• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

      Weitere Seiten

      1. Ermunternder Ansprachen
      2. Unsere Gruppe im Zelt
      3. Familienblog
      4. Verschiedene Bibel Kommentare
      5. Material zum Verbreiten des Evangeliums
      6. BibelSeminare und Urlaub

      Neueste Kommentare

      • Lukas‬ ‭9‬:‭23‬-‭27‬ ‭HFA‬‬ zu Matthäus 16, Markus 8:11 bis 9:1 und Lukas 9:18-27.
      • Lukas‬ ‭9‬:‭22‬ ‭HFA‬‬ zu Matthäus 16, Markus 8:11 bis 9:1 und Lukas 9:18-27.
      • Lukas‬ ‭9‬:‭18‬-‭21‬ ‭HFA‬‬ zu Matthäus 16, Markus 8:11 bis 9:1 und Lukas 9:18-27.
      • Markus‬ ‭8‬:‭34‬-‭9:1 ‭HFA‬‬ zu Matthäus 16, Markus 8:11 bis 9:1 und Lukas 9:18-27.
      • Markus‬ ‭8‬:‭31‬-‭33‬ ‭HFA‬‬ zu Matthäus 16, Markus 8:11 bis 9:1 und Lukas 9:18-27.

      Kategorien

      Meta

      • Anmelden
      • Eintrags-Feed
      • Kommentar-Feed
      • WordPress.org

      1. Johannes 4 1. Mose 3 1. Mose 6 1. Mose 16 1. Mose 19 1. Mose 21 1. Mose 37 1. Samuel 1 1. Samuel 2 1. Samuel 3 1. Samuel 4 1. Samuel 14 1. Samuel 15 1. Samuel 18 2. Korinther 5 2. Mose 2 2. Mose 3 2. Mose 12 2. Mose 20 Der verlorene Sohn Epheser 1 Epheser 2 Hebräer 10 Hebräer 11 Ist Gott brutal? Johannes 1 Johannes 6 Johannes 8 Johannes 10 Johannes 11 Johannes 12 Johannes 14 Johannes 19 Kolosser 1 Lukas 7 Lukas 15 Lukas 22 Matthäus 5 Matthäus 26 Philipper 4 Psalm 23 Richter 19 Ruth 1 Römer 5 Römer 8

    • Okt. 15th„Als der Herr sie sah, hatte er Mitleid mit ihr und sagte zu ihr: ‚Weine nicht.‘“

      Die Geschichte, wie Jesus den Sohn der Witwe in Lukas 7 wieder zum Leben erweckt, ist eine der atemberaubendsten Offenbarungen des Herzens Gottes. Doch es gibt ein Detail in dieser Begegnung, das oft übersehen wird. Eine trauernde Mutter ging aus der Stadt hinaus und trug den Leichnam ihres einzigen Sohnes. Sie bat Jesus nicht um ein Wunder. Sie zeigte keinen außergewöhnlichen Glauben. Sie wusste nicht einmal, dass ihr größter Kummer sie bald mit demjenigen zusammenführen würde, der Macht über den Tod hatte.

      Jesus sah sie.

      Denk mal darüber nach.

      Die Frau war Witwe. Ihr Mann war bereits gestorben. Und nun wurde ihr einziger Sohn zu seiner Beerdigung getragen. In dieser Kultur bedeutete der Verlust ihres einzigen Sohnes mehr als nur den Verlust eines geliebten Menschen. Es konnte auch bedeuten, die Person zu verlieren, die ihr im Alter für ihren Unterhalt gesorgt und sie beschützt hätte.

      Sie hatte bereits ihren Mann beerdigt.

      Nun bereitete sie sich darauf vor, ihr Kind zu begraben.

      Und Lukas berichtet uns, dass eine beträchtliche Menschenmenge aus der Stadt sie begleitete.

      Stell dir die Szene vor.

      Eine trauernde Mutter.

      Ein lebloser Sohn.

      Eine Menge Trauernder.

      Und ein Trauerzug, der sich auf ein Grab zubewegt.

      Alles an diesem Moment sprach von Verlust.

      Doch dann näherte sich Jesus.

