Wenn du das Gefühl hast, die Umstände seien außerhalb deiner Kontrolle
Es gibt Momente im Leben, in denen die Dinge nicht so laufen, wie du es geplant hast, Türen sich ohne Vorwarnung schließen, Gebete unbeantwortet zu bleiben scheinen und du das Gefühl hast, die Umstände seien außerhalb deiner Kontrolle. In solchen Momenten kann es sich so anfühlen, als wäre etwas schiefgelaufen, als hätte Gott sich zurückgezogen oder dich vergessen. Doch das vollendete Werk Jesu Christi erzählt eine ganz andere Geschichte. Dank des Kreuzes lebst du nicht in einer zufälligen oder ungewissen Realität. Du lebst in einer gesicherten. Jesus hat sich nicht nur um deine Sünde gekümmert. Er hat deine Stellung, deine Identität und deinen Platz in den Händen des Vaters wiederhergestellt. Das bedeutet, dass dein Leben nicht vom Chaos bestimmt wird. Es wird von einem Gott zusammengehalten, der dir seine Güte bereits bewiesen hat. (Kolosser 1,17; Römer 8,32)
Gott zu vertrauen bedeutet nicht, darauf zu hoffen, dass er irgendwann schon noch helfen wird. Es geht darum, in dem zu ruhen, was er durch Jesus bereits vollbracht hat. Als Jesus sagte: „Es ist vollbracht“, sprach er nicht von einem einzigen Moment. Er verkündete ein vollendetes Werk, das jeden Teil deines Lebens umfasst. Deine Zukunft ist nichts, was Gott erst noch herausfinden muss. Deine Zukunft ist etwas, das er in Christus bereits gesichert hat. Selbst wenn die Dinge verzögert, umgelenkt oder verwirrend erscheinen, bist du nicht außerhalb seiner Fürsorge. Du wirst nicht bestraft. Du wirst nicht übersehen. Du wirst durch eine Geschichte getragen, die in der Gnade verankert ist, nicht in deiner Leistung oder deiner Fähigkeit, jeden Schritt zu verstehen. (Johannes 19,30; Epheser 1,11)
Manchmal fühlt es sich so an, als würde alles auseinanderfallen, doch in Wirklichkeit hält Gott dich in Einklang mit dem, was in Jesus bereits für dich vollbracht wurde. Das Kreuz ist der Beweis dafür, dass Gott nicht gegen dich ist. Die Auferstehung ist der Beweis dafür, dass nichts in deinem Leben jenseits der Erlösung liegt. Wenn Gott dir seinen Sohn gegeben hat, dann liegt nichts, was du gerade durchlebst, außerhalb seiner Fürsorge. Du siehst vielleicht nicht das ganze Bild, aber das musst du auch nicht. Deine Sicherheit kommt nicht aus Klarheit. Sie kommt von Christus. Und in Christus bist du bereits angenommen, bereits versorgt und bereits gehalten. (Römer 5,8; 2. Korinther 1,20)
Selbst wenn sich das Leben unsicher anfühlt, ist deine Stellung es nicht. Du versuchst nicht, dir Gottes Hilfe zu verdienen. Du hast sie bereits. Du versuchst nicht, Gott dazu zu bringen, etwas zu tun. Er ist dir durch Jesus bereits entgegengekommen und hat sich nie zurückgezogen. Auf Gott zu vertrauen bedeutet nicht, sich anzustrengen, stärker zu glauben. Es bedeutet, in der Gewissheit zu ruhen, dass derjenige, der dein Leben in der Hand hält, bereits alles geregelt hat, was wirklich zählt. Das bedeutet: Selbst wenn die Dinge nicht nach deinem Willen laufen, sind sie nicht aus Seiner Hand. Und weil sie nicht aus Seiner Hand sind, wirken sie nicht gegen dich. In Christus werden alle Dinge auf eine Weise zusammengehalten, die letztlich Seine Güte offenbart, statt sie wegzunehmen. (Römer 8,28; Hebräer 1,3)
Und das trifft dich genau dort, wo du bist. Wenn sich die Rechnungen stapeln und du nicht weißt, wie es weitergehen soll, wenn der Arztbericht Angst auslöst, wenn Beziehungen zerbrochen oder distanziert wirken, wenn Türen, für die du gebetet hast, verschlossen bleiben, wenn du dich übersehen, müde oder als würdest du zurückfallen fühlst – in diesen Momenten bist du nicht verlassen. Du bist immer noch derjenige, für den Christus gestorben ist, den Er gesichert hat, den Er hält. Deine Umstände mögen sich instabil anfühlen, aber dein Stand ist es nicht. Und weil dein Stand sicher ist, kannst du endlich aufatmen. Du musst nicht tragen, was Jesus bereits vollbracht hat. Du musst keine Ergebnisse erzwingen oder alles herausfinden. Du kannst ruhen, in dem Wissen, dass derselbe Gott, der dir seinen Sohn gegeben hat, dein Leben immer noch mit Fürsorge, mit Sinn und mit einer Güte leitet, die dir noch nie entzogen wurde. (Matthäus 6,26; Philipper 4,19)
by Jule with no comments yetEin sterbender Erlöser fühlt sich wie ein Versagen an
Es gibt eine Stelle in den Evangelien, die auf den ersten Blick intensiv und fast schockierend wirkt. Jesus beginnt, seinen Jüngern offen zu sagen, dass er leiden, getötet und am dritten Tag auferweckt werden wird. Er spricht hier nicht in Rätseln. Er offenbart das Kreuz ganz klar. Und Petrus, einer seiner engsten Jünger, nimmt ihn beiseite und weist ihn zurecht. Einfach gesagt, sagt Petrus: „Nein. Das wird dir nicht passieren.“ Und Jesus antwortet mit Worten, die dich innehalten lassen: „Weiche von mir, Satan.“ (Matthäus 16,21–23)
Wenn wir einen Moment innehalten, erkennen wir etwas Tieferes als eine harte Zurechtweisung. Petrus ist nicht böswillig. Er versucht nicht, sich Jesus aus Hass zu widersetzen. Er liebt ihn. Er glaubt an ihn. Er versteht nur nicht das vollendete Werk, das Jesus offenbart. In Petrus’ Vorstellung ergibt ein leidender Messias keinen Sinn. Ein sterbender Erlöser fühlt sich wie ein Versagen an. Also widersetzt er sich dem. Aber was Petrus nicht sehen konnte, war, dass genau das, was er zu verhindern versuchte, genau das war, was ihn retten würde.
