Je größer die Offenbarung SEINER Herrlichkeit, desto geringer wird unser Verlangen nach eigener Herrlichkeit
🔥 JE GRÖSSER DIE OFFENBARUNG SEINER HERRLICHKEIT IST, DESTO GERINGER WIRD UNSER VERLANGEN NACH EIGENER HERRLICHKEIT
📖 Schlüsselstellen: 2. Mose 34,29–35; Johannes 3,30; 2. Korinther 3,18
Meine Lieben, die Begegnung mit der Herrlichkeit Gottes hat etwas zutiefst Demütigendes an sich: Je klarer ihr Ihn seht, desto weniger sehnt ihr euch danach, selbst gesehen zu werden. 🕊️
Eine der größten Gefahren im geistlichen Leben besteht darin, sich nach den Dingen Gottes zu sehnen und insgeheim doch die Herrlichkeit zu begehren, die allein Gott gebührt. Wir wollen gesalbt sein, aber wollen wir auch verborgen bleiben? Wir wollen gebraucht werden, aber können wir dienen, ohne dafür gefeiert zu werden? Wir wollen, dass die Menschen unsere Berufung anerkennen, aber bleiben wir treu, wenn niemand unser Opfer wahrnimmt?
Der wahre Beweis dafür, dass man Gottes Herrlichkeit begegnet ist, liegt nicht darin, wie laut man über Ihn spricht, sondern darin, wie vollständig sich dein Herz Ihm hingibt.
📖 „Er muss wachsen, ich aber muss abnehmen.“ – Johannes 3,30
🌿 1. SEINE HERRLICHKEIT ENTHÜLLT DEN VERBORGENEN HUNGER NACH ANERKENNUNG
Als Jesaja dem Herrn begegnete, ging er nicht davon und prahlte mit seiner eigenen Heiligkeit. Er rief: „Wehe mir! Ich bin verloren“ (Jesaja 6,5).
Warum? Weil, wenn die Heiligkeit Gottes dein Blickfeld ausfüllt, deine eigene Größe ihren Reiz verliert.
Bevor du Seiner Herrlichkeit begegnest, misst du dein Leben vielleicht an Beifall, Titeln, Followern, Einladungen und menschlicher Anerkennung. Doch wenn du beginnst, Ihn zu schauen, steigt eine andere Frage in deiner Seele auf: „Herr, bist du mit mir zufrieden?“
Dort beginnt echte Verwandlung.
Die Gegenwart Gottes deckt die Motive auf, die wir sorgfältig verbergen – sogar hinter Dienst, Predigt, Gebet und geistlicher Aktivität. Du kannst über Demut predigen und dich dennoch nach Bewunderung sehnen. Du kannst Menschen zu Jesus führen, während du insgeheim wünschst, dass sie dich mehr bewundern als Ihn.
Erschütternde Wahrheit: Wenn deine Freude verschwindet, sobald jemand anderes die Anerkennung erhält, die du dir gewünscht hast, wetteifert dein Herz vielleicht immer noch um eine Herrlichkeit, die nie für dich bestimmt war.
Geliebte, bitte Gott nicht nur darum, deinen Einfluss zu vergrößern. Bitte Ihn, dein Verlangen nach Einfluss zu reinigen. Bitte Ihn nicht einfach darum, dich zu gebrauchen. Bitte Ihn, alles in dir zu entfernen, was Seinen Platz einnehmen will.
🕊️ „Gott widersteht den Hochmütigen, den Demütigen aber gibt Er Gnade.“ – Jakobus 4,6
🔥 2. EINE INNIGE BEZIEHUNG ZU GOTT BESEITIGT DAS BEDÜRFNIS ZUM WETTBEWERB
Es gibt einen Unterschied zwischen dem Wissen über Gott und einer so innigen Beziehung zu Ihm, dass Seine Anerkennung wichtiger ist als der Beifall der Menschen.
Wenn du allein mit Ihm gewesen bist, brauchst du nicht mehr die Anerkennung aller, um deinen Wert zu erkennen. Du kannst die Beförderung eines anderen feiern, ohne dich bedroht zu fühlen. Du kannst hinter den Kulissen dienen, ohne verbittert zu werden. Du kannst treu bleiben, auch wenn dein Name in Vergessenheit gerät, denn du weißt, dass dein Leben vor deinem Vater nicht verborgen bleibt.
Mose verbrachte Zeit in Gottes Gegenwart, und sein Gesicht strahlte von der Herrlichkeit des Herrn (2. Mose 34,29–35). Mose hat diese Ausstrahlung nicht künstlich erzeugt, um Aufmerksamkeit zu erregen. Sie entstand dadurch, dass er in Gottes Gegenwart war.
Was du wirklich siehst, beginnt, dich zu prägen.
📖 „Wir alle aber schauen mit aufgedecktem Angesicht die Herrlichkeit des Herrn wie in einem Spiegel und werden so in dasselbe Bild verwandelt, von Herrlichkeit zu Herrlichkeit.“ – 2. Korinther 3,18
Intimität ist keine Darbietung. Sie ist Hingabe. Sie ist der stille Ort, an dem du aufhörst, etwas vorzutäuschen, aufhörst, dich zu vergleichen, und Gott erlaubst, dein Herz zu erforschen.
Kannst du Ihn lieben, wenn es keine Bühne gibt? Kannst du Ihn anbeten, wenn niemand deine Stimme hört? Kannst du gehorchen, wenn dir der Gehorsam Anerkennung kostet?
