Okt. 15thIst Schmerz ein Beweis für Gottes Enttäuschung?

Eine der am häufigsten übersehenen Arten, wie Gottes Kinder das vollendete Werk Jesu missverstehen, ist der Glaube, dass jede schwierige Situation in ihrem Leben ein Beweis dafür sein muss, dass Gott ihnen eine Lektion erteilen will. Wenn etwas schiefgeht, fragen wir uns sofort, womit wir das verdient haben. Wenn eine Beziehung in die Brüche geht, fragen wir uns, ob Gott uns zurechtweist. Wenn finanzielle Schwierigkeiten auftauchen, fragen wir uns, ob wir treu genug gewesen sind. Wenn wir Krankheit, Enttäuschung oder unerwartete Not erleben, fangen wir an, unser Leben nach etwas abzusuchen, das wir wohl falsch gemacht haben müssen. Und ehe wir uns versehen, haben wir eine Beziehung zu unserem himmlischen Vater entwickelt, die auf Misstrauen statt auf Gewissheit beruht. Aber, meine Lieben, Jesus ist nicht gekommen, um einen Vater zu offenbaren, der ständig nach Gelegenheiten sucht, seine Kinder zu bestrafen. Er ist gekommen, um den Vater zu offenbaren, der uns liebt. In Johannes 14,9 sagte Jesus: „Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen.“ Wenn wir das Herz unseres himmlischen Vaters verstehen wollen, müssen wir auf Jesus Christus schauen.

Denkt daran, wie Jesus auf Menschen reagierte, die litten. Wenn er Blinden begegnete, schenkte er ihnen das Augenlicht. Wenn er Kranken begegnete, heilte er sie. Wenn er Hungrigen begegnete, gab er ihnen zu essen. Wenn er Menschen mit gebrochenem Herzen begegnete, schenkte er ihnen Mitgefühl. Jesus ging niemals auf leidende Menschen zu mit der Annahme, dass ihr Schmerz ein Beweis für Gottes Enttäuschung sei. In Johannes 9 begegneten seine Jünger einem Mann, der von Geburt an blind war, und fragten Jesus sofort: „Rabbi, wer hat gesündigt, dieser Mann oder seine Eltern, dass er blind geboren wurde?“ Beachte, wie schnell sie das Leiden eines Menschen mit der Sünde eines anderen in Verbindung brachten. Und beachte, wie Jesus darauf reagierte. Er sagte: „Weder dieser Mann hat gesündigt noch seine Eltern.“ Jesus weigerte sich, zuzulassen, dass ihre Annahmen den Zustand des Mannes bestimmten. Wie viele Kinder Gottes stellen heute noch dieselbe Frage? Was habe ich falsch gemacht? Warum lässt Gott das zu? Ist er von mir enttäuscht? Doch das vollendete Werk Jesu lädt uns ein, aufzuhören, das Herz des Vaters anhand unserer Lebensumstände zu deuten, und stattdessen unsere Lebensumstände im Licht dessen zu deuten, was Jesus über den Vater offenbart hat. Dein Leiden ist kein Beweis dafür, dass dein himmlischer Vater dir seine Liebe entzogen hat.

Ein weiteres Missverständnis entsteht, wenn wir anfangen, alles Schmerzhafte als „Segen in Verkleidung“ zu bezeichnen, nur weil wir glauben, Gott müsse es persönlich so gefügt haben. Jemand erlebt Verrat, und wir sagen ihm, Gott habe sein Herz brechen müssen. Jemand verliert einen geliebten Menschen, und wir deuten an, Gott habe einen weiteren Engel gebraucht. Jemand erlebt eine schreckliche Tragödie, und wir erklären sofort, dass Gott sie für einen höheren Zweck geplant haben muss. Auch wenn diese Aussagen vielleicht spirituell klingen, können sie bei Menschen, die gerade leiden, ein verzerrtes Bild vom Charakter des Vaters hinterlassen. Wir müssen unterscheiden zwischen Gottes Fähigkeit, aus Leid Gutes entstehen zu lassen, und der Annahme, dass Er jedes schmerzhafte Ereignis persönlich verursacht hat. Römer 8,28 erinnert uns daran, dass Gott für diejenigen, die Ihn lieben und nach Seinem Vorsatz berufen sind, alles zum Guten zusammenwirken lässt. Das bedeutet jedoch nicht, dass jedes schreckliche Ereignis gut ist oder dass Gott Freude an unserem Leiden hat. Das Kreuz Jesu Christi ist der größte Beweis dafür, dass Gott aus den dunkelsten Taten der Menschheit Erlösung hervorbringen kann. Was Menschen zum Bösen beabsichtigten, hat Gott genutzt, um unser Heil zu vollbringen. Der Vater muss nicht der Urheber deines Schmerzes sein, um die Quelle deines Trostes zu sein. Und wir sollten uns niemals unter Druck gesetzt fühlen, etwas als gut zu bezeichnen, das uns tatsächlich Kummer bereitet hat.

