• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • Okt. 16thWeizen, Unkraut und die Schwelle: Die göttliche Trennung

      🌾 WEIZEN, UNKRAUT UND DIE SCHWELLE: DIE GÖTTLICHE TRENNUNG

      „Weizen, Unkraut und die Schwelle: Die göttliche Trennung“

      «„Lasst beides zusammen wachsen bis zur Ernte; und zur Erntezeit werde ich zu den Schnitzern sagen: Sammelt zuerst das Unkraut ein …“
      — Matthäus 13,30 KJV»

      Es gibt Zeiten in Gott, in denen die wichtigste Frage nicht lautet: „Was erlebe ich gerade?“, sondern: „Was werde ich?“

      Denn zwei Dinge können auf demselben Feld wachsen und dennoch völlig unterschiedliche Schicksale haben.

      🌾 Weizen und Unkraut können denselben Boden teilen.
      🌾 Sie können denselben Regen erhalten.
      🌾 Sie können dasselbe Sonnenlicht erfahren.
      🌾 Sie können in derselben Umgebung existieren.

      Doch wenn die Ernte kommt, kennt der Himmel den Unterschied.

      Das ist das Geheimnis der göttlichen Trennung.

      Es gibt eine Dimension in Gottes Handeln, in der Er beginnt, das zu trennen, was ähnlich aussieht, das zu unterscheiden, was verwechselt wurde, und das aufzudecken, was verborgen war.

      Und manchmal besteht die größte geistliche Krise nicht darin, dass ein Mensch vom Bösen umgeben ist.

      Sondern dass das Gute und das Falsche einander so nahe gekommen sind, dass es Unterscheidungsvermögen erfordert, um sie auseinanderzuhalten.


      🌱 1. DAS FELD IST KEIN BEWEIS FÜR DEINE IDENTITÄT

      Jesus sagte:

      „Das Feld ist die Welt; der gute Same sind die Kinder des Reiches; das Unkraut aber sind die Kinder des Bösen.“
      — Matthäus 13,38

      Beachte etwas Tiefgründiges:

      Der Weizen und das Unkraut befinden sich auf demselben Feld.

      Das bedeutet, dass die Umgebung allein nicht über die Identität entscheidet.

      Du kannst in einer Kirche sitzen und trotzdem noch Veränderung brauchen.
      Du kannst kraftvolle Predigten hören und unverändert bleiben.
      Du kannst christliche Sprache beherrschen, ohne den Charakter des Reiches Gottes zu besitzen.
      Du kannst von geistlichen Dingen umgeben sein, ohne selbst geistlich zu werden.

      🔥 Nähe ist keine Veränderung.

      Nur weil du in der Nähe von Weizen bist, wirst du noch lange kein Weizen.

      Die Frage lautet nicht bloß:
      „In welchem Umfeld befinde ich mich?“

      Die tiefere Frage ist:
      „Welcher Same bringt mein Leben hervor?“

      Jesus sagte:

      «„An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen.“
      — Matthäus 7,16»

      Gott lässt sich nicht von Äußerlichkeiten beeindrucken, die einer genauen Prüfung nicht standhalten.

      Er schaut hinter die Fassade.

      Er prüft die Frucht.


      🌾 2. WEIZEN HAT EINE BESTIMMUNG, DIE REIFE ERFORDERT

      Es gibt etwas Interessantes über Weizen:

      Er muss vor der Ernte reifen.

      Das bedeutet, dass Gott nicht nur nach Menschen sucht, die gut angefangen haben.

      Er sucht nach Menschen, die gut zu Ende gebracht haben.

      «„Wer aber bis zum Ende standhaft bleibt, der wird gerettet werden.“
      — Matthäus 24,13“

      Viele Menschen feiern Anfänge.

      Der Himmel feiert die Vollendung.

      Vielleicht hast du ein prophetisches Wort empfangen.
      Vielleicht bist du Gott auf kraftvolle Weise begegnet.
      Vielleicht hast du eine außergewöhnliche Zeit der Gnade erlebt.

      Aber die Frage bleibt:

      Was wirst du nach dieser Begegnung?

      🌱 Der Samen steht für Potenzial.

      🌾 Reifer Weizen steht für Verwirklichung.

