• Heute lesen wir …

      Wir lesen als Gruppe jedes Jahr einmal chronologisch die Bibel und fangen mit 1. Mose an und hören mit der Offenbarung auf - mach doch mit 

      Wir sind

      warum ihr beim Lesen der älteren Kommentare (bis 2013) den Eindruck habt, dass wir Zeugen Jehovas sind, erkläre ich hier ausführlich. Nur ganz kurz: NEIN, wir sind keine ZJ, sondern einfach nur Christen – ohne irgendeine Konfession, Dachverband oder Organisation über uns – die für Gott und sein Wort brennen und sich gerne mit anderen darüber unterhalten und austauschen

      Hier findest du die Daten zu unseren Treffen

      Unser Ziel

      … ist es, Menschen die Gott noch nicht kennen, zu ihm zu führen und mit seinem Wort bekannt zu machen; andere mit unserer Begeisterung für Gott und sein Wort anzustecken; einander zu ermuntern, im Glauben zu bleiben und zu wachsen; und einander zu helfen, ein ganz persönliches Verhältnis zum Schöpfer zu entwickeln, zu bewahren und zu vertiefen.

      Die Bibel

      Wir betrachten die ganze Bibel als Gottes Wort und sie hat für uns oberste Autorität. Wir vertreten keine bestimmte Lehrmeinung, sondern beziehen auch gerne andere Meinungen und Auslegungen mit ein, denn jeder sollte sich selbst anhand der Bibel ein Bild machen

      Warum sagen wir „Jehova“?

      Bitte „entschuldigt“, aber Arnold Fruchtenbaum – ein Jude, der zu Christus gefunden hat, benutzt (ebenso wie die unrevidierte Elberfelder 1905) diesen Namen als Name Gottes und er hatte auch in einem Seminar mal erklärt, warum:

      Auch wenn wir aufgrund der Schreibart der Juden nicht genau wissen, wie der Name früher ausgesprochen wurde (die Juden selbst sprechen ihn überhaupt nicht aus), so wissen wir doch, dass die meisten Namen der Bibel, die ein „Je“ drin haben, von dem Namen Gottes abgeleitet sind, wie zum.B. Jesus, Jesaja, Jeremia – um nur einige zu nennen

      Viele sprechen den Namen heute gar nicht mehr aus, das HERR hat den Gottes Namen in der Bibel ersetzt. Die meisten Übersetzer, die den Namen drin gelassen haben, übersetzen ihn mit Jahwe. Der Name Jehova wird sehr ungern benutzt, da er an die Zeugen Jehovas erinnert…

      Wichtig ist, dass der Name überhaupt benutzt wird, wir werden es unter anderem auch bei den 10 Plagen noch sehen. Es steht dir also frei, Jahwe oder Jehova zu sagen.

      Wir benutzen wie Arnold Fruchtenbaum den Namen Jehova – aus den selben Gründen

      Guckst du auch hier:

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    • März 9thIst irgendwas zu schwer für Gott?

      Es gibt Momente im Leben, in denen alles total unmöglich erscheint. Hast du schon mal eine Situation erlebt, in der du dachtest, es gäbe keinen Ausweg? Vielleicht hast du gebetet, gewartet und dich trotzdem gefragt, ob sich irgendwas ändern könnte. Vor langer Zeit standen Abraham und Sarah vor so einem Moment.

      Gott versprach Abraham, dass er und Sarah einen Sohn bekommen würden. Aber es gab ein Problem. Beide waren schon sehr alt. Aus menschlicher Sicht war das einfach unmöglich. Als Sara das Versprechen hörte, lachte sie leise vor sich hin. Es klang einfach zu unglaublich. In der Bibel steht: „Da sprach der Herr zu Abraham: Warum hat Sara gelacht und gesagt: ‚Soll ich wirklich noch ein Kind bekommen, jetzt, wo ich schon alt bin?‘ Ist für den Herrn etwas zu schwer? Ich werde zur festgesetzten Zeit im nächsten Jahr wieder zu dir kommen, und Sara wird einen Sohn haben.‘“ (1. Mose 18,13–14, NIV).

