März 12th“Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“

Unter den sieben letzten Worten Jesu
ist das der Satz, der mir immer am schwersten gefallen ist.

Nicht, weil er mir fremd wäre.
Viele Christen kennen ihn gut.

Sondern weil er mir jedes Mal, wenn ich mich damit beschäftige,
immer noch wie der tiefste Punkt
des Kreuzes und des Opfers Jesu vorkommt.

„Mein Gott, mein Gott,
warum hast du mich verlassen?“
(Matthäus 27,46; Markus 15,34)

Markus hat sogar den Ausruf auf Aramäisch festgehalten:

„Eloi, Eloi, lema sabachthani?“
(Markus 15,34)

Ich finde, dieses Detail verdient es, genauer betrachtet zu werden.

Die Verfasser der Evangelien haben uns nicht nur erzählt,
was Jesus in diesem Moment gesagt hat.

Sie sind sogar so weit gegangen,
genau festzuhalten, wie er es gesagt hat.

Das war keine Umschreibung.
Es war keine Zusammenfassung.

Es war genau dieser Schrei selbst.
Und das war kein Zufall.

Diese Worte stammen direkt aus Psalm 22,1.

Das ist wichtig, weil es bedeutet,
dass Jesus nicht ziellos
inmitten seines Schmerzes sprach.

Er sprach aus der Heiligen Schrift.

Er nahm die Worte des gerechten Leidenden auf seine Lippen,
desjenigen, der von Spöttern umgeben war,
desjenigen, der öffentlich gedemütigt wurde,
desjenigen, dessen Leiden
später zu Rechtfertigung führen würde.

Das ist ein Teil dessen, was
diesen vierten Ausspruch so bedeutungsvoll macht.

Jesus schrie nicht nur vor Schmerz.
Er schrie mit den Worten,
die die Heilige Schrift bereits gegeben hatte.

Und doch gibt es hier noch ein weiteres Detail,
das leicht zu übersehen ist.

Selbst in diesem Schrei der Verlassenheit
sagt Jesus immer noch:

„Mein Gott, mein Gott.“

Er sagte nicht:
„Du bist nicht mehr mein Gott.“

Er sprach nicht in Unglauben.
Er sprach in Qual, ja.
Aber er sprach immer noch zu Gott.

Diese Spannung ist Teil der Tiefe
dieses Augenblicks.

Das Kreuz hat seinen Gehorsam nicht aufgehoben.
Das Leiden hat seine Beziehung zum Vater nicht ausgelöscht.

Aber es hat ihn in den vollen Schrecken dessen gebracht,
was er zu ertragen hatte.

Deshalb finde ich diesen Ausspruch
so schwer zu ertragen.

Weil er mich daran erinnert,
dass das Kreuz niemals oberflächlich war.

Jesus blutete nicht nur.
Er wurde nicht nur verspottet.
Er wurde nicht nur hingerichtet.

Er trat ein in die tiefste Last
der Mission, die er zu erfüllen gekommen war.

Die Evangelien hatten bereits gezeigt,
dass Jesus Ablehnung,
Hass, Verrat, Ungerechtigkeit
und körperliche Qualen ertragen konnte.

Aber hier, am Kreuz,
dürfen wir das Leiden von innen heraus hören.

Nicht erklärt.
Nicht abgeschwächt.

Er schrie.
Und die Heilige Schrift hat diesen Schrei festgehalten.

Für mich persönlich ist dies unter den sieben letzten Worten
dasjenige, das mich am längsten innehalten lässt.

Es lässt mich tiefer darüber nachdenken,
was es Christus gekostet hat, uns Sünder zu retten.

Nicht in einer Weise, die mich denken lässt,
ich könnte ihm das irgendwie zurückzahlen, denn ich weiß
ganz genau, dass ich das nicht kann.

Und auch nicht in einer Weise, die mir das Gefühl gibt,
ich müsse mich irgendwie als würdig erweisen,
ich weiß ganz genau, dass ich immer zu kurz komme.

Sondern in einer Weise, die mich wieder demütig macht,
genau wie beim ersten Mal, als ich darauf stieß.

Denn je mehr ich
diesen Schrei vom Kreuz höre,
desto mehr wird mir klar, dass
meine Erlösung nicht billig zu haben war,
sondern mit einem so hohen Preis verbunden war,
den ich niemals selbst bezahlen könnte.

Er ging dorthin, wo ich nicht hingehen konnte.
Er trug, was ich nicht tragen konnte.
Er betrat eine Dunkelheit,
die ich allein niemals überleben könnte.

Und dennoch, selbst dort
hielt er am Vater fest.

Deshalb verdient dieser Spruch
es, dass wir uns etwas mehr Zeit nehmen, um ihn zu betrachten.

Er zeigt uns, dass das Kreuz
nicht einfach nur eine Zurschaustellung von Schmerz war.

Es war der Ort, an dem
der Sohn Gottes vollständig
anstelle der Sünder stand
und die Last
des Gerichts und des Leids
bis zum Ende ertrug.

„Mein Gott, mein Gott,
warum hast du mich verlassen?“

Je öfter ich das höre,
desto weniger denke ich darüber nach,
was ich Jesus geben kann.

Und desto mehr werde ich daran erinnert,
was es ihn gekostet hat, mich zu Gott zu bringen,
und desto mehr brennt in meinem Herzen der Wunsch,
auch ihm mehr verlorene Schafe zu bringen.