AktivGottesdienst – Psalm 72
heute – wie jeden Ssonntag
11 Uhr Lobpreis und anschließend
lesen & besprechen wir Psalm 72
anschließend bis 18 Uhr geselliges Beisammensein – alle Fragen zum Thema Bibel
Zoom-Meeting Sonntag von 11-14Uhr
https://zoom.us/j/97941200715?…WVlVZWHQrRmU5cmlnTjJPdz09
Meeting-ID: 979 4120 0715
Kenncode: 658157
oder per Telefon:
Einwählen über 06938079884
Dann nach Aufforderung 979 4120 0715# eingeben und dann nach Aufforderung 658157#eingeben
Dann bist du im Raum und drückst *6 und kannst auch reden
Ist ein ganz normaler Anruf auf Festnetz
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Was steht in der Überschrift?
Von Salomo oder für Salomo?
Was bedeutet der Name David?
Was bedeutet der Name Salomo?
„Hier sind die Gebete von David, Isais Sohn, zu Ende.“
Psalm 72:20 HFA
Die Kommentare sagen, dass dieser Psalm messianisch gelesen werden muss
Der Sündenfall hatten uns aus dem guten Verhältnis – dass wir Vertreter Gott sind – entfernt
Zitat noch rein kopieren
Wer ist jetzt gemeint?
Der König oder Gott?
Wer ist der hier „in Gerechtigkeit Richtende“?
„Was von Davids Königshaus noch übrig bleibt, gleicht einem abgehauenen Baumstumpf. Doch er wird zu neuem Leben erwachen:
Ein junger Trieb sprießt aus seinen Wurzeln hervor. Der Geist des Herrn wird auf ihm ruhen, der Geist der Weisheit und der Einsicht, der Geist des Rates und der Kraft, der Geist der Erkenntnis und der Ehrfurcht vor dem Herrn.
Dieser Mann wird den Herrn von ganzem Herzen achten und ehren. Er richtet nicht nach dem Augenschein und fällt seine Urteile nicht nach dem Hörensagen.
Unbestechlich verhilft er den Armen zu ihrem Recht und setzt sich für die Rechtlosen im Land ein.
Sein Urteilsspruch wird die Erde wie ein Stockhieb treffen; ein Wort von ihm genügt, um die Gottlosen zu töten.“
Jesaja 11:1-4 HFA
Hier geht es eindeutig um Jesus
Zwar lange nach Salomo geschrieben, aber ganz klar: hier geht es um den Messias, der wirklich Frieden bringen wird
Der wirklich Gerechtigkeit bringen wird
Der Begriff „Schößling“ heißt in Hebräisch „nezer“
Google
Was ist „Friede“?
Frieden bedeutet einfach erklärt das Fehlen von Gewalt, Krieg und Streit. Er beschreibt einen Zustand der Ruhe und Einigkeit, in dem Menschen sicher, gerecht und respektvoll miteinander umgehen. Dabei wird zwischen der bloßen Abwesenheit von Krieg (negativer Frieden) und einem aktiven, gerechten Zusammenleben (positiver Frieden) unterschieden.
Was bedeutet „Shalom“?
Shalom (שָׁלוֹם) ist ein hebräisches Wort, das weit mehr als nur „Frieden“ oder „Hallo“ bedeutet. Es umfasst Ganzheit, Unversehrtheit, Heil, Gesundheit und Wohlstand. Die Wurzel shalam bezeichnet das Wiederherstellen und „Ganzmachen“. Im Alltag dient es als vielseitiger Gruß für Begrüßung und Verabschiedung.
Kernbedeutungen von Shalom:
Die tiefe Bedeutung liegt im Begriff des „Reparierens“ oder Wiederherstellens von Beziehungen und Situationen, um einen vollständigen Zustand zu erreichen
Parallelstellen
Jesaja 2:4
9:5-6,
Micha 4:3
Sacharja 9:10
„In Jerusalem und im ganzen Land beseitige ich, der Herr, die Streitwagen, die Schlachtrosse und alle Waffen. Euer König stiftet Frieden unter den Völkern, seine Macht reicht von einem Meer zum anderen, vom Euphrat bis zum Ende der Erde.«“
Sacharja 9:10 HFA
„Der König wird für die Unterdrückten eintreten und sich zum Anwalt der Armen machen; die Unterdrücker aber wird er zerschmettern.“
Psalm 72:4 HFA
Wer gehört zu der Kathegorie, die in Vers 4 angesprochen wird?
„Gott ist ein Gott des Friedens und nicht der Unordnung“
Frieden und Unordnung ein Gegensatz?
Diesen Punkt hat Jesus beim ersten Kommen nicht erfüllt
Will nicht zwischen zwei Brüdern richten
Was wird er machen?
. 4 Er schaffe Recht des Volkes Armen befrei die Elenden zermalme den Bedrücker.
Jüdische Übersetzung
Woran erinnert uns das?