      Es gibt einen Unterschied zwischen dem Tragen von Potenzial und dem Bringen von Frucht.

      Gott möchte dich führen von:

      Samen → Wurzel → Wachstum → Reife → Frucht → Ernte.

      Verachte den Prozess nicht.

      Die verborgene Zeit ist keine verschwendete Zeit.
      Der Druck bringt etwas hervor.
      Das Warten bringt etwas hervor.
      Das Beschneiden bringt etwas hervor.
      Der Gehorsam, den niemand beklatscht, bringt etwas hervor.


      🔥 3. DAS UNKRAUT ZEIGT, WIE WICHTIG UNTERSCHEIDUNGSVERMÖGEN IST

      Der Feind hat nichts offensichtlich Anderes gesät.

      Er hat Unkraut gesät.

      Etwas, das dem Weizen so ähnlich ist, dass es Verwirrung stiftet.

      Deshalb erfordert geistliche Reife Unterscheidungsvermögen.

      „… aber feste Speise gehört den Volljährigen … nämlich denen, deren Sinne durch den Gebrauch geübt sind, Gutes und Böses zu unterscheiden.“
      — Hebräer 5,14“

      Unterscheidungsvermögen ist kein Misstrauen.

      Unterscheidungsvermögen ist die Fähigkeit zu erkennen, was von Gott ist, was nicht von Gott ist und was nur so aussieht, als wäre es von Gott.

      Nicht alles, was geistlich klingt, ist von Gott.
      Nicht jede offene Tür ist Gottes Tür.
      Nicht jede Gelegenheit ist ein Auftrag.
      Nicht jede Stimme verdient Zugang zu deinem Geist.
      Nicht jede Beziehung ist dazu bestimmt, dich in deine nächste Lebensphase zu begleiten.

      Und nicht alles, was du zurücklassen musst, ist zwangsläufig böse.

      Manchmal trennt Gott dich von etwas, weil deine nächste Stufe eine andere Ausrichtung erfordert.


      🚪 4. DIE SCHWELLE IST EIN ORT DER ENTSCHEIDUNG

      Eine Schwelle ist der Ort zwischen dem, wo du gewesen bist, und dem, wohin du gehst.

      Sie ist ein Übergangspunkt.

      Und Übergänge legen oft Dinge offen, die in behaglichen Lebensphasen verborgen blieben.

      An der Schwelle:

      werden Beziehungen auf die Probe gestellt.

      werden Motive auf die Probe gestellt.
      wird die Lehre auf die Probe gestellt.
      wird der Charakter auf die Probe gestellt.
      wird die Loyalität auf die Probe gestellt.
      wird die Verantwortung auf die Probe gestellt.

      wird der Gehorsam auf die Probe gestellt.

      Warum?

      Weil Gott einer unveränderten Version von dir keine neue Dimension anvertrauen kann.

      „Und jede Rebe, die Frucht bringt, reinigt er, damit sie mehr Frucht bringt.“
      — Johannes 15,2“

      Das Beschneiden ist schmerzhaft, weil Gott Dinge entfernt, die mit der Fruchtbarkeit, die er hervorbringt, nicht vereinbar sind.

      🌿 Manche Dinge werden nicht entfernt, weil sie zwangsläufig sündhaft sind.

      Sie werden entfernt, weil sie nicht mehr mit deiner Berufung vereinbar sind.


      ⚔️ 5. GÖTTLICHE TRENNUNG IST NICHT IMMER EINE STRAFE

      Es gibt Trennungen, die eigentlich Akte der Barmherzigkeit sind.

      Abraham musste sich von Lot trennen, bevor bestimmte Aspekte von Gottes Verheißung sichtbar wurden.

      «„Und der HERR sprach zu Abram, nachdem Lot sich von ihm getrennt hatte …“
      — 1. Mose 13,14»

      Achte auf den Zeitpunkt.

      Nach der Trennung kam eine klarere Sicht.

      Manchmal kannst du das nächste Kapitel nicht sehen, weil du emotional noch an dem vorherigen hängst.

      Manchmal kommt Klarheit erst nach der Trennung.
      Manchmal kommt Frieden erst nach der Trennung.
      Manchmal kommt geistliche Kraft erst nach der Trennung.
      Manchmal wird das Schicksal erst nach der Trennung klarer.

