Wenn Worte mehr kosten, als wir denken
Wenn Worte mehr kosten, als wir denken
Unsere Geschichte steht im Buch der Richter 11,30–40 und spielt in einer der schwierigsten Zeiten in der Geschichte Israels. Die Bibel beschreibt diese Zeit mit einer sehr ehrlichen Aussage. In Richter 21,25 heißt es:
„In jenen Tagen hatte Israel keinen König; jeder tat, was er für richtig hielt.“
Dieser Satz sagt viel über den geistlichen Zustand des Volkes aus. Es herrschte Verwirrung. Es herrschte Unordnung. Die Menschen ließen sich oft von ihren eigenen Ideen leiten statt von Gottes Weisheit. In diesem Umfeld spielt die Geschichte von Jephthah und seiner Tochter.
Jephthah war kein gewöhnlicher Mann. Sein Leben war schon von Anfang an voller Schwierigkeiten. Er wurde von seinen eigenen Brüdern abgelehnt und musste sein Zuhause verlassen. Später, als Israel Hilfe brauchte, baten ihn genau die Leute, die ihn abgelehnt hatten, zurückzukommen und sie anzuführen. Gott nutzte ihn als Krieger, um das Volk gegen die Ammoniter zu verteidigen.
Bevor er in die Schlacht zog, machte Jephthah dem Herrn ein Versprechen. In Richter 11,30–31 sagte er: „Wenn du die Ammoniter in meine Hand gibst, soll alles, was mir bei meiner Rückkehr aus dem Kampf gegen die Ammoniter aus der Tür meines Hauses entgegenkommt, dem Herrn gehören, und ich werde es als Brandopfer darbringen.“
Das klang nach einem starken Versprechen. Es klang leidenschaftlich. Aber es war ein Gelübde, das ohne Weisheit gesprochen wurde.
Gott gab Jephthah den Sieg. Die Schlacht wurde gewonnen. Israel wurde befreit. Aber als Jephthah nach Hause zurückkehrte, passierte etwas Unerwartetes.
Die erste Person, die aus dem Haus kam, war kein Diener. Kein Tier. Es war sein einziges Kind. Seine Tochter kam tanzend vor Freude heraus und feierte den Sieg ihres Vaters.
Die Bibel erwähnt nicht einmal ihren Namen. Doch ihre Reaktion ist seit Jahrhunderten in Erinnerung geblieben.
Diese Passage wird seit vielen Jahren diskutiert. Hat Jephthah seine Tochter tatsächlich geopfert? Oder wurde sie dazu bestimmt, Gott für den Rest ihres Lebens ohne Heirat zu dienen?
Um die Geschichte besser zu verstehen, müssen wir uns ansehen, was die Bibel an anderer Stelle lehrt.
In den Gesetzen, die Israel gegeben wurden, waren Menschenopfer klar verboten. In Levitikus 18,21 heißt es: „Du sollst keines deiner Kinder dem Molech opfern, denn du sollst den Namen deines Gottes nicht entweihen. Ich bin der Herr.“
Auch in Deuteronomium 12,31 heißt es: „Ihr sollt den Herrn, euren Gott, nicht auf ihre Weise verehren, denn wenn sie ihre Götter verehren, tun sie alle möglichen abscheulichen Dinge, die der Herr hasst. Sie verbrennen sogar ihre Söhne und Töchter im Feuer als Opfer für ihre Götter.“
Gott lehnte diese Praxis eindeutig ab. Aus diesem Grund glauben viele Bibelwissenschaftler, dass Jephthah seine Tochter nicht buchstäblich opferte, sondern sie dem lebenslangen Dienst an Gott weihte.
Es gibt ein interessantes Detail in der Geschichte. Als Jephthahs Tochter von dem Gelübde hört, bittet sie um zwei Monate, um mit ihren Freundinnen in die Berge zu gehen. In Richter 11,37 sagt sie: „Gib mir zwei Monate, um mit meinen Freundinnen in den Bergen zu wandern und zu weinen, denn ich werde niemals heiraten.“
Beachte etwas Wichtiges. Sie trauert nicht um ihren Tod. Sie trauert um die Tatsache, dass sie niemals heiraten und niemals Kinder haben wird.
Später heißt es in der Bibel in Richter 11,39:
„Er tat mit ihr, wie er gelobt hatte. Und sie war jungfräulich.“
Der Fokus liegt wieder darauf, dass sie unverheiratet bleibt.
In der Kultur Israels war die Familienlinie echt wichtig. Nie zu heiraten und nie Kinder zu haben bedeutete, eine Zukunft aufzugeben, die die meisten Frauen erwarteten. Es bedeutete ein Leben voller Hingabe und Opfer.