Jesu Antwort offenbart etwas Mächtiges. Alles, was sich dem Kreuz widersetzt, auch wenn es liebevoll klingt, auch wenn es beschützend klingt, auch wenn es sich in dem Moment richtig anfühlt, steht nicht im Einklang mit Gottes vollbrachtem Werk. Petrus sah die Dinge aus menschlicher Perspektive. Jesus offenbarte eine vollendete Realität. Das Kreuz war keine Tragödie, die es zu vermeiden galt. Es war der Plan, der alles sichern würde.
Und genau hier wird es für uns persönlich. Denn dasselbe geschieht auch heute noch, nur auf subtilere Weise. Die Leute sagen normalerweise nicht: „Nein, Jesus, geh nicht ans Kreuz.“ Aber sie widersetzen sich dem, was das Kreuz vollbracht hat. Wenn Gnade zu gut klingt, wenn die Sprache vom vollbrachten Werk unangenehm wirkt, wenn die Vorstellung, dass in Christus bereits alles gesichert ist, zu einfach erscheint, kann ein stiller Widerstand aufkommen. Nicht weil die Menschen gegen Jesus sind, sondern weil sie noch nicht sehen, was er vollbracht hat.
Manchmal klingt das so. „Es muss noch mehr geben, was ich tun muss.“ Oder: „Ich kann mich nicht einfach ausruhen, ich muss das aufrechterhalten.“ Oder sogar: „Das klingt zu einfach.“ Und ohne dass wir es merken, verlagert sich der Fokus wieder auf uns. Zurück auf die Anstrengung. Zurück auf das Aufrechterhalten. Zurück auf das Mitwirken. Es ist dasselbe Missverständnis, das Petrus hatte. Eine Version von Gottes Plan zu wollen, die für den natürlichen Verstand mehr Sinn ergibt, während man die Kraft dessen übersieht, was Jesus tatsächlich vollbracht hat.
Aber das Kreuz war nie etwas, das verbessert oder angepasst werden musste. Es war etwas, das vollendet werden musste. Jesus ging nicht ans Kreuz in der Hoffnung, dass es reichen würde. Er ging in dem Wissen, dass es vollständig sein würde. Und als er auferstand, geschah das nicht, um etwas Neues zu beginnen, das von uns abhängt. Es geschah, um zu offenbaren, dass alles, was für deine Beziehung zu Gott nötig ist, bereits gesichert war.
Petrus konnte das in diesem Moment nicht erkennen. Aber später, nach der Auferstehung, wurde alles klar. Das Kreuz war keine Schwäche. Es war Kraft. Es war kein Verlust. Es war Sieg. Es war nichts, dem man sich widersetzen musste. Es war genau das, was Leben, Gerechtigkeit und Zugang zu Gott ein für alle Mal begründete.
Das gibt uns also Einblick in unser eigenes Leben. Nicht, um zu verurteilen, sondern um zu offenbaren. Selbst gut gemeinte Gedanken können sich der Gnade widersetzen, wenn sie im menschlichen Verständnis verwurzelt sind statt im vollbrachten Werk. Aber jetzt, auf dieser Seite des Kreuzes, müssen wir nicht mehr raten. Wir versuchen nicht, das zu schützen, was Jesus bereits vollbracht hat. Wir versuchen nicht, das zu verbessern, was Er bereits vollendet hat.
Wir dürfen in dem ruhen, was Petrus in jenem Moment noch nicht sehen konnte. Dass das Kreuz immer der Plan war. Dass es funktioniert hat. Dass es genug ist. Und dass alles, wofür Jesus ans Kreuz ging, um es für dich zu vollbringen, bereits vollständig, vollkommen und für immer gesichert ist.
by Jule with no comments yetDeine Beziehung zu Gott basiert nicht darauf, wie gut du dich zusammenreißen kannst
Du hast Gott nicht enttäuscht! Ich weiß, dass sich dieser Gedanke real, schwer und überzeugend anfühlen kann, aber er gründet nicht auf der Wahrheit. Er gründet auf einer Denkweise, die deine Leistung in den Mittelpunkt stellt. Das Evangelium kehrt das komplett um. Deine Beziehung zu Gott basiert nicht darauf, wie gut du dich zusammenreißen kannst. Sie basiert darauf, was Jesus bereits für dich vollbracht hat.
Die Schrift sagt: „Er hat sie aus dem Weg geräumt und ans Kreuz geheftet“ (Kolosser 2,14). Die „Schuldschrift“, von der Paulus spricht, ist nicht nur eine vage Vorstellung. In der Originalsprache bezieht sie sich auf eine handgeschriebene Liste von Anklagepunkten gegen dich. Jedes Versagen. Jede Sünde. Jeder Moment, von dem du denkst, dass er dich disqualifiziert. Und was hat Gott mit dieser Liste gemacht? Er hat sie nicht ignoriert. Er hat sie nicht weggesteckt. Er hat sie entfernt und ans Kreuz genagelt. Das bedeutet, dass die Beweise, die dich anklagen würden, in Gottes Gerichtssaal nicht mehr existieren. Wenn die Schuldschrift aus dem Weg geräumt wurde, dann hat das Versagen kein Dokument mehr, auf das es sich stützen kann.