      Denk mal einen Moment über diese Frage nach. Ist irgendetwas für den Herrn zu schwer? Das ist nicht nur eine Frage für Abraham und Sarah. Es ist auch eine Frage für uns heute. Welche Situation in deinem Leben fühlt sich gerade unmöglich an? Welches Problem scheint zu groß, um es zu lösen?

      Manchmal bringt das Leben Nachrichten, die unseren Glauben erschüttern. Vielleicht sagt ein Arzt, dass eine Krankheit unheilbar ist. In diesem Moment kann Angst unser Herz erfüllen. Aber Gott erinnert uns daran, wer er ist. In der Bibel steht: „Ich bin der Herr, der dich heilt.“ (2. Mose 15,26, NIV). Selbst wenn Menschen sagen, dass es keine Hoffnung gibt, ist Gottes Macht nicht begrenzt.

      Manchmal geht es auch um Geld. Die Rechnungen stapeln sich. Die Bedürfnisse werden immer größer. Du fragst dich vielleicht, wie das alles gut werden soll. Aber Gott verspricht trotzdem, für seine Kinder zu sorgen. In der Bibel steht: „Mein Gott aber wird all eurem Mangel abhelfen nach seinem Reichtum in Herrlichkeit in Christus Jesus“ (Philipper 4,19, NIV). Der Gott, der Tausende mit ein paar Broten und Fischen satt gemacht hat, weiß auch heute noch, wie er für uns sorgen kann.

      Es gibt auch Momente, in denen der Schmerz nicht körperlicher oder finanzieller Natur ist, sondern zutiefst persönlich. Vielleicht fühlt sich dein Herz gebrochen an. Vielleicht ist ein Traum, den du einst hattest, zerbrochen. In diesen stillen Momenten kann es sich so anfühlen, als wäre die Zukunft leer. Aber Gott spricht sanft zu denen, die leiden. Die Bibel erinnert uns daran: „Der Herr ist nah denen, die zerbrochenen Herzens sind, und rettet die, die im Geist zerschlagen sind“ (Psalm 34,18, NIV).

      Was ist also Glaube in solchen Momenten? Glaube bedeutet nicht, so zu tun, als gäbe es keine Probleme. Glaube bedeutet, sich dafür zu entscheiden, Gott zu vertrauen, auch wenn wir die Antwort noch nicht sehen. Die Bibel lehrt uns das ganz klar: „Glaube ist die Gewissheit dessen, was wir hoffen, und die Überzeugung von dem, was wir nicht sehen“ (Hebräer 11,1, NIV). Glaube blickt über das hinaus, was unsere Augen sehen, und erinnert sich daran, wer Gott ist.

      Denk mal einen Moment über die Größe Gottes nach. Er ist derjenige, der Himmel und Erde geschaffen hat. „Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde.“ (1. Mose 1,1, NIV). Er hat jeden Stern am Himmel platziert. Er hat das Rote Meer geteilt und einen Weg geschaffen, wo es keinen Weg gab. Derselbe Gott, der diese Wunder vollbracht hat, ist derselbe Gott, der heute mit uns geht.

      Diese Wahrheit verändert die Art und Weise, wie wir unsere Probleme betrachten. Was uns unmöglich erscheint, ist für Gott nicht unmöglich. Jesus selbst sagte: „Bei Menschen ist das unmöglich, aber bei Gott sind alle Dinge möglich“ (Matthäus 19,26, NIV). Wenn wir uns an diese Verheißung erinnern, beginnt die Hoffnung wieder zu wachsen.

      Was sollen wir also tun, wenn sich das Leben unsicher anfühlt? Wir halten an Gottes Verheißungen fest. Wir beten weiter. Wir vertrauen weiter, auch wenn die Antworten Zeit brauchen. Warten bedeutet nicht, dass Gott vergessen hat. Oft wirkt er auf eine Weise, die wir noch nicht sehen können.

