40 Männer hatten vor, Saulus zu töten, 470 Soldaten brachten ihn in Sicherheit
Wusstest du, dass Paulus, als er in Haft war, einmal von mehr als 400 römischen Soldaten in Sicherheit gebracht wurde, weil ein Komplott geschmiedet worden war, ihn zu töten?
Der Bericht findet sich in Apostelgeschichte 23.
Nach Paulus’ Verhaftung in Jerusalem
spitzten sich die Spannungen um ihn herum rasch zu.
Seine Verkündigung über Christus hatte bereits
bei bestimmten
jüdischen Religionsführern starken Widerstand ausgelöst, und nach
einem hitzigen Auftritt vor dem Rat
verschärfte sich die Feindseligkeit noch weiter.
In Apostelgeschichte 23,12–15 heißt es, dass mehr als vierzig Männer
eine Verschwörung schmiedeten und sich
eidlich verpflichteten, weder zu essen noch zu trinken,
bis sie Paulus getötet hätten.
Was diese Szene so eindrucksvoll macht,
ist das Ausmaß der Reaktion, die darauf folgte.
Paulus’ Neffe erfuhr von dem Komplott
und informierte die römischen Behörden über Paulus.
Als der römische Kommandant, Claudius Lysias,
die Ernsthaftigkeit der Bedrohung erkannte,
veranlasste er, dass Paulus
unter schwerem militärischem
Schutz während der Nacht aus Jerusalem
abtransportiert wurde.
In Apostelgeschichte 23,23 werden die Zahlen konkret genannt:
200 Soldaten, 70 Reiter
und 200 Speerkämpfer.
Das ist eine Eskorte von 470 römischen Soldaten,
die damit beauftragt waren, einen Gefangenen
sicher nach Cäsarea zu bringen.
Auf den ersten Blick erscheint diese Reaktion übertrieben.
Warum sollte Rom eine so
große Streitmacht für einen einzigen Mann mobilisieren?
Ein Teil der Antwort liegt im politischen Klima
Jerusalems zu jener Zeit.
Die Stadt war unruhig, besonders
in Zeiten religiöser Spannungen.
Römische Beamte reagierten äußerst sensibel
auf Unruhen, da diese
schnell zu Aufständen oder Rebellionen eskalieren konnten.
Paulus war bereits mehr als einmal
zum Mittelpunkt öffentlicher Aufruhr geworden,
und die Verantwortung des Kommandanten
lag nicht in erster Linie im theologischen Urteilsvermögen,
sondern in der Aufrechterhaltung der römischen Ordnung
und der Verhinderung von Gewalt.
Theologisch gesehen birgt dieser Moment
jedoch eine tiefere Ironie.
Derselbe Paulus, der einst Christen verfolgte,
ist nun selbst Ziel gewalttätiger religiöser Feindseligkeit,
wegen seines Zeugnisses für Christus.
Die Führer, die glaubten,
sie würden Gottes Ehre verteidigen,
schmiedeten nun Mordpläne unter dem
Deckmantel religiösen Eifers.
Gleichzeitig wird das Römische Reich,
das später Christen schwer verfolgen sollte,
vorübergehend als Mittel genutzt, durch das
Gott Paulus’ Leben bewahrt.
Das passt zu einem Muster, das sich in der Apostelgeschichte immer wieder zeigt.
Widerstand gegen das Evangelium wird oft
gerade zu dem Mittel, durch das das Evangelium
noch weiter voranschreitet.
Paulus’ Verhaftung führt ihn schließlich
nach Rom selbst und erfüllt damit die früheren Worte Christi,
dass Paulus auch dort Zeugnis ablegen würde
(Apostelgeschichte 23,11).
Die Szene offenbart auch etwas
Wichtiges über Gottes Vorsehung.
Gottes Schutz zeigt sich nicht immer
in Form von Wundern.
Es gibt Momente in der Apostelgeschichte,
in denen sich Gefängnistüren
auf übernatürliche Weise öffnen oder Engel
direkt eingreifen.
Doch hier bewahrt Gott Paulus
durch gewöhnliche politische Strukturen,
militärische Verfahren und sogar durch den Mut
eines namenlosen jungen Mannes, der sich entschloss, das Wort zu ergreifen.
Die 470 Soldaten, die Paulus
durch die Nacht eskortieren, werden zu einer unerwarteten
Erinnerung daran, dass Gottes Souveränität nicht
auf explizit religiöse Mittel beschränkt ist.
Er ist in der Lage, Regierungen,
Institutionen und sogar heidnische Reiche
zu nutzen, um seine Ziele zu erreichen.
Paulus war immer noch ein Gefangener.
Die Gefahr war immer noch real.
Doch die Verschwörung gegen ihn
konnte Gottes
Plan für sein Leben nicht zunichte machen.
Die religiösen Führer planten einen Hinterhalt,
doch bevor ihr Plan sich entfalten konnte,
war Paulus bereits auf dem Weg nach Cäsarea
unter dem Schutz von Hunderten von Soldaten.
Die Apostelgeschichte schildert diesen Moment ohne Übertreibung und lässt die Details für sich sprechen. Der als Gefangener in Ketten gelegene Mann war in jenem Moment sicherer, als es den Männern, die gegen ihn intrigierten, bewusst war.
by Jule with no comments yetDer Mann, den man einst einen trockenen Baum nannte, fand nicht nur Wasser, sondern ewiges Leben
Hast du dich jemals gefragt, wie es sich anfühlt, nach Gott zu suchen und dabei trotzdem das Gefühl zu haben, nicht ganz dazuzugehören? In Apostelgeschichte 8 erzählt Lukas eine Geschichte, die im Vergleich zum kraftvollen Wachstum der Urkirche viel stiller wirkt. Es gab keine riesigen Menschenmengen, keine berühmte Predigt und keine öffentliche Bewegung. Stattdessen gab es einen Mann, der auf einer Wüstenstraße unterwegs war, laut aus der Heiligen Schrift las und immer noch versuchte zu verstehen, was sie bedeutete.