Dann sagt die Schrift: „Ich werde ihrer Sünden und ihrer gesetzlosen Taten nicht mehr gedenken“ (Hebräer 10,17). Das ist nicht Gott, der sich abmüht, zu vergessen. Es ist Gott, der sich aufgrund des vollbrachten Werkes Jesu dafür entscheidet, deine Sünden nicht mehr zur Rechenschaft zu ziehen. Nur wenige Verse zuvor heißt es: „Denn durch ein einziges Opfer hat er für immer diejenigen vollendet, die geheiligt werden“ (Hebräer 10,14). In derselben Passage siehst du also, wie beide Wahrheiten zusammenwirken. Du bist für alle Zeit vollendet worden, und an deine Sünden wird nicht mehr gedacht. Das bedeutet, dass deine Identität vor Gott nicht aufgrund deines Verhaltens aktualisiert wird. Sie ist bereits auf der Grundlage Jesu festgelegt worden.
Viele Menschen fürchten, dass sie verlieren könnten, was Gott ihnen gegeben hat, aber die Schrift spricht das direkt an: „Die Gaben und die Berufung Gottes sind unwiderruflich“ (Römer 11,29). Unwiderruflich bedeutet, dass es nicht rückgängig gemacht oder zurückgenommen werden kann. Gott schenkt dir nicht das Leben in Christus, um es dir dann wieder zu entziehen, wenn du versagst. Wenn es zurückgenommen werden könnte, würde es nicht als unwiderruflich bezeichnet werden. Deine Sicherheit liegt nicht in deiner Beständigkeit. Sie liegt in Gottes unveränderlicher Entscheidung.
Und das knüpft an diese Wahrheit an: „Denn ich, der Herr, verändere mich nicht; darum werdet ihr … nicht vernichtet“ (Maleachi 3,6). Der Grund, warum du durch deine Fehler nicht zugrunde gehst, liegt nicht darin, dass du perfekt gewesen bist. Es liegt daran, dass Gott sich nicht geändert hat. Wenn sein Wesen beständig ist, dann ist auch seine Gnade dir gegenüber beständig. Er reagiert nicht auf deine Höhen und Tiefen. Er ist beständig in dem, wer er ist, und wer er dir gegenüber ist, wurde in Jesus vollständig offenbart.
Vielleicht denkst du immer noch: „Aber was ist, wenn ich immer wieder Fehler mache?“ Die Schrift antwortet darauf direkt: „Wo die Sünde zunahm, da ist die Gnade noch überreicher geworden“ (Römer 5,20). Gnade deckt dein Versagen nicht nur gerade so ab. Sie übertrifft es. Sie geht darüber hinaus. Das bedeutet, dass es keinen Punkt gibt, an dem deine Sünde größer wird als Gottes Gnade. Wenn Gnade immer überreicher ist, dann hat das Versagen niemals das letzte Wort.
Und wenn deine eigenen Gedanken versuchen, dich zu verurteilen, gibt dir die Schrift einen Anker: „Denn wenn unser Herz uns verurteilt, ist Gott größer als unser Herz und weiß alles“ (1. Johannes 3,19–20). Dein Herz kann sich wie ein Beweis gegen dich anfühlen. Deine Gedanken können ein Argument dafür aufbauen, dass du versagt hast. Aber Gott ist größer als dein Herz. Seine Erkenntnis von dir ist tiefer als dein Selbsturteil, und sein Urteil basiert nicht auf deinen Gefühlen. Es basiert auf dem vollbrachten Werk Jesu.
Wenn du also all das zusammennimmst, wird das Bild klar. Die Aufzeichnung deines Versagens wurde entfernt. An deine Sünden wird nicht mehr gedacht. Was Gott dir gegeben hat, kann nicht zurückgenommen werden. Sein Wesen ändert sich nicht. Seine Gnade ist größer als dein schlimmster Moment. Und seine Wahrheit steht über deinen eigenen Gedanken.
Du hast Gott nicht enttäuscht, denn deine Beziehung zu ihm hing nie davon ab, dass du alles richtig machst. Sie wurde durch Jesus gesichert, von Jesus aufrechterhalten und durch Jesus vollendet. Und was Er gesichert hat, kann nicht rückgängig gemacht werden.
Ich spreche dies mit Autorität über dich aus: Jede Lüge, die behauptet, du hättest Gott enttäuscht, wird in diesem Moment zerbrochen, jede Last der Scham wird von deinem Leben genommen, und jede Anschuldigung, die versucht hat, dich zu definieren, wird durch die Wahrheit Jesu Christi zum Schweigen gebracht. Ich verkünde, dass dein Herz in Gnade wiederhergestellt wird, dein Verstand in der Wahrheit erneuert wird und deine Identität in dem verankert wird, was Gott bereits vollbracht hat. Du bist nicht disqualifiziert, du bist nicht fern und du bist nicht verloren. Du bist gesichert, du bist angenommen und du bist in Christus gefestigt. Wandle in dieser Freiheit, ruhe in dieser Wahrheit und empfange die Fülle dessen, was dir bereits gegeben wurde.
by Jule with no comments yetMit überschwänglicher Liebe geliebt
Die tiefe Liebe unseres Vaters
„Wie groß ist die Liebe, die der Vater uns geschenkt hat, dass wir Kinder Gottes genannt werden sollen! Und das sind wir auch!“ – 1. Johannes 3,1
Dieser Vers ist kein Ziel für die Zukunft. Er beschreibt eine Tatsache darüber, wer du gerade jetzt bist – dank Jesus. Hast du jemals das Gefühl gehabt, dir deinen Platz in Gottes Familie erst verdienen zu müssen? Johannes sagt uns, dass diese Liebe in der Gegenwart geschenkt wird. Sie hängt nicht davon ab, wie gut du dich benimmst oder wie sehr du wächst. Die Liebe gehört dir bereits. Deine Identität als Kind Gottes steht bereits fest. Der Heilige Geist macht diese Wahrheit in unseren Herzen deutlich. Und genau das sind wir.
