gerade jetzt.
In Johannes 8,36 (NIV) heißt es: „Wenn euch also der Sohn befreit, seid ihr wirklich frei.“
Was wirst du also tun?
Wirst du weiterhin auf die Stimmen hören, die dich kleinhalten? Oder wirst du Jesus seinen Platz einnehmen lassen und Frieden in dein Leben bringen?
by Jule with no comments yet“Rette uns, wir bitten dich“
Die Worte „Rette uns, wir bitten dich, o Herr“ haben etwas Erstaunliches an sich, denn sie wurden nicht nur als Schrei niedergeschrieben. Sie wurden als Prophezeiung niedergeschrieben. Lange bevor auch nur eine einzige Stimme in den Straßen Jerusalems „Hosanna“ rief, war dieser Moment bereits von Gott verkündet, in der Heiligen Schrift festgehalten und gemäß Seinem ewigen Plan in Gang gesetzt worden. (Psalm 118,25–26) Das war kein Zufall, der sich in Echtzeit entfaltete. Das war göttliche Fügung. Genau die Worte, die die Menge rufen würde, waren bereits Generationen zuvor niedergeschrieben worden, was zeigt, dass Gott nicht auf die Menschheit reagierte. Er offenbarte, was Er bereits festgelegt hatte.
Und genau hier wird es auf die beste Art und Weise überwältigend. Die Menschen in Jerusalem dachten, sie würden etwas ins Leben rufen. Sie dachten, sie würden auf einen Moment reagieren. Aber in Wirklichkeit traten sie in ein Drehbuch ein, das Gott selbst verfasst hatte. Jeder Ruf „Hosanna“, jede Verkündigung „Gesegnet sei, der da kommt im Namen des Herrn“ war nicht nur emotional. Es war prophetische Erfüllung. Es war der Beweis, dass Jesus nicht nur ein Lehrer war, nicht nur ein Prophet, nicht nur ein Mensch, der in einen Moment trat. Er war der Eine, auf den die Schrift die ganze Zeit hingewiesen hatte. (Johannes 5,39)
Denk mal darüber nach, was das bedeutet. Hunderte von Jahren bevor Jesus in Jerusalem einzog, verkündete Gott genau die Worte, mit denen man ihn willkommen heißen würde. Das heißt, der Palmsonntag wurde nicht von Menschen geplant. Er wurde von Gott geplant. Der Zeitpunkt, die Worte, die Reaktion der Menge – alles passte perfekt zu dem, was bereits gesagt worden war. Das ist nicht nur Inspiration. Das ist Identität. Das ist die Schrift, die offenbart, dass Jesus die Erfüllung, nicht die Fortsetzung von Gottes Verheißung ist. Nur Gott kann die Zukunft mit dieser Präzision verkünden und dann selbst in sie hineintreten. (Jesaja 46,10)
Als die Menge rief: „Gesegnet sei der, der im Namen des Herrn kommt“, verkündeten sie mehr, als sie verstanden. In ihren Gedanken ehrten sie einen von Gott gesandten Menschen. Aber in Wirklichkeit hießen sie Gott im Fleisch willkommen. Jesus kam nicht nur, um Gottes Autorität zu tragen. Er kam als der vollkommene Ausdruck Gottes selbst. Die Prophezeiung wies nicht auf jemanden hin, der Gott vertreten würde. Sie wies darauf hin, dass Gott in die Menschheit eintritt, um das zu vollbringen, was die Menschheit niemals könnte. (Johannes 1,14)
Das ist es, was diesen Moment so kraftvoll macht. Derselbe Gott, der die Worte von Psalm 118 inspirierte, ist derjenige, der als deren Erfüllung in Jerusalem einreitet. Der Urheber der Prophezeiung wurde zur Erfüllung der Prophezeiung. Das ist nichts, was ein geschaffenes Wesen tun kann. Das ist nichts, was ein Prophet vollbringen kann. Das ist etwas, das nur Gott tun kann. Deshalb geht es in diesem Moment nicht nur um Feier. Es geht um Offenbarung. Jesus ist nicht Teil der Geschichte. Er ist ihr Mittelpunkt.
Und hier macht das vollendete Werk dies ganz deutlich. Jesus hat diese Prophezeiung nicht als eine Möglichkeit erfüllt. Er erfüllte sie als Vollendung. Er kam nicht, um zu versuchen, zu retten. Er kam, nachdem er die Erlösung bereits im ewigen Plan Gottes gesichert hatte. Die Prophezeiung war keine Vorhersage, die darauf wartete, bestätigt zu werden. Sie war eine Erklärung dessen, was bereits sicher war. Als Jesus in Jerusalem einzog und die Menge diese Worte rief, war das nicht der Beginn der Erlösung. Es war die Enthüllung einer Erlösung, die bereits feststand. (Offenbarung 13,8)
Das verändert unsere Sicht auf alles. Denn wenn Jesus die Prophezeiung mit dieser Präzision erfüllt hat, dann ist alles, was er vollbracht hat, ebenso sicher. Seine Identität steht nicht zur Debatte. Sein Werk ist nicht unvollständig. Seine Erlösung ist nicht zerbrechlich. Derselbe Gott, der den Moment verkündet hat, hat ihn perfekt erfüllt, und derselbe Gott, der ihn erfüllt hat, hat das Werk vollständig vollendet. (Johannes 19,30)
Wenn du also liest: „Rette uns, wir bitten dich“, dann höre nicht nur die Verzweiflung einer Menschenmenge. Sieh die Souveränität Gottes. Sieh den Beweis dafür, dass Jesus genau der ist, der er gesagt hat, dass er ist. Kein Bote, der auf Gott hinweist, sondern Gott, der sich selbst offenbart. Kein Mensch, der versucht, Prophezeiungen zu erfüllen, sondern Gott, der sein eigenes Wort in Echtzeit erfüllt.
Und das bedeutet, dass dein Glaube nicht auf Emotionen oder Traditionen beruht. Er beruht auf der Erfüllung. Er beruht auf einem Erlöser, der nicht gekommen ist, um Erlösung zu versuchen, sondern um sie vollständig zu vollbringen. Der Ruf „Hosanna“ wurde in dem Moment erhört, als Jesus in diese Stadt trat, denn derjenige, den sie anriefen, war bereits gekommen, und er hatte das Werk bereits vollendet.
by Jule with no comments yet