      Aber wir müssen vorsichtig sein.

      Nicht jeder Mensch, von dem Gott dich bittet, dich zu lösen, ist ein schlechter Mensch.

      Manche Menschen sind einfach für ein anderes Kapitel bestimmt.

      Und Reife bedeutet, den Unterschied zu erkennen zwischen:

      Ablehnung und göttlicher Neuausrichtung.


      🌾 6. DIE ERNTE WIRD ENTHÜLLEN, WAS DIE GEGENWART VERBERGT

      Jesus sagte:

      „Lasst beides zusammen wachsen bis zur Ernte.“
      — Matthäus 13,30

      Es gibt einen Grund, warum Gott zulässt, dass der Prozess weitergeht.

      Die Zeit offenbart das wahre Wesen.

      Du kannst eine Zeit lang Früchte vortäuschen.

      Du kannst nicht für immer echte Früchte vortäuschen.

      Irgendwann spricht die Wurzel.
      Irgendwann spricht der Charakter.
      Irgendwann sprechen die Motive.
      Irgendwann spricht die Frucht.

      „Denn an ihren Früchten erkennt man jeden Baum.“
      — Lukas 6,44

      Das sollte uns davon abhalten, uns ständig vor anderen beweisen zu wollen.

      Du musst nicht ständig dein Herz erklären.
      Du musst die Wahrnehmung nicht manipulieren.
      Du musst die Menschen nicht zwingen, deine Berufung anzuerkennen.

      Wachse weiter.

      Die Ernte wird sprechen.


      🔥 7. GOTT FÜHRT SEIN VOLK AN EINE SCHWELLE

      Es gibt Zeiten, in denen Gott beginnt, Vermischungen anzusprechen.

      Vermischungen in den Motiven.
      Vermischungen in den Beziehungen.
      Vermischungen in den Prioritäten.
      Vermischungen in der Lehre.
      Vermischungen im Gottesdienst.
      Vermischungen im Ehrgeiz.
      Vermischungen in der Identität.

      Die Frage lautet nicht einfach:

      „Liebe ich Gott?“

      Die tiefere Frage lautet:

      „Gibt es irgendetwas, das mit meinem Gehorsam gegenüber Gott konkurriert?“

      Elia trat vor Israel und fragte:

      „Wie lange wollt ihr noch zwischen zwei Meinungen schwanken?“
      — 1. Könige 18,21

      Es kommt ein Moment, in dem Unentschlossenheit zu einer Entscheidung wird.

      Du kannst nicht für immer zwischen zwei Welten stehen bleiben.

      Es gibt eine Schwelle, an der Gott sagt:

      Entscheide dich.

      Entscheide dich für die Wahrheit statt für Bequemlichkeit.
      Entscheide dich für Gehorsam statt für Beifall.
      Entscheide dich für Heiligkeit statt für Kompromisse.
      Entscheide dich für Sinn statt für Ablenkung.
      Entscheide dich für Christus statt für die Anerkennung der Menschen.
      Entscheide dich für ewige Bedeutung statt für vorübergehendes Vergnügen.


      🌿 8. DIE GÖTTLICHE TRENNUNG BEGINNT IM HERZEN

      Bevor Gott die Dinge um dich herum trennt, beginnt er oft damit, die Dinge in dir zu trennen.

      David betete:

      „Erforsche mich, o Gott, und erkenne mein Herz; prüfe mich und erkenne meine Gedanken.“
      — Psalm 139,23

      Das ist ein gefährliches Gebet – aber ein kraftvolles.

      „Herr, decke auf, was ich gelernt habe zu verbergen.“

      „Decke das Motiv hinter meinem Dienst auf.“
      „Decke die Unsicherheit hinter meinem Ehrgeiz auf.“
      „Decke die Angst hinter meinen Entscheidungen auf.“
      „Enthülle das Verlangen nach Anerkennung.“
      „Enthülle alles, was mit Deiner Herrschaft konkurriert.“

      Denn manchmal ist der größte Feind unserer Bestimmung nicht der Teufel.

      Manchmal ist es ein Teil von uns selbst, der sich nicht unterwirft.