Die Seele, die ihre Erfüllung in Gott findet, muss nicht mehr jede Aufgabe in eine Gelegenheit verwandeln, ihre Bedeutung unter Beweis zu stellen. 🌿
💔 3. GOTTES HERRLICHKEIT MUSS DIR KOSTBARER WERDEN ALS DEIN ANSEHEN
Hier ist die harte Wahrheit: Manchmal schützen wir unser Image vehementer als unsere innige Beziehung zu Gott.
Wir haben Angst zuzugeben, dass wir Unrecht hatten. Wir wehren uns gegen Zurechtweisung, weil sie unseren Stolz verletzt. Wir verteidigen unseren Ruf, selbst wenn der Heilige Geist uns zur Umkehr auffordert. Wir möchten lieber geistlich wirken, als wirklich verwandelt zu werden.
Aber was nützt es einem Menschen, seinen Ruf zu bewahren, wenn er dabei seine Zuneigung zu Gott verliert?
David rief in Psalm 51,10 aus: „Schaffe in mir, o Gott, ein reines Herz, und erneuere in mir einen rechten Geist.“
Er verstand, dass die größte Tragödie nicht darin bestand, die Bewunderung der Menschen zu verlieren. Es war der Verlust der Reinheit des Herzens, die für die Gemeinschaft mit Gott erforderlich ist.
Geliebte, Gott verlangt nicht von dir, deine Würde zu zerstören oder deine Verantwortung zu vernachlässigen. Er bittet dich, dein Ego, deinen Stolz, deine Selbstüberhöhung und dein verzweifeltes Bedürfnis, zu kontrollieren, was andere über dich denken, aufzugeben.
Du musst nicht jede Diskussion gewinnen. Du musst nicht jedes Opfer öffentlich machen. Du musst nicht beweisen, dass du der begabteste Mensch im Raum bist.
Manchmal sind die geistlichsten Worte, die du sagen kannst: „Ich habe mich geirrt. Bitte vergib mir.“
Manchmal ist der kraftvollste Akt der Anbetung, einem anderen die Anerkennung zu überlassen, während du der Aufgabe treu bleibst, die Gott dir gegeben hat.
Wenn Seine Herrlichkeit zu deinem Schatz wird, ist es weniger wichtig, deinen Stolz zu schützen, als Sein Herz zu erfreuen. 🕊️
✨ 4. JE MEHR DU IHN BETRACHTEST, DESTO MEHR MÖCHTEST DU, DASS ER GESEHEN WIRD
Johannes der Täufer verstand seinen Auftrag. Er verwechselte seine Berufung, den Weg für den Messias zu bereiten, nicht mit der Erlaubnis, zum Mittelpunkt der Geschichte zu werden.
Er erklärte: „Er muss wachsen, ich aber muss abnehmen“ (Johannes 3,30).
Das ist der Ruf eines Herzens, das seinen wahren Zweck entdeckt hat.
Du wurdest nicht berufen, dir selbst ein Denkmal zu setzen. Du wurdest berufen, die Menschen auf Jesus hinzuweisen. Deine Gaben sind nicht dein Thron; sie sind Werkzeuge zum Dienen. Deine Plattform ist kein Beweis für Überlegenheit; sie ist eine Verantwortung. Deine Salbung ist keine Erlaubnis, Bewunderung einzufordern; sie ist ein Aufruf zu tieferer Hingabe.
Der reife Diener fragt nicht: „Wie kann ich dafür sorgen, dass sie sich an meinen Namen erinnern?“
Der reife Diener fragt: „Wie kann mein Leben ihnen helfen, sich an Jesus zu erinnern?“
Und hier liegt das wunderschöne Geheimnis: Du verlierst nicht an Wert, wenn dein Ego an Einfluss verliert. Du wirst freier, zu lieben, zu dienen, zu gehorchen und anzubeten, ohne ständig eine Gegenleistung zu brauchen.
Du kannst geistliche Autorität ausüben, ohne arrogant zu sein. Du kannst an Einfluss gewinnen, ohne den Einfluss zu vergöttern. Du kannst geehrt werden, ohne dich von der Ehre berauschen zu lassen.
Das Ziel ist nicht, dich selbst zu hassen. Das Ziel ist, in Gottes Liebe so gefestigt zu sein, dass du keine Selbsterhebung mehr brauchst, um dich bedeutend zu fühlen.
📖 „Nicht uns, o HERR, nicht uns, sondern deinem Namen gib Ehre.“ – Psalm 115,1
🙏 DER ALTARRUF: HERR, LASS MICH DEINE HERRLICHKEIT SEHEN
Geliebte, halte einen Moment inne und lass den Heiligen Geist dein Herz erforschen.
War es dir wichtiger, bemerkt zu werden, als verwandelt zu werden? Hast du insgeheim jemandem übel genommen, weil Gott ihn auf eine Weise gebraucht hat, die du dir selbst gewünscht hättest? Hast du die Bewunderung durch Menschen mit der Anerkennung durch Gott verwechselt?
Lauf nicht vor der Überführung davon. Lass dich von ihr zurück in die Vertrautheit führen.
Bete dies aufrichtig:
„Herr Jesus, vergib mir jeden Moment, in dem ich mir Deine Gaben mehr gewünscht habe als Dein Herz, Deine Bühne mehr als Deine Gegenwart und menschliche Anerkennung mehr als Deine Zustimmung.
Reinige meine Motive. Entlarve jeden verborgenen Ehrgeiz, der mit Deiner Herrlichkeit konkurriert. Lehre mich, zu dienen, wenn niemand zusieht, mich zu freuen, wenn andere erhoben werden, Zurechtweisung demütig anzunehmen und Dir zu gehorchen, auch wenn Gehorsam keinen Beifall bringt.