Dieser Mann war ein äthiopischer Beamter. Er war gebildet, angesehen und trug große Verantwortung. Aber Lukas erzählt uns auch, dass er ein Eunuch war. Dieses Detail war in der antiken Welt von großer Bedeutung, denn es brachte ein Leben voller Einschränkungen und Ausgrenzung mit sich. Eunuchen dienten oft an königlichen Höfen, weil Könige ihnen vertrauten, doch ihr Zustand kennzeichnete sie auch als andersartig. Nach dem Gesetz des Mose galten für Eunuchen Einschränkungen beim Gottesdienst. In Deuteronomium 23,1 heißt es: „Niemand, der durch Zerschlagen oder Schneiden entmannt wurde, darf in die Versammlung des Herrn kommen.“ (NIV)
Das bedeutete nicht, dass er keinen Wert hatte, aber im Gottesdienstsystem Israels hatten Vorstellungen von Vollständigkeit, Erbschaft und Familienlinie eine tiefe Bedeutung. Für den äthiopischen Eunuchen bedeutete dies, dass sein Ausschluss nicht vorübergehend war. Er folgte ihm überallhin. Er konnte Gott suchen, sich aber dennoch fern fühlen. Er konnte aus der Ferne anbeten, sich aber nie ganz zugehörig fühlen. Er konnte Gottes Verheißungen lesen und sich dennoch still fragen: Sind diese Verheißungen wirklich für jemanden wie mich? Vielleicht kennen viele von uns dieses Gefühl auch. Hast du jemals eine Vergangenheit, eine Wunde oder eine Schwäche mit dir herumgetragen, die dich daran zweifeln ließ, ob du wirklich in Gottes Gegenwart gehörst?
Dann sandte der Heilige Geist Philippus zu ihm. Nicht, um ihn zu beschämen. Nicht, um mit ihm zu streiten. Sondern einfach, um an seiner Seite zu gehen. Als der Kämmerer Jesaja 53 las, fragte Philippus: „Verstehst du auch, was du da liest?“ (Apostelgeschichte 8,30, NIV) Der Kämmerer antwortete ehrlich: „Wie könnte ich das, wenn mir niemand erklärt, was es bedeutet?“ (Apostelgeschichte 8,31, NIV) Ausgehend von genau dieser Stelle über den leidenden Gottesknecht verkündete Philippus die frohe Botschaft von Jesus.
Dann nimmt die Geschichte eine wunderschöne Wendung. Als sie die Straße entlanggingen, kamen sie an eine Wasserstelle, und der Kämmerer stellte eine Frage, die von jahrelangem Schmerz und Sehnsucht geprägt war: „Sieh doch, hier ist Wasser. Was hindert mich daran, getauft zu werden?“ (Apg 8,36, NIV) Diese Frage war mehr als nur Neugier. Was könnte ihn jetzt noch aufhalten? Seine Vergangenheit? Sein Körper? Die Ablehnung, mit der er sein ganzes Leben lang gelebt hatte? Die Grenzen, die ihm die Menschen gesetzt hatten?
Philippus hielt ihm keine lange Rede. Er wies ihn nicht zurück. Stattdessen taufte er ihn. Und in der Apostelgeschichte heißt es: „Der Kämmerer ging freudig seines Weges.“ (Apg 8,39, NIV) Was diesen Moment noch schöner macht, ist, dass er ein Versprechen widerspiegelt, das Gott bereits Jahrhunderte zuvor in Jesaja 56 gegeben hatte. Gott sagte: „Kein Fremder, der dem Herrn angehört, soll sagen: ‚Der Herr wird mich sicher aus seinem Volk ausschließen.‘ Und kein Kämmerer soll klagen: ‚Ich bin nur ein verdorrter Baum.‘“ (Jesaja 56,3, NIV)
Dann gibt Gott dieses unglaubliche Versprechen: „Ihnen werde ich in meinem Tempel und innerhalb seiner Mauern ein Denkmal und einen Namen geben, der besser ist als Söhne und Töchter; ich werde ihnen einen ewigen Namen geben, der für immer Bestand haben wird.“ (Jesaja 56,5, NIV) In einer Welt, in der Zugehörigkeit oft mit Familienlinien und körperlicher Unversehrtheit verbunden war, versprach Gott etwas Größeres. Einen bleibenden Namen. Einen bleibenden Platz. Eine durch Gnade gesicherte Zukunft.
Wenn wir Apostelgeschichte 8 neben Jesaja 56 lesen, wird die Taufe des äthiopischen Kämmerers mehr als nur ein bewegender Moment auf einer Wüstenstraße. Sie wird zur Erfüllung von Gottes Verheißung. Was einst Trennung schuf, hat Christus durch Gnade wiederhergestellt. Was Jesaja ankündigte, hat Jesus möglich gemacht. Die Taufe wurde zu einer sichtbaren Erinnerung daran, dass kein aufrichtiger Mensch von Christus abgewiesen wird und keine vergangene Einschränkung das letzte Wort hat.
Deshalb ist die Taufe so wichtig. Es geht nicht darum, Perfektion zu beweisen oder so zu tun, als hätten wir alles im Griff. Es ist das öffentliche Bekenntnis, dass Jesus genug ist. Am 25. Januar 2020 traf ich dieselbe Entscheidung durch die Wassertaufe. Wie der Kämmerer erklärte ich nicht, dass ich perfekt geworden sei. Ich setzte einfach mein Vertrauen auf Christus. Die Taufe wurde meine Art zu sagen: „Ich gehöre zu Jesus. Mein Leben ruht nun in seiner Gnade.“
Es war nicht das Ende meiner Glaubensreise. Es war der Beginn eines offenen Glaubenslebens. Und am selben Tag beschloss ich auch, diese Seite zu starten. Nicht, weil die Taufe eine Plattform erforderte, sondern weil Dankbarkeit sich ganz natürlich äußern will. Wenn das Evangelium wirklich Leben verändert, wenn Jesus wirklich die Suchenden, die Gebrochenen und die Übersehenen willkommen heißt, dann ist seine Güte es wert, geteilt zu werden.
Diese Seite wurde zu einem kleinen Ort, an dem ich weiterhin die Heilige Schrift öffnen, Menschen auf Jesus hinweisen und darauf vertrauen konnte, dass Gott den Menschen immer noch an unerwarteten Orten begegnet. Der äthiopische Kämmerer setzte seine Reise voller Freude fort und trug die Botschaft Christi an Orte, die in der Bibel nie erwähnt werden. Seine Geschichte erinnert uns daran, dass Zeugnisse nicht immer vor großen Menschenmengen beginnen. Manchmal beginnen sie mit einfachem Gehorsam. Manchmal beginnen sie an stillen Gewässern auf einer gewöhnlichen Straße. Und manchmal beginnen sie mit einem ehrlichen Gebet, das sagt: „Herr, lass mein Leben von dir zeugen.“
Diese Seite entstand aus derselben stillen Überzeugung heraus. Zu bezeugen. Zu sprechen. Und darauf zu vertrauen, dass derselbe Jesus, der den äthiopischen Kämmerer auf jener Wüstenstraße willkommen hieß, auch heute noch Menschen willkommen heißt und ihnen einen Platz, einen Sinn und eine Zukunft schenkt, die ihnen niemals genommen werden.
by Jule with no comments yetDie Gnade erreichte sogar Rahabs Haus
In Josua 2 lebte Rahab in Jericho, einer Stadt, die sich gegen das Volk Gottes stellte. Menschlich gesehen schien sie kaum die Richtige zu sein, um Teil von Gottes Geschichte zu werden.