      In Lukas 7,13 heißt es: „Als der Herr sie sah, hatte er Mitleid mit ihr und sagte zu ihr: ‚Weine nicht.‘“

      Beachte, was Jesus bewegte.

      Mitgefühl.

      Nicht der vollkommene Glaube der Frau.

      Nicht ihre religiösen Taten.

      Nicht das Versprechen, dass sie ihm dienen würde, wenn er ihre Gebete erhörte.

      Er sah ihr Leid, und sein Herz wurde von Mitgefühl für sie bewegt.

      Und hier wird die Geschichte außergewöhnlich.

      Jesus ging auf den Trauerzug zu und berührte die Bahre, auf der der Tote lag.

      Nach dem zeremoniellen Gesetz brachte der Kontakt mit Toten Unreinheit mit sich. Der Tod war etwas, das die Menschen wegen seiner religiösen Konsequenzen sorgfältig zu vermeiden suchten.

      Doch Jesus wich nicht zurück.

      Er trat näher heran.

      Und als er die Bahre berührte, blieben die Träger stehen.

      Stell dir diesen Moment vor.

      Die Beerdigung kam zum Stillstand.

      Die Trauernden blieben stehen.

      Die Mutter stand da und trauerte.

      Und Jesus sprach den Toten direkt an.

      „Junger Mann, ich sage dir: Steh auf!“

      Und der Tote setzte sich auf und begann zu sprechen.

      Denk mal darüber nach, welche Autorität in diesen Worten zum Ausdruck kam.

      Jesus bat den Tod nicht um Erlaubnis.

      Er führte kein kompliziertes Ritual durch.

      Er brauchte niemanden, der ihm half, das Geschehene zu überwinden.

      Er sprach.

      Und der Tod gab seinen Griff auf.

      Der junge Mann, der zum Grab getragen worden war, saß nun aufrecht da und sprach.

      Aber hier ist das Detail, das du auf keinen Fall übersehen solltest.

      Lukas berichtet uns, dass Jesus ihn seiner Mutter übergab.

      Er übergab ihn seiner Mutter.

      Jesus demonstrierte nicht einfach nur seine Macht über den Tod und ging dann weg.

      Er gab einer trauernden Mutter ihren Sohn zurück.

      Bei diesem Wunder ging es nicht nur um Auferstehung.

      Es ging um Wiederherstellung.

      Und das ist ein wunderschönes Bild dafür, was Jesus durch sein vollbrachtes Werk erreicht hat.

      Die Menschheit war durch die Sünde von Gott getrennt worden. Der Tod war in die Welt gekommen, und keine noch so große menschliche Anstrengung konnte seine Macht umkehren. Das Gesetz konnte die Sünde aufdecken, aber es konnte kein ewiges Leben schenken.

      Also kam Jesus.

      Er trat in unsere zerbrochene Welt ein.

      Er nahm unsere Sünden auf sich.

      Er erlitt freiwillig den Tod am Kreuz.

      Und drei Tage später stand er aus dem Grab auf.

      Doch anders als der Sohn der Witwe, der in ein gewöhnliches sterbliches Leben zurückkehrte, stand Jesus auf, um nie wieder zu sterben.

      In Römer 6,9 heißt es: „Wir wissen, dass Christus, der von den Toten auferweckt wurde, nie wieder sterben wird; der Tod hat keine Macht mehr über ihn.“

      Nie wieder.

      Der Tod hatte keine endgültige Macht über Jesus.

      Und durch den Glauben an ihn hat der Tod auch über uns nicht mehr das letzte Wort.

      Deshalb ist das vollendete Werk Jesu Christi so viel größer als eine vorübergehende Verbesserung unserer Lebensumstände.

      Jesus kam nicht nur, um schwierige Leben leichter zu machen.

      Er kam, um ewiges Leben zu schenken.

      Er kam nicht einfach, um die Menschheit angesichts des Todes zu trösten.

      Er kam, um den Tod durch seine eigene Auferstehung zu besiegen.

      Er kam nicht, um ein weiteres religiöses System anzubieten, das uns helfen könnte, vor Gott annehmbar zu werden.

      Er kam, um uns durch sein Blut mit dem Vater zu versöhnen.

