Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit
warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen
Hier findest du die Daten zu unseren Treffen
… ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.
Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen
Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:
Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen
Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…
Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.
Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen
Guckst du auch hier:
1. Johannes 4 1. Mose 3 1. Mose 4 1. Mose 6 1. Mose 19 1. Mose 21 1. Samuel 1 1. Samuel 2 1. Samuel 3 1. Samuel 4 1. Samuel 14 1. Samuel 15 1. Samuel 18 2. Korinther 5 2. Mose 2 2. Mose 3 2. Mose 12 2. Mose 20 Der verlorene Sohn Epheser 1 Epheser 2 Hebräer 10 Ist Gott brutal? Johannes 1 Johannes 4 Johannes 6 Johannes 8 Johannes 10 Johannes 11 Johannes 12 Johannes 14 Johannes 19 Kolosser 1 Lukas 7 Lukas 15 Lukas 22 Matthäus 5 Matthäus 26 Matthäus 27 Philipper 4 Psalm 23 Richter 19 Ruth 1 Römer 5 Römer 8

„Wer siegt, der wird so in weiße Gewänder gekleidet werden, und ich werde seinen Namen niemals aus dem Buch des Lebens auslöschen. Ich werde seinen Namen vor meinem Vater und vor seinen Engeln bekennen.“ Offenbarung 3,5 (ESV)
Stell dir vor, du würdest dein ganzes christliches Leben in dem Glauben verbringen, dass Gott irgendwo im Himmel einen Radiergummi über deinem Namen hält. Jedes Mal, wenn du strauchelst, fragst du dich, ob er sich darauf vorbereitet, ihn zu streichen. Jedes Mal, wenn du mit der Sünde kämpfst, bekommst du Angst, dass dein Platz im Himmel in Gefahr ist. Vielleicht hat dir jemand beigebracht, dass die Erlösung etwas ist, das Jesus dir schenkt, dass es aber ganz von deiner Fähigkeit abhängt, treu genug zu bleiben, um sie zu behalten. Und wegen dieser Lehre hast du Jahre damit verbracht, sicherzustellen, dass dein Name im Buch des Lebens steht. Aber ich möchte, dass du etwas Außergewöhnliches an Offenbarung 3,5 bemerkst. Jesus verkündete nicht Seinen Eifer, Namen zu löschen. Er gab das Versprechen, dass Er den Namen dessen, der siegt, niemals auslöschen würde. Wir haben eine Zusicherung genommen und sie in eine Quelle des Schreckens verwandelt. Anstatt die Zuversicht zu hören, die Jesus anbot, haben viele Gläubige ihr Leben damit verbracht, sich die Ablehnung vorzustellen, die Er in diesem Versprechen niemals angekündigt hat.
Betrachtet nun die Gemeinde, an die sich Jesus wandte. Sardes hatte den Ruf, lebendig zu sein, doch Jesus deckte die geistliche Leere auf, die sich hinter ihrem beeindruckenden Äußeren verbarg. Seine Worte waren ernst; er forderte die Gemeinde auf, aufzuwachen, sich daran zu erinnern, was sie empfangen hatte, und Buße zu tun. Doch inmitten dieser Botschaft gab Jesus den Überwindern auch ein außergewöhnliches Versprechen. Und in den Schriften des Johannes ist das Überwinden eng mit dem Glauben an Jesus Christus verbunden. Das christliche Leben wird nicht als Wettbewerb dargestellt, bei dem es darum geht, wer am längsten eine makellose religiöse Bilanz aufrechterhalten kann. Unser Sieg liegt in dem Erlöser, der die Welt überwunden hat. Die Grundlage unserer Zuversicht ist nicht, dass wir nie gestrauchelt sind. Es ist vielmehr, dass Jesus bereits das überwunden hat, was wir selbst niemals überwinden könnten. Sein Tod hat unsere Erlösung vollbracht. Seine Auferstehung hat seinen Sieg über den Tod bewiesen. Und durch den Glauben an ihn erhalten wir das Geschenk des ewigen Lebens.
Manchen von euch wurde beigebracht, sich den Himmel als einen Ort vorzustellen, an dem eure Erlösung ständig überprüft wird. Ihr glaubt, euer Name steht im Buch des Lebens, solange ihr euch gut benehmt, aber wenn ihr zu kämpfen habt, stellt ihr euch vor, wie Gott nach einem Radiergummi greift. Vielleicht habt ihr euch sogar schon gefragt, ob ihr nach jedem Versagen erneut erlöst werden müsst. Aber bedenkt den Unterschied zwischen diesem beängstigenden Bild und dem vollbrachten Werk Jesu Christi. Jesus hat sich nicht als vorübergehendes Opfer dargebracht, das jedes Mal erneuert werden muss, wenn ein Gläubiger strauchelt. Er hat sich ein für alle Mal hingegeben und damit vollbracht, was wiederholte religiöse Opfer niemals erreichen konnten. Durch sein vollbrachtes Werk sind Gläubige vergeben, gerechtfertigt und in eine sichere Beziehung zum Vater gebracht worden. Eure Erlösung ist kein mit Bleistift geschriebener Vertrag, der darauf wartet, ausgelöscht zu werden, sobald eure Leistung unvollkommen wird. Sie beruht auf der Vollkommenheit Jesu Christi. Und Sein Opfer wird nicht durch die wechselnden Gefühle, Umstände oder Kämpfe deines Lebens geschwächt.