Was bedeutet es, wenn Liebe überreichlich geschenkt wird? Es bedeutet, dass sie nicht abgemessen oder sparsam gegeben wird. Es ist keine kleine Menge, die gegeben wird, um zu sehen, ob wir sie verdienen. Überreichlich geschenkte Liebe wird in riesigen Mengen ausgegossen, ohne etwas zurückzuhalten. Es ist eine Liebe, die überfließt. So liebt dich der Vater. Sie basiert nicht auf Regeln. Sie ist voll und vollkommen.
Diese Liebe begann nicht an dem Tag, an dem du zum ersten Mal geglaubt hast. Sie wurde dir damals einfach gezeigt. Gott liebte dich schon, bevor die Welt überhaupt geschaffen wurde. Diese Liebe zeigte sich voll und ganz in Jesus Christus. Am Kreuz tat Jesus mehr, als nur die Sünde wegzunehmen. Er machte dich wieder zu einem Kind Gottes. Er vergab dir nicht nur. Er nahm dich in sein Zuhause auf.
Dank Jesus wartest du nicht darauf, ein Kind Gottes zu werden. Du wirst nicht auf die Probe gestellt. Du bist in diesem Moment Sein Kind. Das hängt nicht von deinen Gefühlen ab oder davon, wie gut du darin bist, geistlich zu sein. Es hängt allein davon ab, was Jesus für dich getan hat.
Das Kreuz hat dich bereit gemacht. Die Auferstehung hat es sicher gemacht.
Der Vater ist nicht weit weg oder unzufrieden mit dir. Er ist gütig und Er hat einen Plan für dich. Er sieht dich nicht als eine Aufgabe, die es zu erledigen gilt. Er sieht dich als sein eigenes Kind. Er erträgt dich nicht nur. Er hat große Freude an dir. In Römer 8,32 heißt es: „Er, der seinen eigenen Sohn nicht verschont hat, sondern ihn für uns alle hingegeben hat – wie sollte er uns mit ihm nicht auch alles schenken?“ So sieht überschwängliche Liebe aus.
Du bist schon jetzt würdig. Nicht erst, wenn du dich besser fühlst oder wenn dein Leben perfekt ist. Du bist ein Kind Gottes, weil der Vater beschlossen hat, dich durch seinen Sohn zu einem solchen zu machen. Verändert dieses Wissen deine Sicht auf deinen Tag?
Diese Wahrheit verändert alles. Wir hören auf, um Anerkennung zu arbeiten, und fangen an zu leben, weil wir bereits angenommen sind. Wir hören auf, Angst zu haben, zurückgelassen zu werden, und fangen an, uns auszuruhen, weil wir dazugehören. Wir gehorchen, weil wir ihn lieben, nicht um ihn dazu zu bringen, uns zu lieben. Das Gebet wird zu einem einfachen Gespräch. Anbetung wird zu einer Art, Danke zu sagen.
Wenn du dich jemals so gefühlt hast, als wärst du nicht gut genug oder unsichtbar, dann lass diese Wahrheit die lauteste Stimme sein, die du hörst. Der Vater hat seine Liebe über dich ausgegossen. Er hat dir einen Namen gegeben. Er hat dich für sich beansprucht. Er wird seine Meinung über dich niemals ändern.
Du hoffst nicht, sein Kind zu sein.
Du arbeitest nicht daran, sein Kind zu werden.
Du bist sein Kind.
Und genau das bist du.
by Jule with no comments yetWird unser himmlischer Vater sich enttäuscht von mir abwenden?
Manchmal machen Gottes Kinder Fehler und fragen sich dann leise, ob der Vater sauer auf sie ist. Vielleicht hast du diesen Gedanken auch schon gehabt. Vielleicht hat dein Herz geflüstert: „Habe ich das vermasselt? Ist Gott jetzt enttäuscht von mir?“ Römer 8,31–39 (ESV) wurde geschrieben, um gerade in solchen Momenten tiefen Trost zu spenden. Gott wusste, dass seine Kinder starke Bestätigung brauchen würden.
Paulus stellt eine eindringliche Frage: „Wenn Gott für uns ist, wer kann dann gegen uns sein?“ Römer 8,31 (ESV). Beachte, was er nicht sagt. Er sagt nicht, dass Gott nur an deinen guten Tagen für dich da ist. Er sagt nicht, dass Gott für dich da ist, wenn du endlich alles richtig machst. Aufgrund des vollbrachten Werks Jesu hat Gott sein Herz bereits in Liebe auf dich gerichtet. Das Kreuz hat das für immer besiegelt.
Denk darüber nach, was Jesus getan hat. Am Kreuz hat er jede Sünde, jeden Fehler und jedes Versagen vollständig auf sich genommen. Nichts blieb unbezahlt. Nichts blieb übrig, was du später noch in Ordnung bringen müsstest. Die Schrift sagt: „Er selbst hat unsere Sünden in seinem Leib auf das Holz getragen.“ 1. Petrus 2,24 (ESV). Das bedeutet, dass deine vergangenen Fehler Gott nicht schockieren und ihn nicht von dir wegtreiben.
Der Römerbrief geht sogar noch weiter, um dein Herz zu beruhigen. Er sagt, dass nichts in der ganzen Schöpfung uns von der Liebe Gottes in Christus Jesus, unserem Herrn, trennen kann. Römer 8,38–39 (ESV). Nichts bedeutet wirklich nichts. Nicht dein schlimmster Tag. Nicht dein schwächster Moment. Nicht das, was dir immer noch peinlich ist. Gottes Liebe zu dir ist nicht zerbrechlich. Sie zerbricht nicht, wenn du stolperst. Sie bleibt stabil, weil sie auf Jesus gegründet ist, nicht auf deiner Perfektion.