Wir müssen auch darauf achten, das Leiden anderer nicht als Gelegenheit zu nutzen, um mit unserer eigenen Spiritualität zu prahlen. Manchmal sehen Gläubige, wie jemand anderes Not durchlebt, und gehen sofort davon aus, dass ihre eigenen friedlichen Lebensumstände ein Beweis für größeren Glauben, Gehorsam oder geistliche Reife sind. Wir fangen an, Aussagen zu machen wie: „Wenn sie mehr Glauben hätten, würden sie das nicht durchmachen“ oder „Sie müssen irgendwo eine Tür geöffnet haben.“ Doch wie schnell vergessen wir, dass unsere Stellung vor Gott nicht davon abhängt, ob es in unserem Leben Schwierigkeiten gibt oder nicht. In Römer 8,35 fragt Paulus: „Wer soll uns von der Liebe Christi trennen? Bedrängnis oder Not oder Verfolgung oder Hunger oder Blöße oder Gefahr oder das Schwert?“ Paulus hat nicht geleugnet, dass Gottes Kinder Not erleben würden. Stattdessen erklärte er, dass keine dieser Umstände sie von der Liebe Jesu trennen könne. Wir sollten niemals das Leid eines anderen betrachten und es dazu nutzen, uns über ihn zu erheben. Derjenige, der krank ist, wird nicht weniger geliebt als derjenige, der gesund ist. Derjenige, der finanziell zu kämpfen hat, wird nicht weniger angenommen als derjenige, der im Überfluss lebt. Derjenige, der Trauer durchlebt, ist geistlich nicht minderwertig gegenüber jemandem, der gerade eine freudige Zeit genießt. Wir sind nicht dazu berufen, das Leben jedes leidenden Menschen zu untersuchen, um herauszufinden, was er falsch gemacht hat. Wir sind dazu berufen, einander zu lieben. Mitgefühl ist nicht die Belohnung, die wir Menschen geben, nachdem sie ihr Leiden geschildert haben. Es ist die Liebe Christi, die wir ihnen entgegenbringen, weil sie ihm kostbar sind.

Geliebte, die wunderbare Gewissheit des vollbrachten Werkes Jesu besteht darin, dass du nicht länger jede schwierige Zeit als Botschaft der Ablehnung durch deinen himmlischen Vater deuten musst. In Römer 5,1 heißt es: „Da wir nun durch den Glauben gerechtfertigt sind, haben wir Frieden mit Gott durch unseren Herrn Jesus Christus.“ Dein Frieden mit Gott ist nichts, was verschwindet, wenn das Leben schwierig wird. Er wurde durch Jesus Christus begründet. Du kannst eine schmerzhafte Zeit durchleben, ohne zu hinterfragen, ob du noch zu ihm gehörst. Du kannst trauern, ohne zu glauben, dass deine Traurigkeit ihn enttäuscht. Du kannst Fragen stellen, ohne zu befürchten, dass dein himmlischer Vater dich verlassen hat. Und du kannst anerkennen, dass etwas Schreckliches geschehen ist, ohne dich verpflichtet zu fühlen, es als etwas zu beschreiben, das Gott für dich gewollt hat. Jesus hat das Herz des Vaters bereits durch sein Leben, seinen Tod und seine Auferstehung offenbart. Er hat dich mit Gott versöhnt, dir Vergebung gesichert und dich in seine Familie aufgenommen. Wenn das Leben also schwierig wird, lass nicht zu, dass deine Umstände das umschreiben, was Jesus bereits offenbart hat. Dein Vater hat nicht aufgehört, dich zu lieben. Seine Annahme hat sich nicht geändert. Seine Gnade ist nicht abgelaufen. Und seine Treue hat nicht nachgelassen. Du brauchst kein perfektes Leben, um vollkommenen Frieden mit Gott zu haben. Du hast bereits Frieden mit Gott durch Jesus Christus. Möge dein Herz heute in dieser wunderschönen Wahrheit Ruhe finden, in dem Wissen, dass du – egal, was du gerade durchmachst – in ihm zutiefst geliebt, vollkommen angenommen und für immer geborgen bist.