• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Okt. 26thEhud schmuggelte einen verborgenen Dolch mit zum Treffen mit dem König von Moab

      Wir stellen uns biblische Helden oft als makellose Gestalten in glänzender Rüstung vor, die mit großen Heeren und bewährten Taktiken in die Schlacht ziehen.

      Gott hat Freude daran, menschliche
      Erwartungen auf den Kopf zu stellen.

      Im Buch der Richter leidet Israel
      unter achtzehn Jahren
      brutaler Fremdherrschaft.

      Eglon, der fettleibige König von Moab,
      sitzt bequem auf seinem Thron,
      presst dem Bundesvolk Tribut ab
      und regiert durch Einschüchterung.

      Israel braucht einen Befreier.

      Gott erwählt Ehud, einen Mann
      aus dem kleinen Stamm Benjamin.
      Ehud hat einen einzigartigen taktischen Vorteil.
      Er ist Linkshänder – eine körperliche Eigenschaft,
      die in alten Kulturen oft
      mit Misstrauen oder als Nachteil angesehen wurde.

      Ehud fertigt einen zweischneidigen Dolch an,
      etwa einen Fuß lang, und schnallt ihn sicher
      an seinen rechten Oberschenkel, wo die Wachen
      niemals nach Waffen suchen.

      Er führt eine Delegation an, um
      König Eglon einen schweren Tribut zu überreichen.

      Nachdem er den Tribut übergeben hat,
      entlässt Ehud die Begleiter
      und kehrt zum König zurück.

      Er tritt an den Herrscher heran
      mit einem faszinierenden Vorschlag.
      „Oh König, ich habe eine geheime Botschaft für dich.“
      Eglon lässt alle aus dem Raum gehen, begierig darauf, das göttliche Geheimnis zu hören.

      Er steht allein mit Ehud in seiner kühlen
      Dachkammer.

      Mit einer schnellen, unerwarteten Bewegung
      greift Ehud mit der linken Hand nach vorne,
      zieht den versteckten Dolch aus seinem rechten Oberschenkel
      und stößt ihn tief in den Bauch des Königs.

      Die Klinge versinkt so tief im königlichen Fett,
      dass der Griff vollständig
      von der Wunde verschluckt wird.

      Ehud lässt den Dolch in der Wunde stecken,
      verschließt die oberen Türen und gelingt
      eine gewagte Flucht aufs Land.

      Als die königlichen Diener
      endlich merken, dass etwas nicht stimmt,
      und die Tür aufbrechen,
      liegt ihr König tot auf dem Boden.

      Ehud versammelt die Stämme Israels,
      blasst die Trompete im Bergland
      und führt einen vernichtenden taktischen Sieg über Moab herbei,
      wodurch achtzig Jahre Frieden im Land gesichert werden.

      Diese dramatische Erzählung ist eine Meisterklasse
      in subversiver Befreiung.

      Gott umgeht regelmäßig die stolzen Zentren
      menschlicher Macht, um sein Volk
      durch die Ausgegrenzten und Verachteten zu retten.

      Ehud steht für das schwache Werkzeug,
      das auserwählt wurde, um die Mächtigen zu beschämen.

      Dieser seltsame Bericht führt uns
      geradezu direkt zur großen Erzählung der Heiligen Schrift.
      Wir waren es, die unter
      der erdrückenden Last von Sünde und Tod gefangen waren,
      völlig unfähig, die Tyrannei
      des Feindes aus eigener Kraft zu brechen.

      König Jesus betrat unser
      vom Feind besetztes Gebiet.
      Er kam nicht mit dem
      Prunk eines irdischen Tyrannen.

      Er kam in scheinbarer Schwäche,
      nahm die Waffe des Todes
      am Kreuz auf sich
      und zerschmetterte die Mächte der Finsternis
      ein für alle Mal durch seine Auferstehung.

      Gnade ist niemals eine passive Ausrede
      für geistliche Apathie oder eine Erlaubnis,
      bequem am Rande zu sitzen.

      Sie ist die explosive, verwandelnde Kraft,
      die unsere Fehler vergibt, unsere Gebrochenheit heilt
      und uns von unserer lähmenden Scham befreit.

      Wenn du weißt, dass der Gott der unerwarteten
      Befreiung mit dir geht,
      werden deine täglichen Aufgaben
      radikal verwandelt.