Ob man nun glaubt, dass das Gelübde zu einem buchstäblichen Opfer oder zu lebenslanger Hingabe führte, die Botschaft ist klar. Jephthah sprach, ohne sorgfältig nachzudenken.
Er versuchte, einen Handel mit Gott zu machen.
Aber Gott hat ihn nie gebeten, dieses Versprechen zu geben.
Wie oft machen wir etwas Ähnliches?
Hast du jemals so etwas gebetet?
Herr, wenn du mir bei diesem Problem hilfst, verspreche ich, dass ich mich ändern werde.
Herr, wenn du mich segnest, werde ich dir mehr dienen.
Manchmal versuchen wir, mit Gott zu verhandeln. Aber echter Glaube verhandelt nicht. Echter Glaube vertraut und gehorcht.
Noch bevor Jephthah dieses Gelübde ablegte, war der Geist des Herrn bereits über ihn gekommen. In Richter 11,29 heißt es: „Da kam der Geist des Herrn über Jephthah.“
Der Sieg lag schon in Gottes Händen. Das Gelübde war nie nötig.
Schau dir jetzt noch mal die Tochter an. Ihre Reaktion ist echt bemerkenswert. In Richter 11,36 sagt sie zu ihrem Vater: „Mein Vater, du hast dem Herrn dein Wort gegeben. Tu mit mir, wie du versprochen hast, jetzt, wo der Herr dich an deinen Feinden, den Ammonitern, gerächt hat.“
Sie rebelliert nicht. Sie beschuldigt ihn nicht. Sie nimmt das Geschehene mit Mut und Glauben an.
In einer Zeit, in der viele Menschen in Israel taten, was sie wollten, zeigte diese junge Frau ein Herz der Hingabe.
Ihr stiller Glaube erinnert uns an eine andere junge Frau viele Jahrhunderte später. Im Lukasevangelium 1,38 sagt Maria: „Ich bin die Magd des Herrn. Dein Wort soll an mir geschehen.“
Beide Geschichten zeigen ein Herz, das bereit ist, Gott zu vertrauen, auch wenn die Zukunft ungewiss ist.
Die Geschichte von Jephthahs Tochter soll nicht sein Gelübde feiern. Sie soll uns warnen.
Gott will mehr Gehorsam als dramatische Versprechen.
Gott will mehr Weisheit als emotionale Worte.
Aus dieser Geschichte können wir drei wichtige Lektionen lernen.
Erstens: Unsere Worte sind wichtig. Was wir vor Gott versprechen, sollten wir nie leichtfertig sagen.
Zweitens kann Glaube Opfer mit sich bringen. Gott zu folgen bedeutet manchmal, persönliche Träume oder Erwartungen aufzugeben.
Drittens kann Gott auch durch menschliche Fehler wichtige Lektionen lehren.
Es gibt auch einen starken Kontrast, den wir beachten sollten.
Die Geschichte von Jephthah zeigt einen Vater, der seine einzige Tochter wegen eines törichten Gelübdes opferte.
Aber Jahrhunderte später gab unser himmlischer Vater seinen einzigen Sohn aus einem ganz anderen Grund.
Im Johannesevangelium 3,16 heißt es in der Bibel: „Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern das ewige Leben hat.“
Das eine Opfer entstand aus menschlicher Impulsivität.
Das andere entstand aus vollkommener Liebe und einem geplanten Erlösungsplan.
Und die Geschichte von Jesus endete nicht in Trauer. Sie endete in Sieg.
Was wirklich mit Jephthas Tochter passiert ist, wird immer ein bisschen geheimnisvoll bleiben. Aber die Botschaft der Geschichte ist klar.
Ein Vater hat zu schnell geredet.
Eine Tochter musste dafür bezahlen.
Und Israel hat sich diese Lektion gemerkt.
Lasst uns also aus dieser Geschichte lernen.
Lasst uns vorsichtig sein, wenn wir vor Gott reden.
Lasst uns vermeiden, mit ihm zu verhandeln.
Und lasst uns daran denken, dass echte Hingabe nichts mit großen Versprechungen zu tun hat.
Echte Hingabe bedeutet, jeden Tag gehorsam zu sein.
by Jule with no comments yetJephta – abgelehnt wegen seiner Herkunft
Hey Kumpel, lass uns gemeinsam diese Reise des Glaubens machen. In Richter 11,1 wird Jephthah auf eine Art und Weise vorgestellt, die uns schmerzlich vertraut ist.