Lass mich niemals so sehr damit beschäftigt sein, von Dir gebraucht zu werden, dass ich vergesse, Dir nahe zu sein. Nimm mir meinen Hunger nach Selbsterhebung und vertiefe meinen Hunger nach Deiner Gegenwart.
Herr, lass die Menschen weniger von meinem Stolz und mehr von Deinem Charakter sehen. Lass mein Leben über mich selbst hinausweisen, bis Jesus derjenige wird, an den sie sich erinnern.
Du musst wachsen, und ich muss abnehmen. Im Namen Jesu, Amen.“ 🕊️
💬 ANREGENDE FRAGE
Wenn Gott dir die Wahl gäbe, entweder von den Menschen sehr bewundert zu werden oder durch Seine Gegenwart tief verwandelt zu werden – auch wenn dir niemand jemals Beifall zollen würde –, wofür würdest du dich entscheiden?
Möge unser tiefster Wunsch niemals darin bestehen, in den Augen der Menschen berühmt zu werden, sondern in den Augen Gottes treu zu sein. 🌿
by Jule with no comments yetJohannes 3 bis 5
Heute lesen wir Johannes 3 bis 5. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘
by Jule with 10 commentsMädelsKreis – Jesus vergibt die Sünden eines gelähmten Mannes
Wir sehen uns nachher beim MädelsKreis
Bibelgrundkurs für Frauen 😉
Mittwochs 15 bis 17 Uhr
Und beim
Online Bibelkreis
Mittwoch 17 bis 19 Uhr
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MädelsKreis – Jesus beantwortet die Frage, wer er ist
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MädelsKreis – was hat es mit der „Wiedergeburt“ auf sich?
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Nikodemus kam in der Nacht zu Jesus
Nikodemus kam nachts zu Jesus.
Dieses Detail ist wichtig. Johannes stellt ihn als Pharisäer und einen der Führer der Juden vor, als einen Mann von religiöser Gelehrsamkeit, gesellschaftlichem Ansehen und geistlichem Einfluss. Er kannte die Heilige Schrift. Er verstand den Tempelkult. Er gehörte zur religiösen Elite Israels. Doch trotz all seines Wissens kam er dennoch im Dunkeln.
Sein Kommen bei Nacht mag auf Vorsicht, Angst oder Heimlichkeit hindeuten. Aber es hat auch eine theologische Bedeutung. Nikodemus war ein Mann, der von religiösem Licht umgeben war, aber dennoch in geistlicher Finsternis wandelte. Er hatte intellektuelle Neugier, aber noch keinen geistlichen Blick. Er konnte aufgrund der Zeichen, die Jesus vollbrachte, erkennen, dass Jesus ein Lehrer von Gott war, aber er verstand noch nicht die tiefere Realität dessen, wer Jesus war und welche Art von Leben er zu geben gekommen war.
Jesus ließ nicht zu, dass Nikodemus auf der Ebene der Bewunderung blieb. Nikodemus begann mit respektvollen Worten: „Rabbi, wir wissen, dass du ein Lehrer bist, der von Gott gekommen ist.“ Doch Jesus brachte ihn sofort zum Kern der Sache: „Wenn jemand nicht von neuem geboren wird, kann er das Reich Gottes nicht sehen.“
Nikodemus war verwirrt. Er fragte, wie ein Mensch geboren werden könne, wenn er schon alt sei. Seine Frage offenbarte die Grenzen des natürlichen Verständnisses. Er dachte physisch, aber Jesus sprach geistlich. Nikodemus verstand Religion als Lernen, Abstammung, Gesetz und moralische Struktur. Jesus sagte ihm, dass keines dieser Dinge geistliches Leben hervorbringen könne. Ein Mensch muss durch das Wirken des Geistes von oben geboren werden.
Hier wird Nikodemus zum Sinnbild einer toten Religion. Eine tote Religion kann gebildet, diszipliniert, respektiert und aufrichtig sein und dennoch kein Leben in sich tragen. Sie kann religiöse Sprache beherrschen, ohne geistliche Erneuerung zu kennen. Sie kann die Wahrheit studieren, ohne sich Christus hinzugeben. Sie kann in der Nähe heiliger Dinge stehen und dennoch blind für das Reich Gottes bleiben.
Jesus rief Nikodemus nicht dazu auf, religiöser zu werden. Er rief ihn dazu auf, neu geschaffen zu werden.
Dann wies Jesus ihn auf das Kreuz hin, noch bevor das Kreuz überhaupt stattgefunden hatte. Er erinnerte Nikodemus an die eherne Schlange, die in der Wüste aufgerichtet wurde, auf die die sterbenden Israeliten im Glauben blickten und so am Leben blieben. Auf dieselbe Weise, so sagte Jesus, müsse der Menschensohn erhöht werden, damit jeder, der an ihn glaubt, ewiges Leben habe.
Das war die Brücke von der toten Religion zu einer lebendigen Beziehung mit Gott. Nikodemus brauchte keine weitere religiöse Errungenschaft. Er brauchte den gekreuzigten Menschensohn. Er musste nicht durch moralische Anstrengung nach oben klettern. Er musste im Glauben auf den einen schauen, der für die Sünder erhöht werden würde.