Und es gibt noch einen weiteren Teil dieser Verheißung, den ich zutiefst bewegend finde. Jesus spricht davon, den Namen des Siegers vor Seinem Vater und vor Seinen Engeln zu bekennen. Denk mal darüber nach, wie schön dieses Bild ist. Derselbe Erlöser, der Sein Leben für unsere Erlösung hingegeben hat, spricht davon, diejenigen offen anzuerkennen, die zu Ihm gehören. Für jemanden, der sich jahrelang abgelehnt, vergessen oder unwürdig gefühlt hat, ist das eine außergewöhnliche Quelle des Trostes. Vielleicht haben dich Menschen im Stich gelassen. Vielleicht hat dir einmal jemand gesagt, dass du es nie zu etwas bringen würdest. Vielleicht haben dich deine Misserfolge davon überzeugt, dass sich sogar Gott für dich schämen muss. Doch durch den Glauben an Jesus Christus bist du in die Familie des Vaters aufgenommen worden. Deine Identität wird nicht durch die Meinungen der Menschen bestimmt, die dich abgelehnt haben. Sie wird durch das vollendete Werk dessen begründet, der dich geliebt und sich für dich hingegeben hat. Der Erlöser, der deinen Namen kennt, schämt sich nicht für diejenigen, die zu ihm gehören. Seine Liebe ist größer als die Ablehnung, die du erlebt hast.Wenn also Offenbarung 3,5 dazu benutzt wurde, dir Angst einzujagen, möchte ich, dass du diesen Vers noch einmal liest und dabei deine Aufmerksamkeit ganz auf Jesus richtest. Achte auf die Verheißung, die er gibt, anstatt dir Drohungen vorzustellen, die er nicht ausdrücklich ausspricht. Christen haben die warnenden Passagen der Offenbarung unterschiedlich verstanden, aber dieser Vers selbst verkündet, was Christus für den tun wird, der siegt. Und die Gewissheit des Evangeliums lenkt unseren Blick auf Seine Treue – statt auf unsere Fähigkeit, Perfektion zu erzwingen. Du musst nicht in Angst leben, dass jede schwierige Zeit deine Erlösung gefährdet. Du kannst deine Fehler eingestehen, in der Gnade wachsen und die Lehren Jesu ernst nehmen, ohne zu glauben, dass Sein vollbrachtes Werk unvollständig ist. Deine Hoffnung liegt nicht darin, eine beeindruckende religiöse Bilanz aufrechtzuerhalten. Deine Hoffnung liegt in dem auferstandenen Erlöser, der deine Erlösung vollbracht hat. Das Schönste an dieser Verheißung ist nicht einfach, dass dein Name im Himmel geschrieben steht. Es ist, dass Jesus davon spricht, diejenigen zu kennen und anzuerkennen, die zu ihm gehören. Hör auf, dir einen Erlöser vorzustellen, der nach Gründen sucht, dich auszulöschen. Schau auf den Erlöser, der sich selbst hingegeben hat, um dich zu erlösen. Seine Treue ist deines Vertrauens würdig, und sein vollbrachtes Werk ist mehr als genug.
by Jule with no comments yet
Es gibt Zeiten, in denen es sich so anfühlt, als würde sich nichts bewegen.
Du betest, du wartest, du hoffst, aber die Tür scheint immer noch verschlossen zu sein. Und wenn wir ehrlich sind: Warten kann schwer sein, besonders wenn du siehst, wie andere Menschen genau das erreichen, wofür du gebetet hast.
Aber Verzögerung bedeutet nicht immer Ablehnung.
Manchmal hält Gott die Tür nicht geschlossen, um dich zu bestrafen. Er bereitet dich auf das vor, was dahinter liegt.
Also überstürze nicht die Zeit, die Gott nutzt, um dich zu stärken, dich zu lehren und dein Herz vorzubereiten.
„Was er öffnet, kann niemand schließen, und was er schließt, kann niemand öffnen.“
Offenbarung 3,7
Die richtige Tür musst du nicht mit Gewalt aufreißen.
Der richtige Segen wird dich nicht deinen Frieden kosten.
Die richtige Gelegenheit wird dich nicht von Gott wegziehen.
Wenn es von Ihm kommt, weiß Er genau, wann Er sie öffnen muss. Nicht zu früh. Nicht zu spät. Immer zur richtigen Zeit.
Während du also wartest, wachse weiter. Bete weiter. Vertraue weiter. Zeige weiterhin deinen Glauben, auch wenn du das ganze Bild noch nicht siehst.
