• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Juli 24thDer Garten war voller Leid, aber er war auch voller Liebe, die dich niemals aufgeben wollte

      Der Moment, als Jesus im Garten Gethsemane Blut schwitzte, ist einer der am meisten missverstandenen Momente in der Bibel. Lukas berichtet: „Und in seiner Angst betete er noch inständiger, und sein Schweiß war wie Blutstropfen, die auf den Boden fielen.“ (Lukas 22,44, NIV). Hast du dich jemals gefragt, was in diesem Garten wirklich geschah? Hatte Jesus Angst? Versuchte er, dem Kreuz zu entkommen? Vielen Gläubigen wurde diese Stelle so vermittelt, dass sie Angst, Druck oder das Gefühl hervorruft, Gott erwarte von den Menschen, die er liebt, unerträgliches Leiden. Doch wenn wir diesen Moment im Licht des vollbrachten Werkes Jesu Christi und des liebenden Herzens des Vaters betrachten, entdecken wir etwas ganz anderes. Statt Angst finden wir Frieden.

      Dass Jesus Blut schwitzte, war niemals ein Zeichen dafür, dass er Angst vor dem Vater hatte. Es war kein Zögern, kein Zweifel und kein Wunsch, sich dem Gehorsam zu entziehen. Es war die unglaubliche Last dessen, was er für jeden einzelnen von uns tragen würde. Medizinische Experten beschreiben einen seltenen Zustand namens Hämatohidrose, bei dem intensiver emotionaler Stress dazu führen kann, dass winzige Blutgefäße unter der Haut platzen. Dieses Detail erinnert mich daran, dass Jesus dem menschlichen Leid niemals fern war. Er hat sich voll und ganz darauf eingelassen. Ist es nicht tröstlich zu wissen, dass er nicht so tat, als würde ihn das Leiden nicht berühren? Er verbarg seine Gefühle nicht, um stark zu wirken. Er trug die schwerste Last, weil seine Liebe zur Menschheit tiefer war, als wir es uns vorstellen können.

      Was also verursachte diese überwältigende Qual? Es war nicht einfach die Angst vor Nägeln, Schmerz oder dem Tod. Jesus hatte während seines gesamten Wirkens bereits Ablehnung, Verrat und Gewalt erlebt. Die größte Last, die auf ihn wartete, war, für uns zur Sünde zu werden. In der Bibel heißt es: „Gott hat den, der keine Sünde kannte, für uns zur Sünde gemacht, damit wir in ihm die Gerechtigkeit Gottes würden.“ (2. Korinther 5,21, NIV). Kannst du dir vorstellen, die Scham, die Schuld, die Gebrochenheit und den Fluch jedes einzelnen Menschen auf einmal zu tragen? Das war der Preis dafür, uns wieder zu Gott zu bringen. Diese große Liebe trägt immer eine Last, bevor sie Heilung bringt.

      Es ist auch wichtig, in diesem Moment das Herz des Vaters zu erkennen. Manchmal stellen sich die Menschen den Vater so vor, als stünde er weit entfernt und würde von Jesus verlangen, zu leiden. Aber das ist nicht das, was die Bibel offenbart. Die Bibel sagt uns: „dass Gott in Christus die Welt mit sich versöhnte und den Menschen ihre Sünden nicht anrechnete.“ (2. Korinther 5,19, NIV). Der Vater und der Sohn waren vollkommen eins. Das war keine Strafe, die Jesus aufgezwungen wurde. Das war Liebe, die sich dafür entschied, uns gemeinsam zu retten. Der Garten zeigt vollkommene Einheit innerhalb Gottes, keinen Konflikt. Der Vater war niemals abwesend. Er war voll und ganz im Erlösungswerk gegenwärtig.

      Was bedeutet das für uns heute? Vielleicht fühlst du dich vom Leben überfordert, von Verpflichtungen erschöpft oder unter den Erwartungen der Religion oder sogar von dir selbst erdrückt. Hast du jemals das Gefühl gehabt, alles allein tragen zu müssen? Jesus ist an den Ort des erdrückenden Drucks gegangen, damit du das niemals tun musst. Seine Qual erinnert uns daran, dass Gott Stress, Angst, Trauer und Erschöpfung versteht. Der Hebräerbrief ermutigt uns mit diesen Worten: „Denn wir haben keinen Hohepriester, der unsere Schwächen nicht nachempfinden könnte, sondern einen, der in jeder Hinsicht genauso versucht wurde wie wir, doch er hat nicht gesündigt.“ (Hebräer 4,15, NIV). Jesus betrachtet unseren Schmerz nicht aus der Ferne. Er ist selbst hindurchgegangen.