      Ist dir schon mal aufgefallen, dass Gottes Zeitplan oft anders ist als unserer? Abraham und Sarah warteten viele Jahre, bevor die Verheißung erfüllt wurde. Doch Gott hielt sein Wort genau so, wie er es versprochen hatte. Seine Verheißungen scheitern nie. In der Bibel steht: „Der Herr zögert nicht, seine Verheißung zu erfüllen, wie manche meinen, sondern er hat Geduld mit euch.“ (2. Petrus 3,9, NIV).

      Vielleicht bist du gerade in einer Zeit des Wartens. Vielleicht fragst du dich, wann dein Gebet erhört wird. Denk an die Frage, die Gott vor langer Zeit gestellt hat. Ist irgendetwas für den Herrn zu schwer?

      Die Antwort ist auch heute noch dieselbe. Nichts ist für ihn zu schwierig. Kein Problem ist zu groß. Keine Situation übersteigt seine Macht.

      Gib also nicht auf. Verliere nicht die Hoffnung. Vertraue weiterhin auf den Gott, der das Unmögliche möglich macht. Was sich heute wie eine Verzögerung anfühlt, ist vielleicht einfach Teil von Gottes perfektem Plan. Sein Timing ist immer richtig, und seine Macht kennt keine Grenzen.

      Und eines Tages wirst du vielleicht zurückblicken und erkennen, dass genau die Situation, die du für unmöglich gehalten hast, der Ort war, an dem du Gottes Wirken am deutlichsten gesehen hast.


      by Jule with no comments yet
    • März 4thDer stille Krieg in deinem Kopf

      „Der stille Krieg in deinem Kopf: Wie der Feind Gläubige quält und die Macht, die du hast, um ihn zu besiegen“

      Es gibt etwas, das mir in der Gemeinde Christi immer wieder auffällt. Einer der wichtigsten Schauplätze des Kampfes ist nicht das Bankkonto, nicht die Plattform, nicht einmal der physische Körper. Es ist der Verstand.

      Der Feind wird versuchen, dir deinen Frieden zu rauben. Wenn er deine Berufung nicht aufhalten kann, wird er versuchen, deine Gedanken zu quälen. Die Schrift sagt ganz klar, dass unser Kampf nicht fleischlich ist. In 2. Korinther 10,3-5 heißt es: „Denn obwohl wir im Fleisch wandeln, kämpfen wir nicht nach dem Fleisch. Denn die Waffen unseres Kampfes sind nicht fleischlich, sondern mächtig durch Gott, um Festungen zu zerstören, Argumente und alles Hohe, das sich gegen die Erkenntnis Gottes erhebt, niederzureißen und jeden Gedanken gefangen zu nehmen unter den Gehorsam Christi.“ Beachte diesen Satz. Jeden Gedanken gefangen nehmen. Das Schlachtfeld ist das Gedankenleben.

      Die Qual des Geistes ist eine der ältesten Taktiken des Feindes. Angst, Anschuldigungen, Verurteilung, aufdringliche Gedanken, Scham, Verzweiflung. Das sind feurige Pfeile. In Epheser 6,16 heißt es: „Vor allem aber nehmt den Schild des Glaubens, mit dem ihr alle feurigen Pfeile des Bösen auslöschen könnt.“ Die Pfeile zielen auf euren Verstand. Sie sollen Emotionen entfachen, die Wahrnehmung verzerren und das Vertrauen in eure Identität in Christus schwächen.

      Aber hier ist die Wahrheit. Ein Gläubiger ist nicht machtlos. In 1. Johannes 4,4 heißt es: „Ihr seid aus Gott, meine Kinder, und habt sie überwunden; denn der in euch ist, ist größer als der, der in der Welt ist.“ Der Geist Gottes lebt in dir. Das bedeutet, dass die Qual keine Macht über dich hat. Sie mag versuchen, dich zu bedrängen, aber sie besitzt dich nicht. Sie definiert dich nicht. Sie hat nicht das letzte Wort.