Wenn du ein Kind Gottes bist, beobachtet dich der Vater nicht mit Frustration. Er hält wegen deiner Vergangenheit keinen Abstand zu dir. Durch Christus bist du bereits näher gekommen. Du bist bereits willkommen. Du wirst bereits voll und ganz geliebt. Das Kreuz ist der ewige Beweis dafür, dass Gott dich in seiner Nähe haben wollte, obwohl er alle Fehler kannte, die du jemals machen würdest. Epheser 2,13 (ESV).
Das macht Sünde nicht gut, aber es macht Gottes Liebe sehr sicher. Gnade lehrt uns und lässt uns wachsen, aber Gnade tröstet uns auch, wenn unser Herz wackelig ist. Derselbe Jesus, der dich gerettet hat, ist derjenige, der dich sanft vorwärts führt. Er versucht nicht, dich wegzustoßen. Er zieht dich treu näher zu sich. Titus 2,11–12 (ESV).
Wenn dein Herz also in der Nähe Gottes nervös geworden ist, kannst du dich heute entspannen. Du bist in Christus sicher. Du wirst von einer Liebe umgeben, die sich nicht nach deiner Leistung richtet. Das Herz des Vaters dir gegenüber ist beständig, warm und gütig, weil Jesus bereits alles vollbracht hat. Römer 5,1 (ESV).
Du wirst zutiefst geliebt. Du wirst festgehalten. Und nichts in der ganzen Schöpfung kann dich von der Liebe Gottes in Christus Jesus, deinem Herrn, trennen.
by Jule with no comments yetDisziplin ist keine Strafe
Disziplin ist keine Strafe…
Es ist keine Einschränkung. Es geht nicht nur darum, Dinge zu tun, weil jemand es dir gesagt hat.
Disziplin ist die Art und Weise, wie du das Leben respektierst, das Gott dir anvertraut hat.
Wie du mit deiner Zeit, deinem Geld und deinen Möglichkeiten umgehst, ist ein Zeichen deiner Verantwortung gegenüber Gott.
Viele beten um Segen, mehr Chancen oder Wachstum. Aber wenn wir nicht mit dem umgehen können, was wir schon haben, wird Gott uns nicht mehr anvertrauen…
Es gibt Momente, in denen wir sofort Ergebnisse sehen wollen, aber wir haben noch nicht den Charakter aufgebaut, der für Wachstum nötig ist. Disziplin ist das, was dein Herz und dein Leben auf das vorbereitet, was Gott vermehren will…
In den kleinen Entscheidungen, den unsichtbaren Gewohnheiten und dem beständigen Gehorsam sieht Gott deine Bereitschaft.
Respektiere dein Leben, ehre deine Berufung und verwalte gut, was Gott dir gegeben hat.
Denn was du nicht verwalten willst, wird sich niemals vermehren, und was du treu verwaltest, wird über deine Vorstellungskraft hinaus wachsen. ❤️🔥
Eine der größten Kräfte auf der Welt ist die Hoffnung
Eine der größten Kräfte auf der Welt ist die Hoffnung.
Hoffnung ist das, was uns in Bewegung hält, wenn das Leben unsicher ist. Hoffnung ist das, was uns aufrecht hält, wenn die Dinge keinen Sinn ergeben. Hoffnung ist wie der Motor, der das Fahrzeug des Lebens am Laufen hält, auch wenn der Weg vor uns unklar ist.
Wir reden oft über den Glauben und wie mächtig er ist. Aber wir reden nicht immer über die Hoffnung. Doch ohne Hoffnung hat der Glaube nichts, womit er arbeiten kann.
In der Bibel steht im Brief an die Hebräer 11,1, dass der Glaube die Substanz der Dinge ist, auf die man hofft. Das heißt, die Hoffnung kommt zuerst. Der Glaube gibt einfach Substanz zu dem, was die Hoffnung sich schon vorgestellt hat.
Hoffnung ist die stille Erwartung, dass noch etwas Gutes passieren kann.
Wenn du an die Frau mit dem Blutfluss denkst, oder an den blinden Bartimäus, oder an die vielen Menschen, die in der Zeit von Jesus Christus Wunder erlebt haben, musst du dir eine wichtige Frage stellen.
Was hat sie in den Tagen, in denen sich noch nichts geändert hatte, am Leben gehalten?
Was hat sie am Glauben festhalten lassen, als es keine sichtbare Antwort gab?
Es war die Hoffnung. Etwas in ihnen flüsterte ihnen immer wieder zu: „Eines Tages werde ich mein Wunder erleben. Eines Tages wird Gott einen Weg finden.“
Die Hoffnung hielt sie am Leben, bis der Glaube zum Ausdruck kam.
Stell dir das so vor: Hoffnung ist wie ein Schuh, und Glaube ist wie der Fuß im Schuh. Der Schuh allein kann sich nicht bewegen. Aber in dem Moment, in dem ein Fuß hineinkommt, beginnt er zu laufen.
Genauso wartet die Hoffnung still. Und wenn der Glaube eintritt, beginnt die Bewegung.
Lass mich ein anderes Bild zeichnen. Stell dir vor, du bist mitten in einem Sturm auf einem Schiff, das Schiffbruch erleidet. Alles um dich herum ist zusammengebrochen. Die Wellen sind heftig und du bist kurz davor zu ertrinken.
Aber plötzlich greift deine Hand nach einem Stück Holz, das im Wasser treibt.
Du hältst dich daran fest, und dieses kleine Stück Holz hält dich über Wasser, bis du das Ufer erreichst.
Das ist Hoffnung. Hoffnung hält dich im Sturm am Leben. Aber in dem Moment, in dem du das Ufer erreichst und auf deinen Füßen stehst, ist das Glaube.
