• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Juni 17thBemerkenswerte Väter der Bibel: Abraham

      Bei der Vaterschaft geht es nicht nur darum, das festzuhalten, was Gott einem schenkt; es geht darum, zu lernen, es Ihm wieder zurückzugeben.

      Abrahams Geschichte beginnt mit einem Ruf. Gott sagte ihm, er solle das Vertraute hinter sich lassen und auf eine Verheißung zugehen, die er noch nicht sehen konnte. Er verließ Haran, wanderte als Fremder durch das Land, das Gott ihm versprochen hatte, errichtete Altäre, wartete auf den Sohn, von dem Gott gesprochen hatte, und trug die Last eines Bundes, der die Generationen nach ihm prägen würde. Seine Vaterschaft war niemals vom Glauben getrennt. Abraham zu sein bedeutete, ein Mann zu sein, der Schritt für Schritt lernte, dass seine Familie, seine Zukunft und sein Vermächtnis dem Herrn gehörten.

      Doch Abrahams Weg war weder einfach noch schmerzfrei. Er wartete lange. Er hatte Momente der Schwäche. Seine Familiengeschichte war geprägt von Kämpfen, Spannungen und Konsequenzen. Er war der Vater von Ismael und Isaak, und Gottes Verheißung entfaltete sich durch echte Menschen, echtes Warten und echte menschliche Schwäche. Die Heilige Schrift zeigt uns keinen makellosen Vater, sondern einen Mann, der berufen, geprüft, zurechtgewiesen und von der Treue Gottes getragen wurde.

      Die große Lektion, die Abraham Vätern vermittelt, ist das Vertrauen in die Hingabe. Er vertraute Gott genug, um seine Heimat zu verlassen. Er vertraute Gott während der Jahre des Wartens. Er empfing Isaak als Geschenk, und auf dem Berg Moriah lernte er, dass selbst das verheißene Kind in erster Linie Gott gehörte. Diese Art von Glauben ist keine emotionale Distanz. Es ist keine Kälte. Es ist Liebe, die unter die Herrschaft Gottes gestellt ist. Abraham lehrt uns, dass ein treuer Vater seine Familie nicht fest im Griff hält, als hinge alles von seiner Kontrolle ab. Er öffnet seine Hände vor dem Gott, der den Bund hält.

      Viele Väter kennen heute diese heilige Spannung. Sie wollen ihre Familien beschützen, für sie sorgen, sie leiten und sie vor Schmerz bewahren. Sie tragen Träume für ihre Kinder, Gebete für ihr Zuhause und Ängste, die sie selten laut aussprechen. Doch Vaterschaft wird zur Last, wenn ein Mann glaubt, er müsse jedes Ergebnis kontrollieren. Abraham erinnert Väter daran, dass Führung nicht dasselbe ist wie Kontrolle. Ein gottesfürchtiger Vater führt im Glauben, errichtet Altäre der Anbetung, tritt für andere ein, gehorcht Gottes Stimme, tut Buße, wenn es nötig ist, und vertraut die Zukunft dem Herrn an.

      Im Neuen Testament wird Abraham als Vorbild des Glaubens in Erinnerung behalten. Doch selbst Abraham verweist über sich selbst hinaus. Seine Geschichte bereitet unsere Herzen auf das größere Geschenk des Vaters und den größeren Gehorsam des Sohnes vor. Abraham musste Isaak am Ende nicht opfern, aber Gott gab Seinen eigenen Sohn, Jesus Christus, für das Leben der Welt. Christus ist der wahre verheißene Same, der vollkommene Retter und der treue Erlöser, in dem jede Verheißung Gottes ihr „Ja“ findet.

      Möge an diesem Vatertag jeder Vater und jeder geistliche Vater den Mut Abrahams lernen: tief zu lieben, treu zu führen, sich demütig hinzugeben und auf den Gott zu vertrauen, der Sein Versprechen niemals bricht.


      This entry was posted in Austausch zum Bibellesen, bemerkenswerte Väter der Bibel, Fundstücke and tagged Abraham, Vaterschaft by Jule with no comments yet
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