Doch als die israelitischen Spione in die Stadt kamen,
entschied sich Rahab, sie zu beschützen, weil
sie glaubte, dass der Gott Israels
der einzig wahre Gott war.
Sie hatte gehört, wie der Herr sein Volk
aus Ägypten befreit hatte und wie er für sie gekämpft hatte.
Während andere in Jericho
in Angst und Unglauben verharrten,
reagierte Rahab mit Glauben.
Bevor die Spione gingen, wiesen sie Rahab an,
eine scharlachrote Schnur an ihr Fenster zu binden.
Als Israel später Jericho angriff,
würden alle in Rahabs Haus
verschont bleiben, wenn die Schnur dort blieb.
Und in Josua 6,22–25, als die Mauern
von Jericho fielen, wurden Rahab und ihre Familie
genau wie versprochen gerettet.
Die scharlachrote Schnur wurde zu einem sichtbaren Zeichen
der Errettung und des Schutzes.
Rahab wurde nicht gerettet, weil sie perfekt war.
Sie wurde gerettet, weil sie glaubte
und auf die Barmherzigkeit Gottes vertraute.
Diese Geschichte erinnert uns auf wunderschöne Weise daran, dass
Gottes Gnade sogar diejenigen erreicht,
die sich unwahrscheinlich, gebrochen oder unwürdig fühlen.
Rahabs Vergangenheit stellte sie nicht außerhalb
der Reichweite von Gottes Erlösung.
Tatsächlich wurde Rahab später Teil
der Abstammungslinie, die zu Jesus Christus führen sollte.
Was für ein erstaunliches Bild der Gnade!
Das scharlachrote Band weist uns auch auf
eine größere Erlösung hin, die in Christus zu finden ist.
So wie Rahab durch
Gottes Verheißung Sicherheit fand, finden Sünder heute
Erlösung durch Jesus.
Gottes Barmherzigkeit gilt nicht nur den Starken,
den Frommen oder den „Guten“.
Sie gilt denen, die glauben
und ihr Vertrauen auf ihn setzen.
Viele Menschen tragen Scham aus ihrer Vergangenheit mit sich
und fragen sich, ob Gott ihre Geschichte noch erlösen kann.
Rahabs Leben erinnert uns daran, dass es Gott Freude bereitet,
denen Barmherzigkeit zu erweisen, die im Glauben zu ihm kommen.
Die Mauern von Jericho fielen,
doch Rahab wurde durch Gnade bewahrt.
Und auch heute noch rettet Gott
Menschen, die ihren Glauben auf Ihn setzen.
Keine Vergangenheit ist zu zerbrochen für Gottes Erlösung.
Kein Sünder ist außerhalb der Reichweite Seiner Barmherzigkeit.
„Ihr seid das Licht der Welt“
Als Jesus sagte: „Ihr seid das Licht der Welt“, sprach er zu ganz normalen Menschen, die sich nach weltlichen Maßstäben wahrscheinlich unzulänglich, schwach und unbedeutend fühlten. Doch Jesus sah etwas Größeres in ihnen, denn er wusste, was geschieht, wenn das Leben des Himmels in einem Menschen zu wohnen beginnt. Diese Aussage beruhte nicht auf menschlicher Vollkommenheit. Sie beruhte darauf, dass Christus durch seine Gnade in den Gläubigen lebt. (Matthäus 5,14)
Licht muss sich nicht beweisen. Es leuchtet einfach aufgrund dessen, womit es verbunden ist. Genauso sollten Gläubige ihr Leben nie damit verbringen, sich abzumühen, geistliche Helligkeit allein durch menschliche Anstrengung zu erzeugen. Jesus selbst ist das wahre Licht, und durch die Beziehung zu ihm beginnt sein Leben ganz natürlich durch sein Volk zu leuchten. Das Christentum ist keine selbst erzeugte Herrlichkeit. Es ist das Leben Christi, das durch gewöhnliche Menschen offenbart wird. (Johannes 8,12)
Eine der schönsten Erkenntnisse dieses Verses ist das Verständnis, dass Jesus die Gläubigen nicht als „zukünftiges Licht“ bezeichnet hat. Er sagte: „Ihr seid das Licht der Welt.“ Im Präsens. Durch das vollendete Werk Christi hat sich im Inneren des Gläubigen etwas dauerhaft verändert. Die Dunkelheit bestimmt nicht mehr deine Identität. Du bist geistlich nicht mehr verlassen, getrennt oder verloren. Durch Jesus wohnt nun das Licht des Himmels in dir. (Epheser 5,8)
Licht bringt Klarheit, wo einst Verwirrung herrschte. Es bringt Hoffnung, wo einst Angst dominierte. Es bringt Wärme, wo Herzen einst kalt und distanziert waren. Deshalb verwandelt die Gegenwart Jesu Leben so tiefgreifend. Wenn Menschen echte Gnade, Frieden und Liebe erleben, die von Christus durch das Leben eines Menschen fließen, beginnt die Dunkelheit ihre Macht zu verlieren. Der Gläubige wird zum Beweis dafür, dass Jesus lebt und auch heute noch Herzen verändert. (2. Korinther 4,6)
Viele Menschen tun sich schwer zu glauben, dass sie jemals von Gott gebraucht werden könnten, weil sie sich zu sehr auf ihre Schwächen konzentrieren. Doch in der gesamten Heiligen Schrift hat Gott immer wieder unvollkommene Menschen gebraucht, um seine Herrlichkeit zu offenbaren. Mose fühlte sich unzulänglich. Petrus hatte Versagen erlebt. Paulus trug eine schmerzhafte Vergangenheit mit sich. Und doch hat Jesus sie ausgewählt. Die Kraft lag nie in menschlicher Vollkommenheit. Die Kraft lag immer in Gottes Gnade, die durch willige Herzen wirkte. (1. Korinther 1,27–29)
Jesus sagte auch, dass eine Stadt auf einem Hügel nicht verborgen bleiben kann. Licht war nie dazu bestimmt, verborgen zu bleiben. Das Evangelium sollte nie privat bleiben, begraben unter Angst, Scham oder Unsicherheit. Gott legt sein Leben in die Gläubigen, damit seine Güte für eine leidende Welt sichtbar wird. Manchmal wird es schon zu einem kraftvollen Zeugnis der himmlischen Realität, wenn man Menschen einfach gut liebt, Freundlichkeit zeigt, Ermutigung schenkt oder den Frieden Christi offenbart. (Philipper 2,15)