Dann kam die Verkündigung, die im Zentrum des Evangeliums steht: „Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern das ewige Leben hat.“
Johannes 3,16 wurde in einem Gespräch mit einem religiösen Mann gesagt, der noch eine neue Geburt brauchte. Das bedeutet, dass das Evangelium nicht nur für die offen Sündigen, die sichtbar Gebrochenen oder die gesellschaftlich Ausgestoßenen bestimmt ist. Es ist auch für die religiös Versierten, die noch immer das Leben von oben brauchen. Gottes Liebe ist kein vages Gefühl. Sie offenbart sich in der Hingabe seines Sohnes. Das ewige Leben wird nicht durch religiösen Status verdient. Es wird durch den Glauben an Christus empfangen.
Nikodemus’ Weg endete nicht in dieser Nacht.
Später tauchte er wieder auf und sprach vorsichtig für Gerechtigkeit, als die religiösen Führer Jesus verurteilen wollten, ohne ihn anzuhören. Es war noch kein voller öffentlicher Mut, aber etwas in ihm bewegte sich dem Licht entgegen. Dann, nachdem Jesus gekreuzigt worden war, trat Nikodemus zusammen mit Josef von Arimathäa hervor, um zu helfen, den Leichnam Jesu zu begraben. Er brachte eine kostbare Mischung aus Myrrhe und Aloe mit, und gemeinsam wickelten sie den Leichnam Jesu nach jüdischem Bestattungsbrauch ein.
Das war ein bemerkenswerter Moment.
Als viele andere geflohen waren, trat Nikodemus näher. Der Mann, der einst bei Nacht gekommen war, näherte sich nun offen dem gekreuzigten Christus. Am Fuße des Kreuzes wurde die Bedeutung von Jesu Worten sichtbar. Der Menschensohn war erhöht worden. Die Liebe Gottes war offenbart worden. Derjenige, der von der Wiedergeburt sprach, hatte seinen Leib dem Tod übergeben, damit Sünder das ewige Leben empfangen könnten.
Nikodemus begegnete Jesus in der Dunkelheit der Nacht, doch er ging im Licht des Kreuzes fort.
Seine Geschichte erinnert uns daran, dass religiöses Wissen nicht ausreicht. Wir brauchen die Wiedergeburt. Wir brauchen den Heiligen Geist. Wir brauchen den gekreuzigten und auferstandenen Christus. Der Weg von der Finsternis zum Licht führt nicht über menschliche Leistungen, sondern über den Sohn, den der Vater gegeben hat.
Und das ist das Schöne an der Geduld Jesu. Er wies Nikodemus wegen seiner Fragen nicht zurück. Er begegnete ihm in der Nacht und gab ihm eine Wahrheit, die tief genug war, um ihn den ganzen Weg bis zum Kreuz zu tragen. Jesus deckte seine Blindheit auf, aber er offenbarte ihm auch den Weg des Lebens. Er stellte seine Religion in Frage, aber er bot ihm auch eine Beziehung zu Gott durch den Glauben an.
Nikodemus lehrt uns, dass geistliches Erwachen still beginnen kann. Manche Menschen kommen mit einem kühnen Bekenntnis zu Christus. Andere kommen mit Fragen, Zögern, Angst und einem langsam wachsenden Glauben. Doch das Licht Christi ist stark genug, um selbst diejenigen zu erreichen, die in der Dunkelheit kommen.
Die Einladung bleibt dieselbe: Schau auf den Sohn, der erhöht wurde.
Wende deinen Blick ab von der Selbstgerechtigkeit.
Wende dich ab von toter Religion.
Wende dich ab von der Illusion, dass Wissen allein retten kann.
Schau auf Christus, der für Sünder gekreuzigt wurde und durch die Liebe Gottes geschenkt wurde.
Denn in ihm wird Dunkelheit zu Licht, tote Religion wird zu lebendigem Glauben, und diejenigen, die von oben geboren sind, empfangen ewiges Leben.
by Jule with no comments yetIch möchte, dass du Gott so siehst, wie Jesus ihn offenbart hat
Es tut mir ehrlich gesagt im Herzen weh, wenn Menschen Gott als streng, zornig, distanziert oder als jemanden sehen, der ständig darauf wartet, sie zu bestrafen. Denn wenn ich auf Jesus schaue, sehe ich keinen gemeinen Gott. Ich sehe einen liebenden Vater, der sich mit Mitgefühl und Gnade den gebrochenen Menschen zuwendet. Ich sehe einen Erlöser, der Aussätzige berührt, die niemand sonst in seiner Nähe haben wollte. Ich sehe, wie Jesus Menschen vergibt, die sich als untauglich fühlten. Ich sehe, wie er die Beschämten wiederherstellt, die Ängstlichen tröstet und Sünder in seine Nähe aufnimmt, anstatt sie von sich zu stoßen.
Deshalb liegt mir das so sehr am Herzen.
Ich möchte, dass du Gott so siehst, wie Jesus ihn offenbart hat.
Jesus sagte: „Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen.“ (Johannes 14,9) Wenn du also wissen willst, wie Gott wirklich ist, schau auf Jesus. Schau dir an, wie er mit verletzten Menschen umgegangen ist. Schau dir an, wie geduldig er mit Menschen war, die zu kämpfen hatten. Schau dir an, wie zärtlich er mit den Gebrochenen war. Jesus offenbarte keinen zornigen Vater, vor dem die Menschheit Schutz brauchte. Er offenbarte einen liebenden Vater, zu dem die Menschheit endlich laufen konnte.
So viele Menschen leben in Angst vor Gott, weil ihnen die Religion beigebracht hat, dass Er ständig von ihnen enttäuscht ist. Jeder Fehler lässt sie sich von Ihm entfernt fühlen. Jeder Kampf lässt sie sich abgelehnt fühlen. Jede schwierige Zeit lässt sie annehmen, dass Gott sie irgendwie bestraft. Aber das ist nicht das Herz des Vaters, wie es durch Jesus Christus offenbart wurde.