      Für diejenigen, die durch die Art und Weise, wie die Heilige Schrift manchmal erklärt oder angewendet wurde, verletzt wurden, bringt Gethsemane Heilung. Ermutigt es dich nicht, dass Jesus seinen Schmerz niemals vor dem Vater verborgen hat? Er war vollkommen ehrlich in Bezug auf seine Qualen. Das gibt uns die Erlaubnis, so zu Gott zu kommen, wie wir sind. Wir müssen unsere Tränen nicht verbergen oder so tun, als wären wir stärker, als wir uns fühlen. Zu kämpfen bedeutet nicht, dass wir versagt haben. Druck zu spüren bedeutet nicht, dass Gott von uns enttäuscht ist. Jesus trug die größte Last, damit wir niemals unseren Wert beweisen müssen, indem wir unsere eigene tragen.

      Dieser Moment erinnert uns auch daran, dass es kein Leid mehr gibt, durch das wir Gottes Anerkennung verdienen könnten. Jesus trug das gesamte Gewicht, das der Menschheit zustand. Es gibt keinen Kelch des Zorns mehr, den Gläubige trinken müssten. Als Jesus betete: „Vater, wenn du willst, nimm diesen Kelch von mir; doch nicht mein Wille, sondern dein Wille geschehe.“ (Lukas 22,42, NIV), ergab er sich nicht der Grausamkeit. Er vertraute auf die vollkommene Liebe und den Plan des Vaters. Dank seiner Hingabe leben wir nun in Ruhe statt in Angst. Wir gehorchen Gott, weil wir bereits geliebt sind, nicht weil wir versuchen, uns seine Anerkennung zu verdienen.

      Der Garten erinnert uns auch daran, dass die Erlösung niemals überstürzt oder zufällig geschah. Jesus wusste bei jedem Schritt genau, was er tat. Er entschied sich für die Liebe, selbst als es ihn alles kostete. Ist es nicht erstaunlich, darüber nachzudenken? Dank seiner Entscheidung müssen wir Gottes Herz nicht mehr hinterfragen, wenn das Leben schwierig wird. Die gleiche Liebe, die Jesus in Gethsemane gestärkt hat, ist dieselbe Liebe, die dich heute trägt. Gott prüft nicht, wie viel du ertragen kannst, bevor er dich liebt. Er lädt dich ein, in der Liebe zu ruhen, die er dir bereits geschenkt hat.

      Dass Jesus Blut schwitzte, zeigt uns, dass Gnade niemals oberflächlich ist. Gnade ist stark genug, unvorstellbaren Schmerz zu ertragen und sich dennoch für die Liebe zu entscheiden. Sie erinnert jedes verwundete Herz daran, dass Gott nicht hart, distanziert oder unmöglich zu befriedigen ist. Er ist nah. Er ist barmherzig. Er ist auf deiner Seite. Dank des vollbrachten Werkes Jesu Christi begegnen selbst unsere Momente tiefster Qual der beständigen, unveränderlichen Liebe Gottes.

      Ich weiß, dass die Heilige Schrift reich, tiefgründig und voller Wahrheiten ist, die wir unser ganzes Leben lang immer wieder neu entdecken werden. Diese Betrachtung soll die Schönheit von Gottes Wort nicht einschränken, sondern einfach dazu dienen, diesen Abschnitt durch eine wichtige Linse zu betrachten: das vollendete Werk Jesu Christi und das liebevolle Herz des Vaters. Meine Hoffnung ist es nicht, theologische Debatten anzustoßen, sondern erschöpfte Gläubige zu ermutigen, suchenden Herzen Frieden zu schenken und uns alle daran zu erinnern, dass Gottes Herz schon immer voller Gnade, Mitgefühl und unerschöpflicher Liebe war.


      This entry was posted in Austausch zum Bibellesen, Fundstücke and tagged Lukas 22, Schweiß wie Blutstropfen by Jule with no comments yet
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      Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz

        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

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