
Genesis 22 ist nicht nur eine dramatische Geschichte über Abraham und Isaak. Es ist eine prophetische Enthüllung des Kreuzes, das sich vor aller Augen verbirgt. Ein Vater wird gebeten, seinen geliebten Sohn zu opfern. Sie steigen gemeinsam einen Berg hinauf. Isaak trägt das Holz für sein eigenes Opfer. Abraham erklärt im Glauben, dass Gott für alles sorgen wird. Und im letzten Moment greift der Himmel ein. Aber übersieh nicht das Detail, das alles verändert. „Da hob Abraham seine Augen auf und sah hinter sich einen Widder, der mit seinen Hörnern im Gestrüpp hängen geblieben war“ (Genesis 22,13, ESV). Der Kopf des Ersatzopfers ist in Dornen verheddert. Das ist kein Zufall. Das ist eine Offenbarung.
Dornen tauchen erstmals in Genesis 3,18 auf, als Teil des Fluchs, der über die Erde kam, nachdem die Sünde in die Welt gekommen war. Dornen stehen für Frustration, Mühe, Schweiß und den sichtbaren Beweis, dass in der Schöpfung etwas schiefgelaufen ist. Sie sind ein Zeichen dafür, dass die Erde nicht mehr mühelos segnet. Wenn also der Kopf des Widders in Dornen verheddert ist, siehst du ein Bild der Ersetzung, verpackt in Fluchsprache. Der Stellvertreter ist buchstäblich in das Symbol des Sündenfalls verstrickt, damit der verheißene Sohn frei gehen kann. Dieser Moment auf dem Berg flüstert etwas Ewiges. Der Fluch wird auf einen anderen fallen.
Jetzt spulen wir vor zum Kreuz. „Und sie flochten eine Krone aus Dornen und setzten sie ihm auf“ (Matthäus 27,29, ESV). Die Soldaten denken, sie verspotten einen König. In Wirklichkeit offenbaren sie das Lamm. Jesus wird mit dem Fluch gekrönt. Der Ort der Autorität, das Haupt, das Symbol der Identität, ist mit Dornen umwickelt. Der Fluch, der in Genesis seinen Einzug hielt, ruht nun auf ihm. Er stirbt nicht nur körperlich. Er trägt die ganze Last dessen, was die Sünde ausgelöst hat. Der Widder wurde gefangen, damit Isaak frei sein konnte. Christus wird gekrönt, damit du befreit werden kannst.
Und hier wird es noch tiefer. Abraham nennt den Ort „Der Herr wird versorgen“. Der hebräische Ausdruck verweist auf das Sehen und Versorgen. Gott sieht. Gott versorgt. Die Versorgung ist kein Ratschlag. Es ist keine zweite Chance. Es ist keine Verhaltensverbesserung. Es ist ein Ersatz. Das ist das Evangelium, bevor das Evangelium verkündet wird. Du bist nicht das Opfer auf dem Altar. Du bist der geliebte Sohn, der den Berg hinuntergeht, weil ein anderer deinen Platz eingenommen hat.
Das bedeutet für dich gerade etwas Radikales. Du lebst nicht unter einem Fluch, der noch gebrochen werden muss. Galater 3,13 sagt uns, dass Christus uns vom Fluch des Gesetzes erlöst hat, indem er für uns zum Fluch wurde. Er hat ihn auf sich genommen. Er hat ihn absorbiert. Er hat ihn in seinem eigenen Körper getragen. Wenn der Fluch auf seinem Kopf lastete, lastet er nicht auf deinem. Wenn die Dornen ihn durchbohrten, definieren sie dich nicht.
Einige von euch leben immer noch wie Isaak auf dem Altar und bereiten sich auf den Aufprall vor. Aber das Messer fiel nie auf ihn. Und das Urteil ist bereits über Christus gekommen. Ihr wartet nicht darauf, dass Gott entscheidet, ob ihr sicher seid. Der Ersatz wurde bereits bereitgestellt. Der Berg hat bereits Gnade erfahren.