      Du musst dich nicht auf weltlichen Status
      oder rohe Gewalt verlassen, um etwas zu bewirken.

      Du gehst deinen alltäglichen Routinen
      mit heiligem Mut nach und vertraust darauf, dass Gott
      durch deine Schwäche wirkt, um Seine Gerechtigkeit
      und Seinen Frieden in eine zerbrochene Welt zu bringen.

      Wo verlässt du dich auf deine eigene Kraft,
      anstatt darauf zu vertrauen, dass Gott deine
      alltäglichen Umstände nutzt, um Seine Ziele zu erreichen?


      by Jule with no comments yet
    • Okt. 9thVertrauen wir darauf, dass Gott jedes einzigartige Detail unseres Wesens nutzt, um sein Reich voranzubringen und für sein Volk zu sorgen

      Israels zweiter Richter nutzte seine Linkshändigkeit, um die Sicherheitsvorkehrungen zu umgehen und ein Besatzungsreich zu zerschlagen.

      Das Buch der Richter ist voller schonungsloser, unverfälschter Schilderungen darüber, wie Israel immer wieder in die Unterdrückung geriet und wie Gott unermüdlich danach strebte, das Volk zu retten.

      Die Geschichte von Ehud, der Israel vom moabitischen König Eglon befreite, liest sich wie ein politischer Thriller aus alter Zeit, doch hinter diesem düsteren Drama verbirgt sich eine tiefgründige Lektion über göttliche Vorsehung und unerwartete Befreier.

      Achtzehn lange Jahre lang litt Israel unter der harten Herrschaft von Eglon, einem unterdrückerischen moabitischen Monarchen, der die Region um Jericho besetzt hatte. Als die Israeliten um Erlösung schrien, erweckte Gott Ehud, einen Mann aus dem Stamm Benjamin. Die Erzählung erwähnt ausdrücklich ein entscheidendes körperliches Detail: Ehud war Linkshänder. In der Kriegsführung und bei den Sicherheitsvorschriften des alten Nahen Ostens waren Soldaten und Wachen fast ausschließlich Rechtshänder.

      Folglich waren Leibesvisitationen so standardisiert, dass die linke Hüfte einer Person überprüft wurde – denn dort würde ein rechtshändiger Krieger ganz natürlich quer über den Körper greifen, um eine Waffe zu ziehen. Ehud nutzte diesen militärischen blinden Fleck aus, schmiedete einen maßgefertigten, zweischneidigen Dolch, band ihn heimlich unter seiner Robe an seinen rechten Oberschenkel und betrat direkt die feindliche Festung.

      Ehud führte eine Delegation an, um den geforderten Tribut zu überbringen, und sorgte dafür, dass alles routinemäßig und unterwürfig wirkte. Nachdem der Tribut überreicht worden war, bat Ehud um eine private Audienz bei König Eglon und gab vor, eine geheime Botschaft von Gott für den König zu überbringen. Von Neugier getrieben und völlig ahnungslos, da seine Wachen Ehud bereits auf Waffen überprüft hatten, entließ Eglon seine Berater und stand auf, um das göttliche Wort entgegenzunehmen.

      In dieser privaten Kammer griff Ehud mit der linken Hand nach dem Dolch an seinem rechten Oberschenkel, stach den Unterdrücker nieder, beseitigte den Tyrannen und verriegelte die Türen hinter sich. Als die königlichen Diener endlich begriffen, was geschehen war, war Ehud bereits geflohen, hatte im Bergland die Trompete geblasen und Israel zu einem vollständigen Sieg geführt, der dem Land achtzig Jahre Ruhe bescherte.

      Diese oft übersehene Geschichte erinnert uns daran, dass Gottes Heilsbund selten nach menschlichen Erwartungen oder weltlicher Macht funktioniert. Ehud war ein Außenseiter, dessen Linkshändigkeit ihn in den Augen militärischer Strategen unkonventionell machte – doch genau dieses Detail wurde zum entscheidenden Instrument für die Befreiung Israels. Gott wirkt durch unsere tatsächlichen menschlichen körperlichen Merkmale, unsere unerwarteten Eigenschaften und unsere spezifischen Lebensumstände, um sein Erlösungswerk zu vollbringen.