Unterschätze also niemals die Kraft der Hoffnung.
Hoffnung ist die ruhige Zuversicht, dass die Dinge nicht immer so bleiben werden, wie sie sind. Es ist der stille Glaube, dass Gott irgendwie noch einen Weg finden wird.
Wenn der Arzt sagt, die Situation sei hoffnungslos, flüstert die Hoffnung: „Gott hat immer noch das letzte Wort.“
Wenn das Bankkonto leer ist und die Zukunft ungewiss erscheint, sagt die Hoffnung: „Irgendwie wird für uns gesorgt werden.“
Hoffnung ist nicht laut. Sie ist eine stille, beständige Zuversicht, dass morgen alles anders sein kann.
Die Bibel nennt Gott in Römer 15,13 sogar den Gott der Hoffnung.
Und letztendlich finden wir unsere größte Hoffnung in einer Person. In Kolosser 1,27 heißt es:
„Christus in euch, die Hoffnung der Herrlichkeit.“ Anstatt dir also heute Sorgen um morgen zu machen, nimm dir einen Moment Zeit, um dem Gott der Hoffnung zu danken. Demjenigen, der dich durch Stürme getragen hat, von denen du nie gedacht hättest, dass du sie überstehen würdest.
Derjenige, der dich beschützt hat, als das Leben dich zu überwältigen drohte. Und denk daran:
Egal, wie düster die Lage heute auch sein mag, dein Sieg ist in Christus bereits gesichert.
Denn solange die Hoffnung lebt, ist die Geschichte noch nicht zu Ende. Und mit Christus in dir wird es immer Hoffnung geben.
Du bist nicht schwach, weil du die Auswirkungen immer noch spürst
Wenn du als Kind oder auch später im Leben gemobbt wurdest, weißt du etwas, was viele Leute nicht ganz verstehen. Die blauen Flecken sind vielleicht verblasst. Die Stimmen sind vielleicht längst verstummt. Aber die Auswirkungen können still im Hintergrund deines Lebens weiterwirken. Manchmal zeigt sich das als Zögern. Manchmal als Angst in Räumen, in denen du dich eigentlich sicher fühlen solltest. Manchmal als eine tiefe, vertraute Frage, die immer noch flüstert: Was stimmt nicht mit mir?
Wenn das Teil deiner Geschichte ist, möchte ich dir etwas klar sagen. Was dir widerfahren ist, war wichtig. Der Schmerz war real. Und die Art und Weise, wie dein Nervensystem und dein Herz gelernt haben, dich zu schützen, macht Sinn. Du bist nicht schwach, weil du die Auswirkungen immer noch spürst. Traumata bleiben oft noch lange nach dem Ereignis im Körper und in der Erinnerung präsent.
Aber es gibt noch eine andere Wahrheit, die in deiner Geschichte ebenso viel Raum verdient. Was in diesen schmerzhaften Zeiten über dich gesagt wurde, hat nicht die letzte Autorität darüber, wer du bist.
In Jesaja 54,17 (ESV) heißt es: „Keine Waffe, die gegen dich geschmiedet wird, wird Erfolg haben.“ Beachte, was Gott sagt. Die Waffe mag geschmiedet worden sein. Worte mögen gesprochen worden sein. Es mag versucht worden sein, dir Schaden zuzufügen. Aber in Christus haben diese Dinge nicht das letzte Wort über deine Identität oder deine Zukunft. Das Kreuz hat etwas Tieferes über dich entschieden, als es jeder Tyrann jemals könnte.
Durch das vollendete Werk Jesu steht dein Wert nicht mehr zur Debatte. Am Kreuz sah der Sohn Gottes dich als würdig an, gerettet, erlöst und nähergebracht zu werden. In Epheser 2,13 (ESV) heißt es: „Aber jetzt seid ihr, die ihr einst fern wart, durch das Blut Christi in Christus Jesus nahe gebracht worden.“ Du bist nicht mehr der Abgelehnte. In Christus bist du der Naheste.
Es ist auch okay, anzuerkennen, dass Heilung oft ein Prozess ist. Das Evangelium gibt dir sofort eine sichere Identität, aber dein Herz und dein Körper müssen vielleicht noch lernen, wie man aus dieser Sicherheit heraus lebt. Auslöser können immer noch auftreten. Bestimmte Umgebungen können immer noch ein Engegefühl in deiner Brust hervorrufen. Das bedeutet nicht, dass du kaputt bist. Es bedeutet, dass deine Geschichte echte Momente des Schmerzes hatte, von denen sich dein System noch erholt.
Psalm 34,18 (ESV) gibt dir diesen schönen Trost: „Der Herr ist denen nahe, die zerbrochenen Herzens sind, und rettet die, die zerknirscht sind.“ Gott ist nicht frustriert über die Teile von dir, die sich noch empfindlich anfühlen. Er nähert sich den verwundeten Stellen mit Geduld und Mitgefühl. Er verlangt nicht von dir, so zu tun, als hätte die Vergangenheit nicht wehgetan. Er geht sanft mit dir, während dein Herz lernt, was es bedeutet, wieder sicher zu sein.
Dank Jesus wirst du nicht von den Stimmen definiert, die versucht haben, dich klein zu machen. Du wirst nicht von den Momenten definiert, in denen du dich klein gefühlt hast. Du wirst nicht von den Angstreaktionen definiert, die dein Körper gelernt hat, um zu überleben. Deine wahre Identität wurde am Kreuz begründet und in deiner Vereinigung mit ihm besiegelt.
Wenn du also immer noch die Nachwirkungen des Mobbings spürst, atme langsam durch. Du bist mit deiner Heilung nicht im Rückstand. Es ist nicht seltsam, dass du an bestimmten Stellen immer noch empfindlich bist. Und du bist in diesem Prozess nicht allein.