      Und die Art und Weise, wie Jesus auf diese trauernde Mutter zuging, hat etwas zutiefst Persönliches.

      Sie suchte nicht nach ihm.

      Sie drängte sich nicht durch eine Menschenmenge, um ihn zu erreichen.

      Sie war auf dem Weg zu einer Beerdigung.

      Doch Jesus sah sie.

      Er kannte ihr Leid.

      Und er ging voller Mitgefühl auf sie zu.

      Das ist das Herz des Vaters, offenbart durch seinen Sohn.

      Die Religion sagt dir, dass du erst würdig werden musst, bevor Gott dir Güte erweist.

      Jesus zeigte Mitgefühl gegenüber einer Frau, die ihm nichts zu bieten hatte.

      Die Religion sagt dir, dass alles von der Stärke deines Glaubens abhängt.

      Jesus näherte sich einem Trauerzug, bei dem niemand mit einer Auferstehung rechnete.

      Die Religion sagt dir, dass deine Lebensumstände darüber entscheiden, ob Gott gut ist.

      Das Evangelium offenbart Seine Güte durch das Opfer Jesu Christi, selbst wenn das Leben voller Trauer ist.

      Und vielleicht trägt jemand, der das hier liest, eine Trauer in sich, die niemand sonst versteht.

      Du hast jemanden verloren, den du geliebt hast.

      Du hast Enttäuschungen erlebt.

      Du hast miterlebt, wie sich die Umstände auf eine Weise verändert haben, die du nie erwartet hättest.

      Und irgendwann auf diesem Weg hast du angefangen, dich zu fragen, ob Gott dich vergessen hat.

      Aber ich möchte, dass du Jesus siehst.

      Er hat die Tränen der Witwe nicht ignoriert.

      Er hat ihr Leid nicht als unbedeutend abgetan.

      Er war von Mitgefühl ergriffen.

      Und durch seinen Tod und seine Auferstehung hat er jedem, der glaubt, eine Hoffnung geschenkt, die über das Grab hinausreicht.

      Das bedeutet nicht, dass wir niemals Verluste erleben.

      Es bedeutet nicht, dass wir niemals trauern.

      Es bedeutet, dass unsere Trauer nicht ohne Hoffnung ist.

      Denn Jesus lebt.

      Und denen, die zu ihm gehören, wurde die Verheißung der Auferstehung und des ewigen Lebens gegeben.

      Aber es gibt noch ein letztes Detail, das diese Begegnung so schön macht.

      Die Witwe begann diesen Tag damit, hinter dem Leichnam ihres einzigen Sohnes herzulaufen.

      Sie beendete diese Begegnung damit, ihn lebendig aus den Händen Jesu in Empfang zu nehmen.

      Die Menge trug ihren Sohn zu einem Grab.

      Jesus brachte Leben mitten in ihre Trauer.

      Die Mutter sah das Ende des Lebens ihres Sohnes.

      Jesus zeigte, dass der Tod nicht außerhalb seiner Macht lag.

      Und durch sein vollbrachtes Werk hat Jesus etwas noch Größeres für jeden erreicht, der glaubt.

      Unsere Sünden sind vergeben worden.

      Unsere Beziehung zum Vater ist wiederhergestellt worden.

      Der Tod ist besiegt worden.

      Und das ewige Leben ist in Christus gesichert worden.

      Wenn du also an die Witwe von Nain denkst, denk daran, dass die größte Offenbarung nicht einfach darin besteht, dass Jesus eine Beerdigung unterbrochen hat.

      Es ist vielmehr, dass derjenige, der diese Beerdigung unterbrach, eines Tages selbst in ein Grab hinabsteigen würde.

      Doch das Grab konnte ihn nicht festhalten.

      Er berührte die Bahre eines Toten und erweckte ihn wieder zum Leben.

      Dann ging er selbst in den Tod und erhob sich für immer siegreich.

      Und weil er lebt, haben diejenigen, die zu ihm gehören, eine Hoffnung, die der Tod niemals wegnehmen kann.

      Das ist das vollendete Werk Jesu Christi.


      by Jule with no comments yet

      Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz

        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

      • Biblische Seelsorge
      • Gemeinsam die Bibel lesen
      • Hauskreis Offenbarung