
Die Geschichte, wie Jesus Lazarus von den Toten auferweckt hat, enthält eine der außergewöhnlichsten Offenbarungen des vollbrachten Werkes Jesu Christi. Doch es gibt ein Detail in Johannes 11, das oft übersehen wird. Als Jesus Lazarus aus dem Grab rief, war Lazarus noch immer in genau jene Leichentücher gehüllt, in denen er begraben worden war. Er war am Leben, trug aber immer noch die Zeichen seines Todes.
Denk mal darüber nach.
Lazarus war seit vier Tagen tot. Sein Körper hatte bereits begonnen zu verwesen. Seine Schwestern trauerten. Die Trauernden weinten. Der Stein war über den Eingang gelegt worden. Alles an diesem Grab verkündete, dass seine Geschichte vorbei war.
Und dann kam Jesus.
Martha sagte zu Jesus, wenn er da gewesen wäre, wäre ihr Bruder nicht gestorben. Sie glaubte, dass Jesus die Macht hatte, den Tod zu verhindern, aber sie sollte bald etwas weit Größeres entdecken.
Jesus hatte nicht nur Macht über Krankheiten.
Er hatte Macht über den Tod selbst.
Und als Jesus vor dem Grab stand, tat er etwas Außergewöhnliches.
Er befahl ihnen, den Stein wegzurollen.
Martha protestierte sofort. Lazarus war schon seit vier Tagen tot. Inzwischen würde es sicher schon riechen. Den Leichnam in diesem Grab wollte niemand freilegen.
Doch Jesus ließ sich von dem, was hinter dem Stein lag, nicht einschüchtern.
Er wusste es bereits.
Er kannte den Zustand von Lazarus.
Er wusste, wie lange er schon tot war.
Er wusste, wovor sich alle fürchteten, es zu entdecken.
Und dennoch befahl er, den Stein wegzurollen.
Dann rief Jesus mit lauter Stimme:
„Lazarus, komm heraus!“
Und der Mann, der tot gewesen war, kam heraus.
Nicht, weil Lazarus endlich genug Kraft gesammelt hatte.
Nicht, weil er sich entschlossen hatte, seinen Zustand zu verbessern.
Nicht, weil er einen Weg gefunden hatte, aus dem Grab zu entkommen.
Er trat heraus, weil die Stimme Jesu Macht über den Tod hatte, der ihn festhielt.
Das ist ein atemberaubendes Bild der Erlösung durch das vollendete Werk Jesu Christi.
Epheser 2 sagt uns, dass wir tot waren in unseren Verfehlungen und Sünden. Nicht geistlich verletzt. Nicht geistlich schwach. Tot. Und Tote können sich nicht selbst auferwecken.
Die Religion sagt den Toten, sie sollen sich besser benehmen.
Jesus schenkt den Toten Leben.
Die Religion sagt dir, du sollst durch Gehorsam aus dem Grab klettern.
Jesus ruft dich durch Seine Kraft heraus.
Die Religion sagt dir, dass das Leben beginnt, wenn du endlich genug getan hast.
Das Evangelium verkündet, dass das Leben ein Geschenk ist, das man durch den Glauben an Jesus Christus empfängt.
Aber hier ist das Detail, das du auf keinen Fall übersehen solltest.
Als Lazarus herauskam, war er noch immer gefesselt.
Seine Hände waren bandagiert.
Seine Füße waren bandagiert.
Sein Gesicht war mit einem Tuch bedeckt.
Er war am Leben, trug aber immer noch seine Leichentücher.
Und Jesus sagte: „Bindet ihn los und lasst ihn gehen.“
Achte auf die Reihenfolge.
Jesus sagte ihnen nicht, sie sollten die Leichentücher entfernen, damit Lazarus lebendig werden könne.
Er schenkte Lazarus zuerst das Leben.
Dann wurden die Leichentücher entfernt.
Das Leben kam vor dem Entbinden.
Und das offenbart etwas Wunderschönes über unsere Identität in Christus.
Als du an Jesus geglaubt hast, wurdest du gemeinsam mit ihm lebendig gemacht. Dein altes Ich wurde mit Christus gekreuzigt. Deine Sünden wurden dir vergeben. Du bist eine neue Schöpfung geworden.