Der Widder wurde gefangen, damit der Sohn frei sein konnte. Jesus wurde mit Dornen gekrönt, damit ihr in Gerechtigkeit wandeln könnt. Der Fluch wurde auf sein Haupt gelegt, damit der Segen auf eurem ruhen kann. Und das ist keine symbolische Übertreibung. Das ist die Realität des Bundes, die durch das vollendete Werk Jesu Christi gesichert ist.
Heb deine Augen wie Abraham. Schau noch einmal hin. Der Ersatz wurde bereits gefangen. Das Opfer wurde bereits gebracht. Und deshalb wirst du nicht durch den Fall definiert. Du wirst durch die Versorgung definiert.
Die Dornen sollten niemals auf dir bleiben. Sie wurden auf ihn gelegt.
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Du bist kein Sünder, der durch Gnade gerettet wurde. Dieser Ausdruck mag bescheiden klingen, aber er spiegelt nicht wider, was die Bibel über jemanden sagt, der in Christus ist. Er beschreibt vielleicht, woher du kommst, aber nicht, wer du jetzt bist. Die Gnade hat dich nicht gerettet, damit du weiterhin den Namen tragen kannst, den Jesus durch seinen Tod weggenommen hat. Das Evangelium lässt dich nicht begnadigt, aber dennoch von der Sünde geprägt zurück. Das Evangelium gibt dir eine neue Identität, eine neue Familie und einen neuen Namen, und diese Identität ist nicht zerbrechlich. Es ist vollbracht.
Paulus schreibt in Galater 2,20 (ESV): „Ich bin mit Christus gekreuzigt worden. Nicht mehr ich lebe, sondern Christus lebt in mir.“ Das ist keine Sprache der Selbstverbesserung oder des langsamen moralischen Fortschritts. Das ist die Sprache des Todes und der Auferstehung. Das alte Selbst wurde nicht gereinigt. Es wurde gekreuzigt. An seiner Stelle lebt jetzt etwas völlig Neues. Wenn die Schrift sagt, dass du mit Christus gekreuzigt wurdest, bedeutet das, dass deine alte Identität keine Macht mehr über dich hat. Tote Menschen behalten ihre alten Titel nicht.
Der Galaterbrief ist kein Buch über Verhaltensänderung. Es ist ein Buch über den Austausch von Identität. Paulus ist unerbittlich, weil er versteht, dass du, wenn du missverstehst, wer du bist, dein Leben damit verbringen wirst, dir das zu verdienen, was dir bereits frei gegeben wurde. In Galater 3,26 (ESV) schreibt er: „Denn in Christus Jesus seid ihr alle Söhne Gottes durch den Glauben.“ Nicht zukünftige Söhne. Nicht Söhne auf Bewährung. Söhne jetzt. Und Söhne nicht durch eigene Anstrengung, sondern durch den Glauben.
Paulus geht in Galater 3,27 (ESV) noch tiefer: „Denn so viele von euch auf Christus getauft sind, haben Christus angezogen.“ Ihr habt nicht nur Vergebung empfangen. Ihr habt Christus angezogen. Seine Gerechtigkeit ist eure Gerechtigkeit geworden. Seine Stellung vor dem Vater ist eure Stellung geworden. Seine Beziehung ist eure Beziehung geworden. Deshalb ist es keine Demut, sich weiterhin als Sünder zu bezeichnen. Es ist eine Identitätsverwirrung. Ja, ihr wart Sünder, aber der Galaterbrief macht deutlich, dass eure alte Identität nicht repariert wurde. Sie wurde gekreuzigt. Ihr wurdet übertragen, adoptiert und dauerhaft in eine neue Familie aufgenommen.