      Gleichzeitig müssen wir ehrlich sein. Viele starke Gläubige erleben Zeiten, in denen der Kampf intensiv ist. Elia saß, nachdem er Feuer vom Himmel herabgerufen hatte, unter einem Baum und bat darum, sterben zu dürfen. David schrieb Psalmen in tiefer Not. Sogar Paulus sprach von Kämpfen außerhalb und Ängsten innerhalb. Psychischer Druck bedeutet nicht, dass dir der Glaube fehlt. Es bedeutet, dass du ein Mensch bist und dich in einem echten geistlichen Kampf befindest.

      Der Schlüssel liegt darin, Identität und Autorität zu verstehen. In Römer 8,1 heißt es: „So gibt es nun keine Verdammnis für die, die in Christus Jesus sind.“ Wenn ein Gedanke voller Anschuldigungen und Hoffnungslosigkeit ist, kommt er nicht vom Vater. Der Heilige Geist überführt, um wiederherzustellen. Der Feind klagt an, um zu lähmen. In Offenbarung 12,10 wird er als Ankläger der Brüder bezeichnet. Wenn du dich unerbittlich verurteilt fühlst, ist das ein Hinweis auf die Quelle.

      Der Sieg besteht nicht darin, so zu tun, als gäbe es diese Gedanken nicht. Der Sieg besteht darin, sie zu erkennen, sie abzulehnen und sie durch die Wahrheit zu ersetzen. Philipper 4,8 fordert uns auf, über das nachzudenken, was wahr, edel, gerecht, rein, liebenswert und von gutem Ruf ist. Du hast das Recht und die Verantwortung, deine Gedanken neu auszurichten. Die Erneuerung des Sinnes, wie es in Römer 12,2 heißt, ist Teil des Verwandlungsprozesses.

      Und hör mir gut zu: Du bist nicht allein. Der Feind isoliert dich. Er flüstert dir zu: „Du bist der Einzige, der so zu kämpfen hat.“ Das ist eine Lüge. Viele Gläubige kämpfen still in ihrem Gedankenleben. Die Scham hält sie zum Schweigen. Aber der Leib Christi war nie für Isolation gedacht. Jakobus 5,16 sagt: „Bekennt einander eure Sünden und betet füreinander, damit ihr geheilt werdet.“ Es liegt Kraft darin, die Dunkelheit ans Licht zu bringen.

      Der Herr lässt sich von deinem inneren Kampf nicht einschüchtern. Er ist dir nahe. In 2. Timotheus 1,7 heißt es: „Denn Gott hat uns nicht einen Geist der Furcht gegeben, sondern der Kraft und der Liebe und der Besonnenheit.“ Eine gesunde Besonnenheit ist Teil deines Erbes. Vielleicht musst du dafür kämpfen. Vielleicht musst du sie bewahren. Aber sie gehört dir.

      Wenn du mit quälenden Gedanken zu kämpfen hast, denk nicht, dass du fehlerhaft bist. Denk nicht, dass du disqualifiziert bist. Steh auf der Wahrheit. Sprich das Wort. Bete, auch wenn du keine Lust dazu hast. Umgib dich mit Gläubigen, die mit dir beten. Und denk daran, dass derjenige, der ein gutes Werk in dir begonnen hat, es auch treu vollenden wird.

      Der Verstand mag ein Schlachtfeld sein, aber du kämpfst nicht um den Sieg. In Jesus Christus kämpfst du aus dem Sieg heraus. Kein Plan des Teufels wird dich jemals besiegen.

      Jesus ist bis zum Ende der Zeit bei uns. Er wird uns niemals verlassen und er wird uns niemals im Stich lassen.


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    • Feb. 19thWenn du dich überfordert fühlst, gerate nicht in Panik

      Als Paulus schrieb: „Ich kann alles durch Christus, der mich stark macht“, stand er nicht auf einer Bühne und feierte einen Durchbruch. Er schrieb aus dem Gefängnis. In Philipper 4 redet Paulus über Zufriedenheit. In der griechisch-römischen Welt wurde Stärke mit Selbstständigkeit verbunden. Philosophen sagten, dass ein reifer Mensch nichts brauchte und von niemandem abhängig war. Paulus stellt diese kulturelle Vorstellung auf den Kopf. Er sagt, er habe das Geheimnis gelernt, mit Überfluss und Hunger, mit Reichtum und Not umzugehen. Das Geheimnis war nicht innere Stärke. Es war Christus. Seine Kraft kam nicht aus ihm selbst. Sie wurde ihm gegeben.