Der Feind versucht oft, Gläubige davon zu überzeugen, dass ihr Leben zu unbedeutend ist, um eine Rolle zu spielen, aber selbst ein kleines Licht verändert einen dunklen Raum völlig. Dir ist vielleicht gar nicht bewusst, wie tief deine Worte, Gebete, dein Mitgefühl oder deine Treue die Menschen um dich herum beeinflussen. Eine einzige Geste der Gnade kann den ganzen Tag eines Menschen verändern. Ein einziger Moment der Ermutigung kann jemandem, der heimlich kämpft, die Hoffnung zurückgeben. Jesus strahlt durch hingegebene Leben auf eine Weise, die Menschen oft noch nicht ganz erkennen. (Galater 6,9)
Es liegt auch Frieden darin, sich daran zu erinnern, dass Licht die Dunkelheit nicht durch Panik oder Anstrengung bekämpft. Dunkelheit verschwindet ganz natürlich, wo Licht hereinkommt. Genauso überwinden Gläubige die Welt nicht durch angstgetriebene Anstrengung. Sie überwinden sie, indem sie mit Jesus verbunden bleiben, der wahren Quelle des Lebens und des Friedens. Je mehr dein Herz in ihm ruht, desto mehr wird sein Charakter durch dein Leben sichtbar. (Johannes 15,4-5)
Manchmal fühlen sich Gläubige trübe, weil das Leben schwer oder entmutigend war. Aber schwierige Zeiten nehmen dir nicht das Licht, das Christus in dich gelegt hat. Deine Gefühle mögen schwanken, aber deine Identität in Jesus bleibt sicher. Der Heilige Geist lebt immer noch in dir. Die Liebe des Vaters umgibt dich immer noch. Und das vollendete Werk Christi spricht immer noch lauter als jede Angst oder jedes Scheitern, das versucht, dein Selbstvertrauen zum Schweigen zu bringen. (Römer 8,1)
„Ihr seid das Licht der Welt“ ist letztlich eine Erinnerung daran, dass dein Leben ewige Bedeutung hat, weil Jesus in dir lebt. Du wurdest nicht geschaffen, um versteckt in Scham, Angst oder Hoffnungslosigkeit zu leben. Durch Christus strahlt nun das Licht des Himmels durch deine Geschichte. Selbst in der Schwachheit bleibt Jesus stark. Selbst in gewöhnlichen Momenten kann sich seine Herrlichkeit noch offenbaren. Also richte heute deinen Blick nach oben und erinnere dich daran, wer du in ihm bist. Dank Jesus lebt nun das Licht des Himmels in dir.
by Jule with no comments yetJesus liebt dich – so, wie du bist
Vielleicht hat dir das noch nie jemand so deutlich gesagt, aber Jesus liebt dich wirklich. Nicht eine zukünftige Version von dir. Nicht eine „aufpolierte“ Version von dir. Nicht die Version von dir, die endlich alles auf die Reihe bekommt. Er liebt dich genau jetzt, und er kennt deine Geschichte, deine Kämpfe, deine Fragen, deine Reue, deinen Schmerz und alles Verborgene, das du in dir trägst. Nichts in deinem Leben überrascht ihn, und nichts aus deiner Vergangenheit hat ihn dazu gebracht, sich von dir abzuwenden.
Ich weiß, dass sich viele Menschen Gott als fern, zornig oder unnahbar vorstellen. Vielleicht hat dir die Religion das Gefühl gegeben, verdammt zu sein. Vielleicht hat dich das Leben tief verletzt. Vielleicht haben dir Menschen wehgetan, die behaupteten, Gott zu vertreten. Oder vielleicht hast du einfach das Gefühl, dass du zu weit weg bist, als dass Gott dich wirklich wollen könnte. Aber wenn du auf Jesus schaust, siehst du das Herz Gottes ganz deutlich. Jesus ging ständig auf gebrochene Menschen zu. Er berührte Aussätzige, die niemand sonst in ihrer Nähe haben wollte. Er vergab Menschen, die in Scham versanken. Er aß mit Sündern. Er stellte Versager wieder her. Er nahm verletzte Menschen in seine Nähe auf, anstatt sie wegzustoßen. (Johannes 14,9)
Die Wahrheit ist: Die Menschheit wurde nie dazu geschaffen, getrennt von Gott zu leben. Tief im Inneren sucht jeder Mensch nach etwas. Manche suchen es im Erfolg. Manche im Geld. Manche in Beziehungen, Substanzen, Vergnügen, Ablenkungen oder Errungenschaften. Das weiß ich aus eigener Erfahrung, denn bevor Jesus mein Leben veränderte, habe ich auch versucht, die Leere mit weltlichen Dingen und Substanzen zu füllen. Aber nichts Vergängliches auf dieser Erde kann das vollständig heilen, was nur die Liebe Gottes innerlich wiederherstellen kann.
Deshalb ist Jesus gekommen.
Gott hat Jesus nicht in die Welt gesandt, weil Er die Menschheit hasste. Er hat Jesus gesandt, weil Er die Menschheit zutiefst liebte. (Johannes 3,16-17) Jesus trat freiwillig in unsere zerbrochene Welt ein. Er lebte das Leben, das wir niemals perfekt leben konnten, und ging dann ans Kreuz, um unsere Sünde, Scham, Schuld, Verdammnis und Trennung von Gott auf sich zu nehmen. Das Kreuz war kein Zufall. Es war Liebe in ihrer ganzen Fülle.
Als Jesus seine Arme am Kreuz ausstreckte, dachte er ganz und gar an die Menschheit. An jedes Versagen. An jede Sucht. An jedes verborgene Bedauern. An jeden schmerzhaften Fehler. An jeden Moment der Dunkelheit. Jesus nahm bereitwillig unseren Platz ein, damit wir für immer zu Gott gebracht werden konnten. Die Schrift sagt: „Gott beweist seine Liebe zu uns dadurch, dass Christus für uns gestorben ist, als wir noch Sünder waren.“ (Römer 5,8)
Achte genau auf diesen Vers.
Jesus hat nicht darauf gewartet, dass die Menschheit vollkommen wird, bevor er sie liebte.
Er kam, als die Menschen noch zerbrochen waren.