In Christus wirst du mit Mitgefühl gesehen.
In Christus wirst du mit Geduld gehalten.
Und in Christus wird deine Geschichte immer noch sanft wiederhergestellt, Schritt für Schritt.
Du musst dich nicht anstrengen, um wieder Frieden zu finden
Manchmal kann das Herz eines Gläubigen auf eine Art unruhig sein, die schwer zu erklären ist. Du liebst Gott, aber dein Geist ist beschäftigt. Deine Gedanken schweifen ab. Deine Seele fühlt sich müde an, weil sie Sorgen, Erinnerungen und Verantwortlichkeiten trägt, die schwerer scheinen, als sie sein sollten. In solchen Momenten erinnert uns die Bibel sanft an etwas sehr Tröstliches, das Jesus schon für uns getan hat.
Petrus schreibt: „Denn ihr wart wie Schafe, die sich verirrt hatten, aber jetzt seid ihr zum Hirten und Aufseher eurer Seelen zurückgekehrt“ (1. Petrus 2,25, ESV). Achte genau auf die Wortwahl. Es heißt nicht, dass du versuchst, zurückzukehren. Es heißt nicht, dass du vielleicht eines Tages zurückkehren wirst, wenn du dich gut genug anstellst. Es heißt, dass du jetzt zurückgekehrt bist. Durch das vollendete Werk Jesu sind deine Tage der Irrfahrt und der geistlichen Einsamkeit vorbei. Ihr seid keine Schafe ohne Hirten mehr. Ihr gehört zu dem Einen, der persönlich über eure Seele wacht.
Schafe sind empfindliche Tiere. Sie verirren sich leicht. Sie werden ängstlich. Alleine haben sie Mühe, sichere Wege zu finden oder sich vor Gefahren zu schützen. Deshalb ist ein Hirte so wichtig. Der Hirte weist den Schafen nicht einfach die richtige Richtung und schickt sie dann auf den Weg. Er bleibt bei ihnen. Er wacht über sie. Er beschützt sie. Wenn sie sich zu weit entfernen oder schwach werden, bringt er sie zurück und hält sie in seiner Nähe.
Das ist das Bild, das Petrus uns von Jesus vermittelt. Durch das Kreuz bist du nicht länger ein Schaf, das den Weg zurück zu Gott sucht. Jesus selbst hat dich zurückgebracht. Derjenige, der deine Sünden in seinem Körper am Kreuz getragen hat, wird jetzt der Hirte und Aufseher deiner Seele genannt. Das Wort „Aufseher” beinhaltet die Vorstellung von jemandem, der sorgfältig wacht, beschützt und sich um das kümmert, was ihm gehört. Deine Seele mit all ihren Emotionen, Fragen, Erinnerungen und Kämpfen steht unter der persönlichen Obhut Jesu selbst.
Das bedeutet, dass dein Leben sich nicht außerhalb seiner Aufmerksamkeit entfaltet. Deine unruhigen Gedanken sind für ihn nicht unsichtbar. Deine stillen Ängste werden nicht ignoriert. Der Hirte, der sein Leben für die Schafe hingegeben hat, wacht nun über jeden Teil von dir mit einer Liebe, die nicht müde wird, und einer Fürsorge, die niemals nachlässt.
Dank des vollendeten Werks Jesu wanderst du nicht durch das Leben und versuchst, aus eigener Kraft in der Nähe Gottes zu bleiben. Christus hat dich bereits zu sich gebracht. Du gehörst zu ihm. Und der Hirte, der sein Leben für dich gegeben hat, ist derselbe Hirte, der jetzt über deine Seele wacht.
Wenn dein Herz also unruhig ist, musst du dich nicht anstrengen, um wieder Frieden zu finden. Schafe bringen sich nicht selbst wieder in Ordnung. Sie bleiben einfach unter der Obhut des Hirten. Und genau dort bist du. Unter seiner wachsamen Obhut. Gehalten von dem Einen, der dich vollkommen kennt und dich von ganzem Herzen liebt.
Manchmal fühlst du dich vielleicht zerstreut, aber du bist nicht verloren. Du fühlst dich vielleicht müde, aber du bist nicht allein. Du bist jetzt zum Hirten und Hüter deiner Seele zurückgekehrt, und dank Jesus ist deine Seele in seiner Obhut sicher.
by Jule with no comments yetEpheser 2 durch das vollendete Werk Jesu verstehen
Viele Gläubige lesen Epheser 2,8–10 und spüren sofort die Spannung zwischen Gnade und Werken. Manchen wurde beigebracht, dass die Gnade die Erlösung einleitet, Werke sie aber aufrechterhalten müssen. Andere haben gehört, dass es ein Beweis dafür sei, dass ein Gläubiger nie wirklich errettet wurde, wenn er nicht genug Werke vorweisen kann. Doch wenn man diesen Abschnitt langsam und im Licht des vollbrachten Werkes Jesu Christi liest, bringt die Botschaft des Paulus eher Ruhe als Druck. Diese Verse wurden geschrieben, um Gläubige daran zu erinnern, dass die Erlösung von Anfang bis Ende ganz und gar Gottes Werk ist und dass das neue Leben, das Gläubige führen, aus dem hervorgeht, was Christus bereits vollbracht hat – nicht aus dem Versuch, sich das zu verdienen, was bereits geschenkt wurde.
Paulus beginnt in Vers 8 mit den Worten: „Denn aus Gnade seid ihr durch den Glauben gerettet.“ Das griechische Wort für Gnade ist charis, was so viel bedeutet wie ein unverdientes Geschenk oder eine frei gegebene Gunst. Gnade ist keine Belohnung für Anstrengung. Es ist Güte, die ganz und gar aus dem Herzen Gottes stammt. Paulus verwendet dann den griechischen Ausdruck sesōsmenoi este, übersetzt mit „ihr seid gerettet worden“. Dieser Ausdruck steht im Perfekt, was eine abgeschlossene Handlung mit andauernden Ergebnissen beschreibt. Mit anderen Worten: Paulus beschreibt etwas, das bereits vollbracht wurde und weiterhin wahr bleibt. Dank Jesus ist die Erlösung nichts, was Gläubige sich erst noch sichern müssen. Sie ist etwas, das bereits gesichert ist und nun ihre Stellung vor Gott bestimmt.
