• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • März 5thDer Mann auf der Matte

      Wir reden über die Freunde auf dem Dach. Fast keiner redet über den Mann auf der Matte.

      Die Geschichte in Markus 2 wird normalerweise als Lektion über Freundschaft und Durchhaltevermögen für ein Wunder erzählt. Wir loben die vier Typen, die ihren gelähmten Freund getragen haben. Aber wir halten selten inne, um uns vorzustellen, wie es für den Mann auf der Matte gewesen sein muss.

      Denk mal kurz an diesen Mann.

      In der Bibel steht nirgendwo, dass er darum gebeten hat, getragen zu werden. Es steht auch nirgendwo, dass er diesen Plan vorgeschlagen hat. Er sagt überhaupt nichts. Er ist einfach nur da. Regungslos. Still. Ein totes Gewicht in den Armen der Menschen, die ihn lieben.

      Stell dir diesen Weg durch die Straßen vor. Die Scham, getragen zu werden, weil man sich nicht selbst tragen kann. Du hörst, wie deine Freunde sich anstrengen, dich zu tragen. In diesem Moment fühlst du dich nicht wie ein Mensch, sondern wie ein Problem, das jemand anderes lösen muss. Du bist das schwere Ding, das alle anderen aufhält.

      Dann erreichen sie das Haus, und es ist überfüllt. Die Menschen drängen sich in jede Ecke. Es gibt keinen Platz, nicht einmal an der Tür. Du bist nah genug, um die Stimme Jesu zu hören, nah genug, um die Hoffnung zu spüren, die dich umgibt, aber immer noch zu gebrochen, um ihn zu erreichen.

      Und dann wird alles wild. Sie fangen an, das Dach abzureißen. Es war ein Chaos. Staub, getrockneter Schlamm und Trümmer regneten auf die „wichtigen” Leute darunter herab. Sie schreien und Jesu Lehre wird unterbrochen. Es herrscht völliges Chaos.

      Und mitten in diesem Chaos kommt die Demütigung, heruntergelassen zu werden. Stell dir vor, du hängst dort, hilflos, während ein Raum voller Fremder zu dir hochschaut. Du kannst dich nicht verstecken oder deine Kleidung richten. Du kannst nicht einmal aufstehen, um Jesus zu begrüßen. Du kommst flach auf dem Rücken liegend an, entblößt, verletzlich, und schaust von der niedrigsten Stelle im Raum zu ihm auf.

      Alle erwarten, dass Jesus den offensichtlichen Satz sagt: „Steh auf und geh.”

      Aber Jesus erzeugt noch mehr Spannung. Er ignoriert die Beine und spricht zum Herzen. Er schaut den Gelähmten an und sagt: „Mein Sohn, deine Sünden sind dir vergeben.”

      Warum?

      Weil Jesus wusste, was schlimmer war als die Lähmung. Er wusste, dass der Mann sich wie eine Last fühlte, wie jemand, der alle anderen aufhält; jemand, der es nicht verdient, Platz einzunehmen.

      Indem er ihn „Sohn“ nannte, gab Jesus ihm eine Familie, bevor er ihm Heilung schenkte. Der barmherzige Jesus gab ihm Würde, bevor er ihm ein Ziel gab. Er sagte damit: „Du gehörst hierher, auch wenn du nie aufstehen wirst. Du gehörst zu mir, auch wenn du gebrochen bist.“

      Natürlich hassten die religiösen Führer das. Sie wollten ein Wunder, das sie kritisieren konnten. Jesus bot eine Beziehung an, die sie nicht kontrollieren konnten.

      Erst nachdem die Seele des Mannes zur Ruhe gekommen war, gab Jesus ihm den Befehl: „Nimm deine Matte und geh nach Hause.“

      Denk mal darüber nach. Er sagte dem Mann, er solle genau das tragen, was ihn früher getragen hatte. Diese Matte wurde von einem Gefängnis zu einer Trophäe.

      Wenn du dich heute wie eine Last fühlst, wenn du das Gefühl hast, nur „Gewicht“ zu sein, das andere tragen müssen, dann schau dir diese Geschichte an.

      Jesus ist weder genervt von deinem Chaos, noch ist er frustriert von deiner verzweifelten Unterbrechung. Er wartet darauf, dich „Sohn“ zu nennen, während du noch auf dem Boden feststeckst.

      Du bist kein Problem, das gelöst werden muss. Du bist ein Mensch, der wahrgenommen werden muss.

      Die eigentliche Frage ist nicht, ob Jesus dich heben kann. Bist du bereit, dich von Jesus „Kind” nennen zu lassen, auch wenn du noch auf der Matte liegst?

      Ellis Enobu


      This entry was posted in Ermunterung, Fundstücke, Markus and tagged Markus 2 by Jule with no comments yet
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      Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz

        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

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