Das bedeutet, dass du dich nicht erst selbst in Ordnung bringen musst, bevor du zu Gott kommst. So viele Menschen glauben, sie müssten sich erst selbst in Ordnung bringen, bevor Jesus sie annimmt, aber das Evangelium sagt das Gegenteil. Jesus ist derjenige, der die Menschen von innen heraus erneuert. Er sagt nicht: „Verändere dich zuerst, dann komm zu mir.“ Er sagt: „Komm zu mir.“ (Matthäus 11,28)
Und die Geschichte endet nicht am Kreuz.
Drei Tage später stand Jesus von den Toten auf. Der Tod konnte ihn nicht festhalten. Die Sünde konnte ihn nicht besiegen. Die Finsternis konnte ihn nicht überwinden. Die Auferstehung bewies, dass Jesus wahrhaftig der Sohn Gottes ist und dass das ewige Leben nun durch ihn frei verfügbar ist. (Römer 10,9)
Das ist das Schöne am Evangelium.
Beim Christentum geht es nicht darum, religiös genug zu werden, um Gottes Annahme zu verdienen. Beim Christentum geht es darum, das anzunehmen, was Jesus durch sein vollbrachtes Werk bereits für dich erreicht hat. Die Erlösung ist ein Gnadengeschenk. (Epheser 2,8-9) Durch den Glauben an Jesus Christus werden dir deine Sünden vergeben, deine Beziehung zu Gott wird wiederhergestellt und du wirst für immer ein Kind Gottes.
Und ich möchte wirklich, dass du diesen Teil ganz klar verstehst.
Jesus wartet nicht auf eine zukünftige Version von dir, bevor er bereit für dich ist.
Er ist jetzt bereit.
Mitten in deinen Fragen.
Mitten in deinen Kämpfen.
Mitten in deiner Gebrochenheit.
Mitten in deiner Angst.
Er weiß bereits alles über dich, und seine Arme sind immer noch offen.
Das ist das Schöne an der Gnade.
Vielleicht fühlst du dich unwürdig.
Vielleicht schämst du dich.
Vielleicht fühlst du dich erschöpft.
Vielleicht hast du das Gefühl, dass niemand deinen Schmerz wirklich sieht.
Aber Jesus sieht ihn.
Und das Kreuz hat deinen Wert bereits für immer bewiesen.
Wenn dein Herz sich also gerade jetzt zu ihm hingezogen fühlt, ignoriere das nicht. Die Liebe, nach der du gesucht hast, findest du nicht in vergänglichen Dingen. Du findest sie in dem Einen, der dich erschaffen hat, für dich gestorben ist, für dich auferstanden ist und sich nach einer ewigen Beziehung zu dir sehnt.
Jesus liebt dich von ganzem Herzen.
Er ist für dich gestorben.
Und durch sein vollbrachtes Werk steht dir die Tür zum Vater schon jetzt weit offen.
by Jule with no comments yetIch möchte, dass du Gott so siehst, wie Jesus ihn offenbart hat
Es tut mir ehrlich gesagt im Herzen weh, wenn Menschen Gott als streng, zornig, distanziert oder als jemanden sehen, der ständig darauf wartet, sie zu bestrafen. Denn wenn ich auf Jesus schaue, sehe ich keinen gemeinen Gott. Ich sehe einen liebenden Vater, der sich mit Mitgefühl und Gnade den gebrochenen Menschen zuwendet. Ich sehe einen Erlöser, der Aussätzige berührt, die niemand sonst in seiner Nähe haben wollte. Ich sehe, wie Jesus Menschen vergibt, die sich als untauglich fühlten. Ich sehe, wie er die Beschämten wiederherstellt, die Ängstlichen tröstet und Sünder in seine Nähe aufnimmt, anstatt sie von sich zu stoßen.
Deshalb liegt mir das so sehr am Herzen.
Ich möchte, dass du Gott so siehst, wie Jesus ihn offenbart hat.
Jesus sagte: „Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen.“ (Johannes 14,9) Wenn du also wissen willst, wie Gott wirklich ist, schau auf Jesus. Schau dir an, wie er mit verletzten Menschen umgegangen ist. Schau dir an, wie geduldig er mit Menschen war, die zu kämpfen hatten. Schau dir an, wie zärtlich er mit den Gebrochenen war. Jesus offenbarte keinen zornigen Vater, vor dem die Menschheit Schutz brauchte. Er offenbarte einen liebenden Vater, zu dem die Menschheit endlich laufen konnte.
So viele Menschen leben in Angst vor Gott, weil ihnen die Religion beigebracht hat, dass Er ständig von ihnen enttäuscht ist. Jeder Fehler lässt sie sich von Ihm entfernt fühlen. Jeder Kampf lässt sie sich abgelehnt fühlen. Jede schwierige Zeit lässt sie annehmen, dass Gott sie irgendwie bestraft. Aber das ist nicht das Herz des Vaters, wie es durch Jesus Christus offenbart wurde.
Das Kreuz hat das für immer geklärt.
Gott hat Jesus nicht in die Welt gesandt, weil Er die Menschheit hasste. Er sandte Jesus, weil Er die Menschheit liebte. Tief. Vollkommen. Für immer. (Johannes 3,16-17) Der Vater war bereit, Seinen eigenen Sohn zu geben, damit du ohne Angst zu Ihm kommen kannst. Das ist nicht das Handeln eines grausamen Gottes. Das ist das Handeln eines liebenden Vaters, der Seine Kinder zu Hause haben wollte.
Und ich möchte wirklich, dass jeder, der das hier liest, mir jetzt genau zuhört.
Gott ist nicht gegen dich.
Er sucht nicht heimlich nach Gründen, dich im Stich zu lassen. Er wartet nicht darauf, dass du versagst, damit er sich aus deinem Leben zurückziehen kann. Jesus hat deine Sünde, deine Schande, deine Strafe und deine Trennung bereits am Kreuz getragen, weil der Vater für immer eine Beziehung zu dir haben wollte. (2. Korinther 5,18-19)
Ja, Gott ist heilig. Ja, er ist mächtig. Ja, er ist gerecht. Aber seine Heiligkeit wirkt durch Jesus nicht gegen dich. Das vollendete Werk Christi hat dir einen Weg bereitet, damit du ganz geliebt und ganz angenommen vor Gott stehen kannst. Deshalb können Gläubige sich ihm jetzt mutig nähern, nicht mit Furcht, sondern mit Zuversicht, wie Kinder, die sich ihrem Vater nähern. (Hebräer 4,16)
Eine der größten Lügen des Feindes ist es, Menschen davon zu überzeugen, sich vor Gott zu verstecken, wenn sie zu kämpfen haben. Doch in den Evangelien näherten sich Menschen in Not immer wieder Jesus, weil sie sich in seiner Nähe geborgen fühlten. Gebrochene Menschen wurden von ihm angezogen. Sünder saßen bei ihm. Die Verletzten schrien zu ihm. Warum? Weil Gnade Geborgenheit für verwundete Herzen schafft.