      🌾 9. DIE SCHWELLE FORDERT HINGABE

      Hingabe bedeutet zu sagen:

      „Herr, ich gehöre Dir.“

      Nicht nur am Sonntag.
      Nicht nur, wenn der Segen kommt.
      Nicht nur, wenn das Gebet erhört wird.

      Sondern auch dann, wenn Gehorsam etwas kostet.

      Paulus schrieb:

      „Stellt eure Leiber als ein lebendiges Opfer dar, heilig, Gott wohlgefällig; das ist euer vernünftiger Gottesdienst.“
      — Römer 12,1

      Der reife Gläubige entdeckt schließlich:

      Gott will nicht nur mein Leben segnen.
      Er will mein Leben lenken.

      Da gibt es einen Unterschied.

      Segen fragt:

      „Was kann Gott mir geben?“

      Hingabe fragt:

      „Was kann Gott durch mich tun?“


      🔥 10. DEINE ABGESONDERUNG DIENT DER FRUCHTBARKEIT

      Jesus sagte:

      „Darin wird mein Vater verherrlicht, dass ihr viel Frucht bringt; so werdet ihr meine Jünger sein.“
      — Johannes 15,8“

      Das Ziel der göttlichen Abgrenzung ist nicht Isolation.

      Es ist Fruchtbarkeit.

      Gott beseitigt Ablenkungen, damit du in deiner Berufung produktiv werden kannst.

      Er beschneidet den Zweig, damit mehr Frucht entstehen kann.
      Er schließt bestimmte Türen, damit du die richtige Tür erkennen kannst.
      Er bringt bestimmte Stimmen zum Schweigen, damit du Seine Stimme hören kannst.
      Er verändert deine Umgebung, weil Er deinen Auftrag verändert.

      Und manchmal ist das, was sich wie ein Verlust anfühlt, in Wirklichkeit göttliche Vorbereitung.

      🌱 Der Samen verschwindet im Boden, bevor die Ernte erscheint.

      Die verborgene Zeit ist kein Zeichen dafür, dass Gott dich vergessen hat.

      Sie kann ein Zeichen dafür sein, dass Gott deine Wurzeln wachsen lässt.


      🚨 DIE ENTSCHEIDENDE FRAGE

      Hier ist also die Frage, die jeder Gläubige irgendwann beantworten muss:

      Wenn Gott alles aus meinem Leben entfernen würde, was mich nicht zu Seinem Plan begleiten kann, was würde dann übrig bleiben?

      Halte hier kurz inne.

      Denk darüber nach.

      Was würde übrig bleiben?

      Würde dein Glaube übrig bleiben?

      Würde dein Gehorsam übrig bleiben?
      Würde dein Charakter übrig bleiben?
      Würde dein Gebetsleben übrig bleiben?
      Würde deine Liebe zu Gott übrig bleiben?
      Würde deine Berufung übrig bleiben?

      Oder sind einige der Dinge, die du „Segnungen“ nennst, zu Ersatz für den Einen geworden, der dich gesegnet hat?


      🌾 EIN LETZTES WORT AN DEN WEIZEN

      Geliebte, lasst euch nicht entmutigen, weil das Feld Unkraut enthält.

      Eure Aufgabe ist es nicht, euch darauf zu versteifen, das Unkraut bei allen anderen zu identifizieren.

      Eure Aufgabe ist es, Weizen zu werden.

      Wachst.
      Betet.
      Gehorcht.
      Vergebt.

      Studiert das Wort.
      Wandelt in Heiligkeit.
      Liebt die Menschen.
      Dient treu.
      Bewahrt euer Herz.
      Bleibt demütig.
      Bleibt lernbereit.

      Und vor allem –

      bleibt in Christus verwurzelt.

      „Er wird wie ein Baum sein, der an Wasserbächen gepflanzt ist, der seine Frucht bringt zu seiner Zeit.“
      — Psalm 1,3

      Achte auf die Wortwahl:

      „Seine Frucht zur rechten Zeit.“

      Nicht zur Zeit eines anderen.
      Nicht die Ernte eines anderen.
      Nicht der Auftrag eines anderen.

      Deine Frucht.
      Deine Zeit.
      Dein Auftrag.

      🌱 Wachse weiter.
      🌾 Bleib standhaft.
      🔥 Gehorche weiter.

