
Sein Name bedeutet „Ölmühle“. Es handelte sich wahrscheinlich um einen Ort, der mit der Olivenpressung in Verbindung stand, an dem die Früchte vom Ölberg zermahlen wurden, um Öl zu gewinnen. In der Antike wurden Oliven unter schwerem Druck gepresst, oft mit einem großen Steinrad oder einem Balken, bis das Öl herausfloss.
Was wie Zermalmen aussah, wurde zum Mittel, etwas Nützliches, Heilendes und Kostbares hervorzubringen.
Diese Bedeutung verleiht Matthäus 26,36–46 eine tiefere Bedeutung.
Jesus betrat Gethsemane und wusste, was auf ihn zukam. Das Kreuz war für ihn keine Überraschung. Er wusste, dass der Verrat nahe war. Er wusste, dass die Soldaten kamen. Er wusste um die Peitschenhiebe, die Nägel, den Spott und das Leiden, das ihn erwartete. Doch die größte Qual, die vor ihm lag, war nicht bloß körperlicher Schmerz. Es war die heilige Last, die Sünden zu tragen.
Im Garten begann Jesus „traurig und bekümmert“ zu sein. Er sagte zu seinen Jüngern: „Meine Seele ist sehr betrübt, ja bis zum Tod.“ Der ewige Sohn Gottes, der immer in vollkommener Gemeinschaft mit dem Vater gewandelt war, stand nun vor dem Kelch des göttlichen Zorns gegen die Sünde. In diesem Moment wurde Gethsemane mehr als nur ein Ort. Es wurde zu einer Ölpresse der Qual.
Dort wurde der sündlose Christus geistlich unter der Last unserer Rebellion gepresst.
Jede Verleugnung, jeder Kompromiss, jede verborgene Sünde, jeder stolze Gedanke, jedes selbstsüchtige Verlangen, jeder Akt des Unglaubens, jede durch menschliche Sünde verursachte Wunde lag vor ihm. Er trug die Sünde nicht als bloße Vorstellung. Er trug die echte Schuld seines Volkes. Die Last war so schwer, dass Lukas uns berichtet, sein Schweiß sei wie Blutstropfen geworden, die auf den Boden fielen.
Doch Jesus lief nicht vor der Presse davon.
Er betete: „Mein Vater, wenn es möglich ist, lass diesen Kelch an mir vorübergehen; doch nicht wie ich will, sondern wie du willst.“ Das war keine Schwäche. Das war heilige Hingabe. Jesus war nicht unwillig zu retten; er offenbarte den wahren Preis der Erlösung. Der Kelch war schrecklich, weil die Sünde schrecklich ist. Das Kreuz war schwer, weil das Gericht real ist. Die Erlösung war nicht billig. Sie erforderte den willigen Gehorsam des Sohnes.
Im Garten Eden versagte der erste Adam, indem er seinen eigenen Willen über den Willen Gottes stellte. In Gethsemane gehorchte der letzte Adam, indem er seinen Willen vollkommen dem Vater übergab. Wo die Menschheit durch Ungehorsam fiel, stand Christus fest im Gehorsam. Wo die Sünde ihre Herrschaft des Todes begann, begann Jesus seinen Weg zum Kreuz, um sie zu stürzen.
Das ist die Schönheit von Gethsemane: Unser Erlöser wurde zermalmt, doch er blieb treu.
Wie Oliven, die gepresst wurden, bis Öl floss, wurde Jesus unter Kummer gepresst, damit Barmherzigkeit zu den Sündern fließen konnte. Seine Qual wurde zu unserem Frieden. Seine Hingabe wurde zu unserer Erlösung. Sein Zermalmen wurde zur Quelle unserer Heilung. Er ging in die Ölpresse, damit verwundete Seelen durch Gnade wiederhergestellt werden konnten.
Und aus seinem vollbrachten Werk wurde die Gabe des Heiligen Geistes über sein Volk ausgegossen.
Das Öl in der Heiligen Schrift weist oft auf Weihe, Heilung, Freude und das Wirken des Geistes hin. Weil Christus am Kreuz zermalmt und in Sieg auferweckt wurde, tröstet der Geist nun die Trauernden, stärkt die Schwachen, heiligt die Verwundeten und stellt wieder her, was die Sünde zerbrochen hat. Das heilende Öl der Gegenwart Gottes erreicht Orte, die kein menschlicher Trost erreichen kann.
Das bedeutet, dass unsere Wiederherstellung nicht auf unserer Fähigkeit beruht, uns selbst zusammenzureißen. Sie ruht auf dem Erlöser, der bereit war, sich für uns quälen zu lassen.
Wenn sich deine Seele zerschmettert anfühlt, denk an Gethsemane.
Jesus kennt die Last der Trauer. Er kennt das Zittern des Gehorsams. Er kennt die Einsamkeit der Nacht. Er weiß, was es bedeutet, in Qualen zu beten. Aber mehr noch: Er weiß, wie man das trägt, was du niemals tragen könntest, und vollendet, was du niemals vollbringen könntest.
Er wurde gepresst, aber nicht besiegt.
Er war traurig, doch er gab sich hin.
Er wurde zermalmt, doch durch sein Zermalmen kam das Öl unserer Wiederherstellung.
Gethsemane sagt uns, dass Gott den Ort des Drucks nicht verschwendet. In Christus wurde die Presse zum Weg zur Erlösung. Der Garten der Qual wurde zum Tor zum Kreuz. Und das Kreuz wurde zur Quelle der Heilung für jeden Sünder, der im Glauben zu ihm kommt.
Der Herr Jesus trat unter der Last unserer Sünden in die Ölpresse, damit wir das Öl der Barmherzigkeit, der Heilung und die wiederherstellende Gegenwart des Geistes empfangen können.
Weil Er zermalmt wurde, können wir heil werden.
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