
Die Verklärung Jesu ist gespickt mit Sprache, Themen und Bildern aus dem Alten Testament.
Das beginnt schon mit dem Schauplatz. In Matthäus 17,1–8 erinnert der Ausdruck „nach sechs Tagen“ daran, dass Mose sechs Tage lang auf dem Sinai wartete, bevor Gott aus der Wolke zu ihm sprach (2. Mose 24,16).
Der „hohe Berg“ erinnert an den Sinai, den Moriah, den Nebo und andere heilige Gipfel, auf denen Gott sich offenbarte. Er erinnert auch an Jesaja 40,9: „Steig auf einen hohen Berg … [und verkünde]: ‚Siehe, dein Gott!‘“
Von Anfang an lädt uns die Szene dazu ein, diese Theophanie – ja, das gesamte Neue Testament! – mit hebräischer Brille zu lesen.
Im Verlauf des Geschehens erweitern und vertiefen sich diese Verbindungen. Jesu Gesicht strahlt und erinnert an das strahlende Gesicht Mose nach seiner Begegnung mit Gott (2. Mose 34,29), doch hier wird die Herrlichkeit in Jesus nicht reflektiert; sie ist ihm innewohnend. Die Bildsprache steht auch im Einklang mit Ezechiels Vision vom strahlenden Mann auf Gottes Thron (Hes. 1,26–28).
Dann erscheinen Mose und Elija, die das Gesetz und die Propheten repräsentieren, das gesamte Zeugnis der israelitischen Schriften. Sie sprechen mit Jesus über seinen bevorstehenden „Exodus“ (Lk 9,31), ein Wort voller Bedeutung, das auf den neuen und größeren Akt der Erlösung hinweist.
Petrus reagiert darauf mit dem Vorschlag, drei Hütten zu errichten. Obwohl Lukas anmerkt, dass er nicht wusste, was er sagte, spiegelt sein Impuls sowohl die Stiftshütte in der Wüste als auch das Laubhüttenfest wider, bei dem Israel in Zelten wohnte, um sich an die Jahre in der Wüste mit Gott zu erinnern.
Während Petrus noch spricht, überschattet sie eine Wolke, das bekannte Zeichen für Gottes Gegenwart aus dem Exodus (13,21–22; 40,34–38). Dann ertönt die göttliche Stimme: „Das ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe; auf ihn sollt ihr hören“ (Mt 17,5). In diesem einzigen Satz verwebt Gott Fäden aus Psalm 2,7, Genesis 22,2, Jesaja 42,1 und Deuteronomium 18,15. Der Vater fasst die Heilige Schrift in einer einzigen Erklärung zusammen und lenkt alle Aufmerksamkeit auf seinen Sohn.
Alles läuft in der Verklärung zusammen. Das Gesetz, die Propheten, der Auszug, der Berg, die Wolke – alles findet seine Erfüllung in Jesus.
Schau auf ihn und nur auf ihn, um die volle Offenbarung Gottes zu erfahren.
Mehr zu diesem Thema findest du in meinem Buch „The Christ Key: Unlocking the Centrality of Christ in the Old Testament“, https://a.co/d/029cDcHg
by Jule with no comments yet