      Denn es steht eine Ernte bevor.

      Und wenn die Ernte kommt, wird sichtbar, was verborgen war.

      Was echt war, wird Bestand haben.
      Was unecht war, wird entlarvt werden.
      Was im Verborgenen gesät wurde, wird öffentlich Frucht bringen.

      Und der Herr der Ernte wird das letzte Wort haben.

      «„Denn der Herr kennt den Weg der Gerechten; der Weg der Gottlosen aber wird vergehen.“
      — Psalm 1,6»

      🙏 GEBET

      Vater, erforsche mein Herz.

      Trenne alles in mir, was nicht zu Dir gehört.

      Gib mir Unterscheidungsvermögen, ohne dass ich urteile.
      Gib mir Heiligkeit, ohne dass ich selbstgerecht werde.
      Gib mir Weisheit, göttliche Jahreszeiten zu erkennen.
      Gib mir Mut, das hinter mir zu lassen, was Du von mir verlangst.
      Gib mir Gnade, das anzunehmen, wozu Du mich berufen hast.

      Lass meine Wurzeln tiefer wachsen.
      Lass meinen Charakter stärker werden.
      Lass meine Frucht sichtbar werden.

      Und wenn ich an der Schwelle zwischen einer Lebensphase und der nächsten stehe, lass mich Gehorsam dem Bequemen vorziehen, Wahrheit der Bequemlichkeit und Deinen Willen meinem eigenen.

      Mache mein Leben fruchtbar für Dein Reich.

      Im Namen Jesu,

      Amen. 🌾🔥


      💭 ANREGENDE FRAGE

      Was ist eine Sache, von der du glaubst, dass Gott dich vielleicht bittet, dich davon zu trennen – nicht weil sie unbedingt böse ist, sondern weil sie vielleicht nicht mehr in die nächste Phase deiner Berufung passt?

      Teile deine Gedanken unten mit. Das Zeugnis eines anderen könnte genau die Bestätigung sein, die jemand heute braucht. 🙏


      by Jule with no comments yet
    • Okt. 12thMatthäus 13:1-53, Markus 4:1-34 und Lukas 8:1-18

      Heute lesen wir Matthäus 13:1-53, Markus 4:1-34 und Lukas 8:1-18.  Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


      by Jule with 16 comments
    • Okt. 5thMatthäus 4:23-25, 8:14-17; Markus 1:21-39 und Lukas 4:31-44

      Heute lesen wir Matthäus 4:23-25, 8:14-17; Markus 1:21-39 und Lukas 4:31-44.  Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


      by Jule with 9 comments
    • Okt. 3rdMatthäus 4 + 13; Markus 1 + 6; Lukas 4 + 5; Johannes 1 + 2

      Heute lesen wir Matthäus 4:1-22, 13:54-58; Markus 1:12-20, 6:1-6; Lukas 4:1-30, 5:1-11, sowie Johannes 1:35-51 und 2:1-12.  Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘


      by Jule with 16 comments
    • Juli 22ndDer Unterschied liegt darin, wie wir den Samen aufnehmen

      Eines Tages ging Jesus zum Ufer und setzte sich ans Meer. Es dauerte nicht lange, da versammelte sich eine große Menschenmenge um ihn. Es waren so viele da, dass er in ein Boot stieg, sich hinsetzte und anfing, sie durch Geschichten zu lehren, die tief ins Herz drangen.

      Er erzählte ihnen dieses einfache Bild aus dem Alltag:

      „Ein Bauer ging hinaus, um seinen Samen auszusäen.“

      Als der Bauer den Samen ausstreute, fiel er auf vier verschiedene Arten von Boden. Hast du dich schon mal gefragt, warum derselbe Samen so unterschiedliche Ergebnisse hervorbringen kann?

      Ein Teil des Samens fiel auf den Weg.

      Der Boden war hart, sodass der Samen nicht eindringen konnte. Bevor überhaupt etwas passieren konnte, kamen Vögel und fraßen ihn auf. Nichts hatte die Chance zu wachsen.

      Ein Teil des Samens fiel auf felsigen Boden.