„Von nun an werden du und die Frau Feinde sein, auch zwischen deinem und ihrem Nachwuchs soll Feindschaft herrschen. Er wird dir auf den Kopf treten, und du wirst ihn in die Ferse beißen!«“
1. Mose 3:15 HFA
„Denn Gott, von dem aller Friede kommt, wird bei euch den Satan bald endgültig besiegen und euch über ihn triumphieren lassen. Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus sei mit euch!“
Römer 16:20 HFA
Hier kann nicht Salomo gemeint sein
„Vin Generation zu Generation“
Wenn die nicht mehr am Himmel stehen, ist es mit der Erde vorbei
Regenschauer, Regengüsse
Wer oder was blüht?
Psalm 72:6
Er kommt herab wie Regen auf die Mahd wie Wölkchenrieseln auf das Land. 7 Es blüht in seinen Tagen der Gerechte und reicher Friede, bis kein Mond mehr ist.
Was ist Regen für das Volk Israel?
Wer wird Sprossen?
Nicht nur Dornen und Disteln, sondern der rechtschaffende
In Offenbarung 22:1 ist von einem ganzen Strom die Rede
Was wurde Abraham versprochen?
„Seine Macht reiche von einem Meer zum anderen, vom Euphrat bis zum Ende der Erde! Ihm sollen sich die Bewohner der Wüste unterwerfen, und auch seine Feinde sollen im Staub vor ihm kriechen. Die Könige von Tarsis und von den fernen Inseln werden ihm Geschenke bringen, und auch die Herrscher von Saba und Seba werden ihm Abgaben entrichten. Huldigen sollen ihm alle Könige und alle Völker ihm dienen!“
Psalm 72:8-11 HFA
Abraham hatte Erben
Isaak
Aber auch Ismael
Lot
Söhne der Kretura
„Sie bekamen viele Söhne: Simran, Jokschan, Medan, Midian, Jischbak und Schuach.“
1. Mose 25:2 HFA
Der Unterschied zu Psalm 72 und 1. Mose 15:18
In Psalm 72 ist davon die Rede: „bis zum Ende der Erde“
Was werden die Leute machen, die weiter weg wohnen?
Im Kleinen zu Salomo erfüllt, die Königin von saba brachte ihm Gold
Aber in Zukunft werden alle Könige der Erde jährlich in Jerusalem ihre Dankbarkeit zum Ausdruck bringen
Wo endet die Herrschaft des Friedefürsten?
Garnicht
„Dennoch werden von den Feinden, die gegen Jerusalem gekämpft haben, einige überleben. Sie werden jedes Jahr gemeinsam nach Jerusalem ziehen, um dort das Laubhüttenfest mitzufeiern und den allmächtigen Gott als ihren Herrn und König anzubeten. Wenn aber irgendein Volk nicht nach Jerusalem kommt und den Herrn verehrt, wird auf sein Land kein Regen fallen.“
Sacharja 14:16-17 HFA
Spannend, dass David schon so viel über das Reich acristi wusste – als wenn er schon da gewesen wäre
David hofft nicht, dass es so kommt – er weiß es!
Vielleicht war er ja von Gott kurzfristig entrückt worden in die Zeit und hat es gesehen
Meeting-Objekte für Aktivgottesdienst – Bibelkreis elizur sind bereit!
Meeting-Zusammenfassung
Kurze Zusammenfassung
Das Bibelkreis-Meeting konzentrierte sich auf die Auslegung des Psalms 72, wobei die Teilnehmer die Bedeutung von Frieden, Gerechtigkeit und der messianischen Verheißungen in diesem Psalm diskutierten. Die Gruppe las verschiedene Bibelstellen als Parallelen, einschließlich Jesaja 11 und Sacharja 9, um die Konzepte von Frieden und der Herrschaft des Messias zu verstehen. Ein zentrales Thema war die Frage, was unter „Frieden“ im biblischen Kontext verstanden wird, wobei die Teilnehmer zwischen dem negativen Frieden (Abwesenheit von Krieg) und dem positiven Frieden (gerechtes Zusammenleben) unterscheiden lernten. Die Diskussion behandelte auch die Bedeutung der Hebräischen Begriffe und die messianischen Aspekte des Psalms, wobei die Gruppe die Verbindung zwischen den alttestamentlichen Verheißungen und Jesus Christus als den Friedenskönig herstellte.
Bibelstudium und Kalenderdiskussion
Die Gruppe las gemeinsam den Psalm 72 aus der Bibel, der als „Friedenskönig von Salomo“ bezeichnet wird. Nach der Lektüre diskutierten sie über die Übersetzung des Namens Salomo und David, wobei Bibelkreis erklärte, dass „David“ im Hebräischen „der Geliebte“ bedeutet. Die Gruppe erörterte auch die Unterschiede zwischen dem julianischen und gregorianischen Kalender, insbesondere im Hinblick auf die orthodoxen Osterfeiertage.