Ich glaube, manche Menschen haben Gott so lange durch Schmerz, Enttäuschung, Religion oder Angst gesehen, dass sie nicht mehr wissen, wie sie einfach in Seiner Liebe ruhen können. Aber das ist mein Wunsch für dich. Ich möchte, dass du das Herz des Vaters kennst. Ich möchte, dass du aufhörst, mit Angst vor Ihm aufzuwachen, und anfängst, mit dem Bewusstsein aufzuwachen, dass du von Ihm zutiefst geliebt wirst.
Denn wenn du Gott endlich als liebenden Vater siehst, ändert sich alles.
Das Gebet ändert sich.
Der Friede verändert sich.
Deine Identität verändert sich.
Die Art, wie du mit Misserfolgen umgehst, verändert sich.
Die Art, wie du dich selbst siehst, verändert sich.
Du hörst auf, wie ein Waisenkind zu leben, das versucht, sich Liebe zu verdienen, und beginnst, wie ein Sohn oder eine Tochter zu leben, die durch Jesus Christus bereits voll und ganz angenommen sind. (Galater 4,6-7)
Wenn also Angst deine Sicht auf Gott verzerrt hat, bete ich, dass Jesus dich dem Vater wieder näherbringt. Der Vater, der sich durch Christus offenbart, ist sanft zu den Müden, nah bei den Gebrochenen, geduldig mit den Kämpfenden und reich an Barmherzigkeit gegenüber Seinen Kindern. Und ich glaube fest daran: Je klarer du Seine Liebe siehst, desto mehr wird endlich Frieden dein Herz erfüllen.
by Jule with no comments yetJesus begegnet ihr dort im Tal der Ablehnung
Jesus begegnet ihr dort im Tal der Ablehnung
Sie stand in dem Tal … wo es wieder passierte. Jemand anderes wurde ausgewählt. Jemand anderes wurde beachtet. Jemand anderes wurde nach vorne gerufen. Und ihr Name … nicht.
Sie lächelte, als wäre es ihr egal. Aber tief in ihrem Inneren war es ihr nicht egal. Denn Ablehnung tut nicht nur weh … sie spricht zu dir.
„Du bist nicht gut genug.“
„Du bist nicht erwünscht.“
„Du gehörst nicht hierher.“
Danach fühlte sich das Tal still an.
Zu still.
Also flüsterte sie:
„Herr … warum passiert mir das immer wieder?“
Und für einen Moment … nichts.
Nur der Schmerz. Nur die Stille.
Dann – nicht laut, aber ganz nah –
begegnet Jesus ihr dort. 🕊️
Nicht ganz oben. Nicht, als sie alles im Griff hatte. Genau dort.
An dem Ort, an dem sie sich übersehen fühlte.
Und Er sagte: „Sie haben dich nicht erwählt …
aber ich habe es getan.“
Ihr stockte der Atem. Tränen füllten ihre Augen.
Denn diese Worte fühlten sich nicht fern an –
sie fühlten sich persönlich an.
Er trat näher.
„Bevor irgendjemand die Chance hatte, dich abzulehnen … hatte ich dich bereits erwählt.“
Sie schüttelte sanft den Kopf,
„Aber es tut trotzdem weh …“
Und Er korrigierte sie nicht.
Er drängte sie nicht.
Er blieb einfach da.
„Ich weiß.“
Dieses einfache … zärtliche „Ich weiß“ brach etwas in ihr auf.
Denn Er tat den Schmerz nicht ab …
Er begegnete ihr darin.
Sie flüsterte:
„Warum fühlt es sich dann so an, als würde ich immer wieder übergangen?“
Jesus antwortete sanft:
„Weil ich deine Geschichte nicht in den Räumen schreibe, die dich übersehen haben.“
Wieder Stille. Aber diesmal … war sie nicht leer. Es fühlte sich an … als würde sie gehalten.
Er fuhr fort:
„Du wirst nicht übersehen. Du bist auserwählt.“
Ihre Tränen flossen nun ungehindert.
Nicht nur aus Schmerz – sondern weil sie gesehen wurde.
Wirklich gesehen.
„Was sie nicht erkennen konnten … habe ich sorgfältig in dich hineingelegt.“
Sie legte ihre Hand auf ihr Herz.
Noch immer empfindlich. Noch immer am Heilen. Aber etwas hatte sich verändert.
Die Ablehnung verschwand nicht … aber sie verlor ihre Macht.
Denn jetzt gab es eine lautere Stimme.
„Du gehörst zu mir.“
Sie atmete das ein. Langsam. Tief.
Als ob ihre Seele es zum ersten Mal lernen würde.
Und in diesem Tal – genau an dem Ort, von dem sie glaubte, er würde sie disqualifizieren – wurde ihr etwas klar:
👑 Sie war nicht unerwünscht.
Sie war auserwählt … auf eine andere Art.
🌸 Für die Frau, die sich heute abgelehnt fühlt … Jesus wählt dich immer noch aus.
📖 Epheser 1,4
„Er hat uns in ihm erwählt vor der Grundlegung der Welt …“
📖 1. Samuel 16,7
„Der Mensch sieht, was vor Augen ist, der Herr aber sieht das Herz.“
Du fühlst dich vielleicht abgelehnt … aber du bist nicht unerwählt.
Jesus begegnet dir sogar an den Orten, an denen man dich übersehen hat 🤍
© Letitia Wewege
Within the Veil
Wenn Vertrautheit die Ehrfurcht verdrängt
Wenn Vertrautheit die Ehrfurcht verdrängt
Als die Bundeslade nach Jerusalem zurückgebracht wurde, ging Ussa neben ihr her, während die Rinder sie auf der Straße zogen. Da stolperten die Rinder plötzlich. In diesem Moment streckte Ussa schnell seine Hand aus, um die Lade zu stützen, damit sie nicht umfiel. Doch sobald er sie berührte, schlug Gott ihn dort neben der Lade nieder.
„Ussa streckte die Hand aus und fasste die Lade Gottes an, weil die Rinder strauchelten. Da entbrannte der Zorn des Herrn gegen Ussa wegen seiner respektlosen Tat.“ (2. Samuel 6,6–7, NIV)
Auf den ersten Blick mag diese Geschichte schwer zu verstehen sein. Viele Menschen stellen dieselbe Frage. Warum sollte Gott jemanden bestrafen, der doch offenbar helfen wollte? Uzzas Handlung sah von außen betrachtet harmlos aus. Sie wirkte sogar respektvoll und aufrichtig. Doch dieser Moment offenbart etwas Tieferes über die Heiligkeit Gottes und die Ernsthaftigkeit des Gehorsams.