Paulus fährt fort, indem er sagt, dass die Erlösung „durch den Glauben“ kommt. Das griechische Wort pistis bezieht sich auf Vertrauen oder Zuversicht. Der Glaube ist kein Werk, durch das man sich die Erlösung verdient. Er ist einfach die offene Hand, die empfängt, was Gott bereits in Christus bereitgestellt hat. Paulus fügt dann eine Aussage hinzu, die jegliche Verwirrung beseitigt: „Und das ist nicht euer eigenes Werk; es ist das Geschenk Gottes.“ Das Wort, das mit „Geschenk“ übersetzt wird, ist das griechische Wort dōron, das sich auf etwas bezieht, das frei gegeben wird, ohne eine Gegenleistung zu erwarten. Paulus macht unmissverständlich klar, dass die Erlösung nicht aus menschlicher Anstrengung stammt. Sie entspringt Gottes Großzügigkeit.
In Vers 9 bekräftigt Paulus diesen Punkt noch weiter: „nicht aus Werken, damit sich niemand rühmen kann.“ Das griechische Wort für Werke ist hier ergon und bedeutet Taten, Arbeit oder menschliche Anstrengung. Paulus spricht hier direkt den religiösen Instinkt an, der besagt, dass wir etwas leisten müssen, um uns Gottes Gunst zu sichern. Wenn die Erlösung durch Anstrengung verdient werden könnte, hätten die Menschen etwas, womit sie prahlen könnten. Aber das Evangelium lässt keinen Raum für Prahlerei, denn Jesus hat bereits alles vollbracht, was für die Versöhnung mit Gott notwendig ist. Das Kreuz hat die Last, Gerechtigkeit erlangen zu müssen, weggenommen und sie durch die Gabe der Gerechtigkeit ersetzt, die wir durch den Glauben empfangen.
Vers 10 offenbart dann etwas Wunderschönes, das viele Gläubige übersehen. Nachdem er erklärt hat, dass die Erlösung nicht das Ergebnis von Werken ist, sagt Paulus sofort: „Denn wir sind sein Werk.“ Das hier verwendete griechische Wort ist poiēma. Davon leitet sich das englische Wort „poem“ (Gedicht) ab. Es bezieht sich auf etwas, das von einem geschickten Schöpfer absichtlich gestaltet wurde. Paulus beschreibt Gläubige als etwas, das Gott selbst durch Christus geschaffen und geformt hat. Das bedeutet, dass die Identität des Gläubigen nicht durch vergangene Fehler, religiöse Leistungen oder geistliches Streben definiert wird. Sie wird durch das schöpferische Werk Gottes definiert, das durch Jesus vollbracht wurde.
Paulus sagt dann, dass Gläubige „in Christus Jesus zu guten Werken geschaffen“ wurden. Der Ausdruck „in Christus geschaffen“ stammt vom griechischen Wort ktizō, was bedeutet, etwas Neues zu erschaffen. Paulus beschreibt die Realität der neuen Schöpfung, die entsteht, wenn jemand mit Christus vereint ist. Gute Werke sind nicht die Bedingung für die Erlösung. Sie sind das natürliche Ergebnis des neuen Lebens, das Gott bereits in den Gläubigen gelegt hat. Sie entspringen der Identität und nicht dem Streben nach Anerkennung.
Schließlich sagt Paulus, dass diese guten Werke diejenigen sind, „die Gott zuvor bereitet hat, damit wir in ihnen wandeln“. Das griechische Wort, das mit „zuvor bereitet“ übersetzt wird, ist proetoimazō und bedeutet „im Voraus arrangiert“. Dies offenbart eine wunderschöne Wahrheit über das Leben des Gläubigen. Gott wartet nicht darauf, zu sehen, ob Gläubige gut genug handeln, um seine Gunst zu verdienen. Stattdessen hat er bereits ein Leben voller Sinn und Fruchtbarkeit für sie vorbereitet, in dem sie wandeln können, weil sie bereits in Christus geborgen sind.
Wenn man diese Verse zusammen liest, wird die Botschaft des Paulus klar. Die Erlösung beginnt mit Gnade, wird durch den Glauben empfangen, ist ein Geschenk und völlig unabhängig von menschlichem Bemühen. Gute Werke sind nicht die Wurzel der Erlösung. Sie sind die Frucht des neuen Lebens, das Gläubige bereits in Christus haben. Die Religion kehrt diese Reihenfolge oft um und setzt Menschen unter Druck, sich beweisen zu müssen. Das Evangelium stellt die richtige Reihenfolge wieder her und erinnert Gläubige daran, dass alles mit dem beginnt, was Jesus bereits vollbracht hat.
Dank Jesus arbeiten Gläubige nicht daran, Gottes Anerkennung zu verdienen. Sie leben aus dieser Anerkennung heraus. Sie streben nicht danach, irgendwann etwas zu werden, das Gott vielleicht gutheißen könnte. Sie sind bereits sein Werk, geschaffen in Christus, geborgen in seiner Gnade. Das vollendete Werk Jesu hat das Bedürfnis nach Prahlerei, Streben und Angst beseitigt. Was bleibt, ist ein Leben, das aus der Gabe der Erlösung entspringt und in den guten Dingen wandelt, die Gott bereits vorbereitet hat.
Und das ist die Ruhe, die das Evangelium schon immer bringen sollte.
by Jule with no comments yet