Das Kreuz hat das für immer geklärt.
Gott hat Jesus nicht in die Welt gesandt, weil Er die Menschheit hasste. Er sandte Jesus, weil Er die Menschheit liebte. Tief. Vollkommen. Für immer. (Johannes 3,16-17) Der Vater war bereit, Seinen eigenen Sohn zu geben, damit du ohne Angst zu Ihm kommen kannst. Das ist nicht das Handeln eines grausamen Gottes. Das ist das Handeln eines liebenden Vaters, der Seine Kinder zu Hause haben wollte.
Und ich möchte wirklich, dass jeder, der das hier liest, mir jetzt genau zuhört.
Gott ist nicht gegen dich.
Er sucht nicht heimlich nach Gründen, dich im Stich zu lassen. Er wartet nicht darauf, dass du versagst, damit er sich aus deinem Leben zurückziehen kann. Jesus hat deine Sünde, deine Schande, deine Strafe und deine Trennung bereits am Kreuz getragen, weil der Vater für immer eine Beziehung zu dir haben wollte. (2. Korinther 5,18-19)
Ja, Gott ist heilig. Ja, er ist mächtig. Ja, er ist gerecht. Aber seine Heiligkeit wirkt durch Jesus nicht gegen dich. Das vollendete Werk Christi hat dir einen Weg bereitet, damit du ganz geliebt und ganz angenommen vor Gott stehen kannst. Deshalb können Gläubige sich ihm jetzt mutig nähern, nicht mit Furcht, sondern mit Zuversicht, wie Kinder, die sich ihrem Vater nähern. (Hebräer 4,16)
Eine der größten Lügen des Feindes ist es, Menschen davon zu überzeugen, sich vor Gott zu verstecken, wenn sie zu kämpfen haben. Doch in den Evangelien näherten sich Menschen in Not immer wieder Jesus, weil sie sich in seiner Nähe geborgen fühlten. Gebrochene Menschen wurden von ihm angezogen. Sünder saßen bei ihm. Die Verletzten schrien zu ihm. Warum? Weil Gnade Geborgenheit für verwundete Herzen schafft.
Ich glaube, manche Menschen haben Gott so lange durch Schmerz, Enttäuschung, Religion oder Angst gesehen, dass sie nicht mehr wissen, wie sie einfach in Seiner Liebe ruhen können. Aber das ist mein Wunsch für dich. Ich möchte, dass du das Herz des Vaters kennst. Ich möchte, dass du aufhörst, mit Angst vor Ihm aufzuwachen, und anfängst, mit dem Bewusstsein aufzuwachen, dass du von Ihm zutiefst geliebt wirst.
Denn wenn du Gott endlich als liebenden Vater siehst, ändert sich alles.
Das Gebet ändert sich.
Der Friede verändert sich.
Deine Identität verändert sich.
Die Art, wie du mit Misserfolgen umgehst, verändert sich.
Die Art, wie du dich selbst siehst, verändert sich.
Du hörst auf, wie ein Waisenkind zu leben, das versucht, sich Liebe zu verdienen, und beginnst, wie ein Sohn oder eine Tochter zu leben, die durch Jesus Christus bereits voll und ganz angenommen sind. (Galater 4,6-7)
Wenn also Angst deine Sicht auf Gott verzerrt hat, bete ich, dass Jesus dich dem Vater wieder näherbringt. Der Vater, der sich durch Christus offenbart, ist sanft zu den Müden, nah bei den Gebrochenen, geduldig mit den Kämpfenden und reich an Barmherzigkeit gegenüber Seinen Kindern. Und ich glaube fest daran: Je klarer du Seine Liebe siehst, desto mehr wird endlich Frieden dein Herz erfüllen.
by Jule with no comments yetEs braucht nur einen Moment des wahren Glaubens, um alles zu verändern
„JEDER, DER AN IHN GLAUBT, ERHÄLT VERGEBUNG“ (APG 10,43)
Möge der Friede Gottes mit euch allen sein.
Habt ihr euch jemals gefragt, wo Gott am liebsten wirkt? An jenem Tag geschah es nicht in einem prunkvollen Tempel oder bei einer großen Versammlung. Es geschah in einem einfachen Haus, vor bescheidenen Menschen, die noch nie einen jüdischen Mann über Jesus sprechen gehört hatten. Warum dort? Weil Gott Herzen sah, die bereit waren. Er bereitete den Moment für einen Mann namens Petrus vor, einst ein Jünger und nun ein Apostel, um einer Familie, die geistlich hungrig war, eine klare Botschaft zu bringen.
Petrus begann, ihnen zu erzählen, wer Jesus war. Er sprach darüber, wie Gott ihn gesalbt hatte, wie er umherging und Gutes tat und wie Gott ihn von den Toten auferweckt hatte. Dann, mitten in seiner Botschaft, sagte er etwas Kraftvolles, das auch heute noch gilt:
„Alle Propheten bezeugen über ihn, dass jeder, der an ihn glaubt, durch seinen Namen Vergebung der Sünden empfängt.“ Apostelgeschichte 10,43 (NIV)
Ist das nicht wunderschön? Petrus sagte nicht: „Ich glaube“ oder „vielleicht“. Er sprach mit Gewissheit. Er verwies auf die Propheten und zeigte damit, dass dies keine neue Idee war. Es war eine Wahrheit, die schon vor langer Zeit verkündet wurde. Sogar Jesaja sagte:
„Wir alle sind wie Schafe in die Irre gegangen … und der Herr hat die Schuld von uns allen auf ihn gelegt.“ Jesaja 53,6 (NIV)
Was bedeutet das also für uns? Es bedeutet, dass die Sünde das Problem war und Jesus schon immer Gottes Antwort war.