      Nach dem Kreuz gewinnt diese Aussage noch mehr an Bedeutung. Paulus redet nicht davon, irgendwelche Ambitionen zu verwirklichen oder jedes persönliche Ziel zu erreichen. Er redet davon, durchzuhalten, standhaft zu bleiben und in jeder Situation fest zu stehen, weil man mit Christus vereint ist. Das vollendete Werk Jesu versöhnte uns mit Gott, brachte uns in einen Bund und gab uns den innewohnenden Geist. Das heißt, die Kraft, die Paulus beschreibt, ist keine äußere Motivation. Es ist innere Kraft. Wegen dem, was Jesus erreicht hat, versuchen Gläubige nicht, das Leben alleine zu meistern. Der auferstandene Christus stärkt sein Volk aktiv von innen heraus.

      Für Gläubige heute lädt dieser Vers zur Reife ein. Er lehrt uns, dass Stärke nicht die Abwesenheit von Schwäche ist. Es ist die Gegenwart Christi in der Schwäche. Du kannst finanzielle Schwierigkeiten durchstehen. Du kannst Erfolg haben, ohne deine Seele zu verlieren. Du kannst Missverständnisse ertragen. Du kannst in der Unbekanntheit treu bleiben. Du kannst mit Demut führen. Warum? Weil deine Fähigkeiten nicht mehr auf deine Persönlichkeit, deinen Hintergrund oder deine natürlichen Begabungen beschränkt sind. Die Kraft Christi hält dich aufrecht. Das vollendete Werk hat dir nicht nur Vergebung gesichert, sondern auch Kraft gegeben.

      Das verändert auch die Sichtweise auf Ehrgeiz. „Alle Dinge” bedeutet nicht, dass jedes Verlangen automatisch in Erfüllung geht. Es bedeutet, dass du jede Aufgabe, die Gott dir stellt, mit göttlicher Kraft bewältigen kannst. Es bedeutet, dass Gehorsam möglich ist. Treue ist möglich. Zufriedenheit ist möglich. Belastbarkeit ist möglich. Nicht weil du außergewöhnlich bist, sondern weil Christus genug ist.

      Wenn du dich also überfordert fühlst, gerate nicht in Panik. Wenn du dich schwach fühlst, denke nicht, dass du versagst. Lehne dich zurück. Derselbe Jesus, der das Gewicht des Kreuzes getragen hat, stärkt dich jetzt in deinem Alltag. Seine Gnade ist aktiv. Seine Kraft ist beständig. Sein Geist ist gegenwärtig. Du schöpfst nicht aus einer leeren Quelle. Du bist mit dem verbunden, der die Welt überwunden hat.

      In welcher Lebensphase du dich gerade auch befindest, du bist nicht unterlegen. Durch Christus wirst du dafür gestärkt. Und das bedeutet, dass du mit ruhiger Zuversicht voranschreiten kannst, weil du weißt, dass seine Kraft größer ist als alle Umstände, denen du begegnest.


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    • Feb. 19th„Vater, ich verstehe diesen Moment nicht, aber ich weiß, wer du bist.“

      In Philipper 4,6–7 (ESV) steht: „Sorgt euch um nichts, sondern bringt in jeder Lage eure Bitten mit Dank vor Gott. Und der Friede Gottes, der alles Verstehen übersteigt, wird eure Herzen und Gedanken in Christus Jesus bewahren.“

      Hier ist die Perspektive, die die meisten Leute übersehen. Das wurde nicht am Strand geschrieben. Es wurde im Gefängnis geschrieben. Paulus ist in Ketten, als er das schreibt. Seine Zukunft ist ungewiss. Seine Freiheit ist weg. Trotzdem sagt er: „Sorgt euch um nichts.“ Das allein verändert, wie wir es hören. Das ist kein Befehl von jemandem, der keinen Druck kennt. Das ist eine Erkenntnis von jemandem, der etwas Tieferes als die Umstände gesehen hat.