      Dort lag nur eine dünne Erdschicht, sodass die Pflanzen schnell wuchsen. Zunächst sah alles gesund aus. Doch als die Sonne heiß wurde, verdorrten die Pflanzen, weil sie keine tiefen Wurzeln hatten. Hast du schon mal etwas voller Begeisterung angefangen, aber dann gemerkt, dass es schwer ist, dranzubleiben?

      Ein Teil des Samens fiel zwischen die Dornen.

      Die Pflanzen begannen zu wachsen, aber auch die Dornen wuchsen. Nach und nach übernahmen die Dornen die Oberhand und erstickten die Pflanzen. Sorgen, Stress, die Liebe zum Geld und alltägliche Ablenkungen können dasselbe mit unseren Herzen anstellen. Sie lassen kaum Raum, damit Gottes Wahrheit wachsen kann.

      Aber ein Teil der Samen fiel auf guten Boden.

      Der Boden nahm den Samen auf. Die Wurzeln wuchsen tief und kräftig. Mit der Zeit brachte er eine reiche Ernte hervor, dreißig-, sechzig- und sogar hundertmal so viel wie das, was gesät worden war. Was könnte Gott in deinem Leben bewirken, wenn dein Herz jeden Tag offen für ihn bliebe?

      Dann sprach Jesus diese Einladung aus:

      „Wer Ohren hat, der höre.“

      Später erklärte Jesus seinen Jüngern die Geschichte.

      Der Same ist das Wort Gottes.

      Der Boden steht für den Zustand unserer Herzen.

      Der harte Weg ist das Herz, das Gottes Wort hört, es aber nicht versteht oder annimmt.

      Der felsige Boden steht für den Menschen, der Gottes Wort mit Freude aufnimmt, aber aufgibt, wenn Schwierigkeiten oder schwere Zeiten kommen.

      Der dornige Boden steht für das Herz, das von Sorgen, Reichtum, Geschäftigkeit und den Ablenkungen des Alltags überwuchert wird.

      Der gute Boden steht für das Herz, das auf Gottes Wort hört, es versteht und zulässt, dass es seine Lebensweise verändert.

      Jesus erklärte es so:

      „Der Same aber, der auf guten Boden fällt, steht für den, der das Wort hört und es versteht. Das ist derjenige, der Frucht bringt und das Hundertfache, Sechzigfache oder Dreißigfache dessen erträgt, was gesät wurde.“ Matthäus 13,23 (NIV)

      Diese Geschichte erinnert uns an eine wichtige Wahrheit.

      Das Problem liegt niemals im Samen, denn Gottes Wort ist immer lebendig und kraftvoll.

      Die eigentliche Frage lautet: Was für ein Boden ist dein Herz heute?

      Die gleiche Botschaft wird jedem verkündet. Der gleiche Same wird gesät. Doch die Ergebnisse sind unterschiedlich, weil jedes Herz auf seine eigene Weise darauf reagiert.

      Wenn wir uns dafür entscheiden, demütig, lernbereit und offen für Gott zu bleiben, beginnt Er, etwas Wunderschönes in uns wachsen zu lassen, das nicht nur unser eigenes Leben, sondern auch das Leben vieler anderer segnet.

      Wie uns Hebräer 4,12 (NIV) in Erinnerung ruft: „Denn das Wort Gottes ist lebendig und wirksam. Schärfer als jedes zweischneidige Schwert dringt es durch, bis es Seele und Geist, Gelenke und Mark trennt; es richtet die Gedanken und Absichten des Herzens.“

      Stell dir heute eine einfache Frage.

      Was für einen Boden biete ich Gottes Wort?

      Dann entscheide dich, guter Boden zu sein


      by Jule with no comments yet
    • Juni 17thKaum ein Gleichnis hat mehr Angst, Verwirrung und Spekulationen ausgelöst als das Gleichnis vom Unkraut.

      Kaum ein Gleichnis hat mehr Angst, Verwirrung und Spekulationen ausgelöst als das Gleichnis vom Unkraut. Manche lesen es und fragen sich, ob wahre Gläubige irgendwie zu Unkraut werden können. Andere befürchten, dass Gott eines Tages feststellen könnte, dass sie doch nie gut genug waren, um Weizen zu sein. Doch Jesus selbst erklärt dieses Gleichnis, und wenn wir seiner Auslegung aufmerksam folgen, entdecken wir eine Botschaft, die eher Zuversicht als Angst weckt. In diesem Gleichnis geht es nicht darum, dass Gläubige ihre Erlösung verlieren. Es geht um das Nebeneinander von echtem Glauben und falschem Bekenntnis bis zum Jüngsten Gericht.