Denk mal darüber nach. Als Petrus zu dieser Familie sprach, geschah etwas Unerwartetes. Die Menschen hörten nicht nur zu. Der Heilige Geist kam über sie. Warum? Weil echter Glaube die Tür öffnet und Gott den Rest erledigt.
„Noch während Petrus diese Worte sprach, kam der Heilige Geist auf alle, die die Botschaft hörten.“ Apostelgeschichte 10,44 (NIV)
Hast du jemals gespürt, wie sich etwas in dir verändert hat, während du Gottes Wort gehört hast? So funktioniert es. Das Wort wird nicht nur gelesen. Es dringt ins Herz ein, wenn Glaube da ist. Vergebung hängt nicht von uns ab. Sie hängt vom Namen Jesu ab.
Jesus selbst sagte:
„Ich bin das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, wird niemals in der Finsternis wandeln, sondern wird das Licht des Lebens haben.“ Johannes 8,12 (NIV)
Und er sagte auch:
„Wer an den Sohn glaubt, hat ewiges Leben.“ Johannes 3,36 (NIV)
Petrus bestätigte lediglich, was bereits von den Propheten und von Jesus gesagt worden war.
Was bedeutet Apostelgeschichte 10,43 also für uns heute? Es bedeutet, dass es keine Rolle spielt, ob du nie der Beste, nie der Stärkste oder nie der Treueste warst. Was zählt, ist Folgendes: Glaubst du mit aufrichtigem Herzen an ihn? Denn wenn jemand wirklich glaubt, kommt Vergebung, beginnt sich das Leben zu verändern und beginnt die Gnade zu wirken.
Die Bibel sagt auch:
„Wenn wir unsere Sünden bekennen, ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und uns von aller Ungerechtigkeit reinigt.“ 1. Johannes 1,9 (NIV)
Vergebung und Reinigung gehen Hand in Hand. Gott vergibt nicht nur. Er bricht auch die Macht der Sünde, genau wie Paulus schrieb:
„Denn die Sünde soll nicht mehr über euch herrschen, da ihr nicht unter dem Gesetz, sondern unter der Gnade seid.“ Römer 6,14 (NIV)
Was in einem einfachen Zuhause bei einer Familie begann, die nur sehr wenig über die Bibel wusste, kann heute auf dieselbe Weise beginnen. Vielleicht bei dir. Vielleicht bei jemandem, der zum ersten Mal liest und zum ersten Mal glaubt.
Eine klare Botschaft für alle:
Die Propheten haben davon gesprochen.
Jesus hat es bestätigt.
Die Apostel haben davon Zeugnis abgelegt.
Und Petrus hat es gepredigt:
Jeder, der an ihn glaubt, empfängt Vergebung durch seinen Namen.
Diese Botschaft stammt nicht von Menschen.
Sie steht in der Bibel.
Sie wurde von echten Zeugen gepredigt.
Und sie rettet auch heute noch Leben.
Was ist wirklich die Botschaft des Evangeliums?
Hast du schon mal so ein stilles Gewicht in deinem Herzen gehabt, das du nicht erklären konntest? So ein Gefühl, das dir zuflüstert, dass du schon zu oft versagt hast? Vielleicht liebst du Gott und willst ihm folgen, aber irgendwas in dir sagt dir immer noch, dass du nicht gut genug bist.
Die Bibel spricht dieses schwere Gefühl mit einer starken Wahrheit direkt an: „So gibt es nun keine Verdammnis mehr für die, die in Christus Jesus sind.“ (Römer 8,1, NIV)
Denk mal einen Moment darüber nach. Nicht später. Nicht, wenn du besser geworden bist. Nicht, wenn du alles in deinem Leben in Ordnung gebracht hast. Der Vers sagt „jetzt“. Wenn du in Christus bist, hat Verurteilung keinen Platz in deinem Leben. Das ist nicht nur ein hoffnungsvoller Gedanke. Es ist eine klare Aussage von Gott.
Verurteilung klingt oft wie eine Stimme in unserem Kopf. Sie sagt uns, dass wir nicht gut genug sind. Sie erinnert uns an unsere Fehler in der Vergangenheit. Sie sagt uns, dass Gott vielleicht von uns enttäuscht ist. Sie suggeriert, dass wir uns erst selbst in Ordnung bringen müssen, bevor wir zu ihm zurückkehren können.
Aber ist das wirklich die Botschaft des Evangeliums?
Die gute Nachricht von Jesus spricht eine ganz andere Sprache. Anstelle von Verurteilung spricht sie von Wiederherstellung. Anstelle von Ablehnung bietet sie Versöhnung an. Wenn Verurteilung Gottes letztes Wort wäre, dann wäre das Kreuz nicht nötig gewesen. Aber Jesus kam nicht nur, um schlechte Menschen ein bisschen besser zu machen. Er kam, um die Macht der Verurteilung vollständig zu beseitigen.
Es war schon immer Gottes Herzenswunsch, die Menschen zu sich zurückzubringen. In der Bibel steht: „Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, um die Welt zu verurteilen, sondern um die Welt durch ihn zu retten.“ (Johannes 3,17, NIV)
Dieser Vers zeigt was Schönes über Gottes Charakter. Sein Ziel war es nie, die Menschheit zu beschämen. Sein Ziel war es, die Menschheit zu retten. Das Kreuz ist das deutlichste Bild für Gottes Liebe zu uns.