Galater 4,4–7 (ESV) offenbart das Herz des Vaters hinter dem vollbrachten Werk des Sohnes: „Als aber die Zeit erfüllt war, sandte Gott seinen Sohn …, um die zu erlösen, die unter dem Gesetz standen, damit wir die Sohnschaft erhielten.“ Die Adoption ist nicht vorübergehend. Gott adoptiert keine Kinder und verstößt sie dann, wenn sie straucheln. Er sandte seinen Sohn in voller Kenntnis der Kosten. „Weil ihr aber Söhne seid, hat Gott den Geist seines Sohnes in unsere Herzen gesandt, der ruft: ‚Abba! Vater!‘“ Der Geist ruft nicht aus Angst. Er ruft aus Vertrautheit. Vater ist die Sprache der Zugehörigkeit.
„So bist du nun nicht mehr Sklave, sondern Sohn; bist du aber Sohn, dann auch Erbe durch Gott“ (Galater 4,7, ESV). Sklaven werden durch Versagen definiert. Söhne werden durch Beziehung definiert. Das ist der Charakter unseres Vaters, der sich durch das Opferwerk Jesu offenbart. Er vergibt dir nicht und hält dich auf Distanz. Er nimmt dich ganz und gar auf. Er toleriert dich nicht. Er adoptiert dich. Er rettet dich nicht, um dich ständig an deine Vergangenheit zu erinnern. Er rettet dich, um dich in einer neuen Zukunft zu verankern, die von seiner Liebe geprägt ist.
Ich weiß das aus eigener Erfahrung. Es gab eine Zeit, in der meine alte Identität lauter sprach als jede Predigt, die ich hörte. Sucht, Scham, Etiketten und meine Vergangenheit versuchten mir zu sagen, wer ich war. Ich kämpfte jahrelang gegen mein Verhalten an, aber nichts änderte sich wirklich, bis ich annahm, was Gott über mich gesagt hatte. In dem Moment, als ich meine neue Identität annahm, verlor die alte ihren Einfluss. Es brauchte keine jahrelangen Anstrengungen. Es brauchte Glauben. Einen Herzschlag. Eine Hingabe an die Wahrheit, dass ich nicht mehr der war, der ich einmal war. Die Freiheit kam, als ich aufhörte, mich so zu bezeichnen, wie Jesus mich nicht mehr bezeichnet.
In Galater 5,1 (ESV) heißt es: „Zur Freiheit hat uns Christus befreit; steht also fest und lasst euch nicht wieder in das Joch der Knechtschaft spannen.“ Eines der subtilsten Joche, das Gläubige wieder auf sich nehmen, ist eine Identitätssprache, die im Widerspruch zum Kreuz steht. Wenn du dich weiterhin als Sünder bezeichnest, kehrst du zu einer Geschichte zurück, die Jesus bereits beendet hat. Die Gnade hat dich nicht gerettet, damit du mit gesenktem Kopf leben kannst. Die Gnade hat dich erhoben, damit du selbstbewusst in Christus stehen kannst. Du bist kein Sünder, der versucht, gerecht zu werden. Du bist die Gerechtigkeit Gottes in Christus Jesus und lernst, aus dem zu leben, was bereits wahr ist. Du bist adoptiert worden. Du bist versiegelt worden. Du gehörst dazu. Und das ist unumkehrbar.
– Brian Romero
by Jule with no comments yetHeute lesen wir Galater 1 bis 3. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘
by Jule with 10 commentsWir sehen uns nachher beim MädelsKreis
Bibelgrundkurs für Frauen 😉
Mittwochs 15 bis 17 Uhr
Und beim
Online Bibelkurs
Mittwoch 17 bis 19 Uhr
https://zoom.us/j/95513354603?pwd=a2doelhieXlRZGxxZ3JkYUxtSjlTUT09
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und per Telefon:
Einwählen über 06938079884
Dann nach Aufforderung 95513354603# eingeben und dann nach Aufforderung 057704# eingeben und dann *6 damit du auch reden kannst