      Achte darauf, was der Vers nicht sagt. Er sagt nicht, dass du keinen Grund zur Sorge haben wirst. Er sagt nicht, dass dein Leben reibungslos verlaufen wird. Er sagt, sei nicht besorgt. Besorgnis ist nicht das Vorhandensein von Schwierigkeiten. Es ist der Glaube, dass du damit allein bist.

      Hier ist nun die verrückte Perspektive. Paulus sagt nicht: „Bring alles in Ordnung.“ Er sagt: „Betet für alles.“ Der Wandel vollzieht sich von Kontrolle zu Gemeinschaft. „In allem lasst eure Bitten durch Gebet und Flehen mit Danksagung vor Gott kundwerden.“ Dir wird nicht gesagt, dass du deine Angst unterdrücken sollst. Du wirst eingeladen, sie abzugeben. Beten bedeutet nicht, Gott etwas mitzuteilen, was er nicht schon weiß. Es bedeutet, die Illusion aufzugeben, dass du derjenige bist, der das Problem lösen muss. Flehen bedeutet konkrete Bitten. Keine vagen spirituellen Reden. Echte Details. Echte Bedürfnisse. Echte Tränen.

      Und dann heißt es: „mit Danksagung“. Das fühlt sich unmöglich an, wenn das Leben wehtut. Aber Danksagung bedeutet hier nicht, so zu tun, als sei das Problem gering. Es bedeutet, sich daran zu erinnern, dass Gott sich bereits am Kreuz als treu erwiesen hat. Es bedeutet zu sagen: „Vater, ich verstehe diesen Moment nicht, aber ich weiß, wer du bist.“

      Dann kommt die Verheißung: „Der Friede Gottes, der alles Verstehen übersteigt, wird eure Herzen und eure Gedanken in Christus Jesus bewahren.“ Dieser Friede ist kein logischer Friede. Er übersteigt alles Verständnis. Das heißt, er macht auf dem Papier keinen Sinn. Er zeigt sich, wenn er nicht da sein sollte. Er gibt dir Halt, wenn sich alles andere unsicher anfühlt. Und schau dir die Sprache an. Er wird eure Herzen und Gedanken bewahren. Das Wort „bewahren“ kommt aus der Militärsprache. Es bedeutet, Wache zu stehen. Vor Eindringlingen zu schützen. Der Friede Gottes steht wie ein Soldat an der Tür deines Herzens.

      Hier ist die Offenbarung. Der Vers sagt nicht, dass Gott die Umstände sofort ändern wird. Er sagt, dass er euch in den Umständen bewahren wird. Der Sturm mag noch da sein. Das Gefängnis mag noch da sein. Die Diagnose mag noch da sein. Aber euer Herz und euer Verstand sind in Christus Jesus geschützt. Die Angst schreit: „Ihr seid nicht sicher.“ Der Friede steht da und sagt: „Ihr seid geborgen.“

      Und beachtet, wo diese Bewahrung stattfindet. „In Christus Jesus.“ Das ist die Sprache des vollendeten Werks. Dein Frieden basiert nicht auf deiner Disziplin. Er basiert auf deiner Position. Du bist in Christus. Dem Einen, der den Tod überwunden hat. Dem Einen, der die Zukunft in der Hand hält. Dem Einen, der zur Rechten des Vaters sitzt.

      Wenn also Angst aufkommt, bedeutet das nicht, dass du spirituell versagt hast. Es bedeutet, dass du ein Mensch bist. Die Einladung ist keine Schande. Es ist ein Austausch. Du bringst die Sorge. Er schenkt dir den Frieden. Du bringst die Bitte. Er gibt dir Schutz. Du bringst die Angst. Er gibt sich selbst.

      Wenn du gerade die schwerste Zeit durchmachst, ist dieser Vers keine Zurechtweisung. Er ist eine Rettung. Dir wird nicht gesagt, dass du aufhören sollst zu fühlen. Dir wird gesagt, dass du es nicht alleine tragen musst. Der Friede Gottes ist nicht zerbrechlich. Er bricht nicht unter Druck zusammen. Er wacht über dich. Und selbst jetzt, in Christus Jesus, bist du beschützt.