Verurteilung schaut auf deine Fehler und sagt: „Du bist am Ende.“
Aber Jesus schaute auf das Kreuz und sagte: „Es ist vollbracht.“ (Johannes 19,30, NIV)
Als Jesus starb, trug er nicht nur einen Teil unserer Schuld. Er trug sie alle. Jeden Fehler. Jede Sünde. Jedes Versagen, das wir nicht selbst beheben konnten. Nichts blieb unbezahlt. Nichts blieb unvollendet.
Und dann passierte etwas Erstaunliches. Jesus blieb nicht im Grab. Er ist wieder auferstanden.
Die Auferstehung war Gottes Bestätigung, dass das Werk Jesu vollbracht war. Der Sieg über Sünde, Schuld und Verurteilung war bereits errungen. Weil Jesus lebt, haben diejenigen, die zu ihm gehören, Anteil an dieser Freiheit.
Was bedeutet es also, in Christus zu sein?
Es bedeutet, unter einem völlig neuen Urteil zu leben. Stell dir vor, du stehst in einem Gerichtssaal, wo jeder Fehler in deinem Leben als Beweis aufgelistet ist. Dann spricht der Richter und sagt, dass du nicht schuldig bist. Das ist die Art von Veränderung, die das Evangelium mit sich bringt.
Aber die Wahrheit ist noch größer als das. Gott sagt nicht einfach, dass dir vergeben ist. Er nennt dich sein Kind. In der Bibel steht: „Seht, welche Liebe uns der Vater erwiesen hat, dass wir Kinder Gottes genannt werden sollen.“ (1. Johannes 3,1, NIV)
Wenn Gott auf diejenigen schaut, die an Jesus glauben, sieht er keine verdammten Sünder, die auf ihr Urteil warten. Er sieht Söhne und Töchter, die geliebt, angenommen und in ihm geborgen sind. Es gibt keine Verurteilung mehr, weil der Fall bereits am Kreuz geklärt wurde.
Hier verändert die Güte Gottes alles.
Angst mag das Verhalten für eine Weile kontrollieren, aber sie kann das Herz nicht wirklich verändern. Scham mag jemanden dazu bringen, sich für einen Moment mehr anzustrengen, aber sie führt selten zu einer dauerhaften Veränderung. Gottes Güte wirkt anders.
Römer 2,4 erinnert uns an diese Wahrheit: „Die Güte Gottes will dich zur Umkehr führen.“ (Römer 2,4, NIV)
Wenn wir verstehen, dass Gott nicht gegen uns ist, beginnt sich etwas in uns zu entspannen. Wir hören auf, uns vor ihm zu verstecken. Wir beginnen, in seiner Liebe zu ruhen. Gehorsam wird zu etwas, für das wir uns entscheiden, weil wir ihn lieben, nicht weil wir versuchen, Strafe zu vermeiden.
Wachstum beginnt an einem Ort der Sicherheit.
Ein Leben ohne Verurteilung bedeutet nicht, so zu tun, als gäbe es keine Schwierigkeiten. Wir alle stehen immer noch vor Versuchungen, Schwächen und Momenten, in denen wir versagen. Aber jetzt begegnen wir diesen Schwierigkeiten aus einem Ort der Sicherheit heraus.
Wir bekennen unsere Sünden nicht, um Gottes Anerkennung zu verdienen. Wir bekennen, weil wir bereits anerkannt sind. Wie die Schrift sagt: „Wenn wir unsere Sünden bekennen, ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und uns von aller Ungerechtigkeit reinigt.“ (1. Johannes 1,9, NIV)
Wir ändern uns nicht, um Gottes Liebe zu verdienen. Wir ändern uns, weil seine Liebe bereits begonnen hat, uns zu verändern.
Vielleicht spürst du beim Lesen dieser Worte etwas in dir, das die Last der Verurteilung erkennt. Vielleicht hast du das schon einmal gespürt. Vielleicht zeigt es sich in stillen Momenten, in denen dein Geist beginnt, vergangene Fehler wiederzugeben. Vielleicht flüstert es dir zu, dass du immer noch nicht gut genug bist.
Hast du dich jemals so gefühlt?
Wenn ja, dann hör mir gut zu. Diese Stimme kommt nicht von Gott. Diese Last war nie für dich bestimmt.
Gottes Wort sagt, dass es keine Verurteilung für diejenigen gibt, die in Christus Jesus sind. Nicht weniger Verurteilung. Nicht aufgeschobene Verurteilung. Überhaupt keine.
Du bist nicht auf Bewährung bei Gott. Du wirst von ihm nicht geduldet. Du wirst nicht gerade so akzeptiert.
Du wirst geliebt.
Genau hier und jetzt lädt dich die Wahrheit des Evangeliums ein, diese schwere Last loszulassen. Lass die Scham los. Lass die Angst los. Lass die Lüge los, dass du dir verdienen musst, was Jesus bereits vollbracht hat.
Das Kreuz hat gesprochen. Das Grab ist leer. Gottes Entscheidung über dein Leben ist bereits gefallen.
Und sein Urteil ist klar.
„So gibt es nun keine Verdammnis für die, die in Christus Jesus sind.“ (Römer 8,1, NIV)
Wenn du zu Christus gehörst, gehört dieses Urteil auch dir.
Halte also einen Moment inne. Lass dein Herz in dieser Wahrheit ruhen. Atme tief durch und erinnere dich daran, was Gott bereits über dich gesagt hat.
Lebe aus dieser Erkenntnis heraus. Wandle in dieser Freiheit. Ruhe in dieser Liebe.