„Er war ein tapferer Held … aber er war der Sohn einer Prostituierten.“ Dieses „aber“ kann einen Menschen fertigmachen.
Er war mächtig, aber.
Er war fähig, aber.
Er hatte Kraft, aber.
Und so leben viele Menschen. Es gibt immer etwas, das mit deinem Namen verbunden ist und versucht, deine Größe zunichte zu machen. Sie ist brillant, aber aus einem dysfunktionalen Elternhaus. Er ist begabt, aber arbeitslos. Sie liebt Gott, ist aber Single. Er ist freundlich, aber pleite. Das Leben hängt immer ein „aber“ an deine Identität.
Jephthahs Brüder sahen das „aber“ und löschten das „mächtig“ aus.
In Richter 11,2 vertrieben sie ihn und sagten: „Du sollst keinen Anteil am Erbe unseres Vaters haben.”
Er wurde nicht abgelehnt, weil ihm Fähigkeiten fehlten, sondern wegen seiner Herkunft.
Und hier ist, was mich bewegt hat. Die Bibel sagt, dass er in das Land Tob floh.
„Tob bedeutet gut.” Er wurde abgelehnt, aber er floh zum Guten.
Er floh nicht in die Bitterkeit. Er floh nicht in die Rache. Er floh nicht in die Selbstzerstörung. Er floh zum Guten.
Und Tob ist nicht nur ein Ort. Tob kann ein Zustand deines Herzens sein. Tob kann der Zustand deines Geistes sein. Tob kann die Gegenwart Gottes sein. Denn manchmal kannst du nicht kontrollieren, wer dich ablehnt, aber du kannst kontrollieren, wo dein Herz wohnt.
Du kannst deinen inneren Boden wählen. Wenn du aus der Armut gekommen bist, lass die Armut nicht aus dir herauskommen. Wenn du aus einer dysfunktionalen Situation gekommen bist, lass Dysfunktionalität nicht zu deiner Atmosphäre werden.
Jephthah war ein guter Samen. Und er wählte guten Boden. Ja, die Bibel sagt, dass sich „wertlose Männer” um ihn versammelt haben. Aber selbst das hat den Boden nicht verunreinigt. Denn wenn der Boden gut ist, wird etwas Gutes wachsen.
Freund, bewahre dein Tob. Schütze dein Herz.
Schütze deine Umgebung. Schütze dein inneres Klima. Denn der Boden bestimmt die Ernte.
Dann passiert etwas Unglaubliches. Nach einiger Zeit führten die Ammoniter Krieg gegen Israel. Und plötzlich holten dieselben Ältesten, die ihn vertrieben hatten, ihn aus Tob zurück.
Das sagt mir etwas. Er hat sich weiterentwickelt.
Die Bibel berichtet nicht über die Details, aber sie wären nicht gekommen, um ihn zu holen, wenn in Tob nichts passiert wäre. Irgendwo an diesem guten Ort hat er sich weiterentwickelt. Irgendwo in dieser verborgenen Zeit ist seine Stärke gereift. Deine verborgene Zeit ist nicht verschwendet.
Lass dein Licht leuchten, sagt die Schrift. Die Menschen kommen zum Glanz deines Aufgangs. Du magst öffentlich abgelehnt werden, aber Wachstum geschieht im Verborgenen. Und als die Krise kam, erinnerten sie sich an den Mann, den sie verworfen hatten.
Das ist menschlich. Die Leute vergessen dich, wenn sie dich nicht brauchen. Sie erinnern sich an dich, wenn sie in Not sind.
Und statt bitter zu sein, stellte Jephthah eine Frage. „Habt ihr mich nicht gehasst und aus dem Haus meines Vaters vertrieben? Warum kommt ihr jetzt zu mir, wenn ihr in Not seid?“
Er war nicht bitter. Er war sich der Situation bewusst. Dann kommt etwas Mächtiges, die Verhandlung.
In Richter 11,9 fragte er: „Wenn der Herr sie mir ausliefert, soll ich dann euer Anführer sein?“
Hör mir zu, mein Freund, das ist Reife. Wenn du Ablehnung überstanden hast, wenn du in Tob gewachsen bist, wenn du deinen Wert kennst, gibst du deine Gabe nicht billig her. Das ist keine Selbstsucht. Das sind Grenzen.
Sogar David fragte, bevor er gegen Goliath kämpfte: „Was soll für den Mann getan werden?“ Es ist nichts Falsches daran, deinen Wert zu kennen.
Ablehnung bedeutet nicht, dass du wertlos bist. Oft bedeutet es nur, dass die anderen deinen Wert nicht erkennen konnten. Und hier liegt die schöne Ironie. Der Mann, der mit einem „aber“ geboren wurde, wurde zum Oberhaupt derer, die ihn durch dieses „aber“ definierten.