      Wenn wir heute in unseren Ortsgemeinden dienen, alltägliche Aufgaben bewältigen oder vor gewaltigen Hindernissen stehen, ermutigt uns Ehuds Geschichte darauf zu vertrauen, dass Gott jedes einzigartige Detail unseres Wesens nutzt, um sein Reich voranzubringen und für sein Volk zu sorgen.


      by Jule with no comments yet
    • Feb. 25thDer erste Geheimagent der Bibel war Linkshänder

      DER ERSTE GEHEIMAGENT DER BIBEL WAR LINKSHÄNDIG UND HAT EINEN KÖNIG IM VERSTECKTEN BESIEGT

      Die meisten Leute lesen das Buch Richter, als wäre es ein Kinderbuch. Ist es aber nicht. Es geht um Krieg, Unterdrückung, Gericht und Befreiung. Und in Richter 3,12–30 nutzt Gott einen Mann namens Ehud, um etwas so Unerwartetes zu tun, dass es wie ein Spionagethriller klingt. Israel wird von Moab unterdrückt. König Eglon regiert über sie. Und Gott erweckt einen Befreier … keinen Krieger auf dem Schlachtfeld, sondern einen Linkshänder mit einer versteckten Klinge.

      In Richter 3,15 steht, dass Ehud Linkshänder war. Dieses Detail ist kein Zufall. In dieser Welt erwarteten Wachen Waffen auf der linken Seite, weil die meisten Männer mit der rechten Hand zogen. Ehud schnallte sich einen doppelschneidigen Dolch an seinen rechten Oberschenkel – ein ungewöhnlicher Ort –, damit er bei einer normalen Durchsuchung nicht entdeckt würde. Dann betrat er mit einem „Geschenk” für den König den gefährlichsten Raum des Landes, näherte sich ihm und bat um eine private Audienz. In Richter 3,20 heißt es: „Ich habe eine Botschaft von Gott für dich.” Und als Eglon aufsteht, greift Ehud mit seiner linken Hand, zieht den Dolch aus seinem rechten Oberschenkel und sticht zu. Der Tyrann fällt. Die Tür wird hinter ihm verschlossen. Und Ehud flieht, während die Wachen zögern und annehmen, dass der König sich nur „erleichtert“ (Richter 3,24). Als sie merken, was passiert ist, ist es schon zu spät.

      Hier ist, was Christen übersehen, wenn sie das wie Unterhaltung sehen. Das ist nicht Gott, der Tricks für persönliche Rache gutheißt. Das ist Gott, der Unterdrückung verurteilt und sein Volk befreit. Richter wiederholt den Kreislauf: Israel sündigt, Unterdrückung kommt, sie schreien, und Gott erweckt einen Befreier. Ehuds Geschichte zeigt, dass Gott nicht Israels Stärke braucht, um Israel zu retten. Er nutzt das, was der Feind ablehnt. Er nutzt das, was wie eine Schwäche aussieht. Er nutzt den unerwarteten Blickwinkel, den übersehenen Mann, das Detail, das alle ignorieren.

      Und die tiefere spirituelle Warnung lautet: Wenn Menschen Gott ablehnen, bekommen sie irgendwann Herrscher wie Eglon – Führer, die sich am Leid anderer bereichern. Aber Gott ist nicht blind für Tyrannei. Er ist nicht gleichgültig gegenüber Unterdrückung. Er kann die Mächtigen in einem Augenblick zu Fall bringen, und er kann dies durch eine Person tun, von der niemand gedacht hätte, dass sie eine Rolle spielen könnte.

      Dieses Kapitel lehrt dich nicht, gewalttätig zu werden. Es lehrt dich, dass Gott ein Befreier ist und dass seine Befreiung nicht so kommt, wie es der Stolz erwartet. Er rettet durch das Unwahrscheinliche. Er bricht die Starken durch das, was klein erscheint. Und die eigentliche Frage ist nicht, ob Ehud „cool” war. Die Frage ist, ob du im Kreislauf der Richter lebst – tust, was in deinen Augen richtig ist – und dann erst schreist, wenn es dich endlich etwas kostet. Denn Gott erlöst immer noch, aber er lässt sich nicht wie ein letzter Ausweg behandeln.


      by Jule with no comments yet

      Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz

        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

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