• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Juni 13thWir fragen uns, ob es einen verborgenen Grund gibt, warum der Himmel auf alle außer uns zu reagieren schein

      Kaum eine Enttäuschung schmerzt so sehr, wie wenn man auf Gottes Heilung vertraut und miterlebt, wie jemand anderes den Durchbruch erlebt, für den man selbst gebetet hat. Man freut sich mit ihm, weil man ihn von Herzen liebt, doch wenn das Zeugnis endet und es im Raum still wird, drängt sich eine schmerzhafte Frage auf: „Warum nicht ich?“ Man hört Geschichten von Krebs, der verschwindet, von Schmerzen, die nachlassen, von Körpern, die wiederhergestellt werden, und von Gebeten, die erhört werden – während der eigene Kampf weitergeht. Mit der Zeit kann die Hoffnung langsam der Verwirrung weichen.

      Das Schwierigste ist nicht immer der körperliche Zustand selbst. Oft sind es die Schlussfolgerungen, die wir daraus ziehen. Wir beginnen uns zu fragen, ob Gott andere anders behandelt. Wir fragen uns, ob unser Glaube unzureichend ist. Wir fragen uns, ob wir etwas Wichtiges übersehen haben. Wir fragen uns, ob es einen verborgenen Grund gibt, warum der Himmel auf alle außer uns zu reagieren scheint.

      Der Wurzel dieser Gedanken liegt eine gefährliche Annahme zugrunde: dass Gottes Liebe an unseren aktuellen Umständen gemessen werden kann. Wenn Heilung geschieht, muss Er mit uns zufrieden sein. Wenn Heilung nicht geschieht, muss Er uns etwas vorenthalten. Doch das vollendete Werk Jesu lehrt uns, dass Gottes Liebe am Kreuz besiegelt wurde, nicht in unseren sich ändernden Umständen.

      Eine der größten Strategien des Feindes ist es, dich dazu zu bringen, Gottes Charakter durch deinen Schmerz zu interpretieren. Wenn das Leiden andauert, flüstert er dir zu, dass Gott fern ist. Wenn die Heilung auf sich warten lässt, suggeriert er, dass Gott desinteressiert ist. Wenn Antworten auf sich warten lassen, stellt er Gottes Güte in Frage. Doch das Kreuz steht als ewiger Widerspruch zu diesen Lügen.

      Römer 5,8 sagt uns, dass Gott seine Liebe zu uns bewiesen hat, als wir noch Sünder waren. Beachte, dass Gottes Liebe bewiesen wurde, bevor sich deine Umstände änderten. Sie wurde bewiesen, bevor deine Heilung eintrat. Sie wurde bewiesen, bevor dein Durchbruch kam. Der Beweis für Gottes Liebe liegt nicht darin, ob sich dein Körper heute verändert hat. Der Beweis für Gottes Liebe liegt in Jesus.

      Das griechische Wort agapē beschreibt die selbstlose, bedingungslose Liebe Gottes. Diese Liebe ist nicht zerbrechlich. Sie schwankt nicht mit deinen Umständen. Sie nimmt nicht zu, wenn alles gut läuft, und sie nimmt nicht ab, wenn das Leben schwierig wird. Gottes agapē zeigte sich voll und ganz in Christus, und diese Liebe bleibt unverändert, selbst in Zeiten unbeantworteter Fragen.

      Viele Gläubige tragen still die Last des Vergleichens mit sich herum. Sie sehen das Zeugnis eines anderen und verwandeln es ungewollt in einen Vorwurf gegen sich selbst. Anstatt die Heilung eines anderen als Beweis für Gottes Güte zu sehen, beginnen sie, sie als Beweis für ihren eigenen Ausschluss zu betrachten. Aber der Durchbruch eines anderen ist kein Beweis dafür, dass Gott dich vergessen hat. Er ist ein Beweis dafür, dass Gott immer noch im Leben seines Volkes wirkt.

      Denk an Lazarus in Johannes 11. Von außen betrachtet schien es, als wäre Jesus zu spät gekommen. Die Verzögerung wirkte verwirrend. Die Situation schien hoffnungslos. Doch die Geschichte war noch nicht zu Ende. Was wie Verlassenheit aussah, war tatsächlich Teil eines größeren Ganzen, das zu diesem Zeitpunkt niemand sonst erkennen konnte.

      Manchmal wollen wir sofortige Erklärungen für Dinge, die in Geheimnissen liegen, die wir noch nicht ganz verstehen können. Die Bibel lehrt uns, um Heilung zu beten, an Heilung zu glauben und auf Gottes Herz zu vertrauen. Aber die Bibel sagt uns nie, dass wir Gottes Liebe daran messen sollen, ob Heilung nach unserem Zeitplan eintritt.

      1. Korinther 4,16 erinnert uns daran, dass, obwohl unser äußeres Wesen verfällt, unser inneres Wesen Tag für Tag erneuert wird. Beachte, dass Gottes Wirken in deinem Leben nicht auf das beschränkt ist, was körperlich geschieht. Selbst in schwierigen Zeiten stärkt, erhält, tröstet und verwandelt Christus sein Volk von innen heraus.

      Die Gefahr besteht darin, sich von Enttäuschungen davon überzeugen zu lassen, dass Gott abwesend geworden ist. Doch Psalm 34,18 sagt, dass der Herr den Gebrochenen nahe ist. Nicht nur den Geheilten nahe. Nicht nur denen nahe, die Siege feiern. Nahe den Gebrochenen. Nahe denen, die Fragen mit sich tragen. Nahe denen, die darum ringen, zu verstehen.

      Wenn du gesehen hast, wie andere Heilung erfahren haben, während du weiter wartest, lass nicht zu, dass Enttäuschung Gottes Charakter neu definiert. Derselbe Jesus, der die Kranken heilte, ist der Jesus, der für dich gestorben ist. Derselbe Retter, der verletzte Menschen berührte, ist der Retter, der dich heute hält. Dein Zustand hat sein Herz dir gegenüber nicht verändert. Dein Kampf hat seine Liebe zu dir nicht gemindert. Dein Warten ist kein Beweis für Ablehnung. Das vollendete Werk Christi verkündet etwas Stärkeres, als es deine Umstände jemals könnten: Du bist zutiefst geliebt, vollkommen angenommen und ewig geborgen in den Armen eines Retters, dessen Güte niemals davon abhängig war, was du gerade sehen kannst.


      by Jule with no comments yet

      Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz

        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

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