Der Abgelehnte wurde zum Befehlshaber.
Der Ausgestoßene wurde zum Anführer.
Der Uneheliche wurde zum Befreier.
Denn was Menschen nutzen, um dich zu disqualifizieren, kann Gott nutzen, um dich zu qualifizieren. Und vielleicht ist das dein Wort für heute.
Vielleicht bist du in eine komplizierte Situation hineingeboren worden. Vielleicht wurdest du früh abgestempelt. Vielleicht wurdest du emotional, zwischenmenschlich oder beruflich ausgestoßen.
Aber lauf zu Tob. Wähle guten Boden. Wähle ein geschütztes Herz. Wähle die Gegenwart Gottes. Wähle Wachstum.
Lass nicht zu, dass Ablehnung dein Ende bestimmt.
Denn dieselben Leute, die dich abgelehnt haben, könnten eines Tages auf dich angewiesen sein.
Und wenn dieser Tag kommt, wirst du nicht als verbitterter Mensch dastehen. Du wirst als gestärkter Mensch dastehen.
Und solange es einen Gott im Himmel gibt und du mit ihm zusammenarbeitest, wird dein „aber” niemals dein Schicksal zunichte machen. Es wird nur dein Zeugnis einleiten.
Und jetzt schau dir an, wie sein Leben endete. Ja, er hat Gott ein Gelübde abgelegt. Ja, Teile seiner Geschichte sind schwer.
Aber als der Verfasser des Hebräerbriefes begann, die Männer des Glaubens aufzuzählen, taucht etwas Schockierendes auf. In Hebräer 11,32 wird sein Name unter den Helden des Glaubens erwähnt.
Jephthah. Der Junge, der mit einem „aber” begann.
Der abgelehnte Sohn. Derjenige, der vertrieben wurde.
Er endete nicht als „Sohn einer Hure”.
Er endete als „Mann des Glaubens”.
Er begann in der Unbekanntheit, aber er endete in der Halle des Glaubens. Und das könntest du sein, mein Freund.
Vielleicht hast du einen sehr schlechten Start. Vielleicht beginnst du in Schande. Vielleicht beginnst du ohne irgendetwas, das auf Größe hindeutet.
Die Leute sehen dich vielleicht an und sagen, dass von dir nichts Gutes zu erwarten ist.
Aber durch Glauben. Durch Ausdauer.
Durch Disziplin. Durch harte Arbeit.
Durch Vertrauen auf Gott. Durch Fehler und Misserfolge. Du kannst aus deiner Geschichte etwas Schönes machen.
Am Ende deines Lebens erinnern sich die Leute vielleicht gar nicht mehr daran, wie du angefangen hast. Sie werden sich daran erinnern, wie du geendet hast. Sie werden sich an deinen Glauben erinnern. Sie werden sich an deine Stärke erinnern. Sie werden sich an die Hoffnung erinnern, die du getragen hast.
Wenn ich dir erzähle, wo ich angefangen habe, wirst du erstaunt sein, dass Gott mich auf diese Weise gebraucht. Ich hätte nie geglaubt, dass ich das tun könnte, was ich heute tue.
Ich habe eine Entscheidung getroffen, dass es keine Rolle spielt, wo ich angefangen habe. Solange es Gott im Himmel gibt, werde ich ein gutes Ende nehmen. Und das ist mein Gebet für dich.
Du wirst ein gutes Ende nehmen. Im Namen Jesu. Amen.
by Jule with no comments yetJephtas Tochter und Simson
Heute lesen wir Richter 10 bis 13. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘
Wir sehen uns am späten Nachmittag beim OnlineBibelkreis
Mittwoch 17 – 19 Uhr
https://zoom.us/j/95513354603?pwd=a2doelhieXlRZGxxZ3JkYUxtSjlTUT09
Meeting-ID: 955 1335 4603
Kenncode: 057704
Du möchtest gerne zu unserem Treffen kommen, kommst aber mit Zoom nicht klar?
Hier ist die gute Nachricht: du kannst dich auch mit deinem ganz normalen Telefon einwählen und das ganze ist dann wie ein Festnetz Anruf. Ich habe es jetzt mit dem Handy ausprobiert
Einwählen über 06938079884
Dann nach Aufforderung 95513354603# eingeben und dann nach Aufforderung 957704# eingeben
Dann bist du im Raum und drückst *6 und kannst auch reden
Ist ein ganz normaler Anruf auf Festnetz
by Jule with 30 comments