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    • März 14thEin Loblied auf dies, ein Loblied auf das …

      „Ein Loblied auf dies, ein Loblied auf das ….“ schön, wenn wir die Dinge, die uns gefallen oder die uns Freude machen, immer wieder lobend erwähnen – zeigt sich so doch, dass wir den Blick auf positive Dinge gerichtet halten und das ist gerade in der heutigen Zeit besonders wichtig, damit wir nicht verzweifeln

      Wo finden wir Gott dabei? Singen wir IHM auch ein Loblied, weil er so gut zu uns ist und uns solch schöne Dinge erleben lässt? Oder besingen wir nur das Tolle, das wir gerade erleben? (Römer 1:21-23)

      „Ja, das mache ich ja dann in meinem persönlichen Gebet, wenn ich mit IHM allein bin“ (Philipper 4:4-7)

      Schön, wenn es so ist. Aber wie mag ER sich wohl fühlen, wenn er sieht, wie wir den ganzen Tag über andere Menschen, Situationen oder Dinge jubeln – aber kein Wort dabei über ihn selbst verlieren, der uns all dies schenkt bzw ermöglicht?

      Ach, kein Problem, wenn es mir schlecht geht, dann renne ich ja wieder zu ihm und heule ihm die Ohren voll und dann kann er mir ja wieder alles geben, was ich will, aber pronto🥺. Und dann fordere ich natürlich auch wieder alle auf, sie mögen doch für mich beten …


      by Jule with no comments yet
    • Mai 24thWarum wir stark genug sind

      Gutes Motiv – denn es zeigt sehr schön, warum wir stark genug sind:
      „Alles kann ich durch Christus, der mir Kraft und Stärke gibt.“
      ‭‭Philipper‬ ‭4:13‬ ‭HFA‬‬
      Danke an Martina


      by Jule with no comments yet
    • Apr. 3rd„Jeder Mensch hat das Recht, zu tun, was ihn glücklich macht“…

      DIE QUELLE DER ZUFRIEDENHEIT

      „Ich habe gelernt,
      mich darin zu begnügen,
      worin ich bin.“
      Philipper 4,11

      Der Existenzialismus bildet heute die Grundlage der aktuellen Psychologie, und leider sind auch viele Gemeinden bereits davon unterwandert. Er lehrt, dass jeder Mensch das Recht habe, zu tun, was ihn glücklich macht. Dieses verdrehte Denken wurzelt in der Selbstsucht und im Stolz des Menschen.

      Selbstsüchtige sagen: „Wenn es dich glücklich macht, mich aber verletzt, dann darfst du es nicht tun. Macht es aber mich glücklich, und du wirst dabei verletzt – dann hast du eben Pech gehabt.“ Einige betrügen sich selbst und meinen, ihr sündiges Verhalten würde niemandem schaden, doch letztendlich bewirkt die Sünde immer Schaden.

      Im Gegensatz zur Selbstliebe propagiert die Schrift Demut und Opferbereitschaft (Mt 5,44) sowie weit reichende Gnade für die, die wiederholt in Sünde fallen (1Petr 4,8). Diese Tugenden ermöglichen es Paulus, unabhängig von den Umständen zufrieden zu sein.

      Im Gegensatz dazu gibt es Gläubige, die immer gleich alles auf die Goldwaage legen, um festzustellen, ob da vielleicht ein Grund wäre, verletzt zu sein, was sie dann auch unmittelbar aus dem Gleichgewicht wirft und mit Angst und Sorge erfüllt.

      Wenn andere dich schlecht behandeln, wird Demut dir helfen, das Gleichgewicht zu halten.

      aus: John MacArthur – „Lass mich zu dir kommen“, CLV- Verlag


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      Good Old Fashioned Hand Written Code by Eric J. Schwarz

        ein Liebesbrief!von unserem geliebten Freund Jehova

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