Es gibt keine Verurteilung in Christus Jesus.
Und du bist in ihm.
by Jule with no comments yetWarum sagt Gott Mose, er solle eine eherne Schlange hoch halten?
Als in Numeri die Geschichte von der ehernen Schlange erzählt wird, gibt’s da ’ne Kleinigkeit, die beim ersten Lesen vielleicht komisch rüberkommt.
Der Herr sagte zu Mose:
„Mach ’ne feurige Schlange und häng sie an ’ne Stange,
und jeder, der gebissen wurde,
wird leben, wenn er sie sieht.“
(Numeri 21,8)
Warum wurde die Schlange auf eine Stange gehoben?
Zu diesem Zeitpunkt hatte Israel in der Wüste gegen Gott
und gegen Mose gesprochen.
Als Reaktion darauf kamen feurige Schlangen
unter das Volk, und viele
wurden gebissen und starben.
Das Urteil war hart,
aber es hing auch damit zusammen,
wie sie sich gerade verhielten:
rebellisch, misstrauisch und
widerständig gegenüber dem Gott,
der sie unterstützt hatte.
Als die Leute ihre Sünde eingestanden
und Mose baten, für sie zu beten,
hat Gott die Schlangen nicht einfach
so schnell weggemacht.
Stattdessen gab er eine ungewöhnliche Anweisung.
Es sollte eine eherne Schlange gemacht und aufgestellt werden.
Auf den ersten Blick scheint das überraschend.
Das Bild des Todesbringers
wurde nun vor das Volk gestellt
als Mittel, durch das Heilung kommen sollte.
Hier beginnt sich die Bedeutung zu vertiefen.
Die Schlange auf der Stange
war kein magischer Gegenstand.
Sie hatte an sich keine Heilkraft.
Das bronzerne Bild rettete nicht,
weil Bronze Gift heilen konnte.
Die Leute lebten, weil Gott
seine Verheißung an dieses bestimmte Zeichen knüpfte.
Sie mussten schauen.
Die Handlung selbst war wichtig.
Diejenigen, die gebissen worden waren, mussten ihre Augen
auf genau das Zeichen richten, das Gott gegeben hatte.
Das Leben kam nicht durch menschliche Heilmittel,
menschliche Kraft oder menschliche Erfindungen.
Es kam durch das Vertrauen auf Gottes Versorgung,
auch wenn diese Versorgung ungewöhnlich erschien.
Die Schlange wurde auch emporgehoben,
damit sie gesehen werden konnte.
Wäre sie auf dem Boden geblieben,
versteckt oder niedrig, hätte sie
ihren Zweck nicht erfüllt.
Auf einer Stange emporgehoben, wurde sie öffentlich sichtbar.
Die Betroffenen konnten schauen und leben.
Diese Sichtbarkeit war wichtig.
Das rettende Zeichen wurde nicht geheim gehalten.
Es wurde dort angebracht, wo die Sterbenden es sehen konnten.
Auch die Form des Zeichens selbst hat etwas Ernüchterndes.
Das Bild stellte genau das Mittel der Bestrafung dar.
In gewisser Weise wurde das, was die Menschen umbrachte,
jetzt vor ihren Augen gezeigt,
nicht um ihren Tod fortzusetzen,
sondern um zu einer Gelegenheit zu werden,
bei der Gottes Gnade ihren Bedürfnissen begegnete.
Das heißt nicht, dass die Schlange gut war.
Es bedeutet, dass Gott das Bild des
Fluch bringenden Instruments als Teil seiner Heilung nutzte.
Die Passage wird noch klarer,
wenn man sie im Licht späterer Schriftstellen liest.
Jesus selbst bezog sich in Johannes 3 auf dieses Ereignis:
„Und wie Mose die Schlange in der Wüste erhöht hat,
so muss der
Menschensohn erhöht werden,
damit jeder, der an ihn glaubt,
ewiges Leben hat.“
(Johannes 3,14–15)
Dieser Zusammenhang ist entscheidend.
Die eherne Schlange wurde erhöht,
damit die Sterbenden aufblicken und leben konnten.
Christus würde am Kreuz erhöht werden,
damit die Sünder glauben und Leben haben könnten.
Die Ähnlichkeit besteht nicht darin, dass Christus sündig war,
genauso wenig wie die eherne Schlange selbst giftig war.
Vielmehr liegt die Verbindung darin,
dass das Zeichen des Gerichts öffentlich erhoben wurde
und diejenigen, die dem Tod geweiht waren, aufgefordert wurden,
im Glauben auf die Vorsehung Gottes zu schauen.
Was in Numeri geschah,
war vorübergehend und physisch.
Was in Christus passiert,
ist endgültig und tiefer.
Die Generation in der Wüste
wurde vom Gift befreit.
In Christus werden Sünder
von Sünde und Gericht befreit.
Deshalb ist die Stange wichtig.
Die Schlange wurde hochgehoben, weil
das Zeichen der Erlösung gesehen werden musste.
Es musste öffentlich sichtbar sein,
als das festgelegte Mittel, durch das
die Sterbenden Leben von Gott empfangen konnten.
Und in dieser stillen, rauen Wüstenszene
lehrte die Schrift bereits ein Muster,
das sich später noch deutlicher entfalten sollte:
Gott rettet nicht, indem er
die Sterbenden auffordert, sich selbst zu heilen.
Er gibt ihnen das, worauf sie
im Glauben schauen müssen.
Und in Christus hat sich das, was einst in Bronze dargestellt wurde, in demjenigen erfüllt, der für uns erhöht wurde.
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