Die Bundeslade war nicht nur ein religiöses Objekt. Sie stand für die Gegenwart Gottes unter seinem Volk. Gott hatte bereits klare Anweisungen gegeben, wie die Lade getragen und behandelt werden sollte. Sie sollte niemals von Menschenhand berührt werden. Das Problem war nicht einfach die Berührung an sich. Das Problem war der Ungehorsam gegenüber dem, was Gott bereits gesagt hatte.
Manchmal denken wir, gute Absichten seien genug. Doch diese Geschichte erinnert uns daran, dass Aufrichtigkeit Gehorsam nicht ersetzt. Uzza mag es vielleicht nicht böse gemeint haben, doch er näherte sich etwas Heiligem auf eine Weise, die Gott verboten hatte.
Und mal ehrlich: Machen wir uns manchmal nicht derselben Sache schuldig?
Je länger wir uns in der Nähe heiliger Dinge aufhalten, desto leichter fällt es uns, sie beiläufig zu behandeln. Wir gehen regelmäßig in die Kirche. Wir hören oft Predigten. Wir beten, feiern Gottesdienst und lesen die Bibel so oft, dass wir manchmal unser Gefühl der Ehrfurcht vor Gott verlieren. Vertrautheit kann langsam die Ehrfurcht aus unseren Herzen verdrängen, ohne dass wir es überhaupt merken.
Uzzas Geschichte erinnert uns daran, dass Gott liebevoll und barmherzig ist, aber auch heilig. Seine Gegenwart ist nichts Alltägliches. Sein Wort ist nichts, was man ignorieren kann, wenn es gerade unbequem erscheint. Ehrfurcht ist immer noch wichtig. Gehorsam ist immer noch wichtig.
Dieser Moment wurde für Israel zu einem Weckruf. David selbst war erschüttert von dem, was geschehen war. Er erkannte, dass man sich Gottes Gegenwart nicht leichtfertig oder nach menschlichen Vorstellungen nähern durfte. Gott wünschte sich von seinem Volk nicht nur Anbetung, sondern auch Ehrfurcht und Gehorsam.
Manchmal wollen wir Gott nah bei uns haben, während wir seine Heiligkeit dennoch auf die leichte Schulter nehmen. Aber wahre Anbetung beinhaltet immer Hingabe. Sie beinhaltet Respekt vor dem, wer Gott ist, und Vertrauen in das, was er sagt, selbst wenn wir es nicht ganz verstehen.
Die Geschichte von Ussa fordert uns heraus, unsere eigenen Herzen zu prüfen. Haben wir uns zu sehr an die Dinge Gottes gewöhnt? Haben wir angefangen, Gebet, Anbetung und Seine Gegenwart als etwas Alltägliches statt als etwas Heiliges zu behandeln? Haben wir zugelassen, dass Routine die Ehrfurcht ersetzt?
Gott ruft uns nicht dazu auf, Ihn auf eine distanzierte Weise zu fürchten. Er ruft uns dazu auf, Ihn recht zu ehren. Er möchte Herzen, die sich Ihm mit Demut, Gehorsam und aufrichtiger Ehrfurcht nähern.
„Seid heilig, denn ich bin heilig.“ (1. Petrus 1,16, NIV)
Mögen wir niemals unsere Ehrfurcht vor Gottes Gegenwart verlieren. Mögen wir Seinem Wort auch in den kleinen Dingen gehorchen. Und mögen wir daran denken, dass gute Absichten immer von treuem Gehorsam geleitet sein sollten.
by Jule with no comments yetTreue, auch wenn es dich alles kostet
Von Epaphroditus wird nicht oft gesprochen.
Kein Rampenlicht.
Kein bedeutender Titel.
Aber sein Leben spricht Bände.
Er wurde von der Gemeinde gesandt, um für Paulus zu sorgen.
Um zu dienen.
Um Unterstützung zu bringen.
Um in die Bresche zu springen.
„Ich halte es für notwendig, Epaphroditus, meinen Bruder, Mitarbeiter und Mitstreiter, zu euch zurückzuschicken.“
Philipper 2,25
Er hat nicht nur geholfen.
Er hat sich voll und ganz der Aufgabe hingegeben.
Und das hat ihn viel gekostet.
Er wurde schwer krank.
So nah am Tod.
„Er war tatsächlich krank und wäre beinahe gestorben. Aber Gott hat sich seiner erbarmt.“
Philipper 2,27
Er ist nicht krank geworden, weil er nichts getan hat.
Er war erschöpft, weil er treu gedient hat.
„Denn er wäre fast für das Werk Christi gestorben.“
Philipper 2,30
Diese Art von Hingabe ist selten.
Zu dienen, ohne Anerkennung zu erhalten.
Zu geben, ohne sich zurückzuhalten.
Da zu sein, auch wenn es einen hohen Preis kostet.
Epaphroditus erinnert uns daran, dass Treue nicht immer bequem ist.
Manchmal fordert sie dich heraus.
Manchmal zehrt sie an dir.
Manchmal bringt sie dich an deine Grenzen.
Aber Gott sieht alles.
Jedes verborgene Opfer.
Jede stille Tat des Gehorsams.
Jeden Moment, in dem du dich entschieden hast zu dienen, als es schwer war.
Nicht alle Helden sind bekannt.
Aber jede Treue wird von Gott gesehen.
Also sei weiterhin da.
Diene weiterhin.
Sag weiterhin „Ja“ zu Gott.
Denn ein Leben, das für Ihn hingegeben wird,
ist niemals verschwendet. ❤️🔥
Der Läuterer sucht keine Asche, er sucht Reinheit
„Wer kann den Tag seines Kommens ertragen, und wer kann bestehen, wenn er erscheint?“ Maleachi 3,2
Diese Frage lastet schwer auf einem, sobald man sie liest.
Sie erinnert uns daran, dass das Kommen des Herrn nichts Kleines oder Alltägliches ist.
Es ist nicht einfach ein tröstlicher Moment, der alles unverändert lässt.
Wenn Gott sich nähert, werden Dinge offenbart.
Was verborgen ist, kommt an die Oberfläche.
Was wir zu ignorieren versuchen, kann nicht länger verborgen bleiben.
Maleachi verwendete ein Bild, das die Menschen seiner Zeit sofort verstanden.
Er sagte, der Herr würde kommen wie das Feuer eines Schmelzers.
