• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Jan. 28thJesu Jünger: Andreas

      DIE JÜNGER: GRUNDLAGEN DER EKKLESIA

      TAG 1: ANDREAS
      Der erste Jünger und der Dienst der Einführung

      „Einer der beiden, die Johannes reden hörten und Jesus folgten, war Andreas.“ (Johannes 1,40)

      Andreas war der erste Mann, der Jesus folgte, aber er war nie der auffälligste.

      Das allein zeigt schon ein Geheimnis des Reiches Gottes.
      Der Erste zu sein, heißt nicht immer, berühmt zu sein.

      Im Reich Gottes geht es bei der Reihenfolge um Vertrauen, nicht um Sichtbarkeit. Jesus gibt oft zuerst Offenbarung, bevor er Einfluss gibt. Diejenigen, die ihn zuerst erkennen, sind nicht immer die, denen er die lauteste Stimme gibt. Ruhm misst die Reichweite, aber das Reich misst die Treue.

      Andreas war der Erste, der ihm folgte, aber er war nicht für das Rampenlicht gemacht. Er war dafür gemacht, zu erkennen, zu reagieren und vorzustellen. Gott versteckt seine ersten Schritte oft in stiller Gehorsamkeit.

      Andreas erkannte Jesus vor der Menge. Kein Wunder. Keine Predigt. Nur Wahrheit und Gehorsam.

      Jedes Mal, wenn Andreas in der Schrift auftaucht, tut er dasselbe: Er bringt jemanden zu Jesus.

      Er brachte Petrus.
      Er brachte den Jungen mit den Broten und Fischen.
      Er half dabei, die Griechen vorzustellen, die Jesus sehen wollten.

      Andreas war nicht die Plattform, er war die Brücke …

      Plattformen verstärken Stimmen, während Brücken Menschen verbinden.

      Andreas musste nicht gesehen werden, er musste andere finden. Er stand zwischen Hunger und Erfüllung, zwischen Suchenden und dem Erlöser, zwischen Potenzial und Zweck.

      Ohne Andreas hätte Petrus Jesus nie getroffen, die Brote wären nie in die Hände Jesu gelangt und die Griechen hätten nie Zugang erhalten.

      Brücken bekommen selten Applaus, aber ohne sie kommt nichts voran!

      Im Reich Gottes sind einige dazu berufen, zu sprechen, andere dazu, Verbindungen herzustellen. Beide sind wichtig, aber nur einer braucht Anonymität. Andreas zeigt uns, dass Bedeutung nicht am Rampenlicht gemessen wird, sondern am Zugang.

      Hier ist also der Teil, den die meisten Leute übersehen … Jesus hat nicht zuerst Petrus ausgewählt, sondern Andreas.

      Das heißt, der lauteste Anführer ist nicht immer der erste, dem Jesus vertraut.

      Unterscheidungsvermögen kommt vor der Verkündigung. Bevor Andreas überhaupt sprach, erkannte er, bevor er den Messias verkündete, nahm er ihn wahr.

      Im Reich Gottes offenbart Gott sich, bevor er etwas freigibt. Er lässt uns sehen, bevor er uns sprechen lässt. Diejenigen, die lernen, seine Stimme an stillen Orten zu erkennen, sind also diejenigen, denen er später öffentliche Worte anvertraut.

      Andreas‘ Stärke war seine Demut.
      Seine Schwäche war seine Unsichtbarkeit.
      Doch er konkurrierte nie, er blieb auf Kurs.

      Andreas steht für die unsichtbaren Erbauer der Ekklesia …
      Verbindende.
      Unterscheidende.
      Einführende.
      Treue Diener, die andere auf Sichtbarkeit vorbereiten.

      Die Kirche feiert Petrus, das Reich Gottes wird von Andreas aufgebaut.

      In dieser Stunde erheben sich Andreas:
      Verborgen. Treu. Unbekannt. Doch auserwählt.

      Wenn du das bist, sieht dich der Himmel. Was du heute einführst, wird die Geschichte von morgen prägen.


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