Aber manchmal tragen Gläubige weiterhin die Gedanken, Ängste und Gewohnheiten mit sich herum, die zu ihrem früheren Leben gehörten.
Sie sind in Christus lebendig, doch sie denken immer noch wie jemand, der in einem Grab gefangen ist.
Ihnen ist vergeben, doch sie identifizieren sich weiterhin über ihre Sünden.
Sie sind gerecht in Christus, doch sie leben so, als müssten sie sich die Annahme noch verdienen.
Sie sind Kinder Gottes, doch sie nähern sich ihrem Vater wie Fremde.
Aber die Leichentücher entscheiden nicht darüber, ob Lazarus lebt.
Die Stimme Jesu hat das bereits entschieden.
Und deine alten Verhaltensmuster entscheiden nicht darüber, ob du eine neue Schöpfung geworden bist.
Das vollendete Werk Jesu hat das bereits entschieden.
Deshalb ist es so wichtig, deinen Geist zu erneuern. Du versuchst nicht, jemand zu werden, zu dem Gott dich noch nicht gemacht hat. Du lernst, aus der neuen Identität heraus zu leben, die du bereits in Christus empfangen hast.
Du legst die Leichentücher nicht ab, um dir das Leben zu verdienen.
Du legst sie ab, weil dir das Leben geschenkt wurde.
Du gibst die Sünde nicht auf, um dir Gerechtigkeit zu erkaufen.
Du bist in Christus gerecht gemacht worden, und diese Wahrheit lehrt dich, anders zu leben.
Du überwindest die Scham nicht, um Gott davon zu überzeugen, dich zu lieben.
Du überwindest die Scham, indem du entdeckst, wie vollkommen Er dich durch Jesus geliebt hat.
Und vielleicht hat jemand, der das hier liest, jahrelang geglaubt, dass seine Vergangenheit ihn immer noch definiert.
Du erinnerst dich daran, was du getan hast.
Du erinnerst dich daran, wer du früher warst.
Du erinnerst dich an die Sucht, das Versagen, den Verrat, die Scham.
Und obwohl du glaubst, dass Jesus dir vergeben hat, siehst du dich immer noch mit den Augen der Person, die du warst, bevor du Ihn kanntest.
Aber ich möchte, dass du dich an etwas erinnerst.
Lazarus gehörte nicht mehr ins Grab.
Nicht, weil seine Leichentücher verschwunden waren.
Sondern weil er am Leben war.
Und wenn du in Christus bist, hat deine alte Identität nicht mehr die Macht, dich zu definieren.
Das Kreuz hat deine Sünde getilgt.
Die Auferstehung hat dein neues Leben begründet.
Und der Vater hat dich in seine Familie aufgenommen.
Also hör auf, dich selbst mit dem Namen der Person zu bezeichnen, die mit Christus gestorben ist.
Hör auf, dein neues Leben an den Leichentüchern zu messen, die du erst noch hinter dir lassen musst.
Hör auf, den Fehlern von gestern mehr Gewicht zu geben als dem, was Jesus für immer vollbracht hat.
Du versuchst nicht, lebendig zu werden.
Du bist in Christus lebendig gemacht worden.
Du versuchst nicht, Vergebung zu erlangen.
Dir ist vergeben worden.
Du versuchst nicht, angenommen zu werden.
Du bist im Geliebten angenommen.
Und ich bete darum, dass du Folgendes niemals vergisst:
Als Lazarus aus dem Grab trat, trug er noch immer die Leichentücher.
Aber niemand konnte leugnen, dass er lebendig war.
Die Tücher gehörten zu seinem Tod.
Das Leben gehörte zu Jesus.
Und durch das vollendete Werk Jesu Christi mag deine Vergangenheit zwar erklären, wo du gewesen bist, aber sie bestimmt nicht mehr, wer du bist.
Das Grab ist nicht dein Zuhause.
Das Grab ist nicht deine Identität.
Und der Mensch, der du einmal warst, ist nicht der Mensch, zu dem Jesus dich gemacht hat.
Du bist mit Christus auferstanden.
Lebe nun wie jemand, der lebt.
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