In alten Zeiten erforderte das Schmelzen von Gold und Silber Geduld, Weisheit und große Sorgfalt.
Das Feuer sollte das Metall niemals zerstören.
Das Feuer wurde verwendet, weil das Metall wertvoll war.
Gold wurde nicht in intensive Hitze gelegt, weil es wertlos war,
sondern weil es kostbar genug war, um gereinigt zu werden.
Ein Schmelzer musste genau aufpassen.
Zu wenig Feuer veränderte nichts.
Zu viel Hitze konnte das Wertvolle ruinieren.
Der Prozess musste stetig, bewusst und kontrolliert ablaufen.
Als das Silber oder Gold heißer wurde, stiegen die darin verborgenen Verunreinigungen langsam nach oben.
Das Feuer hat diese Verunreinigungen nicht dort hingebracht.
Es hat lediglich offenbart, was schon die ganze Zeit vorhanden war.
Und vielleicht ist es genau das, was die Läuterung so unangenehm macht.
Druck hat die Eigenschaft, das aufzudecken, was wir in uns tragen.
Angst, Stolz, Bitterkeit, Kompromisse und verborgene Kämpfe werden plötzlich sichtbar, wenn das Leben schwierig wird.
Aber Läuterung sollte niemals in Zerstörung enden.
Sie sollte immer das Wahre von dem trennen, was nicht dazugehörte.
Maleachi erklärt sorgfältig, wo dieses Läuterungswerk beginnt.
„Er wird die Leviten reinigen und sie läutern wie Gold und Silber.“ (Maleachi 3,3, NIV)
Das Feuer beginnt bei denen, die dem Altar am nächsten stehen.
Denjenigen, die für den Gottesdienst verantwortlich sind.
Denjenigen, die andere über Gott unterrichteten.
Denjenigen, die in Seiner Gegenwart für das Volk standen.
In Israel hatten die Priester täglich mit heiligen Dingen zu tun.
Aber selbst diejenigen, die dem Altar nahe standen, mussten noch gereinigt werden.
Denn der Gottesdienst kann sich nicht wirklich ändern, wenn die Anbetenden selbst sich weigern, sich zu ändern.
Diese Läuterung ist eine Form des Gerichts, aber sie ist keine Ablehnung.
Es ist eine Korrektur, die zur Wiederherstellung führt.
Maleachi sagt, der Zweck sei: „Dann wird der Herr Menschen haben, die Opfer in Gerechtigkeit darbringen.“ (Maleachi 3,3, NIV)
Gott war an leerer Religion nicht interessiert.
Er wollte Herzen, die wieder aufrichtig waren.
Das Feuer selbst war nie das Endziel.
Reinheit war das Ziel.
Heilung war das Ziel.
Wahre Anbetung war das Ziel.
Zur Zeit Maleachis waren viele Menschen geistlich kalt geworden.
Die Opfer wurden weiterhin dargebracht, aber die Ehrfurcht vor Gott schwand.
Die Anbetung existierte äußerlich noch, doch innerlich fehlte etwas.
Die Routine blieb bestehen, aber die Ehrfurcht war geschwächt.
Das Feuer des Läuterers konfrontiert diese Art von Glauben.
Nicht indem es den Altar zerstört, sondern indem es ihn reinigt.
Nicht indem es die Anbetung beseitigt, sondern indem es sie wieder ehrlich macht.
Wenn wir zu den Evangelien kommen, beginnt sich diese Verheißung deutlicher zu entfalten.
Der Messias kommt ohne sichtbare Flammen, doch seine Gegenwart brennt dennoch tief.
Jesus deckte verborgene Motive auf.
Er stellte die bequeme Religion in Frage.
Er konfrontierte die Heuchelei, die gelernt hatte, nach außen hin heilig zu wirken.
Doch gleichzeitig heilte er die Gebrochenen, vergab den Sündern und stellte die Vergessenen wieder her.
Bei seinem Feuer ging es nie darum, Menschen zu zerstören.
Es ging darum, die Dinge zu beseitigen, die die Menschen von Gott fernhielten.
Und dieses Läuterungswerk ist auch heute noch unbequem.
Denn Gott befasst sich nicht nur mit Taten.
Er befasst sich mit dem Herzen.
Er wirkt geduldig an den Stellen, die wir zu verbergen versuchen.
Er überstürzt die Heilung nicht.
Er bleibt, bis das Werk vollendet ist.
Maleachi erinnert uns daran, dass Gottes Heiligkeit und Barmherzigkeit keine Feinde sind.
Dasselbe Feuer, das Unreinheit aufdeckt, ist auch das Feuer, das das Echte schützt.
Der Herr läutert, weil Er sich nach Nähe zu Seinem Volk sehnt.
Er reinigt, weil Er Beziehung will, keine Distanz.
Wenn Malachi also fragt:
„Wer kann bestehen, wenn er erscheint?“,
dann sind die Antwort nicht Menschen, die glauben, sie seien bereits vollkommen.
Die Schrift lehrt das niemals.
Diejenigen, die bestehen, sind diejenigen, die bereit sind, sich dem Läuterungsprozess hinzugeben.
Diejenigen, die auf die Hände des Läuterers vertrauen.
Diejenigen, die glauben, dass alles, was Gott entfernt, nie dazu bestimmt war, zu bleiben.
Das Feuer des Läuterers zerstört keinen echten Glauben.
Es stärkt ihn.
Es läutert ihn, bis das, was übrig bleibt, vor einem heiligen Gott bestehen kann.
Und letztendlich verweist dieses Bild des Läuterers ganz und gar auf Christus.
Jesus kam uns nahe, ohne Sünder zu vernichten.
Er trug vollkommene Heiligkeit in sich und schenkte dennoch Barmherzigkeit.
Während seines ganzen Lebens und Wirkens sehen wir den Läuterer am Werk.
Er steht nicht weit entfernt von menschlicher Schwäche, sondern tritt selbst direkt hinein.
Am Kreuz treffen sich Gericht und Barmherzigkeit.
Nicht, um Sünder zu verstoßen, sondern um wahre Anbetung wieder möglich zu machen.
Christus läutert uns nicht aus der Ferne.
Er läutert uns, indem er mit uns geht, sich für uns hingibt und in jeder Lebenslage treu bleibt.
Und nach und nach nimmt seine Gnade die Angst, den Stolz und die falschen Masken weg, die wir einst trugen, bis das, was vor Gott steht, nicht mehr von Verstellung geprägt ist, sondern von Herzen, die durch seine Barmherzigkeit gereinigt wurden.
by Jule with no comments yet