• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Jan. 27thJeremia – Mitten in Zerbrochenheit Gott repräsentieren

      Jeremia wird oft als „der weinende Prophet“ in Erinnerung behalten – ein Typ, dessen Berufung von Tränen geprägt war, dessen Herz alles fühlte, was Gott fühlte. Doch in Jeremia 16 bat Gott ihn, etwas zu tun, was fast unvorstellbar ist. Er sagte: „Du sollst keine Frau nehmen … du sollst keine Söhne oder Töchter haben … du sollst kein Trauerhaus betreten, weder klagen noch trösten“ (Jeremia 16,2.5). .

      Mit anderen Worten: Dem Propheten, der so tief empfand, wurde gesagt, er solle nicht öffentlich trauern. Der Mann, der Gottes Herz in sich trug, wurde gebeten, sein eigenes Herz zu zügeln.

      In dieser Kultur war Trauer etwas Heiliges. Trauer war eine Gemeinschaftsangelegenheit. Bei Beerdigungen durften Tränen fließen, wurde Schmerz geteilt und wurden gebrochene Herzen zusammengehalten. Aber Gott sagte zu Jeremia: „Weine nicht. Trauere nicht. Tröste nicht.“* Jeremia musste den Zusammenbruch seines Landes ohne die vertraute Sprache der Klage durchstehen. Sein Gehorsam bedeutete, den Schmerz ohne Zeremonie zu tragen – die Trauer zu absorbieren, ohne sie loszulassen.

      Warum sollte Gott etwas so Schwieriges verlangen?

      Weil Jeremia selbst zur Botschaft geworden war.

      Gott offenbarte, dass ein Tag kommen würde, an dem die Verwüstung so überwältigend sein würde, dass die Trauer ihre Stimme verlieren würde. Der Tod würde zu alltäglich sein, um Tränen zu vergießen. Der Verlust zu weit verbreitet, um Rituale zu vollziehen. Stille würde das Schluchzen ersetzen. Und noch bevor Jeremia ein Wort sprach, predigte sein Leben bereits. Seine Zurückhaltung war prophetisch. Sein Gehorsam war ein Zeichen. Sein stiller Glaube war eine Warnung.

      Und doch – hier liegt die Hoffnung – war Jeremia nie leer. Er wurde nie verlassen. Er wurde nie übersehen.

      Gott leugnete seinen Schmerz nicht. Gott vertraute ihm eine schwere Last an. Gott sagte: „Ich weiß, dass du das tragen kannst. Ich weiß, dass du stark genug bist, um zu stehen, wenn andere fallen. Ich weiß, dass du den Himmel repräsentieren kannst, auch wenn der Himmel sich schwer anfühlt.“

      Das ist eine schwierige Art von Gehorsam. Es ist eine Sache, die Wahrheit zu sagen. Es ist eine andere, sie still zu leben. Jeremia fühlte immer noch. Er litt immer noch. Er lernte nur, seine Tränen in Gebete zu verwandeln, anstatt sie zu zeigen. Er trug seine Trauer privat, damit das Wort des Herrn in der Öffentlichkeit klar bleiben konnte.

      Und genau da sind viele von uns heute.

      Es gibt Zeiten, in denen Gott uns erlaubt, offen zu weinen – und Gott sei Dank für diese Zeiten. Aber es gibt auch Zeiten, in denen er uns auffordert, standhaft zu bleiben. Nicht weil der Schmerz nicht echt ist, sondern weil die Aufgabe Stärke erfordert. Nicht weil dein Herz nicht schmerzt, sondern weil jemand anderes die Hoffnung in dir sehen muss.

      Manchmal ist Gehorsam nicht laut. Manchmal ist es stille Treue. Manchmal bedeutet es, Gott zu vertrauen, während die Trauer in deinem Herzen eingeschlossen bleibt. Manchmal bedeutet es, mit ruhigem Gesicht vor anderen zu stehen, während dein Herz insgeheim zu Gott schreit.

      Aber hier ist die Erkenntnis: Gott verlangt niemals von dir, etwas zu tragen, was Er nicht tragen würde. Wenn Er dich gebeten hat, standhaft zu bleiben, hat Er dir bereits die Kraft dazu gegeben. Wenn er dich gebeten hat, deine Tränen zurückzuhalten, dann deshalb, weil er etwas Tieferes in dir tut – und etwas Größeres durch dich.

      Und genau wie bei Jeremia spricht dein Leben – selbst in der Stille. Deine Ausdauer predigt. Dein Glaube unter Druck prophezeit. Und Gott wird keine einzige Träne verschwenden, die du heimlich geweint hast.


      This entry was posted in Fundstücke, Gemeinsam die Bibel in einem Jahr lesen, Jeremia by Jule with no comments yet
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        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

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