      Matthäus 13, Vers 24: „Das Himmelreich gleicht einem Mann, der guten Samen auf seinen Acker säte.“

      Die Geschichte beginnt mit einem Bauern, der guten Samen sät. Später erklärt Jesus, dass der Bauer der Menschensohn selbst ist. Das bedeutet, dass die Quelle des guten Samens Jesus ist. Das Reich beginnt mit Seinem Wirken, Seiner Initiative und Seiner Aussaat. So wie die Erlösung ihren Ursprung in Christus hat, existiert der gute Samen wegen Ihm, nicht aufgrund eigener Anstrengungen.

      Vers 25: „Während seine Knechte aber schliefen, kam sein Feind, säte Unkraut unter den Weizen und ging fort.“

      Jesus identifiziert den Feind als den Teufel. Beachte, dass das Unkraut kein Weizen ist, der verdorben ist. Es wird separat von einer ganz anderen Quelle ausgesät. Das ist entscheidend. Das Unkraut beginnt nicht als Weizen und verliert später seine Identität. Es war von Anfang an Unkraut. Jesus beschreibt zwei verschiedene Ursprünge, nicht eine Gruppe, die die Kategorie wechselt.

      Verse 26–27: „Als nun die Pflanzen wuchsen und Frucht trugen, da zeigte sich auch das Unkraut.“

      Auf den ersten Blick sahen Weizen und Unkraut einander bemerkenswert ähnlich. Das galt besonders für eine Unkrautart namens Lolch, die in ihren frühen Wachstumsstadien dem Weizen sehr ähnlich sah. Jesus lehrt, dass der äußere Schein trügen kann. Nicht jeder, der religiös erscheint, gehört wirklich zu Ihm. Die Frage ist nicht, ob Weizen zu Unkraut wird. Die Frage ist, dass Unkraut eine Zeit lang wie Weizen aussehen kann.

      Vers 28: „Ein Feind hat das getan.“

      Die Knechte erkennen sofort, dass etwas Fremdes auf das Feld gelangt ist. Jesus möchte, dass seine Zuhörer verstehen, dass das Böse, Unglaube und falsches Bekenntnis keine Produkte von Gottes Wirken sind. Gott ist nicht der Urheber der Täuschung. Das Vorhandensein von Unkraut bedeutet nicht, dass der Bauer versagt hat. Es bedeutet, dass ein Feind gehandelt hat.

      Vers 28, Fortsetzung: „Wollt ihr dann, dass wir hingehen und es aussortieren?“

      Genau das will die Religion tun. Sie will jeden sofort prüfen, bewerten, aussortieren und richten. Menschen lieben es, sich als Fruchtprüfer aufzuspielen. Wir glauben oft, wir könnten perfekt feststellen, wer zu Gott gehört und wer nicht. Doch Jesus zeigt uns, dass die Knechte für diese Aufgabe nicht qualifiziert sind.

      Vers 29: „Er aber sagte: ‚Nein, damit ihr beim Sammeln des Unkrauts nicht auch den Weizen mit ausreißt.‘“

      Der Bauer lehnt ihre Bitte ab. Warum? Weil voreiliges Urteilen echte Gläubige schädigt. Jesus beweist hier unglaubliche Geduld. Im Laufe der Geschichte haben Menschen versucht, die Kirche mit Gewalt, Gesetzlichkeit oder menschlichem Urteil zu reinigen. Doch Jesus weiß, dass die endgültige Trennung Ihm gehört, nicht uns. Bis zur Ernte werden Weizen und Unkraut oft Seite an Seite wachsen.

      Vers 30: „Lasst beides zusammen wachsen bis zur Ernte.“

      Dieser Vers widerlegt die Vorstellung, dass es in dem Gleichnis darum geht, dass Gläubige verloren gehen. Der Weizen bleibt Weizen. Das Unkraut bleibt Unkraut. Beide wachsen weiter entsprechend ihrer Natur. Es geht nicht um die Verwandlung von einer Kategorie in eine andere. Es geht um Offenbarung. Die Ernte schafft keine Identitäten. Sie legt Identitäten offen, die bereits existierten.

