• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Jan. 20thWenn Gott uns nach dem Feuer begegnet

      Wenn Gott uns nach dem Feuer begegnet

      Nachdem Feuer vom Himmel gefallen war und den Altar auf dem Berg Karmel verzehrt hatte, sah das Volk deutlich, dass der Herr Gott ist. Die Propheten Baals waren besiegt, und Gottes Macht wurde vor ganz Israel offenbar. Es war ein öffentlicher Sieg und einer der stärksten Momente in Elias Dienst.

      Aber der Sieg beseitigte die Bedrohung nicht. Als Königin Isebel hörte, was geschehen war, schwor sie, Elia zu töten. Der Prophet, der gerade noch mutig vor einer ganzen Nation gestanden hatte, floh nun um sein Leben. Er reiste nach Süden, durchquerte Juda und ging allein in die Wüste. Erschöpft und entmutigt setzte er sich unter einen Ginsterstrauch und betete, dass er sterben möge, da er glaubte, nicht mehr weitermachen zu können.

      Gott antwortete Elia nicht mit Zorn oder Zurechtweisung. Stattdessen sandte er einen Engel, um ihn zu wecken, ihn zu ernähren und ihn ruhen zu lassen. Gott kümmerte sich um seinen Körper, bevor er zu seinem Herzen sprach. Danach wanderte Elia vierzig Tage und vierzig Nächte lang, bis er den Berg Horeb erreichte.

      Auf dem Horeb sprach Gott nicht durch starken Wind, ein Erdbeben oder Feuer. Der Herr kam mit einer leisen, sanften Stimme. In diesem Moment wurde Elia daran erinnert, dass er nicht allein war und dass Gott noch einen Plan für sein Leben hatte.

      Elias Geschichte endete nicht in der Wüste. Später, als er mit seinem Diener Elisa unterwegs war, erschien ein Feuerwagen mit Feuerpferden und trennte sie voneinander. Elia wurde in einem Wirbelwind in den Himmel aufgenommen. Gott antwortete dem müden Propheten nicht mit dem von ihm erbetenen Tod, sondern mit einem glorreichen Übergang. Seine Arbeit war noch nicht beendet, und sein Leben blieb bis zum Ende in Gottes Händen.

      Diese Geschichte erinnert uns daran, dass selbst starke Diener müde werden können und dass Gott auf Erschöpfung mit Fürsorge reagiert, nicht mit Ablehnung. Der Gott, der Feuer sendet, spricht auch leise und vollendet, was er begonnen hat.


      This entry was posted in 1. Könige, Fundstücke, Gemeinsam die Bibel in einem Jahr lesen by Jule with 1 comment
      • Comments

        1. Original sagt:
          20. Januar 2026 um 06:39 Uhr

          When God Meets Us After the Fire

          After fire fell from heaven and consumed the altar on Mount Carmel, the people clearly saw that the Lord is God. The prophets of Baal were defeated, and God’s power was displayed before all Israel. It was a public victory and one of the strongest moments in Elijah’s ministry.

          But the victory did not remove the threat. When Queen Jezebel heard what had happened, she promised to kill Elijah. The prophet who had just stood boldly before a nation now ran for his life. He traveled south, passed through Judah, and went alone into the desert. Worn out and discouraged, he sat under a broom tree and prayed that he might die, believing he could not go on.

          God did not answer Elijah with anger or correction. Instead, He sent an angel to wake him, feed him, and let him rest. God cared for his body before speaking to his heart. After this, Elijah walked for forty days and forty nights until he reached Mount Horeb.

          At Horeb, God did not speak through strong wind, an earthquake, or fire. The Lord came in a quiet, gentle voice. In that moment, Elijah was reminded that he was not alone and that God still had a purpose for his life.

          Elijah’s story did not end in the desert. Later, while walking with his servant Elisha, a chariot of fire with horses of fire appeared and separated them. Elijah was taken up to heaven in a whirlwind. God answered the tired prophet not with the death he requested, but with a glorious transition. His work was not finished, and his life remained in God’s hands until the very end.

          This story reminds us that even strong servants can grow weary, and that God responds to exhaustion with care, not rejection. The God who sends fire also speaks softly and finishes what He begins.

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