Psalm 72 Bibelkreis Diskussion
Die Gruppe diskutierte den Psalm 72, wobei Bibelkreis die Bedeutung von Frieden und Gerechtigkeit im Königtum erklärte. Gaby erläuterte, dass der Psalm von Salomo stammt, der um Weisheit und Gerechtigkeit für seine Regierung bittet, während Andrea und Renate Fragen zur Autorität des Psalms stellten. Die Gruppe kam zu dem Schluss, dass der Psalm möglicherweise von David für Salomo geschrieben wurde, da Psalm 71 klar von David stammt und der letzte Vers darauf hindeutet, dass der Psalm 72 mit Psalm 71 zusammengehört.
Psalmen-Interpretation und Prophetische Bedeutung
Die Gruppe diskutierte die Interpretation von Psalmen und deren prophetische Bedeutung, wobei Renate und Andrea erklärten, dass viele Psalmen sowohl wörtlich als auch symbolisch auf Jesus hinweisen können. Andrea und Bibelkreis erläuterten, dass die musikalischen Notationen und Melodien später hinzugefügt wurden und nicht im ursprünglichen biblischen Text enthalten waren. Die Gruppe las gemeinsam Psalm 2 und Jesaja 11, wobei Bibelkreis die Parallelen zwischen diesen Texten identifizierte und erklärte, dass sie sich auf den Messias beziehen, der Frieden und Gerechtigkeit bringen wird.
Biblischer Friedensbegriff „Schößling“
Die Gruppe diskutierte über den biblischen Begriff „Schößling“ aus Jesaja 11 und die Bedeutung von Frieden im Alten Testament. Bibelkreis erklärte, dass Nazareth von späten Juden gegründet wurde, die sich mit dem „Schößling“-Konzept identifizierten. Die Diskussion konzentrierte sich auf die Definition von Frieden, wobei Bibelkreis erläuterte, dass der biblische Begriff „Shalom“ einen positiven, gerechten Frieden bedeutet, der über die bloße Abwesenheit von Krieg hinausgeht. Die Teilnehmer einigten sich darauf, dass Jesus das einzige menschliche Vorbild für echten Frieden darstellt, da andere Friedensstifter nur begrenzte Fortschritte erzielen konnten.
Bibelkreis-Diskussion über Gottes Frieden
Der Bibelkreis diskutierte die Bibelstellen Sacharja 9:10 und 2:4 über Gottes Frieden und Recht. Renate stellte die Frage, was echter Frieden wirklich ist, und die Gruppe erörterte verschiedene Bibelversätze, einschließlich Salomos Richterspruch und Jesu Ablehnung, der Richterrolle. Die Diskussion endete mit einer Analyse des Begriffs „zertreten“ in verschiedenen Bibelversen und der Verbindung zu Römer 16:20 über den Gott des Friedens.
Bibelstudium: Salomo und Gottes Treue
Die Gruppe diskutierte über die Bibelstelle bezüglich Salomos Herrschaft und die Bedeutung von Sonne und Mond als Metapher für Gottes Treue zu Israel. Bibelkreis erklärte, dass die Lehre über Israels Verwerfung als Gottes Volk nicht nur eine Sonderlehre der 7-Tage-Adventisten ist, sondern eine weit verbreitete christliche Überzeugung. Die Teilnehmer sprachen auch über die symbolische Bedeutung des Regens in der Bibel und wie er Pflanzen erfrischt und aufblühen lässt, wobei sie die hebräische Begrifflichkeit für „Treue“ und „Gerechte“ diskutierten.
Biblische Landverheißungen und Königreich
Die Gruppe diskutierte über die biblischen Verheißungen bezüglich des Landes von der Grenze Ägyptens bis zum Euphrat, wobei sie sich auf Genesis 15 und Psalm 72 konzentrierten. Bibelkreis erklärte, dass David in Psalm 72 von einem globalen Königreich spricht, das alle Völker umfassen wird, und verwies auf Sacharja 14, der ähnliche Prophezeiungen über den König Jehova der Heerscharen macht. Die Gruppe diskutierte auch, ob David möglicherweise bereits im Reich Gottes gewesen sein könnte, da er als Gottes Freund bezeichnet wird und biblische Figuren wie Moses und Abraham bereits zeitweise Entrückungen erlebt haben sollen.
Jesus‘ Sterben und Jünger-Enttäuschung
Die Gruppe diskutierte über die Bibelstelle, in der Jesus‘ Jünger enttäuscht waren, dass er sterben musste, da sie auf eine direkte Herrschaft und Gerechtigkeit gehofft hatten. Bibelkreis erklärte, warum Johannes der Täufer Jesus gefragt hatte, ob er der erwartete Messias sei, da dieser nicht die Unterdrückten beschützen hatte. Renate reflektierte über die Herausforderungen beim Verständnis der Bibel und wie ihr Glaube durch den Grundkurs und AktivGottesdienst erweitert wurde.