      Vers 37: „Derjenige, der den guten Samen sät, ist der Menschensohn.“

      Jesus beginnt selbst, das Gleichnis zu erklären. Wir müssen nicht spekulieren, denn er gibt die Deutung. Der gute Samen stammt von Christus. Das spiegelt die Realität des Neuen Bundes wider, dass die Erlösung mit Gottes Gnade beginnt. Gläubige sind aus Gott geboren, nicht durch eigene religiöse Anstrengungen selbst hervorgebracht.

      Vers 38: „Der gute Same sind die Söhne des Reiches. Das Unkraut sind die Söhne des Bösen.“

      Beachte, dass Jesus nicht sagt, der gute Same würde zu Unkraut werden. Er unterscheidet zwei völlig verschiedene Gruppen. Die eine gehört zum Reich Gottes. Die andere gehört dem Bösen. Diese Unterscheidung bestand von Anfang an. In diesem Gleichnis geht es nicht darum, dass Christen ihre Erlösung verlieren. Es geht um den Unterschied zwischen echten Gläubigen und denen, die nur so tun, als ob.

      Verse 39–40: „Die Ernte ist das Ende der Welt.“

      Die Trennung findet am Ende statt, nicht während des gesamten Wachstumsprozesses. Bis dahin werden Gläubige in einer Welt leben, in der Wahrheit und Irrtum, Glaube und Unglaube, echte Jünger und falsche Bekenner nebeneinander existieren. Jesus bereitet seine Nachfolger darauf vor, sich von dieser Realität nicht überraschen zu lassen. Das Vorhandensein von Unkraut bedeutet nicht, dass das Reich gescheitert ist. Es bedeutet, dass die Ernte noch nicht gekommen ist.

      Verse 41–42: „Der Menschensohn wird seine Engel aussenden, und sie werden aus seinem Reich alle Ursachen der Sünde und alle Gesetzesbrecher aussortieren.“

      Beachte, wer die Trennung vornimmt. Es sind die Engel. Nicht die Diener. Nicht die Kirche. Nicht die religiösen Führer. Das endgültige Gericht gehört allein Gott. Das sollte bei den Gläubigen Demut wecken. Unsere Berufung besteht nicht darin, unser Leben damit zu verbringen, uns den Kopf darüber zu zerbrechen, wer Weizen und wer Unkraut ist. Unsere Berufung ist es, dem Herrn der Ernte zu vertrauen.

      Vers 43: „Dann werden die Gerechten im Reich ihres Vaters leuchten wie die Sonne.“

      Die Geschichte endet nicht mit Angst, sondern mit Herrlichkeit. Die Gerechten leuchten, weil sie zum Vater gehören. Ihre Zukunft ist gesichert. Ihre Identität steht fest. Ihr Erbe ist gewiss. Jesus beschreibt den Weizen nicht als jemanden, der ängstlich darauf hofft, die Ernte zu überleben. Er beschreibt den Weizen, der zuversichtlich in die Fülle des Reiches eintritt.

      Das vollendete Werk Jesu verändert die Art und Weise, wie wir dieses ganze Gleichnis lesen. Die Religion fragt: „Was, wenn ich zum Unkraut werde?“ Jesus sagt, dass Weizen und Unkraut von Anfang an unterschiedlichen Ursprungs waren. Die Religion fragt: „Was, wenn ich die Endprüfung nicht bestehe?“ Jesus verweist uns auf den Menschensohn, der den guten Samen selbst gesät hat. Die Sicherheit des Weizens liegt nicht in seiner Fähigkeit, Weizen zu bleiben. Sie liegt in der Treue dessen, der ihn gesät hat. Wenn du zu Christus gehörst, versuchst du nicht verzweifelt, Weizen zu werden. Du bist bereits Weizen – dank dessen, was Jesus durch seinen Tod und seine Auferstehung vollbracht hat. Die Ernte wird nicht entscheiden, ob du zu ihm gehörst. Sie wird offenbaren, dass du schon immer zu ihm gehört hast. (Johannes 10,28–29; Epheser 1,13–14; Kolosser 1,13; Hebräer 10,14; Römer 8,30).


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