Gott hat dich nicht vergessen.
Er ist immer noch am Werk.
Und wenn die Zeit reif ist, wird dich die Tür, die Er öffnet, daran erinnern, warum Er dich warten ließ. ❤️🔥
by Jule with no comments yet
Bei Jesu Warnung vor der Endzeit ging es nicht um den Teufel. Es ging um Lots Frau.
Die meisten von uns glauben, wegzugehen sei ganz einfach. Man packt seine Sachen, schließt die Tür und geht. Aber ist es wirklich so einfach? Manchmal geht der Körper weg, aber das Herz bleibt zurück. Ist dir das schon mal aufgefallen?
Du kannst an einem neuen Ort sein, es besser haben, aber trotzdem an dein altes Leben denken. Wie jemand, der eine schlechte Angewohnheit aufgibt, aber Erinnerungen daran bewahrt. Oder wie jemand, der neu anfängt, aber ständig über die Vergangenheit redet. Sie sind vorangekommen, aber ihr Herz ist zurückgeblieben.
Die wahre Gefahr besteht nicht nur darin, zurückzuschauen. Es ist das Zögern. Es ist dieser Moment, in dem du innehältst. Du kannst so nah an der Sicherheit sein und trotzdem alles verlieren, weil du nicht ganz bereit warst, loszulassen.
In Genesis 19 wird dieser Frau nicht einmal ein Name gegeben. Sie wird nur Lots Frau genannt. Die Bibel sagt einfach: „Aber Lots Frau blickte zurück, und sie wurde zu einer Salzsäule.“ (Genesis 19,26, NIV). Keine lange Geschichte. Keine Erklärung. Nur das.
Bevor dies geschah, zeigte Gott große Barmherzigkeit. Die Stadt stand kurz vor der Zerstörung, doch die Familie wollte nicht gehen. Die Engel mussten sie an den Händen nehmen und hinausführen. Der Befehl war klar: „Flieht um eures Lebens willen! Schaut nicht zurück!“ (Genesis 19,17, NIV).
Sie entkam nicht, weil sie stark oder perfekt war. Man half ihr dabei. Sie war bereits auf dem Weg in die Sicherheit. Sie wurde bereits gerettet.
Aber sie war hinter den anderen zurückgeblieben. Ihre Füße bewegten sich vorwärts, doch ihre Gedanken waren noch in der Stadt. Das Wort „zurückblickte“ bedeutet mehr als nur einen flüchtigen Blick. Es bedeutet, dass sie stehenblieb und sich konzentrierte. Sie schaute tief in sich hinein, als wäre sie nicht bereit zu gehen. War es ihr Zuhause? Ihre Freunde? Ihr Leben dort? Wir wissen es nicht. Aber wir wissen, wo ihre Augen waren, als alles endete.
Jesus spricht später über diesen Moment. In Lukas 17,31–32 sagt er: „An jenem Tag soll niemand, der auf dem Dach ist und sein Hab und Gut im Haus hat, hinuntersteigen, um es zu holen. Ebenso soll niemand, der auf dem Feld ist, zurückgehen, um etwas zu holen. Denkt an Lots Frau!“ (NIV). Warum sollte Jesus das sagen? Warum sie erwähnen?
Er lehrte über Dringlichkeit. Wenn es Zeit ist zu gehen, zögere nicht. Geh nicht zurück. Halte nicht fest. In ihrer Geschichte geht es nicht um böse Taten, sondern um Zögern.
Hast du jemals gezögert, als du wusstest, was Gott von dir verlangte?
Manchmal versuchen wir, an Dingen festzuhalten, von denen Gott uns bereits sagt, dass wir sie loslassen sollen. Eine Beziehung. Eine Gewohnheit. Eine Erinnerung. Wir stehen dazwischen und denken: Vielleicht noch ein einziges Mal.
Gott hatte bereits alles für sie getan. Er warnte sie. Er gab ihr einen Ausweg. Er half ihr sogar beim Weggehen. Aber er zwang ihr Herz nicht, loszulassen. Sie entkam dem Feuer, wurde aber dennoch Teil der Zerstörung, weil sie die Vergangenheit nicht loslassen konnte.
Sie steckte zwischen zwei Orten fest. In ihrem Herzen noch nicht ganz gerettet, aber auch nicht mehr in der Stadt. Das erinnert uns an das, was Jesus sagte: „Weil du aber lau bist, weder heiß noch kalt, werde ich dich aus meinem Mund ausspeien.“ (Offenbarung 3,16, NIV).
Jesus sagte nicht, man solle sich an das Feuer erinnern. Er sagte nicht, man solle sich an die Sünden der Stadt erinnern. Er sagte: Erinnert euch an die Frau, die es fast geschafft hätte. Diejenige, die so nah dran war und doch stehen blieb.
Denk nun einmal darüber nach.
Was ist eine Sache, die du bereits hinter dir gelassen hast, zu der dein Herz aber immer wieder zurückkehrt?
by Jule with no comments yetGood Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz