• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

      Weitere Seiten

      1. Ermunternder Ansprachen
      2. Unsere Gruppe im Zelt
      3. Familienblog
      4. Verschiedene Bibel Kommentare
      5. Material zum Verbreiten des Evangeliums
      6. BibelSeminare und Urlaub

      Neueste Kommentare

      • 4. Mose‬ ‭16‬:‭26‬-‭27‬, ‭31‬-‭33‬ ‭HFA‬‬ bei Und wieder: kurz vorm Ziel driften sie ab
      • Volxbibel bei Und wieder: kurz vorm Ziel driften sie ab
      • Jule bei Und wieder: kurz vorm Ziel driften sie ab
      • Jule bei Und wieder: kurz vorm Ziel driften sie ab
      • Jule bei Und wieder: kurz vorm Ziel driften sie ab

      Kategorien

      Meta

      • Anmelden
      • Feed der Einträge
      • Kommentar-Feed
      • WordPress.org

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

    • März 5thEine Liebe, die teuer, unbequem und atemberaubend persönlich ist.

      Wenn Jesus die Geschichte vom verlorenen Schaf erzählt, malt er kein sanftes, sentimentales Bild. Er zeigt eine Liebe, die teuer, unbequem und atemberaubend persönlich ist.

      Schafe sind keine sauberen Tiere. Sie wandern umher. Sie fallen hin. Sie bleiben im Schlamm, in Dornen und in ihren eigenen Exkrementen stecken. Ein verlorenes Schaf ist nicht nur verängstigt. Es ist schmutzig. Erschöpft. Mit Dreck bedeckt. Und unfähig, sich selbst zu retten.

      Der schmutzigste Teil eines Schafs ist sein Hinterteil. Dort haftet der Kot. Dort ist der Geruch am stärksten. Dort ist die Verschmutzung unübersehbar.

      Und wenn der Hirte das Schaf findet, schleppt er es nicht. Er putzt es nicht zuerst. Er lässt es nicht zurücklaufen, um zu beweisen, dass es seine Lektion gelernt hat.

      Er hebt es hoch.

      Er legt das Schaf auf seine Schultern.

      Das heißt, der schmutzigste Teil des Schafs drückt gegen den Hals, das Gesicht und die Kleidung des Hirten. Der Geruch. Der Dreck. Das Gewicht. All das lastet auf ihm.

      Jesus hat dieses Detail absichtlich gewählt.

      Das ist keine zufällige Bildsprache. Das ist das Evangelium.

      Jesus zeigt uns genau, was er am Kreuz tun würde.

      Er hat uns nicht aus der Ferne gerettet.
      Er hat nicht darauf gewartet, dass wir uns reinigen.
      Er hat nicht die polierte Version von uns gerettet.

      Er hat das Chaos auf sich genommen.

      Die Bibel sagt uns, dass Jesus für uns zur Sünde wurde. Nicht in der Nähe der Sünde. Nicht im Bewusstsein der Sünde. Er wurde zur Sünde. Die ganze Scham. Die ganze Schuld. Der ganze Schmutz, den wir zu verbergen versuchen. All das wurde auf ihn gelegt.

      Das Kreuz ist der Hirte, der das Schaf trägt.

      Das Gewicht, das du nicht tragen konntest, wurde auf seine Schultern gelegt.
      Der Fleck, den du nicht entfernen konntest, wurde gegen seine Heiligkeit gedrückt.
      Der Geruch des Todes, dem du nicht entkommen konntest, wurde von seinem Leben absorbiert.

      Und er schreckte nicht zurück.

      Er freute sich.

      Jesus sagt, dass der Hirte die Schafe freudig zurückträgt. Nicht frustriert. Nicht beschämt. Freudig.

      Das ist das Herz des Vaters.

      Gott ist nicht angewidert von deinem Chaos. Er hat es bereits getragen.
      Gott ist nicht schockiert von deiner Schwäche. Er hat sie bereits getragen.
      Gott wartet nicht darauf, dass du dich selbst reinigst. Er hat den Preis dafür bereits bezahlt.

      Die Religion sagt dir, du sollst deinen Schmutz verstecken.
      Jesus trägt ihn.

      Die Religion sagt dir, du sollst härter schrubben.
      Jesus sagt, es ist vollbracht.

      Wenn der Hirte nach Hause kommt, isoliert er das Schaf nicht. Er veranstaltet ein Fest. Er lädt andere ein, sich zu freuen. Der Himmel feiert nicht, wenn ein Schaf rein wird, sondern wenn es gefunden wird.

      Das ist das vollendete Werk.

      Du wirst nicht geliebt, weil du dich verbessert hast.
      Du wirst nicht akzeptiert, weil du dich gut benommen hast.
      Du wirst nicht gehalten, weil du sauber geblieben bist.

      Du wirst geliebt, weil Er dich getragen hat.
      Du wirst akzeptiert, weil Er das Werk vollendet hat.
      Du wirst gehalten, weil Er dich ausgewählt hat.

      Wenn dich das nicht dazu bringt, dich in Gott zu verlieben, dann wird nichts anderes es tun.

      Ein Gott, der deine schmutzigsten Teile auf Seine Schultern nimmt.
      Ein Retter, der deine Scham auf sich nimmt, anstatt sie zu vermeiden.
      Ein Vater, der sich über dich freut, auch wenn du noch chaotisch bist.

      Das ist keine zerbrechliche Liebe.
      Das ist keine bedingte Liebe.
      Das ist Liebe, die nach Opfer riecht und wie ein Kreuz aussieht.

      Ruhe dich hier aus.

      Du bist keine Last für Gott.
      Du warst eine Freude, die vor ihm lag.

      Und er würde dich ohne zu zögern wieder tragen.

      Geschrieben von Brian Romer


      This entry was posted in Ermunterung, Fundstücke, Hintergrund Wissen and tagged Das verlorene Schaf by Jule with no comments yet
    • Schreibe einen Kommentar Antwort abbrechen

      Du musst angemeldet sein, um einen Kommentar abzugeben.

    • ‹ Older Post Newer Post ›

      Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz

        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

      • Biblische Seelsorge
      • Gemeinsam die Bibel lesen
      • Hauskreis Offenbarung